凤凰落在西岐山算婚姻

凤凰落在西岐山算婚姻,第1张

神话传说的西岐山,就是今天的陕西省岐山县。

易经六十四卦

第10卦

天泽履(履卦)脚踏实地

中上卦

象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

岐山县位于陕西省西部,宝鸡市境东北部。北接麟游县,南连太白县,东与扶风、眉县接壤,西同凤翔、陈仓区毗邻。属暖温带大陆性季风型半湿润气候,年平均气温12℃。最热月7月,平均气温249℃;最冷月1月,平均气温-18℃。年平均日照时数20648小时,日照率47%,平均无霜期214天。年平均降水量6238毫米。

岐山是炎帝生息、周室肇基之地,是周文化的发祥地,是民族医学巨著《黄帝内经》、古代哲学宏著《周易》诞生之地。岐山是中华民族的发祥地之一,是炎帝生息、周室肇基之地,历史悠久,文化灿烂,享有“青铜器之乡”、“甲骨文之乡”、“中国千年古县”、“民间艺术之乡”和“陕菜之乡”、“转鼓之乡”的美誉,文化旅游资源丰富,荣获“第20届亚洲旅游业金旅奖·最具特色魅力旅游目的地”、“中国最具魅力文化休闲旅游县”等殊荣。

第一十八卦:蛊卦(山风蛊)

蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

白话文解释

蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

首先不知道你的卦是如何起的,所以无法详断。下面是传统的断法,你参考一下;

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 

大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。 

运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。 

事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。 

经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。 

求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。 

婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 

决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 

风火卦变火泽卦详解 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离

家人,利女贞。

巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。

这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。

家人,利女贞。

家人卦,利於女子正固。

彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。

家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。

象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。

初九:闲有家,悔亡。

象曰:闲有家,志未变也。

「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有後悔的後果发生。

「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。

这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。

六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

象曰:六二之吉,顺以巽也。

「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。

这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。

九三:家人,悔厉吉妇子嘻嘻,终吝。

象曰:家人,未失也妇子嘻嘻,失家节也。

「」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有後悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。

「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。

这一爻,说明治家宁可严,不可宽。

:富家,大吉。

象曰:富家大吉,顺在位也。

「 」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。

这一爻,说明理家应顺从本分。

九五:王假有家,勿恤吉。

象曰:王假有家,交相爱也。

「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。

「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。

这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。

上九:有孚威如,终吉。

象曰:威如之吉,反身之谓也。

「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不>>

火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下

第三十八卦:睽卦(火泽睽)

睽。小事吉。

象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

白话文解释

睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。

邵雍河洛理数解卦

人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。

凶:得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。

傅佩荣解卦手册

时运:上下不通,以正处之。

财运:人弃我取,尚有小利。

家宅:迁避为宜;择而娶之。

身体:上火下湿,实在难治。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

大象:离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。

运势:气运欠佳,诸事难成,有水火不容之象,宜处变不惊。

事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。

经商:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。

求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。

婚恋:双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。

决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。

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睽:表示乖危、叛逆、背离之象,主凶象。意见不合,彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺,且有被出卖的危险,注意犯小人。

解释:防小人。

特性:经常事与愿违,个性敏锐,理想化,感情与理智容易矛盾冲突,易生孤独感,宜往专技艺术发展。

运势:水火不相容,则气运不通,势行低落,诸事难成。凡事有违叛之时,若能处变不惊,不逞强出头,尚可转危为安。有家内不和,亲友疏散之情。宜力持温和,忍耐去克服困难,始可渡危。

家运:困苦离亲之象,不和睦之情。家运衰颓,虽可得小利,但也济不敷出。

疾病:轻症宜速就医,重症则危,更防断症错误,注意心脏,寒热失调之症。

胎孕:无碍。

子女:子女不和,有骨肉无情之不幸,且其子女六亲缘薄无靠。

周转:难以如愿。

买卖:多阻碍,难成,若成者亦必损。

等人:不会来。

寻人:因口角负气出走,其志不同故不易寻。

失物:不能找回。有失窃的可能。

外出:顺利。途中可以得到善人相助。

考试:落榜。

诉讼:宜速求和解,迟则理屈辞穷。

求事:无希望。

改行:不宜。

开业:不利。 >>

易经中火泽癸卦的解释 1580815 :你好。

火泽睽卦,象征乖异、离异。兑为泽,离为火,火焰向上烧,泽水向下浸,两性相背,为睽。睽者,乖,两目相背,不和谐。故睽象征睽异、离散。以万物的事理来说,形态虽然违背,但却有看不到的同一性存在,所以应以柔顺的方法。细心寻求可合之处,才能转离为合,变摩擦为和谐。

