客家话的

　　江西

　　纯客家县市有：赣县、南康、信丰、上犹、大余、崇义、安远、龙南、全南、定南、宁都、于都、兴国、瑞金、会昌、寻乌、石城和铜鼓等18个。 非纯客家县市有：赣州、广昌、永丰、吉安、吉水、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、修水、武宁、萍乡、横峰、鹜源等20个。

　　福建

　　纯客家县市有：长汀、宁化、清流、明溪、连城、上杭、武平、永定。 非纯客家县市有：建宁、将乐、泰宁、崇安、光泽、邵武、顺昌、沙县、永安、三明、南靖、平和、诏安等10个。

　　广东

　　纯客家县市有：梅州的梅县、梅江区、梅州、大埔、蕉岭、平远、兴宁、五华； 河源全境（源城区、东源、龙川、连平、和平、紫金）； 惠州的惠城区、惠阳、惠东、博罗、龙门； 汕尾的陆河； 韶关的新丰、南雄、翁源、乐昌、乳源、始兴。 清远的英德； 非纯客家县市有：深圳、东莞、乐昌、丰顺、连南、揭西、惠来、普宁、陆丰、海丰、连山、阳山、连州、佛冈、仁化、曲江区、龙门、增城等，还有广东西部茂名的电白、化州、高州、信宜，阳江的阳西、阳春，湛江的廉江等部分县区。

　　广西

　　非纯客家县市：合浦、防城、钦州、博白、浦北、陆川、灵山、宁明、崇左、扶绥、邕宁、玉林、横县、北流、容县、武鸣、贵港、宾阳、藤县、桂平、平南、武宣、马山、苍梧、梧州、来宾、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、贺州、钟山、柳城、环江、河池、荔蒲、平乐、阳朔、罗城、融水、融安、三江、凤山等47个县市。

　　重庆市

　　巴县、涪陵、重庆、合江、合川

　　四川

　　非纯客家县市：通江、达县、巴中、仪陇、广安、泸县、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭县、什邡、西昌、会理等32个。

　　贵州

　　非纯客家县市：遵义、榕江。

　　湖南

　　非纯客家县市：临湘、平江、浏阳、醴陵、茶陵、炎陵、攸县、安仁、常宁、耒阳、永兴、桂东、汝城、江永、江华、郴州、宜章等17个。

　　海南

　　非纯客家县市：儋县、澄迈、定安、临高、琼海、文昌、万宁、三亚等8个。

　　台湾

　　台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。非纯客家县市：桃园、新竹、苗栗、南投、台中、屏东、嘉义、高雄、彰化、花莲、云林、台东、台北等13个。

　　香港与澳门

　　香港与澳门的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。

　　陕西

　　陕南有不少从闽、粤、赣客家区返迁的客家人，有不少客家住区，人口20万，尚无法确定非纯客家县市。

　　河南

　　豫南信阳有不少从闽、粤、赣客家地区返迁的客家人，还未确定哪些是非纯客家县。 该地区方言已非客家话，只保留了小部分客家话词汇

　　浙江

　　非纯客住县有：云和、松阳、青田、丽水（莲都）、宣平（现为莲都、松阳和武义所分辖）、龙泉、遂昌、景宁、缙云、泰顺、苍南、汤溪（金华）、江山、衢州、龙游、常山、开化、建德、淳安、长兴、于潜（临安）、新城、分水（桐庐）、昌化（杭州）、玉环等县市。总人口100万人以上。

