〈〈易经〉〉全文

原文：http://cnnetorcom/know/hist/book22htm

译文（白话易经）http://wwwxiaoshuonet/pages/book/2005-05/00158630html

回答者：卧琴蝶 - 举人 五级 6-10 20:58

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回答者：卧琴蝶 - 举人 五级 6-10 20:58

第一卦乾乾为天乾上乾下

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙再田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

文言曰：‘元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。‘

初九曰：‘潜龙勿用。‘何谓也？

子曰：‘龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。‘

九二曰：‘见龙在田，利见大人。‘何谓也？

子曰：‘龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田，利见大人。‘君德也。‘

九三曰：‘君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。‘何谓也？

子曰：‘君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。‘

九四：‘或跃在渊，无咎。‘何谓也？

子曰：‘上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。‘

九五曰：‘飞龙在天，利见大人。‘何谓也？子曰：‘同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物覩，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

上九曰：‘亢龙有悔。‘何谓也？子曰：‘贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。‘

乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。

乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：‘见龙在田，利见大人。‘君德也。

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况於人乎？况於鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？

第二卦坤坤为地坤上坤下

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。

初六：履霜，坚冰至。

象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。

六二：直，方，大，不习无不利。

象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。

六三：含章可贞。或从王事，无成有终。

象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。

六四：括囊；无咎，无誉。

象曰：括囊无咎，慎不害也。

六五：黄裳，元吉。

象曰：黄裳元吉，文在中也。

上六：战龙於野，其血玄黄。

象曰：战龙於野，其道穷也。

用六：利永贞。

象曰：用六永贞，以大终也。文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

坤其道顺乎？承天而时行。

积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。

易曰：‘履霜坚冰至。‘盖言顺也。

直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。‘直，方，大，不习无不利‘；则不疑其所行也。

阴虽有美，含之；以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。

天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。易曰：‘括囊；无咎，无誉。‘盖言谨也。

君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。

阴疑於阳，必战。为其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，

故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

第三卦屯水雷屯坎上震下

屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

象曰：云，雷，屯；君子以经纶。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。

象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。

六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。

六四：乘马班如，求婚媾，无不利。

象曰：求而往，明也。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

象曰：屯其膏，施未光也。

上六：乘马班如，泣血涟如。

象曰：泣血涟如，何可长也。

第四卦蒙山水蒙艮上坎下

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

象曰：利用刑人，以正法也。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

象曰：子克家，刚柔接也。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

象曰：勿用娶女，行不顺也。

六四：困蒙，吝。

象曰：困蒙之吝，独远实也。

六五：童蒙，吉。

象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

象曰：利用御寇，上下顺也。

第五卦需水天需坎上乾下

需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。彖曰：需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。象曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。

