好句好段摘抄

※宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。 

※温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。 

※尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。 

※只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。 

※母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 

※有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成

※生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 

※思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

太湖石

开放分类： 古董

太湖石：又名窟窿石，是一种石灰岩，有水、旱两种，最早眼宛转险怪势，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其**的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。有很高的观赏价值。据《清异录》载：五代后晋时代开始有人玩赏，到唐代开始特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。太湖石分为水石和干石两种，唐吴融的《太湖石歌》 中生动描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识。”干石则是4亿年前形成的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。

江苏太湖石。指江苏太湖产的石头，多窟窿和褶皱纹理，可造假山，点缀园林庭院等人文景观。古人云：“错落复崔巍，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅拆剑门开”。把我们引入这种千古名石营造的意境之中。太湖石为我国古代著名四大玩石之一（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石），因产于太湖而得名，它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，其中以鼋山和禹期山最为著名。 太湖古称震泽，又“笠泽”，是古代滨海湖的遗迹，位于江苏和浙江两省的交界处，长江三角洲的南部。大约在100万年前，太湖还是一个大海湾，后来逐渐与海隔绝，转入湖水淡化的过程，变成了内陆湖泊。太湖面积2425平方千米,湖岸线长达400公里，是我国第三大淡水湖。故，古代地质造地运动遗留下了丰富的石材。太湖号称：三万六千顷，周围八百里。而实际面积受泥沙淤积和人为围湖造田等因素的影响，大大缩减，湖底潜出，因此石材料虽然丰富。湖地处江南水网的中心，即使其石使用便捷，由于环保而适当限制开采。太湖石是中国古典园林中常用的石料,或单独摆设,或叠为假山。太湖石原产苏州洞庭山太湖边，由于长年水浪冲击，产生许多窝孔、穿孔、道孔，形状奇特竣削，自古受造园家青睐。太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。采石工人携带工具潜水取石，用大绳捆绑，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”太湖石属于石灰岩，多为灰色，少见白色、黑色。石灰岩长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀，在漫长的岁月里，逐步形成大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。

安徽太湖石。指安徽太湖石基地。安徽太湖县位于安徽省西南部，大别山南麓，长江北岸。东与天柱山相望，南与庐山呼应，居长江中下游旅游热线之上。合九铁路、105国道、沪蓉高速公路穿境而过，总面积2031平方公里。太湖山川秀美，景色宜人。湖中岛屿星罗棋布，四周山峦叠嶂，果木葱笼，是旅游观光、疗养休闲的胜地。赵河汤湾温泉，水温常年47℃，日出水量1500吨，水质清澈，可饮可浴可医。因此，安徽太湖石有旅游、疗养的功用。此湖周边大山，还出产户外风景石、假山石、大理石板材、鹅卵石又称巨石（一般在二○吨以上，适合摆在水塘和人工河里）、基建石、水磨石（地平用）。千百年来，赏石、藏石仅是封建帝王将相、士大夫文人等有闲阶级的独霸娱乐。今天，随着社会的进步、经济文化的发展与提高，广大劳动人民开始追求更高层次的精神生活。赏石、藏石已经成为群众性的日常文化活动。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，因此安徽太湖石文化也迅速崛起。辞赋大师潘承祥先生在《太湖赋》中曰：“斯邑多山，山势嵯峨而列屏；斯邑多水，水势回环而纵横。变幻不可方物者，波光山色也；晦明不可名状者，暮霭朝晖也。信步月亮湾，山川美景豁双眸；放眼橘子洲，沧渺碧波荡碧洲。龙山景区，山外有山，神女愧嵯峨之难配；汤湾温泉，水外有水，河伯惭大小之不侔。将军山峻拔巍巍，重峦迭嶂；花亭湖波滔泱泱，烟波浩淼。长河落日，炜彩霞而蒸天幕；瀚湖揽月，辉群星而曜穹苍。山尖寨，云舒云卷，望群峦之缥碧；六省坡，花开花落，数季节之轮回。天华尖，苍龙云端卷，狂卷啸声起；芙蓉寨，猛虎峻岗奔，突奔草木惊。宿鸟依林，松篁迎风而歌；苍烟落照，牧童横笛而归。暖阳照，春意浓，些许微抚人心醉；枫叶落，秋雨凉，几多惆怅君眼迷。情人岛佳人把酒，云载芳心；狄公亭情郎辍笔，雨送柔意。若隐若现，转瞬危楼高万尺；或聚或散，顷刻平湖起烟波。西风洞，人间天府，洞穴奇而幽美；狮子山，西隅屏藩，山川殊而峻胜。群峰绵邈，高山陡立于川际；众壑迤逦，河流环绕于域中。海会寺，古色神殿余烟渺渺；佛图寺，沉香雅阁落英纷纷。九龙涧瀑布，夺天工之斧凿，不能成其形；朴初文化园，盖神匠之丹青，不可绘其姿。居盛夏则凉风习习若饮冰酿，爽彻肺腑；处寒冬则暖意阵阵如沐春风，日照红颜鸟语清脆鸣于林间，荷香芬芳飘之湖畔。春雨淅淅经处，春色渐浓；寒雨霏霏而过，冬意悄退。淅沥倾摇，娇媚醉青岗；延绵飘曳，窈窕抚微波。青灯微灼，曾是极乐佛祖白莲座；紫霞浅绕，尝为碧游老君逍遥袍。煦风飘飘而至，怡人之姿；瑞雪皑皑莅临，丰年之兆。奇山异石，皆是而比比”。学者王泽生评价道：“景乃石之太湖蕴也”。