　　宁波方言属于吴方言太湖片明州小片(或甬江小片)。宁波方言既有吴语的共性，又有鲜明的个性特色。下面择要予以说明。 <BR>（一）语音方面 宁波话向来以“石骨铁硬”著称，有一句俗语叫“宁可听苏州人吵相骂，勿可与宁波人讲闲话”，意思是说，虽然同是吴语，苏州话“糯”，即使吵架也好听；宁波话“硬”，即使说话也像吵架。“石骨铁硬”正是宁波话语音方面的特点。这是因为，第一，宁波话完好地保留了古代的入声字。唐柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”绝、灭、雪及笠、独等字都是入声字，带喉塞音韵尾，读起来特别短促。第二，许多复韵母变成了单韵母。如ian→i；an→i。因而下面这些字就成了同音字：钱＝缠＝奇，剪＝展＝几，线＝扇＝细；联合＝离合，尖刻＝饥渴，烟厂＝衣厂，面饭＝米饭。第三，说话的语气、语调上也体现了“硬”的特质。宁波话语音方面的另一个特点是音变现象比较普遍而且复杂。例如：鸭，鸭蛋，音压；一只鸭，音如晏。猫，白猫黑猫，音如毛；一只猫，音慢。牌，门牌，音排；扑克牌，音办。叔，两叔伯姆，音缩；阿叔，音宋。伯，伯父，音百；阿伯，音浜。脚，脚骨，音接；拐脚，音将。了解这种音变现象，有助于我们正确认识宁波方言中一些疑难问题。如“虹”，地道的宁波话不叫虹，叫鲎（音如吼），俗语有“东鲎日头西鲎雨”、“早鲎勿过昼，夜鲎晒开头”等说法。鲎本指鲎鱼，一种壳似坚甲尾似剑的海洋动物，本义与虹无关。鲎当虹讲，其实就是虹的音变。“端午”又作“端五”，宁波话则说成“东五”，俗语“吃了东五粽，还要冻三冻”，东也是端的音变。男孩宁波话叫“小挽”，有人以为“挽”是“乌鬟”的合音，有人以为本当作“小顽”，顽取顽皮义，其实小挽即小娃的音变。宁波以“隘”为地名的很多，如邱隘、邬隘、王隘路、姚隘路，旧有“东乡十八隘”之说，此字普通话读ài，宁波话读尬，读尬有音理依据，隘从益得声，同声符的“溢”字宁波话读革，如水革出，老酒倒了革进革出，可作旁证。天一阁有个麻将起源地陈列馆，学界有麻将起源于宁波的观点，证据之一就是麻将得名于麻雀，而麻雀宁波人正叫麻将。 <BR>（二）词汇方面 宁波话词汇跟普通话甚至跟其他吴语都有较大差别。这几年用宁波话编辑的幽默短信很流行，事实上，许多年前民间就有把普通话翻译成宁波话的游戏，如毛主席语录“你们年青人好象早上八九点钟的太阳”地道的宁波话怎么讲？答案是：倷拉后生家赛过天亮头八九点钟咯日头。两者差异，主要在于词汇。下面就名词、动词、形容词、副词各举三对来对比： <BR><STRONG>普通话 宁波话 普通话 宁波话 普通话 宁波话 </STRONG><BR>台 风 风 水 锅 巴 镬 焦 傻 瓜 呆 大 <BR>疲 倦 着 力 肮 脏 腻 腥 寂 寞 心 焦 <BR>吵 架 造 孽 玩 耍 嬲 话 上 当 背 耙 <BR>偶 然 蓝 扮 不 能 呒 告 全 部 和 总 <BR>有些复音词的语素顺序与普通话刚好相反，如人客、气力、牢监、蛳螺、欢喜、闹热等。有人曾以宁波话有关人体的名称为例，盛赞宁波方言如何形象生动，如何入情入理。比如：宁波话管耳朵叫耳朵皮，嘴唇叫嘴唇皮，眼皮叫眼泡皮，因为它们本质上都是“皮”；手叫手骨，腿叫脚骨，脊柱叫背脊（音吉）骨，因为它们主要是“骨”；鼻子叫鼻（音白）头管，因为是管状的，鼻涕叫鼻（音白）头，因为它是从鼻头管流出来的；睫毛叫眼眨（音霎）毛，因为跟眨眼有关，眉毛叫眼眉（音迷）毛，因为长在眼睛上面；胡子叫牙须（音苏），因为长胡子的地方里面就是牙齿；脑门叫脑磕头，膝盖叫脚磕头，两者都是旧时臣民磕头时所用的部位；腋窝叫肋胳肢下，因为它位于肋骨与胳膊相交处底下；手肘叫手挣支头，用它可以支撑头；手指叫指末头，脚趾叫脚末头，因为它们既是四肢之末，又可视作四肢之头；腿肚子叫脚娘肚，因其像孕妇的肚子，大腿叫大（音舵）脚胖，因其又大又胖；脚叫脚泥螺，因其形酷如泥螺；脚心叫脚底心，因为脚心总朝底，手心叫手天心，因为手心可朝天；脖子叫头颈，因为它连着头；胃叫饭包，因为它像装饭食的包；腰叫腰缚（音婆），因它是系腰带、裤带的地方；肠子叫肚肠，因为它在肚子里边；肚脐叫肚脐眼，屁股叫屁眼，因为都有洞孔如眼；右手叫顺手，因其做事灵活而顺，左手叫借手，因其做事不利索，手如借来的一般；等等。从语言学的角度看，以上说法有不少值得推敲，但我们不得不惊叹宁波人对母语的解读能力和再创造能力，不得不惊叹宁波方言本身的魅力：我们祖先创造的词汇是何等的富有哲理，富有情趣，富有想象力！ <BR>（三）语法方面 语法包括词法和句法。限于篇幅，这里仅举几条特殊词法。 <BR>1．单音节动词后面加上“记”，构成“动记动记”的格式，表示动作的重复或某种情态。如看记看记、摸记摸记、张记望记、撮记引记、立记隑记、走路腰记腰记、头侧记侧记、嘴巴瘪记瘪记要哭嘞。 <BR>2．有些单音节动词或形容词加上词尾“动”，表示一种生动的情态，有“……的感觉”、“……的样子”等意思。如晕晕动、旺旺动、投投动