初九：需于郊。利用恒，无咎。

象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。

九二：需于沙。小有言，终吉。

象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。

九三：需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

六四：需于血，出自穴。

象曰：需于血，顺以听也。

九五：需于酒食，贞吉。

象曰：酒食贞吉，以中正也。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。

第六卦讼天水讼乾上坎下

讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

初六：不永所事，小有言，终吉。

象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

象曰：食旧德，从上吉也。

九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。

象曰：复即命，渝安贞；不失也。

九五：讼元吉。

象曰：讼元吉，以中正也。

上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。

象曰：以讼受服，亦不足敬也。

第七卦师地水师坤上坎下

师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

初六：师出以律，否臧凶。

象曰：师出以律，失律凶也。

九二：在师中，吉无咎，王三锡命。

象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。

六三：师或舆尸，凶。

象曰：师或舆尸，大无功也。

六四：师左次，无咎。

象曰：左次无咎，未失常也。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。

第八卦比水地比坎上下坤

比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。

不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。

象曰：比之初六，有他吉也。

六二：比之自内，贞吉。

象曰：比之自内，不自失也。

六三：比之匪人。

象曰：比之匪人，不亦伤乎！

六四：外比之，贞吉。

象曰：外比於贤，以从上也。

九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。

象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。

上六：比之无首，凶。

象曰：比之无首，无所终也。

第九卦小畜风天小畜巽上乾下

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。

初九：复自道，何其咎，吉。

象曰：复自道，其义吉也。

九二：牵复，吉。

象曰：牵复在中，亦不自失也。

九三：舆说辐，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

象曰：有孚惕出，上合志也。

九五：有孚挛如，富以其邻。

象曰：有孚挛如，不独富也。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。

象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

第十卦履天泽履乾上兑下

履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

初九：素履，往无咎。

象曰：素履之往，独行愿也。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

象曰：幽人贞吉，中不自乱也。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；

位不当也。武人为于大君；志刚也。

九四：履虎尾，愬愬终吉。

象曰：愬愬终吉，志行也。

九五：夬履，贞厉。

象曰：夬履贞厉，位正当也。

上九：视履考祥，其旋元吉。

象曰：元吉在上，大有庆也。

第十一卦泰天地泰坤上乾下

泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

初九：拔茅茹，以其夤，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

第十二卦否地天否乾上坤下

否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。

象曰：拔茅贞吉，志在君也。

六二：包承。小人吉，大人否亨。

象曰：大人否亨，不乱群也。

六三：包羞。

象曰：包羞，位不当也。

九四：有命无咎，畴离祉。

象曰：有命无咎，志行也。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

象曰：大人之吉，位正当也。

上九：倾否，先否后喜。

象曰：否终则倾，何可长也。

第十三卦同人天火同人乾上离下

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。

利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

初九：同人于门，无咎。

象曰：出门同人，又谁咎也。

六二：同人于宗，吝。

象曰：同人于宗，吝道也。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。

象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

上九：同人于郊，无悔。

象曰：同人于郊，志未得也。

第十四卦大有火天大有离上乾下

大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

象曰：大有初九，无交害也。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

象曰：大车以载，积中不败也。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

象曰：公用亨于天子，小人害也。

九四：匪其彭，无咎。

象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。

六五：厥孚交如，威如；吉。

象曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。

上九：自天佑之，吉无不利。

象曰：大有上吉，自天佑也。

第十五卦谦地山谦坤上艮下

谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

六二：鸣谦，贞吉。

象曰：鸣谦贞吉，中心得也。

九三：劳谦君子，有终吉。

象曰：劳谦君子，万民服也。

六四：无不利，撝谦。

象曰：无不利，撝谦；不违则也。

六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。

象曰：利用侵伐，征不服也。

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。

第十六卦豫雷地豫震上坤下

豫：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

初六：鸣豫，凶。

象曰：初六鸣豫，志穷凶也。

六二：介于石，不终日，贞吉。