注:火曰炎上;泽水曰润下。所以有上米昂的解释。你占得此卦,凡事要小心。多动动脑筋,挽回局面。(不知你为何事而占。)

睽卦的卦辞解释 睽者,彼此相违之义。卦德上离明、下兑悦,悦生于内,明用于外,悦非所悦,明非所明,悦明不当,故谓睽。此阴阳相隔,和缓调理之卦,承上明夷而来。明夷者,真明有昧之义。真明有昧,假明即出,识神用事,顺其所欲,明于外而不明于内,性乱命摇,与道相隔,此睽之所由来也。然睽则睽矣。又有致合之道,特以明虽在外,若能虚其心,可以返明于内。欲虽起内,若能实其腹,可以扫欲于外。明返欲扫,神定情忘,则阴阳隔碍潜通,睽者亦可以致合,故小事吉也。小事者,阴之事。人心用事已久,道心埋没,大事已去,今欲致合,必先去人心而后生道心,道心复后,大事方吉。正在睽中,求其人心不坏,其事足矣。安敢望其大事之吉乎。试就小事吉者论之。初九,在睽之初,道心方去,人心方来,若能刚而守正,不为人心所惑,道心自复,有悔者可以悔亡,如丧马勿逐自复也。然必见恶人无咎者,恶人即人心,人心俱有五贼,足以败道,不见人心,不知五贼作祸,见人心而顺其所欲,渐次导引,五贼不得张狂,所以避害耳。此济睽于方睽之时也。九二,当阴阳正睽之时,邪气盛而正气弱,道心未易相遇。然刚以柔用,从小道中进步,借人心生道心,如遇主于巷,本有咎者,即能无咎。此济睽于正盛之时也。六三,愚而自用,顺其所欲,如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外,未得于彼,早失于己,如天头而劓鼻也。如此之人,务外伤内,认假失真,到头一着,穷无所归,始悔自错,故无初有终也。但不能悔于初,而悔于终,悔之无益。此不睽而自致其睽也。九四,阳在阴中,道心为人心所陷,人心惟危,道心惟微,孤阳无依,是睽孤也。然道心虽微,若能敏而好学,不耻下问,交孚抱道之君子,彼此资益,人心日去,道心日增,久之人心化,道心存。阴阳混合,孤者可以不孤,有咎者可以无咎。此以尊交卑,能济其睽也。六五,柔顺虚心,居二阳之中。既明其我家纯阴,又明其他家有阳,虚人心而求道心,本有悔者,而悔可以亡矣。夫道心者,人心之宗,厥取道心之宗,点化人心之假,如噬肤之易,以是往而行道,有何睽之咎乎?此以虚求实,能济其睽也。上九,处睽之极,道心埋没已久,人不反顾,是睽孤也。道心埋没,人心用事,习染成性,疑虑百出,如豕负涂,载鬼一车矣。若欲复道心,须先明人心,但明之贵于见之,见豕见鬼,实见的人心为害甚大。既能见得,即能明得,先不明而用心,如先张之弧也。后能明而复道心,如后说之弧也。无人心而不见道心,无道心而难知人心,借人心复道心。

火泽睽卦变天泽履卦怎么解释 本是喜欢静处的一爻,但静处会慢慢的损耗,不如行动起来,才能有好的际遇。

火泽睽卦,求婚姻 5分 男女不一样的答案,

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周易卦解 睽卦 三十八 具体怎么解释?? 睽 火泽睽 卦象:上离下兑