总之，太湖石，是一种包涵着历史文化的东东。中国古代就开发利用太湖石很早，太湖石为典型的传统供石，太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦迭嶂之姿，宜作园林石等。太湖园林石是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。太湖石是皇家园林的布景石材，是园林石的一种是大自然巧夺天工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。现在还有一种广义上的太湖石，即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态、玲珑剔透的碳酸盐岩统称为广义太湖石!

范晔《后汉书·班超传》：“班超曰：‘不入虎穴，不得虎子。

一战成名

　　班超仅带领36名壮士首先来到了鄯善国(即以前的楼兰国)。班超是东汉出使鄯善的第一个使节，一开始，鄯善王对久盼而至的汉使招待得非常周到，但不久 之后，忽然变得十分怠慢。班超之所以后来能在西域反复变幻的政局中从容处之30年并全身面退，很大程度上得助于他敏锐的感觉——对潜在的敌意、阴谋，即将 来临的灾祸，他具有非同寻常的直觉。他立即觉察出鄯善王态度的变化不是礼数不周，也不是一时疏忽。他召集属下，说：“你们感觉到鄯善王对我们的轻慢了吗 这必定是因为匈奴有使团到达。”

班超召见了驿馆接待他们的楼兰侍者，故意诈他，问：“匈奴的使者来这里好几天了，他们住哪儿了”侍者以为班超已洞悉隐情，难瞒，便一一告知：“北匈 奴100人的使团已到了好几天，现住在30多里外的一个地方，日夜监视你们的行动。我王见你们人少兵弱，已倒向北匈奴了。”

班超果然料事如神。他召集全体使团紧急合议，并将那位侍者官员也召来，他严肃地说：“你们知道汉昭帝元凤四年(公元前77年)，博介子出使楼兰(即后来的都善)的故事吗如今都善王也在步安归的后尘，以此效法，与北匈奴勾结负我汉使，看来我们也只好走傅介子的路了!”

班超问大家：“我们该怎么办”

36名勇士吼出一个声音：“活，我们与司马在一起；死，也和司马在一块，一切听从司马的号令!”

班超又向鄯善侍者官员：“你愿意和我们一起突击北匈奴吗”

“属为汉朝效劳!”

“勇土们，我们远离朝廷和大营，只有打掉北匈奴的嚣张气焰，才能化解危局，勇土们，报效汉朝的时刻到了!”

随后班超说出了计谋：“不入虎穴，焉得虎子乘夜黑用火攻匈奴使团的驻地，叫他们摸不清底细，必然惊恐万分，乱成一团，我们就可一举成功。消灭了匈奴使团，鄯善王心惊肉跳，定会依附于我们!”