象曰：不终日，贞吉；以中正也。

六三：盱豫，悔。迟有悔。

象曰：盱豫有悔，位不当也。

九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。

象曰：由豫，大有得；志大行也。

六五：贞疾，恒不死。

象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

上六：冥豫，成有渝，无咎。

象曰：冥豫在上，何可长也。

第十七卦随泽雷随兑上震下

随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！象曰：泽中有雷，随；君子以�晦入宴息。

初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。

六二：系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼与也。

六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。

九五：孚于嘉，吉。

象曰：孚于嘉，吉；位正中也。

上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

象曰：拘系之，上穷也。

第十八卦蛊山风蛊艮上巽下

蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

象曰：干父之蛊，意承考也。

九二：干母之蛊，不可贞。

象曰：干母之蛊，得中道也。

九三：干父小有晦，无大咎。

象曰：干父之蛊，终无咎也。

六四：裕父之蛊，往见吝。

象曰：裕父之蛊，往未得也。

六五：干父之蛊，用誉。

象曰：干父之蛊；承以德也。

上九：不事王侯，高尚其事。

象曰：不事王侯，志可则也。

第十九卦临地泽临坤上兑下

临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

初九：咸临，贞吉。

象曰：咸临贞吉，志行正也。

九二：咸临，吉无不利。

象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。

六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。

象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。

六四：至临，无咎。

象曰：至临无咎，位当也。

六五：知临，大君之宜，吉。

象曰：大君之宜，行中之谓也。

上六：敦临，吉无咎。

象曰：敦临之吉，志在内也。

第二十卦观风地观巽上坤下

观：盥而不荐，有孚顒若。彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。

初六：童观，小人无咎，君子吝。

象曰：初六童观，小人道也。

六二：窥观，利女贞。

象曰：窥观女贞，亦可丑也。

六三：观我生，进退。

象曰：观我生，进退；未失道也。

六四：观国之光，利用宾于王。

象曰：观国之光，尚宾也。

九五：观我生，君子无咎。

象曰：观我生，观民也。

上九：观其生，君子无咎。

象曰：观其生，志未平也。

第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下

噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。

初九：履校灭趾，无咎。

象曰：履校灭趾，不行也。

六二：噬肤灭鼻，无咎。

象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。

六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。

象曰：遇毒，位不当也。

九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。

象曰：利艰贞吉，未光也。

六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。

象曰：贞厉无咎，得当也。

上九：何校灭耳，凶。

象曰：何校灭耳，聪不明也。

第二十二卦贲山火贲艮上离下

贲：亨。小利有所往。彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

初九：贲其趾，舍车而徒。

象曰：舍车而徒，义弗乘也。

六二：贲其须。

象曰：贲其须，与上兴也。

九三：贲如濡如，永贞吉。

象曰：永贞之吉，终莫之陵也。

六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。

象曰：六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。

六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。

象曰：六五之吉，有喜也。

上九：白贲，无咎。

象曰：白贲无咎，上得志也。

第二十三卦剥山地剥艮上坤下

剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。

初六：剥牀以足，蔑贞凶。

象曰：剥牀以足，以灭下也。

六二：剥牀以辨，蔑贞凶。

象曰：剥牀以辨，未有与也。

六三：剥之，无咎。

象曰：剥之无咎，失上下也。

六四：剥牀以肤，凶。

象曰：剥牀以肤，切近灾也。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

象曰：以宫人宠，终无尤也。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

第二十四卦复地雷复坤上震下

复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

初九：不复远，无只悔，元吉。

象曰：不远之复，以修身也。

六二：休复，吉。

象曰：休复之吉，以下仁也。

六三：频复，厉无咎。

象曰：频复之厉，义无咎也。

六四：中行独复。

象曰：中行独复，以从道也。

六五：敦复，无悔。

象曰：敦复无悔，中以自考也。

上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。

象曰：迷复之凶，反君道也。

第二十五卦无妄天雷无妄乾上震下

无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。

象曰：不耕获，未富也。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。

九四：可贞，无咎。

象曰：可贞无咎，固有之也。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

象曰：无妄之药，不可试也。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

象曰：无妄之行，穷之灾也

第一卦乾乾为天乾上乾下

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙再田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。

文言曰：‘元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。‘

初九曰：‘潜龙勿用。‘何谓也？

子曰：‘龙德

　　求婚在我们中华传统文化内是一个很重要的日子，那么2022年6月求婚黄道吉日有哪些？2022年6月哪天适合求婚呢？2022年6月求婚吉日共有9天，下面就一起跟我来看看2022年6月的求婚吉日：