小事,吉。

主卦解:火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。

彖曰:睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。

火泽睽卦是什么意思 睽就是事与愿违,

卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,

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  他们的案例写的很详细。

  1、我的感情一直不顺 什么时候能遇到真命天子结婚 我以后的老公是怎样的人

  2、我什么时候事业能发展起来 做哪行的 我什么时候能赚大钱

  3、面部痣相问题

  女命八字为:戊辰 戊午 丙辰 丁酉

  天干十神为:食、食、劫

  十干十二运为:冠带、帝旺、冠带、死

  五行个数(不计藏干): 0囚水 0休木 3旺火 4相土 1死金

  日元太旺,喜用水,金(官杀、财星)。忌仇火,木(比劫、印枭)。

  论一下命主的婚姻:

  从命主的命盘上看,命主为丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

  八字中日干坐月支,帝旺:表明命主脾气不稳,情趣高雅,但有时喜怒无常。个别人凌驾于丈夫之上,夫缘易变,家庭风波,严重的警惕导致离婚,各奔前程。

  命主劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。

  从命主的八字上看,命主与申、子年生者三合,与酉年生者六合,也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利;与卯年生者相害,与戌年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为兔的人较不利,与属狗的人相冲

  配偶方向以选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

  考察命主身旺无官杀,主好色克夫。命桃花带合,外貌尊重,内意风流。

  从流年上看,命主在2012、2018、2020这三年会有桃花劫,会影响家庭稳定,严重的导致离婚,或有血光之灾。

  从流年上看,命主当在第二步大运末结婚,也就是2015年。如若此年被刑或冲,则要推迟到2018年成婚,为晚婚。

  28岁流年:2015年乙未小运:己巳,流年正印主事,运行衰之地。未午流年与月六合。

  这一年的卦象为:雷地豫卦

  青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。断曰:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。

  关于命主姻缘的问题,我们可用梅花易数起一卦,从卦象上看一下:

  本卦为:天雷旡妄

  乾上震下,卦名称作“天雷无妄”。“序卦传”说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”意思是反回正道,重新开始就不胡来了,所以在表示重新开始的复卦之后,接著是无妄卦。妄与诚相反,虚伪的意思;无妄,即不虚伪,亦即依照道理,自然应当如此。

  这个卦象表明在婚恋上双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不宜急于求成、顺其发展,水到渠成。

  从卦数上看,命主在2013年,可遇到佳缘。

  互卦为:雷天大壮

  这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。

  这个卦象表明命主在婚恋上决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。从卦象上看,姻缘在南方,男子必为一雄武之人,事业大成。

  变卦为:风火家人

  这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

  这个卦的大象为:风吹火之象,助火之威,喻家人同心协力,发展事业。

  这个卦象表明命主在爱情上为大吉之象,终成美眷。

  考察卦数,当在5年内。

  论一下命主的事业:

  从命主的八字来看,命主四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

  从命主的八字来看,命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

  命主水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的话,将会发挥其个性如自由也,如工商,水产等。

  命主的偏财信息:天干不透。地支不藏。

  命主的正财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。

  从这些信息上看,命主月支劫财,钱财较难聚,好从事投机活动,喜赌博。财运不佳,重义轻财,为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运,但难持久。平日应勤俭慎用,积少成多。考察大运,当在第三步大运。

  在第四步大运,命主食伤为财之原神,财源宽广且较好,钱财不断。财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

  命主目前处在第二步大运,第二步大运:丙辰管 2006年至 2015年。大运比肩主事,运行冠带之地。

  23岁流年:2010年庚寅小运:甲戌,流年偏财主事,运行长生之地。长生,表示命主的事业运势很强,

  24岁流年:2011年辛卯小运:癸酉,流年正财主事,运行沐浴之地。流年与时柱天克地冲。这一年的卦象为:火山旅卦,不利婚姻。

  2012年,命主会有恋爱之事,这一年流年七杀主事,运行冠带之地。流年与时柱天合地合。可能有升迁之喜,但不要急功近利。

  2013年癸巳 小运:辛未,流年正官主事,运行临官之地。流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。

  2014年甲午 小运:庚午,流年偏印主事,运行帝旺之地。流年神煞:灾煞恐防有灾,流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