　　吴 方 言 习惯上称吴语，也叫江浙话或江南话。"吴"是古代地域名称的沿用。

　　通行地域 吴方言通行于江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区，大约有 110多个县市，使用人口7000万左右。具体情况如下：

　　江苏省境内属吴语或以吴语为主的县市共有21个：丹阳、金坛、高淳、溧阳、宜兴、武进、常州市、江阴、沙洲、靖江、南通、海门、启东、常熟市、无锡、无锡市、苏州市、吴县、吴江、太仓、昆山。溧水县南部孔镇、新桥、白马等乡镇也属吴

　　语区。上海市以及所属的10个县：上海、松江、青浦、金山、奉贤、崇明、南汇、川沙、宝山、嘉定都说吴语。浙江省除西部淳安（包括旧遂安）和建德（包括旧寿昌）两县外，基本上都在吴语区的范围之内，但浙江南部洞头、玉环、平阳、苍南、泰

　　顺、庆元等县是吴语和闽语的交错分布区。建德县北部下包、乾潭及其以东的各乡镇，南部唐村、里叶、大店口等地仍在吴语区内。江西省东北玉山、广丰、上饶3 个县和上饶市也是吴语区。此外，福建省西北角的浦城县县城及其以北的乡镇，安徽南部郎溪县北部的梅渚、岗南一带和广德县的下寺、芦村等地也说吴语。

　　粤 方 言 又称粤语,俗称广东话、广府话,当地人称白话,是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。

　　通行地域 粤方言通行于广东、广西境内 ,以广州话为中心。使用人口约4000万。通行地区大致如下：

　　广东省境内纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市有47个,占全省面积的1/3以上，即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开

　　平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外，惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电

　　白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤方言。

　　广西壮族自治区通行粤方言的县市有23个，即南宁、横县、贵县、桂平、平南、藤县 、梧州、玉林 、北流、容县、博白、陆川、钦州、合浦 、浦北、灵山 、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺县、钟山。此外，海外华侨及华裔中以粤方言为

　　母语的也很多，他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90％以上的祖籍都是粤方言区。

　　分区 粤方言内部按其语言特点和地理分布可以分为4个片：①粤海片,主要分布在广东省珠江三角洲、粤中、粤西南和部分粤北地区，是粤方言中使用人口最多、通行范围最广的一个片，以广州话为代表，它在粤方言中有很大的代表性和影响。②四

　　邑片，主要分布在台山、开平、恩平、新会、斗门等县，以台山话为代表。③高阳片，主要分布在湛江市、茂名市所属各县和江门市所属的阳江县和阳春县，以阳江话为代表。④桂南片，主要分布在广西壮族自治区邕江、郁江、浔江沿岸的南宁市、横

　　县、贵县、桂平县、平南县、藤县、梧州市，玉林地区的玉林县、北流县、容县、博白县、陆川县，钦州地区的钦州县、合浦

　　县 、浦北县 、灵山县和北海市，梧州地区的苍梧县、岑溪县 、昭平县 、蒙山县、贺县、钟山县，一般以南宁话为代表。它的语音比较一致，也存在一些分歧。桂南片按其内部的异同又可以分为四个方言小片：广府片、邕浔片、勾漏片和钦廉片。

　　闽 方 言 又称闽语，俗称"福佬话"，是汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言。

　　通行地域 闽方言主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及江西、广西、江苏三省的个别地区。使用人口约4000万。具体地点如下： 福建省的54个县市：福州、闽侯、长乐、福清、平潭、连江、罗源、闽清、永泰、古田、屏南、宁德、霞