　2022年6月4日 星期六

　农历：二零二二年五月月初六 属虎

　岁次：壬寅年 乙巳月 戊子日岁煞南

　甲子五行：金十二神：危执位值神：白虎（黄道日）

　彭祖百忌：戊不受田 子不问卜

　相冲：鼠日冲(壬午)马今日胎神：房床碓,外正北

　喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神：东北 阴贵神：西南

　今日所宜：纳采,订盟,嫁娶,造车器,祭祀,祈福,求嗣,开光,出火,拆卸,修造,动土,进人口,挂匾,入宅,移徙,安床,栽种,入殓,破土,安葬,除服,成服

　今日所忌：开市,立券

　今日卦象：水雷屯（屯卦）屯卦 起始维艰 下下卦

　2022年6月6日 星期一

　农历：二零二二年五月月初八 属虎

　岁次：壬寅年 乙巳月 庚寅日岁煞北

　甲子五行：金十二神：成执位值神：白虎（黄道日）

　彭祖百忌：庚不经络 寅不祭祀

　相冲：虎日冲(甲申)猴今日胎神：碓磨炉,外正北

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南

　今日所宜：订盟,纳采,会亲友,进人口,雕刻,拆卸,修造,动土,起基,开市,栽种,纳畜,牧养,入殓,除服,成服,移柩,破土,安葬

　今日所忌：余事勿取

　今日卦象：离为火（离卦）离卦 附和依托 中上卦

　2022年6月8日 星期三

　农历：二零二二年五月月初十 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 壬辰日岁煞南

　甲子五行：金十二神：开执位值神：天牢（黄道日）

　彭祖百忌：壬不泱水 辰不哭泣

　相冲：龙日冲(丙戌)狗今日胎神：仓库栖,外正北

　喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神：正东 阴贵神：东南

　今日所宜：嫁娶,纳采,祭祀,祈福,求医,治病,出行,动土,移徙,入宅

　今日所忌：开市,安门

　今日卦象：山天大畜（大畜卦）大畜卦 止而不止 中上卦

　2022年6月11日 星期六

　农历：二零二二年五月月十三 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 乙未日岁煞西

　甲子五行：金十二神：除执位值神：勾陈（黄道日）

　彭祖百忌：乙不栽植 未不服药

　相冲：羊日冲(己丑)牛今日胎神：碓磨厕,房内北

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北

　今日所宜：订盟,纳采,出行,祈福,斋醮,安床,会亲友

　今日所忌：移徙,入宅,安葬

　今日卦象：水风井（井卦）井卦 求贤若渴 上上卦

　2022年6月12日 星期天

　农历：二零二二年五月月十四 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 丙申日岁煞南

　甲子五行：金十二神：满执位值神：青龙（黄道日）

　彭祖百忌：丙不修灶 申不安床

　相冲：猴日冲(庚寅)虎今日胎神：厨灶炉,房内北

　喜神: 西南 福神: 西北 财神: 西南 阳贵神：正西 阴贵神：西北

　今日所宜：嫁娶,纳采,出行,求医,治病,开市,移徙,入宅,启钻,安葬

　今日所忌：动土,破土

　今日卦象：雷水解（解卦）解卦 柔道致治 中上卦

　2022年6月14日 星期二

　农历：二零二二年五月月十六 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 戊戌日岁煞北

　甲子五行：金十二神：定执位值神：天刑（黄道日）

　彭祖百忌：戊不受田 戌不吃犬

　相冲：狗日冲(壬辰)龙今日胎神：房床栖,房内中

　喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神：东北 阴贵神：西南

　今日所宜：嫁娶,订盟,纳采,出行,开市,祭祀,祈福,动土,移徙,入宅,破土,安葬

　今日所忌：作灶

　今日卦象：地山谦（谦卦）谦卦 内高外低 中中卦

　2022年6月15日 星期三

　农历：二零二二年五月月十七 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 己亥日岁煞西

　甲子五行：金十二神：执执位值神：朱雀（黄道日）

　彭祖百忌：己不破券 亥不嫁娶

　相冲：猪日冲(癸巳)蛇今日胎神：占门床,房内中

　喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神：正北 阴贵神：西南

　今日所宜：订盟,纳采,出行,祭祀,祈福,修造,动土,移徙,入宅

　今日所忌：开市,安葬

　今日卦象：风地观（观卦）观卦 观下瞻上 中上卦

　2022年6月17日 星期五