夜黑，风急。老天似助一臂之力。

匈奴使团100余人全躲进营帐中安然入睡。

36名勇土突然出现在匈奴使团驻地，分兵把住了营帐门口，四名火攻手点燃子营账四角，火借风势冲天而起，几名军鼓手特将战鼓擂敲得动天撼地。火光冲 天，杀声遍野。从梦中惊醒的匈奴使团军不知发生了何事．来不及穿衣便仓皇逃命，勇士们哪能让他们冲出帐．“喀嚷喀!喀嚷嚓”班超亲手杀掉三十进出来的匈奴 人，守营门的勇士们挥刀出斩杀了30多名．余下的100多人则无法逃出，与营帐一起化为灰烬。

首战告捷。第二天班超去见鄯善王，30多个使者的头颅摆在了都替王面前，这位王者早巳惊吓得魂不附体，只得承认既成事实，背离匈奴，归附汉朝。

从此，这位鄯善王知道东汉的国威，知道了司马的奇才，为表示诚心归汉，立即把王子送到东汉首都洛阳做质子。

班超孤军入虎穴，勇杀北匈奴使团的消息似关不住的春风迅速吹到了西域各国。窦固将班超以少胜多灭北匈奴使团的战报禀呈汉明帝，并请求另派大臣出使于阗。明帝看完奏章不解地问窦固：“吏如班超何故还遣，而又要何人乎(你身边就有班超为什么还要人？”

汉明帝也真是慧眼识将，他相信班超出使于阗国定能完成使命。他的那句反问也是对窦固的批评。

计定丝路

　　汉明帝钦定班超为特使。也更加坚定了窦固后来对班超的信任和重用。

班超奉旨出使于阗。这于阗乃今日之和田，大漠腹地，遥远荒凉，行程艰苦，粮草困难。何况于阗国比鄯善国大许多，窦固想，怎能叫人家口服心服呢？”

班超说服了窦固，于公元74年三月，迎着乍暖还寒的春风，36名勇士沿丝路南道出发了。

于阗国有北匈奴的官吏长期在那里监护，丝路的商贾们常受阻击和抢劫，西亚各国的商队无法通行，盛行一二百年的丝绸之路在此处已被中断了几十年。

于阗国王广得知东汉使团到了，他既怕得罪匈奴官吏又怕惹恼东汉使团，十分为难。于阗地处边远，文化落后。经济凋敝，上至国王下至百姓只知耕牧而不读，普遍信奉巫神。这不，国王广德去乞求巫师指示神意。

巫师是个女人，早对东汉怀有敌意，国王求上门来，她暗自大喜，便趁机说道：“天神已经发怒了，斥责你怎么与东汉友好东汉使团有一匹黄黑色的好马，你赶快去牵来杀了，祭祀神灵祈祷谢罪，于阗百姓方能免遭灾难。”

于阗王信以为真，派大臣斯来比向班超要马。

如果没有“遇事三思”的灵敏头脑，一个国王提出要匹马，能给也就给了，何况正是两国修好关系的关键时刻。但班超的机敏非他人能比．他似乎感觉到了这个 “要马”背后的险恶，因为他早已看清了广德“两边倒”的心理活动。于是，他不露声色的满口答应：“国王要马乃区区小事，不足挂齿，不过我的马厩里有好几 匹，却不知巫师说的是哪一匹，还是请巫师明日赶早亲自来挑选吧！”

次日黎明，斯来比带着巫师来班超营地选马。刚进马厩，巫师便人头落地，斯来比被绑了个结结实实。班超手提巫师的头去见于闽王，怒斥道：“你对东汉使团为何如此不友好”

于阗王早就耳闻班超在鄯善的奇勇，今日他又胆大包天的杀了他的巫师．还提着头来见他，此人果然厉害，惊恐之中细思量：若不诚心归属东汉，性命难逃。便当机立断地杀掉北匈奴派驻于阗的官员，表示誓与东汉合好。一个偌大的于阗国王匍匐在地，向班超连连叩头认罪。