　　浦、周宁、寿宁、福安、柘荣、福鼎、莆田、仙游、厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、龙岩、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙县、建瓯、南平（城关除外）、建阳、崇安、松溪、政和、浦城（南部）。以上地区约占全省面积的3/4。

　　广东省东部的12个县市：汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮阳、陆丰、海丰等，以及惠东、丰顺、大埔等县的一部分；海南岛的14个县市：海口、琼山、文昌、琼海、万宁、陵水、三亚、崖县、琼中、屯昌、定安、澄

　　迈、昌江、东方（少数民族地区除外）;雷州半岛的5个县市:湛江、遂溪、廉江、海康、徐闻。此外,主要通行粤方言的中山市和阳江、电白等县也有部分区、乡说闽方言。以上地区约占全省面积的1/3。

　　台湾省的21个县市中,除约占人口2％的高山族地区说高山语，台北、彰化之间的中坜、竹东、苗栗、新竹等地和南部屏东、高雄等县市，以及东部花莲、台东的部分地区通行客家方言外，其余各地的汉族居民都说闽方言，约占全省人口的3/4以

　　上。 浙江省南部泰顺、苍南、洞头、玉环等县的大部分和平阳县西部的少数地区，以及舟山群岛普陀、嵊泗县的一部分地区也说闽方言。

　　以上总计通行闽方言的县市约有 120 个以上。此外,江西省东北角的玉山、铅山、上饶、广丰等县的少数地方，广西省中南部桂平、北流等县的少数地方，江苏省宜兴、溧阳等县的少数地方，也有人说闽方言。散居南洋群岛、中南半岛的华侨和华裔中，数百万人祖祖辈辈也以闽方言作为"母语"。在新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸以及印度支那各国的华裔社区中，闽方言也是主要的社会交际语之一。

　　分区 闽方言按其语言特点大致分为5个方言片:闽南方言、闽东方言、闽北方言、闽中方言和莆仙方言。 闽南方言 是闽方言中使用人口最多、通行范围最广的一片。包括福建省内以厦门、漳州、泉州三市为中心的24个县市。福建省以外各地通行的闽方言，基本上也属于闽南方言 。闽南方言以厦门话为代表， 潮州话、文昌话也分别在广东东部和海南岛有较大的影响。

　　闽东方言 通行于福建省东部，包括以福州为中心的闽江下游地区和以福安为中心的山区,共18个县市,以福州话为代表。

　　闽北方言 通行于福建省北部建瓯、建阳、南平（乡区）、崇安、松溪、政和、浦城（南部），以建瓯话为代表。

　　闽中方言 通行于福建省中部永安、三明、沙县,以永安话为代表。 莆仙方言 通行于福建省东部沿海的莆田、仙游,以莆田话为代表。

　　赣 方 言 又称赣语，是汉语七大方言区中通行面积较小、使用人口最少的一个方言。赣方言并非"江西话"，江西省境内除赣方言外，还有客家方言、吴方言和江淮官话，江西的邻省也有赣方言。由于赣方言和客家方言有不少共同特点，有的语言学者认为可以把二者合并为一个大方言区，称为客赣方言。

　　通行地域 赣方言通行于江西省中部和北部，湘东和闽西北；鄂东南和皖西南一些县市通行的方言，其特点近似赣方言，有的学者认为也可以划入赣方言。

　　江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安，上饶、 九江两地区的大多数县市：波阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、、彭泽、武宁、修水，赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。此外，通行赣方言的还有湖南省东界的13个县：临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁,有人认为岳阳、永兴也属赣方言区;福建省西北部的 4个县市：邵武、光泽、建宁、泰宁；湖北省东南部与江西省连界的 8个县：通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶；安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言，据初步了解，也和赣方言相近，目前归属未定，可能也将划归赣方言。使用人口约3000万。