　农历：二零二二年五月月十九 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 辛丑日岁煞东

　甲子五行：金十二神：危执位值神：天德（黄道日）

　彭祖百忌：辛不合酱 丑不冠带

　相冲：牛日冲(乙未)羊今日胎神：厨磨厕,房内南

　喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：正南

　今日所宜：嫁娶,订盟,纳采,祭祀,祈福,入殓,破土,安葬

　今日所忌：开光,开市

　今日卦象：地火明夷（明夷卦）明夷卦 晦而转明 中下卦

　2022年6月21日 星期二

　农历：二零二二年五月月廿三 属虎

　岁次：壬寅年 丙午月 乙巳日岁煞东

　甲子五行：金十二神：闭执位值神：玄武（黄道日）

　彭祖百忌：乙不栽植 巳不远行

　相冲：蛇日冲(己亥)猪今日胎神：碓磨床,房内东

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北

　今日所宜：求嗣,嫁娶,纳采,合帐,裁衣,冠笄,伐木,作梁,修造,动土,起基,竖柱,上梁,安门,作灶,筑堤,造畜稠

　今日所忌：安葬,出行,祈福,栽种

　今日卦象：水天需（需卦）需卦 守正待机 中上卦

　上面就是我整理的2022年6月求婚黄道吉日的详细信息，有打算在6月份求婚的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日。因为求婚是非常重要的事情，所以一定要慎重挑选吉日，这样求婚才能顺顺利利。

历五月

农历五月，即一年中第五个月，为仲夏之月。午，中夏之位，后天八卦离卦正南。

农历五月，还有 午月、端月、蒲月、恶月、榴月、皋月、郁月、鸣蝉、天中 等别称。

2022年农历五月十七适合求婚吗？

农历： 二0二二年五月十七日； 公历： 2022年06月15日，星期三，冲蛇煞西

今日黄历所宜

订婚　入职　签约　签约　交房　出差　领证　出行　纳采　安床

穿耳　外出　搬床　求医　上梁　栽树　吃药　探亲　旅游　换床

种花　打地基　建厕所　送彩礼　去医院　安装家电

今日黄历所忌

结婚　上班　开业　乔迁　开张　入住　搬家　迁居　宴会　交易

嫁娶　开市　入宅　破券　请客　买车　修房　做酱　砌墙　断奶

投资　造船　建筑　工作　挖鱼塘　办婚礼　办满月酒　办百日宴

从2022年农历五月十七的黄历来看，这天纳采在所宜内，所以是 适合 求婚 的 黄道吉日 。

2022年农历五月十七的卦象查询

风地观（观卦）观卦 观下瞻上 中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。

经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。

求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。

婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。

决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。

　　求婚在我们中华传统文化内是一个很重要的日子，那么2023年2月求婚黄道吉日有哪些？2023年2月哪天适合求婚呢？2023年2月求婚吉日共有7天，下面就一起跟我来看看2023年2月的求婚吉日：

　2023年2月1日 星期三

　农历：二零二三年正月月十一 属虎

　岁次：壬寅年 癸丑月 庚寅日岁煞北

　甲子五行：火十二神：除执位值神：金匮（黄道日）

　彭祖百忌：庚不经络 寅不祭祀

　相冲：虎日冲(甲申)猴今日胎神：碓磨炉,外正北

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南

　今日所宜：沐浴,塑绘,开光,纳采,订盟,开市,交易,立券,纳财,起基,动土,定磉,放水,安葬,破土,启钻,修坟,立碑,移柩

　今日所忌：入宅,安门,祭祀,谢土

　今日卦象：离为火（离卦）离卦 附和依托 中上卦

　2023年2月5日 星期天

　农历：二零二三年正月月十五 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 甲午日岁煞北

　甲子五行：火十二神：定执位值神：白虎（黄道日）

　彭祖百忌：甲不开仓 午不苫盖

　相冲：马日冲(戊子)鼠今日胎神：占门碓,房内北

　喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：东北

　今日所宜：塑绘,开光,酬神,斋醮,订盟,纳采,裁衣,合帐,拆卸,动土,上梁,安床,安香,造庙,挂匾,会亲友,进人口,出行,修造,纳财,伐木,放水,出火,纳畜,沐浴,安门