班超用最简洁极端的方法处置外交事务，便将诡波谲云一扫而净，变不利为有利。他绝少用“说理”、“谈判”、“抗议”、“照会”等形式。这真够今日的外交家们琢磨一番的。

斩杀巫师看似轻率之举，会引发于阗国王对东汉的仇恨，将出使于阗的目的化为泡影，这是易被常人接受的思维。但班超敢在国王头上“动土”，用“杀鸡给猴 看”、“敲山震虎”之法，将复杂的外交事务和未来的政局明朗化，立即将危局变为优势，这就显示了班超精明的政治头脑和果断的外交处置能力。真是收“杀一巫 师结两国之谊开丝路通衢”之奇效。

于阗归东汉后。东汉政府在西域又重新设置了“都护府”，有效地行使着对西城诸国的统辖权，使中断了65年的丝绸之路畅通无阻。丝路在班超的马蹄声中重见光彩。班超果敢的外交手段得到历史的验证。

孤胆英雄

　　在地理上，疏勒系丝绸之路南北中三路在西端的会合点，倚葱岭(帕米尔)面通中亚，往北可达姑墨(今阿克苏)、龟兹、焉耆等，往南可得到于阗等诸国军事和物资方面的策应。

在经济上，疏勒是早有名气的国际商埠，是塔里木的第一大绿洲，军队自可以丰衣足食。

在外交上，得疏勒就可抑制大月氏贵霜王朝对西域久存的觊觎之心。

在军事上，疏勒国拥有重兵3万，北上抗匈不愁兵力资源。

在人心向背上，因龟兹充当匈奴的帮凶，杀害原疏勒王占据了该地，龟兹人兜题当了傀儡，疏勒本土人无不切齿痛恨，推翻龟兹人的黑暗统治顺合民意。

班超决定去疏勒。36名勇兵神不知鬼不觉地夜走戈壁，仅10余天就径直插到了疏勒国盘槖城下。

班超派部将田虑去城中见兜题，劝他立即投降，如其不肯，就地活捉来献。兜题见田虑敷骑马瘦人单，断然拒降。乘兜题轻敌大意，左右无备，田虑一声喝冲上去，手脚极利索地把兜题捆个结实，其身边侍从早巳吓得作鸟兽散。

田虑像鹰叼小鸡一样，把兜题押在马背上．策马飞驰到营地。班超率36名勇士像几把利剑直插盘橐城，兵不血刃便占便了疏勒国，此一役．成为我国古代作战史上以少胜多的经典之作。

出城后，班超迅即召集原班将吏，历数龟兹勾结匈奴以及兜题的种种罪行，征得各方同意后，扶立原疏勒王的侄子榆勒继承王位。榆勒激动不已，当众宜布改名为“忠”，以示对汉朝的忠贞不二。欢庆之余，疏勒王忠偕文武官吏要求班超将罪大恶极的兜题处斩以平民愤。

班超却另有思虑，杀兜题是件叫人痛快酣畅的事，但会留下疏勒与龟兹间的仇隙，不如放兜题一命，让龟兹知道汉朝的威德和信义。于是派人把兜题送回龟兹。 此举，更加赢得了疏勒军民的钦佩。足见班超在“杀人”上的分寸，该杀者即杀，谊放者即放，一切从大处考虑，从长处计议。不杀兜题的好处显现了出来。从此以 后，龟兹国安分了好多年。

从此后的18年间，班超以疏勒为根据地，仅以一支小分队，发挥着千军万马的作用，成功地从塔里木盆地南缘驱逐了匈奴势力，为东汉在天山南北最终战胜匈 奴奠定了稳固的基础．这真是一个军事奇迹，并以此地作为联络西域各国的大本营，留下诸多佳话。为纪念这位伟大的爱国将领，喀什市于1995年9月，在盘橐 古城址上修建了纪念公园，成为向后人进行爱国主义教育的又一重要场所。历史犹如白驹过隙，这已是1900多年前的人物了。看他那运筹在胸，叱咤风云的神 态，犹如仍在我们身边扶剑护佑着这块土地。