梧州市位於广西壮族自治区东端。梧州古属百越之地，自古以来便被称作“三江总汇”、“两广咽喉”，是中国28个主要内河港口城市之一。现如今（2015年3月），梧州市下辖万秀区、龙圩区、长洲区等3个区，苍梧县、藤县、蒙山县等3个县，代管岑溪市。梧州地方的话主要有：以万秀区河东旧城区中心街区为中心沿街道扩展的梧州市区白话，和龙圩城区（旧苍梧县城）为中心的龙圩白话，以上两种现归属粤语-广府片；另外万秀区、长洲区、龙圩区的郊区乡村，以及苍梧县、藤县、蒙山县、岑溪市大部分所说的大同小异的各种口音的话，一般称白话、土白话或者土话，村话，根据目前学术界主流看法，属于粤语勾漏片。还有很小部分讲客家话的散落各地乡村。另外现贺州地区好多地方自称梧州话、梧州声。例如富川梧州话，笔者不甚了解，与梧州城区话不一样的，貌似与粤语、湘语、平话与土话有关联。梧州话一般是指梧州市城区白话，是梧州代表性方言，流行于梧州当地，悠悠粤韵，是岭南文化的重要载体。语音系统主要声母24个，主要韵母56个，主要声调8个。它与广东的白话一脉相承，但又与广州话有所差异。

文/苏几厘

最近看到一个挺奇葩的新闻，发生在广西藤县民政局婚姻登记大厅里。

有一对青年男女来登记结婚，就因女方开玩笑说了一句“要考虑一下”，然后男子就暴怒了，当场对她一顿暴打。

一拳一拳砸在手无缚鸡之力的女孩头上，面对这位彪悍的“未婚夫”，她丝毫没有反抗能力。

一下就直接被打倒在地上，即使周围还有几个工作人员拦着，也阻止不了这位男子的暴力行为。

看到这真的让人气愤，就因为女方的一句玩笑话。

男子就轻易把准备走向婚姻殿堂，相濡以沫的另一半一顿暴打，这是爱情应该有的样子吗？

很多网友都指责男子的所作所为丧心病狂，还没领证就暴力相向，要是两人结婚，那婚后生活更是无法想象。

后来两人大概在民政局互相厮打了半个小时，互相气冲冲的走了。

我本以为这一对情侣就此天各一方，互不来往了，还为她没有被男子暴力妥协而暗暗庆许。

万万没想到，下午竟来了个神反转！

两人在家人的陪同下，又高高兴兴在民政局领了结婚证。

据透露，两人是在广东打工认识的，才两个月，可以说是闪电结婚，但女方觉得要再考虑一下，才发生男子打人的这一幕。

上午打的你死我活，下午又携手来领证？看完我只想说，女生你可长点心眼吧！

家暴的形成不是一天两天的，可能跟原生家庭或性格有关，也可能是被女方放纵惯出来的。

但不管是什么原因，都不该成为动手打人的缘由。

我知道很多女生谈恋爱，都希望能找到相伴一生的好男人，或足够温柔体贴的好老公。

但事实却是，依然有很多人“明知山有虎，偏向虎山行”，吃了善良心软的亏，心甘情愿掉进这“火坑”。

所以女生在婚前一定要认真看清楚你的另一半，如果发现他存在暴力倾向的，请慎重考虑你们的关系发展。

因为一个男人婚前就肆无忌惮的对你暴力相向，那他对你已经没有了爱情里最基本的尊重了。

女生也不要觉得自己是救世主，什么只要自己足够包容和理解，就能改变他，仅靠个人力量是远远不够的。

家这个词更多应该是温暖、温馨，是不管在外经历多少风风雨雨，依然守护着你的港湾。

而不是与暴力结合在一起的恐惧和不幸，女性更不该是拳头下的受害方。

不要听别人劝说是第一次，他已经知道错了，就心软算了。

托尔斯泰曾说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。

当然，家暴也分很多种，心理学在对家暴的定义，除了肢体上的冲突和伤害，更多的是来自于内心的冲突、矛盾以及情绪上的爆发。

所以，情感处理过程中，冷战、辱骂和无休止的指责，这些来自语言上的伤害同样可以称作为家暴。

比如，台湾节目主持人寇乃馨曾在《我是演说家》讲到，她和老公黄国伦两个人都是个性好强的人。

所以他们在生活常常吵架，谁都不让谁，有次她被黄国伦被气到，心想一定要气回去，有什么话能伤害他，就挑他最痛的讲。

然后，她就指着黄国伦说，“黄国伦，你凭哪一点配得上我寇乃馨啊，你知不知道你离过婚，你是二手货，你配不上我！”