  2015年,我们已经分析过,如果不逢刑冲的话,是命主的大喜之年。

  第三步大运:乙卯管 2016年至 2025年,大运正印主事,运行沐浴之地。

  这个大运年属早晨5点到7点之斑斓朝霞,虽多彩多姿,变化却大。此时运势动荡不定,好坏掺半,应保持立场坚定,不被坏的事物诱惑。

  我们上面已经分析了,这个大运年,命主钱财较难聚,平日应勤俭慎用,积少成多。

  第四步大运:甲寅管 2026年至 2035年,大运偏印主事,运行长生之地。这个大运年对于命主来说,充满着希望和喜悦,适于开创新事业。

  关于命主面部痣相:

  考察命主在下嘴唇上有颗痣,经确定,此痣名为得财痣,主命主在35岁左右,会得一笔横财,只是此痣略微偏上,故得财不稳,到手多少,要根据当时的运势而定。

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春木更新之象 艰难险阻之意

编码:010001(乱丝无头,下下卦)

卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。

推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。

大象:屯者难也,万事欲进而不得进。

运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。

爱情:感情发展受阻,宜坚守信念,排除困难。

疾病:病在肠胃,足部或泌尿系统,不宜掉以轻心。

失物:难以寻回。

诉讼:小事粘滞纠缠,大事反无大害,宜和解。

周易卦爻辞原文

屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

初九:磐桓;利居贞,利建侯。

六二:屯如邅如,乘马班如。 匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

六四:乘马班如,求婚媾,无不利。

九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

上六:乘马班如,泣血涟如。

周易卦爻辞解文

《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。《象辞》说:"虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的。

六二,女子贞不字,十年后才生育。《象》曰:六二之难,乘刚也。"十年乃字",反常也。《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育",是很反常的现象。

六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。

六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰:求而往,明也。《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举。

九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。《象》曰:"屯其膏",施未光也。《象辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。

上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。《象》曰:"泣血涟如",何可长也?《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?

六爻卦象图

卦爻辞注解

《屯》卦:一开始就顺利,利于占问,不要出外办事,但有利分封诸侯。

倒数第一阳爻:徘徊(难进)。占问安居有利,建国封侯有利。

倒数第二阴爻:迟回地(难进),骑著马回旋。不是来抢劫,是来就婚,占问女子不孕,十年才孕。

倒数第三阴爻:逐鹿没有虞人(帮著驱逐),(鹿)只跑入林中,君子见机,不如放弃,去追捕不利。

倒数第四阴爻:骑马回旋,求婚姻、去是吉的,没有不利。

倒数第五阳爻:储存肥肉。向小事吉,问大事凶。

最上阴爻:骑马回旋,(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。

卦爻卦辞诗

水雷屯

萌芽起步最艰难

大路通行得利还

万勿轻率求冒进

功成置业自开颜

屯卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第03卦屯卦的变卦有六个,分别是: 水地比 (动初爻)、 水泽节 (动二爻)、 水火既济 (动三爻)、 泽雷随 (动四爻)、 地雷复 (动五爻)、 风雷益 (动上爻)

屯卦的错卦是火风鼎 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

屯卦的综卦是山水蒙 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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原文 屯①:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

译文 屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。

注释 ①屯,卦名。本卦是异卦相叠(震下坎上)。震,表示雷。坎,表示雨。雷雨并作,环境险恶,故卦名为屯。屯,《说文》:“屯,难也。”“

原文 《彖》曰:屯:刚柔始交而难生①。动乎险中②。大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧③。宜建侯而不宁。

译文 《彖辞》说:屯的意思是,阴阳之气始相交接,从而险象就产生了。一切生机产生子艰难之中。它具有广大、通泰、贞坚的品德。屯的下卦为震,震为雷;上卦为坎,坎为雨,雷雨交加,充满宇宙,于是生成草木。这种卦象表明,宜于建国封侯,但是危险而不安宁。

注释 ①刚柔句。此释卦名。古人认为刚柔相交,阴阳激荡则产生雷雨,雷雨并作,险象环生,即为屯卦之象。②屯之内卦为震,震为动;外卦为坎,坎为险。所以屯卦之象,又是“动乎险中”。③草昧,章炳麟说:“草昧,借为草木。”