肝胆相照

　　好景不长．班超在疏勒占稳脚跟不久，车师等国便纠合龟兹、焉耆等地的贵族势力向西域的汉使汉军发起攻击。仗打得十分激烈和残酷，连都护陈睦也被杀害，史称“陈睦事变”。

龟兹王率大军直抵疏勒城下，敌人兵力数倍于汉军，班超积极联合疏勒、于阗等国的人民与来犯者进行了艰苦卓绝的攻守战。战争延续一年多，班超率领的军队 愈战愈勇，而强大的龟兹军，久攻不下后士气低落成为弱旅。如果此役再坚持个把月，班超就会很快改变整个西域“乌云压城城欲摧”的被动局面。在这节骨眼上， 新即位的汉章帝却吓破了胆，他不愿意由朝廷承担西域每年的7400余万的军费开支了，突然下令撤销西域都护府，主动放弃得来不易的对西域诸国的统辖权，并 命令班超等西域汉使一道撤回。这就是说汉朝廷全面放弃了对西域的统辖，将士们几十年的征战血汗白洒了。痛心啊！

班超欲哭无泪。壮志未酬，君命难违。他打点行装要起程返回中原了。

这消息一传开，引起疏勒君臣的忧虑和愁恐，都尉黎弁沉痛地挽着班超的胳膊说：“你若走了，疏勒百姓又要当亡国奴，我和疏勒人民不忍心你离去啊!”话音刚落，便抽出佩剑引颈自杀在班超面前。

班超掩埋了黎弁的遗体后，向东去于阗，于阗人得知班超奉命返中原的消息，全城上下哭成一团：“我们依靠大汉的使者就像依靠父母、依靠苍天，你不能走 啊!”老乡们“扑腾”跪在地下，将班超坐骑的马腿紧紧抱住，不让东行。班超被这场面深深地感动了，他突然想起“将在外，君命有所不受”之说，便毅然掉转马 头，重返他刚刚离开的疏勒。因班超的离去，此时的疏勒因叛将投降已落人龟兹人手中。但班超并未退缩，带领36名壮士扬鞭向疏勒急驰。

反汉的叛军煽动百姓，纠集5万多民众在沿途阻挡班超回疏勒。班超深知事态恶化，形势严峻，他立即联合疏勒国的军民，浴血奋战，誓与疏勒人民共存亡。他 以迅雷不及掩耳之势设计诱斩了反叛的将领，又派大兵击败尉头，杀掉尉头600余人，一举平定了叛乱，使疏勒转危为安，又回到人民手中。西域都护府这一政权 机构又重新恢复。

坦荡胸怀

　　为了稳定西域大军，尽快剿平叛乱，应班超要求，朝廷派徐干率1000士兵来西域援助。公元84年，章帝任命班超为将兵长史，徐干为军马去进攻龟兹。另 派卫侯李邑从洛阳到达于阗国，时正逢龟兹军攻打疏勒，吓得李邑不敢前行。李邑为掩盖自己的懦弱行为，就上奏朝廷说：“平安西域非可成之事。”并极力毁谤班 超“终日拥娇妻，抱爱子，安乐于西域，忘了汉朝……”

“事修而谤兴，德高而毁来”。李邑的谤言毁语传遍了洛阳和西域。所幸章帝堪称明智，他严厉地责问李邑：“果如你所言，班超每日拥妻抱子，那里的1000多壮士怎么同他齐心协力呢”并叫李邑立即赴西域听候班超的调遣和发落。

班超见到李邑后并无愠怒之色，让他护送乌孙使者返回洛阳。徐干想不通，找班超发起了牢骚：“李邑过去是怎么毁谤你的，破坏安定西域的大事业，现在有皇帝的诏书，你为什么不和他算算账，却让他又回京城去呢”

班超微微一笑道：“只因他过去诽谤过我，我才要派他去洛阳，只要我为国为民的忠心可鉴，小人谗言又岂能奈我何!”

一个面对毁谤的人有如此宽阔的胸襟，正是班超得军心得民心的高风亮节，有此境界，还有什么艰难不能跨越，还有什么沟壑不能填平，还有什么事业不能成就!