　今日所忌：盖屋,栽种,安葬,作灶

　今日卦象：天风姤（姤卦）姤卦 天下有风 上卦

　2023年2月6日 星期一

　农历：二零二三年正月月十六 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 乙未日岁煞西

　甲子五行：火十二神：执执位值神：玉堂（黄道日）

　彭祖百忌：乙不栽植 未不服药

　相冲：羊日冲(己丑)牛今日胎神：碓磨厕,房内北

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神：西南 阴贵神：正北

　今日所宜：祭祀,祈福,酬神,订盟,纳采,冠笄,裁衣,合帐,嫁娶,安床,移徙,入宅,安香,入殓,移柩,启钻,安葬,解除,取渔,捕捉,伐木,安门,出火

　今日所忌：栽种,动土,开市,作灶

　今日卦象：水风井（井卦）井卦 求贤若渴 上上卦

　2023年2月8日 星期三

　农历：二零二三年正月月十八 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 丁酉日岁煞东

　甲子五行：火十二神：危执位值神：玄武（黄道日）

　彭祖百忌：丁不剃头 酉不宴客

　相冲：鸡日冲(辛卯)兔今日胎神：门仓库,房内北

　喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神：西北 阴贵神：正西

　今日所宜：祈福,求嗣,斋醮,塑绘,开光,订盟,纳采,嫁娶,动土,入宅,安香,移柩,安葬,谢土,出行,沐浴,修造,竖柱,上梁,纳财,破土,解除,安门,放水

　今日所忌：作灶,安床

　今日卦象：泽山咸（咸卦）咸卦 相互感应 中上卦

　2023年2月10日 星期五

　农历：二零二三年正月月廿十 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 己亥日岁煞西

　甲子五行：火十二神：收执位值神：勾陈（黄道日）

　彭祖百忌：己不破券 亥不嫁娶

　相冲：猪日冲(癸巳)蛇今日胎神：占门床,房内中

　喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神：正北 阴贵神：西南

　今日所宜：祭祀,求嗣,沐浴,酬神,订盟,纳采,裁衣,合帐,冠笄,安机械,安床,造仓,开池,经络,纳财,开市,立券,交易,结网,取渔,纳畜,捕捉

　今日所忌：安葬,作灶,伐木,作梁

　今日卦象：风地观（观卦）观卦 观下瞻上 中上卦

　2023年2月11日 星期六

　农历：二零二三年正月月廿一 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 庚子日岁煞南

　甲子五行：火十二神：开执位值神：青龙（黄道日）

　彭祖百忌：庚不经络 子不问卜

　相冲：鼠日冲(甲午)马今日胎神：占碓磨,房内南

　喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神：东北 阴贵神：西南

　今日所宜：祭祀,沐浴,祈福,求嗣,斋醮,订盟,纳采,裁衣,冠笄,开市,立券,交易,纳财,除服,谢土,出行,移柩

　今日所忌：入殓,安葬,作灶,入宅

　今日卦象：风雷益（益卦）益卦 损上益下 上上卦

　2023年2月27日 星期一

　农历：二零二三年二月月初八 属兔

　岁次：癸卯年 甲寅月 丙辰日岁煞南

　甲子五行：火十二神：满执位值神：金匮（黄道日）

　彭祖百忌：丙不修灶 辰不哭泣

　相冲：龙日冲(庚戌)狗今日胎神：厨灶栖,外正东

　喜神: 西南 福神: 西北 财神: 西南 阳贵神：正西 阴贵神：西北

　今日所宜：嫁娶,冠笄,纳采,出行,会亲友,上梁,安机械,安床,牧养,畋猎,祭祀,祈福,开光,修造,安门,盖屋,起基

　今日所忌：入宅,作灶,治病,安葬,移徙

　今日卦象：兑为泽（泽卦）泽卦 刚内柔外 上上卦

　上面就是我整理的2023年2月求婚黄道吉日的详细信息，有打算在2月份求婚的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日。因为求婚是非常重要的事情，所以一定要慎重挑选吉日，这样求婚才能顺顺利利。