黄国伦听完并没有回嘴，他转身就开始收拾行李，然后拉着他的行李箱走到家门口。

回头看了一眼寇乃馨，说，“乃馨，有些话是不能说出口的，你知道吗？”说完便离去。

接下来的三天，寇乃馨找不到他人，打他电话也不接。

寇乃馨觉得是自己的那番话深深地刺痛了他。还好三天之后，黄国伦回来了，寇乃馨抱着他哭惨了。

寇乃馨在演讲中说，经过这件事，她第一次发现自己可能是一个家暴者，因为她对黄国伦实行了语言暴力。

马歇尔卢森堡曾在《非暴力沟通》中提出：“大多数暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要，而将冲突归咎于对方”。

有数据显示，从2014年到2016年，全国涉及家暴的案件数量共94571件。

其中99% 的施暴者是男性。每年有近10万个家庭因家庭暴力而解体。

其实《反家暴法》已经出台很长时间了，可是像家暴这种新闻，依然每天在我们身边上演。

在大城市里，至少有三分之一的人遭受过暴力，一半以上的人受到不同性质的家暴。

而偏远的地方，像这样的现象就更普遍了，甚至有些地区认为，打老婆属于正常行为。

美国著名心理学家阿尔伯特·班杜拉曾做过一个实验。

研究者从斯坦福大学附属幼儿园中，各挑选了36名男孩和女孩，并分成三个组。

其中，有一组儿童会观察成人对波比娃娃施暴的场面。

那个人会坐在波比娃娃身上，然后反复击打它的鼻子，又把它抛向空中，并在房间里踢来踢去。

一边踢，一边谩骂，暴力场面持续10分钟后，实验者会把孩子带走。

最后，所有参与实验的孩子，会被带进一个放置了攻击性玩具的活动室。

研究人员等着孩子们对此作出反应。

实验发现，那些观察过暴力行为的孩子，其攻击性，远高于别的孩子。

在这些孩子中，男孩平均表现出104次暴力行为，而女孩只有484次。

同时，男孩的身体攻击倾向明显，而女孩的语言攻击倾向明显。

班杜拉相信，当成人在儿童面前施暴时，就等于在给儿童传达这样的信息：暴力是被允许的。

因此，儿童自身对攻击倾向的抑制，就会减少。

当一个孩子成长于家暴环境中时，每次挨打，他都有一个信念：只有暴力才能解决问题。

长大后，孩子也会更容易延续和复制父母的关系模式，并带进了自己的婚姻关系中。

父母的家庭暴力，也可能导致孩子从小严重缺爱，会让孩子失去爱人的能力，更不懂得如何爱自己。

家庭施暴者往往都有极强的控制欲和占有欲，这倒和嫉妒心理有些相似，都是由于不自信产生的一种无安全感。

可能他们对外是一副好好先生的样子，在关系刚开始时对伴侣也表现得无微不至，但其实这种无微不至是他的控制欲的表现。

只是很多女生恋爱初期容易把其误以为是爱，但慢慢的只要女方不愿意，家暴男就会通过暴力使其顺从获得自信和安全感。

家庭暴力的发生，施暴者绝大多数为男性，因为在很大程度上是他们对男尊女卑的思想过于信奉，并将家庭暴力当成是正常的家规或者逼迫女性言听计从的有效手段。

所以，通常家暴男都不太懂得尊重女性，过于大男人主义。

同理心通俗来讲就是换位思考的能力，它与同情不同，是指对别人的痛苦感同身受。人一般都具备基本的同理心，会体谅理解他人的心情。

而家暴男普遍都缺乏同理心，所以在对妻子拳打脚踢的时候，他们并不会感同身受这个行为带来的痛苦，而只在乎自己的感受。

家暴倾向的人一般情绪控制能力很差，遇到一丁点不顺的事或者听到一句以为“侮辱”自己的话时，就会大发脾气，就如我前面讲的那个领证的男子，因为一句玩笑话就暴怒打人。

女生选择对象要注意对方的情绪变化，如果发现有暴力倾向，最好还是远离。

调查显示，有家暴行为的男性有较高的精神压力，容易抑郁、偏执；或有躁狂症、烦闷症、精力破裂、更年期精力病等疾病，都有导致家庭暴力的发生。

研究表明，小时候见过父亲家暴母亲的男性，在日后对妻子实施家暴的几率会高很多

因为一般这种家庭成长的孩子，会更容易复制父母的关系模式，带进了自己以后的婚姻关系中。

女生如果发现对方家庭存在暴力教育倾向的，也要慎重考虑你们的发展关系。