计平莎车

　　公元84年，莎车国终于彻底倒向了匈奴，成为南疆一大隐患，必须尽快剜除。汉朝及时派来了和恭率领的800汉军。于是，班超率徐干、和恭等部，并调于 阗国2500兵马，决心从南北两面夹击莎车，迫使其投降。龟兹王得讯后，立即召集温宿、姑墨、尉头等国5万人前去援救。双方大军在疏勒与莎车间的大戈壁的 扎营对阵。起初是班超军与于阗军夹击莎车之势，反成了被莎车和龟兹的夹击。兵力上又处于一比二的劣势，形势危急。

班超召集各路部将开会，他一副怯敌发愁的样子：“我们的兵力不及人家一半，这怎么能打仗呢，不如我们各自散伙，于阗军向东撤，我带其他人向西撤回疏勒，夜里听到鼓声大家就立即撤!”众将领不明底里心里好纳闷：一向骁勇无比的大司马今儿个怎么这般畏畏缩缩

班超命手下士兵放松看管，放跑了几个龟兹俘虏。龟兹听到班超要回撤的消息，大喜不迭，立即下令由温宿王率8000骑兵于东面地界设伏截杀于阗军，自己亲率1万兵马去西面阻击班超，务求天亮前获全胜。

班超得知两路敌军均已开拔，即刻命令各部将率领大军快速夜袭莎车军营。还在梦乡之中的莎车兵听到遍野的喊杀声，以为还在做梦，等感到事情不妙时，为时 已晚。四散逃命，但那里逃得走，被班超军追斩5000余人，缴获了大匹军械和财物。莎车王惊恐万状，只好俯首投降。而此时在数十里外傻等设伏的两路敌军知 道中了班超的调虎离山计，狼狈不堪地逃回了本国。

这一仗非同小可，极大地扼制了龟兹国日益膨胀的猖狂，一而再再而三地领略了班超的厉害。从此，班超再无后顾之忧了。

佯装退却，调虎离山，夜袭莎车，迫其投降，均源自我国古代兵法中的“兵不厌诈”术。但被班超借用得如此真切，调拨得不差分毫，战果又是那样的辉煌，实属罕见。

仁者无敌

　　大月氏得知班超在西域的屡屡胜绩，便派遣使臣带着珍宝和狮子等物来到班超驻地尽力讨好，并提出要娶汉朝的公主做自己的嫔妃。提亲之事非同小可，班超怎能贸然答应呢

于是，大月氏对此耿耿于怀，想对班超给点颜色看看。公元85年，大月氏副王统率7万大军浩浩荡荡东进，穿越葱岭，向西域营地逼来。

得知此信的兵们有些慌乱。为安定军心，稳固自己，班超召开全体将士的誓师动员大会。他左右对比，条分缕析，每句话郡讲到兵士的心里去了：“是的，大月 氏的兵力是我们的几倍，这是我们的弱处，但我们是肩负着统一西域大业的军队啊!有全体西域人民的支持，而他们是从千里之外来的侵略者，是分裂西域的民族败 类。古人云，得民心者得天下。再说，他们人马多，路途远，粮草困难，倒成了无法卸掉的累赘。他们的战略战术必须是速战速决，而我们一定要坚持长久战，拖住 他，拖垮他，用不了一个月，就会不击而散……”

班超下令坚壁清野，严守阵地。

月氏军一次强攻接一次强攻，班超根本不予出战。果然不到一个月，粮草告罄，7万人马吃什么，喝什么无丁点着落啊!班超料到，侵略军必然会向龟兹求 援。便派兵在必经路上进行阻击，重创了运粮队，杀死一名使者，并割下其头颅送到月氏副王处。副王见身陷囹圄，粮食断绝，退路堵死，没有援兵，成了笼中困 兽，连回家也无指望了，不得不投降班超，谢罪，再谢罪，请求放一条生路。

班超宽大为怀，也不愿与月氏结怨，于是网开一面，让月氏大军顺原路回国去了。此役后，月氏国上下震惊不已，也被班超的宽仁大度所感动，自此之后，年年向汉朝贡奉不绝，再未生非分之想。