原文 《象》曰:云雷,屯。君子以经纶①。

译文 《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

注释 ①经纶,《礼中庸》朱熹注:“经者,理其绪而分之;纶者,比其类而合之也。《象辞》以治丝之事,比喻规画大事。

原文

初九:磐桓①。利居贞。利建侯。

《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

译文

初九:徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻,有利于建国封侯。

《象辞》说:虽然徘徊难进,但志行贞正。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,因而大得民心。

注释

①磐,陆德明说:“磐,本亦作盘,又作槃。马云:‘槃桓,旋也。’”犹徘徊。

原文

六二:屯如邅如①,乘马班如②,匪寇,婚媾。女子贞不字③十年乃字。

《象》曰:六二之难,乘刚也④。十年乃字,反常也。

译文

六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。

《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。

注释

①屯(zhūn谆)如邅(zhān沾)如,《文选班固通幽赋》:“纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。”屯邅与蹇连都是表示艰难的连绵词。如,形容词词尾。②班,借为般,回旋。如,形容词词尾。③贞,卜问。字,妊娠。④乘,凌驾。六二阴爻处于初九阳爻之上,是为柔乘刚之象。

原文

六三:即鹿无虞①,惟入于林②,君子几③,不如舍。往,吝④。

《象》曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往,吝,穷也。

译文

六三:追捕野鹿,没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵,认为不如放弃。深入山林,认为会有危险。

《象辞》说:追捕野鹿,没有充当向导的官员,意在追逐走兽。君子放弃那野鹿,知道深入山林会有危险,因而除此别无他法。

注释

①即,孔颖达说:“即,就也。”鹿,《释文》:“王肃作麓,云:山足。”今不从。虞,掌管山林之官。②惟,考虑,思忖。③几,借为机,机智。④吝,贞兆辞,表示艰难。        原文

六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

《象》曰:求而往,明也。

译文

六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。

《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。

原文

九五:屯其膏①。小贞吉,大贞凶。

《象》曰:屯其膏,施未光也。

译文

九五:屯积肥肉。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶。

《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广。

注释

①屯,借为囤,囤积。膏,肥肉。

原文

上六:乘马班如,泣血涟如①。

《象》曰:泣血涟如,何可长也。

译文

上六:驾着马车原地回旋,哭泣无声,滴泪涟涟。

《象辞》说:哭泣无声,滴泪涟涟,这种情景怎能长久下去。

注释

①泣血,泪尽而继之以血。涟如,犹涟然。形容血泪长流不断

泽山咸

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。

经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。

求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。

外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。

婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。

决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。

火山旅

旅。小亨,旅贞吉。

象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。

白话文解释

旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。

《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。

出生:没填 年 性别:男 占事:婚姻复合

排卦:公历起卦时间:2012年12月9日9时9分 (手工指定)

农历:壬辰年十月廿六日巳时

大雪:2012年12月07日02时32分

小寒:2013年01月05日13时16分

干支:壬辰年 壬子月 甲辰日 己巳时  (日空:寅卯)

神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-寅 贵人-丑,未

        震宫:雷风恒   震宫:雷风恒  

六神  伏神   本  卦     变  卦

玄武     妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应  妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应

白虎     官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅  官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅

腾蛇     子孙庚午火 ▅▅▅▅▅  子孙庚午火 ▅▅▅▅▅

勾陈     官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世  官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世

朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅  父母辛亥水 ▅▅▅▅▅

青龙     妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅  妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅

《周易》——雷风恒 震上巽下

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。彖曰:恒,久也。 刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。 恒亨无咎,利贞; 久於其道也,天地之道,恒久而不已也。 利有攸往,终则有始也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成,圣人久於其道,而天下化成;观其所恒,而天地万物之情可见矣!象曰:雷风,恒;君子以立不易方。 上六:振恒,凶。象曰:振恒在上,大无功也

六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。象曰:妇人贞吉,从一而终也。 夫子制义,从妇凶也。

九四:田无禽。象曰:久非其位,安得禽也。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。象曰:不恒其德,无所容也。

九二:悔亡。象曰:九二悔亡,能久中也。

初六:浚恒,贞凶,无攸利。象曰:浚恒之凶,始求深也。

电脑解卦:

雷风恒(恒卦) 恒心有成

中上卦

象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。

经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。

外出:果敢行动,有利。

婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。

决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

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