自公元74年班超抵达西域到公元92年的18年间，班超立足于疏勒，历经战火的磨难，终于完成了统一西域的宏伟大业。有位西方历史学家讲：“在不知疲 倦的征战中，班超对中亚的影响几乎是无所不在，而他进行的征战又几乎是常胜不败的。”“班超个人的名声也达到了登峰造极的程度。”朝廷对班超十分器重，褒 扬有加。公元91年12月，任命他为西域都护，都护府设在乾城(即今拜城)。公元97年，因他统一西域战功赫赫，皇帝封他为“定远侯”，此时，班超已65 岁。

荣归故里

　　长期战争，戍卫边关，连续劳累，班超随着年龄增大，体弱不济，难免思念故乡。一晃眼，班超离开故乡和家人已是31个年头了，他在万里以外上书皇帝，请 求内调，字离行间无不流露出一位为国镇守边关老兵的心声：“我不敢奢望能到西泉郡，但愿活着能进玉门关。我的奏章已呈上三年多，至今不见御批，恳望圣上明 示!”

班超的妹妹也上书皇帝：“……我听说古时的男子15岁拿起武器应征人伍，60岁交还武器回家养老，我兄今已71岁仍在万里边卡服役，我冒死罪求得皇上哀怜，为班超乞求将尽的余年，以此安慰他在西域苦守的30载春秋啊!”

汉和帝阅毕奏章，深为所动，就在永元十四年(公元102年)八月，由班超的第三个儿子班勇继父业守西域，御准班超告老还乡。可惜刚回到洛阳一个多月便病逝，但总是叶落归根了。

遗憾啊，天伦之乐、安度晚年这种轻松怡然的结局终与班超无缘。

无愧啊，他为华夏的统一大业耗尽了毕生心血!

计定丝路

汉明帝钦定班超为特使。也更加坚定了窦固后来对班超的信任和重用。

班超奉旨出使于阗。这于阗乃今日之和田，大漠腹地，遥远荒凉，行程艰苦，粮草困难。何况于阗国比鄯善国大许多，窦固想，怎能叫人家口服心服呢？

班超说服了窦固，于公元74年三月，迎着乍暖还寒的春风，36名勇士沿丝路南道出发了。

于阗国有北匈奴的官吏长期在那里监护，丝路的商贾们常受阻击和抢劫，西亚各国的商队无法通行，盛行一二百年的丝绸之路在此处已被中断了几十年。

于阗国王广得知东汉使团到了，他既怕得罪匈奴官吏又怕惹恼东汉使团，十分为难。于阗地处边远，文化落后。经济凋敝，上至国王下至百姓只知耕牧而不读，普遍信奉巫神。这不，国王广德去乞求巫师指示神意。

巫师是个女人，早对东汉怀有敌意，国王求上门来，她暗自大喜，便趁机说道：“天神已经发怒了，斥责你怎么与东汉友好东汉使团有一匹黄黑色的好马，你赶快去牵来杀了，祭祀神灵祈祷谢罪，于阗百姓方能免遭灾难。”

于阗王信以为真，派大臣斯来比向班超要马。

如果没有“遇事三思”的灵敏头脑，一个国王提出要匹马，能给也就给了，何况正是两国修好关系的关键时刻。但班超的机敏非他人能比．他似乎感觉到了这个 “要马”背后的险恶，因为他早已看清了广德“两边倒”的心理活动。于是，他不露声色的满口答应：“国王要马乃区区小事，不足挂齿，不过我的马厩里有好几 匹，却不知巫师说的是哪一匹，还是请巫师明日赶早亲自来挑选吧！”

次日黎明，斯来比带着巫师来班超营地选马。刚进马厩，巫师便人头落地，斯来比被绑了个结结实实。班超手提巫师的头去见于闽王，怒斥道：“你对东汉使团为何如此不友好”

于阗王早就耳闻班超在鄯善的奇勇，今日他又胆大包天的杀了他的巫师．还提着头来见他，此人果然厉害，惊恐之中细思量：若不诚心归属东汉，性命难逃。便当机立断地杀掉北匈奴派驻于阗的官员，表示誓与东汉合好。一个偌大的于阗国王匍匐在地，向班超连连叩头认罪。

班超用最简洁极端的方法处置外交事务，便将诡波谲云一扫而净，变不利为有利。他绝少用“说理”、“谈判”、“抗议”、“照会”等形式。这真够今日的外交家们琢磨一番的。

斩杀巫师看似轻率之举，会引发于阗国王对东汉的仇恨，将出使于阗的目的化为泡影，这是易被常人接受的思维。但班超敢在国王头上“动土”，用“杀鸡给猴 看”、“敲山震虎”之法，将复杂的外交事务和未来的政局明朗化，立即将危局变为优势，这就显示了班超精明的政治头脑和果断的外交处置能力。真是收“杀一巫 师结两国之谊开丝路通衢”之奇效。

于阗归东汉后。东汉政府在西域又重新设置了“都护府”，有效地行使着对西城诸国的统辖权，使中断了65年的丝绸之路畅通无阻。丝路在班超的马蹄声中重见光彩。班超果敢的外交手段得到历史的验证。

孤胆英雄

在地理上，疏勒系丝绸之路南北中三路在西端的会合点，倚葱岭(帕米尔)面通中亚，往北可达姑墨(今阿克苏)、龟兹、焉耆等，往南可得到于阗等诸国军事和物资方面的策应。

在经济上，疏勒是早有名气的国际商埠，是塔里木的第一大绿洲，军队自可以丰衣足食。

在外交上，得疏勒就可抑制大月氏贵霜王朝对西域久存的觊觎之心。

在军事上，疏勒国拥有重兵3万，北上抗匈不愁兵力资源。

在人心向背上，因龟兹充当匈奴的帮凶，杀害原疏勒王占据了该地，龟兹人兜题当了傀儡，疏勒本土人无不切齿痛恨，推翻龟兹人的黑暗统治顺合民意。

班超决定去疏勒。36名勇兵神不知鬼不觉地夜走戈壁，仅10余天就径直插到了疏勒国盘槖城下。

班超派部将田虑去城中见兜题，劝他立即投降，如其不肯，就地活捉来献。兜题见田虑敷骑马瘦人单，断然拒降。乘兜题轻敌大意，左右无备，田虑一声喝冲上去，手脚极利索地把兜题捆个结实，其身边侍从早巳吓得作鸟兽散。

田虑像鹰叼小鸡一样，把兜题押在马背上．策马飞驰到营地。班超率36名勇士像几把利剑直插盘橐城，兵不血刃便占便了疏勒国，此一役．成为我国古代作战史上以少胜多的经典之作。

出城后，班超迅即召集原班将吏，历数龟兹勾结匈奴以及兜题的种种罪行，征得各方同意后，扶立原疏勒王的侄子榆勒继承王位。榆勒激动不已，当众宜布改名为“忠”，以示对汉朝的忠贞不二。欢庆之余，疏勒王忠偕文武官吏要求班超将罪大恶极的兜题处斩以平民愤。

班超却另有思虑，杀兜题是件叫人痛快酣畅的事，但会留下疏勒与龟兹间的仇隙，不如放兜题一命，让龟兹知道汉朝的威德和信义。于是派人把兜题送回龟兹。 此举，更加赢得了疏勒军民的钦佩。足见班超在“杀人”上的分寸，该杀者即杀，谊放者即放，一切从大处考虑，从长处计议。不杀兜题的好处显现了出来。从此以 后，龟兹国安分了好多年。

从此后的18年间，班超以疏勒为根据地，仅以一支小分队，发挥着千军万马的作用，成功地从塔里木盆地南缘驱逐了匈奴势力，为东汉在天山南北最终战胜匈 奴奠定了稳固的基础．这真是一个军事奇迹，并以此地作为联络西域各国的大本营，留下诸多佳话。为纪念这位伟大的爱国将领，喀什市于1995年9月，在盘橐 古城址上修建了纪念公园，成为向后人进行爱国主义教育的又一重要场所。历史犹如白驹过隙，这已是1900多年前的人物了。看他那运筹在胸，叱咤风云的神 态，犹如仍在我们身边扶剑护佑着这块土地。