唢呐在什么时候吹？

唢呐主要适用于两种场合。

第一种场合是有喜事时，主要是结婚迁居新房等，因为唢呐的声音高亢嘹亮，能够表达喜悦的气氛，因此结婚等场合一般有唢呐演奏。

第二种场合则是民间举行葬礼时，由于唢呐也可以吹奏出非常哀婉凄凉的声音，在白事时一般也会有唢呐演奏。

土家族“八月八”唢呐节

土家族“八月八”唢呐节是镇远土家族的一种民俗节日。

简介

土家族“八月八”土家族唢呐节2007年5月29日，被列为贵州省第二批非物质文化遗产代表作名录，黔东南州第二批非物质文化遗产代表作名录。

2006年12月30日，被公布为镇远县第一批非物质文化遗产代表作名录。是镇远土家族主要节日和民俗。由于历史、生活习俗等各方面的原因，这里的群众对唢呐吹奏情有独钟，素有“唢呐之乡”的美誉。

上至耄耄老者，下至垂髫少年，无论男人还是妇女，无老幼之别、性别之分，人人喜爱，个个擅长。茶余饭后，三个一群，两个一伙，随手拈来，自成曲调，其声悠扬婉转、悦耳动听，有喜有怒，有衰有怨，如诉如泣，堪称尚寨一绝。2000年，全乡举行第一届唢呐节。以后每年举行一次八月八唢呐节。

在众多的乐器当中相信大家对于我们这个古老却不显老气的乐器唢呐都不是特别的了解吧。“唢呐一出，不是大喜，就是大悲”所以唢呐在众多乐器当中也同样是有着“乐器之王”的美誉。那么大家对于唢呐这个乐器又有着怎样的了解呢？为什么很多人都非常的喜欢唢呐吹出来的音色呢？那么接下来就让我们一起来简单的了解并认识一下我们中国的乐器唢呐吧。                         

唢呐的介绍

唢呐又被称之为双簧气鸣类的乐器，并且唢呐是我们国家最主要的民族乐器，具有着很浓厚的民族气息。大家应该看到过一个关于乐器的青春电视剧至于电视剧名字叫什么我忘记了，其中民乐和西方乐器进行pk民乐因为唢呐的加入最终赢得了比赛，看完过后很是解气。所以说唢呐在我国的历史非常地悠远，同时唢呐也带给我们生活的色彩。

唢呐的特点

我们在开始的时候介绍道“唢呐一出，不是大喜，就是大悲”这同样也跟唢呐本身的音色特点有关系，因为唢呐这种乐器音色比较雄厚，同时音量也非常的大，所以在有些地方这种乐器会被称之为喇叭，不是因为瞧不起这种乐器而是因为它本身的特点而起名字的。除此之外唢呐的发音穿透力特别的强，同时也具有着很大的感染力，一般在过去的扭秧歌还有一些地方的戏曲中都会出现唢呐。                

唢呐的音色为何被人们喜欢

首先我本身不会唢呐这种乐器，但是有人在时候唢呐的时候我就能够听出来这是再用唢呐奏乐，可以见得唢呐的音色据有着极强的辨别能力。同时唢呐也是我国的一种文化之一，仅仅从这一点我就很喜欢。很多人喜欢唢呐的音色不仅仅是因为它的音色高等原因。是因为唢呐吹出来的奏乐具有着很强的感染力，很多人听到这种乐器后一般都会沉浸在其中，所以说为什么很多人都很喜欢唢呐的音色。             

以上就是我对于乐器唢呐的介绍，同时唢呐是我们国家传统的民族乐器，它的历史悠久，表达着人们的开朗豪放。同时我们国家还有很多古老的乐器，希望大家有时间去学习学习哦。

唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。2006年河南省沁阳市甘肃省庆阳市申请非物质文化遗产。其基本乐器唢呐，俗称“喇叭”，是一种在我国各地广泛流传的民间乐器，根据不同分类标准可以分不同的种类，发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中套用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

基本介绍 中文名 ：唢呐艺术 非遗级别 ：国家级 申报地区 ：河南省沁阳市 批准时间 ：2006年 遗产类别 ：传统音乐 遗产编号 ：Ⅱ-37 历史渊源,艺术特色,演奏风格,结构,种类,代表作品,传承意义, 历史渊源 唢呐演奏 最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到我国中原地区。 到了明代，古籍中始有唢呐的记载： 明代正德年间（1506～1521）唢呐已在我国普遍套用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书o武备志》中说："凡掌号笛，即是吹唢呐。" 较详细的记载见于明王圻编《三才图会》（1607年刊）： 唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也。今民间多用之。" 明朝王磐《朝天子．咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章："喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。" 明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。传说明代宗室朱载在唢呐八音孔的基础上研制出"眼管子"，为我国民族管乐的发展作出了巨大贡献。据说他曾在九峰寺创建"金鼓会"，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。 明末清初时有"同乐会"、"贾家班"，清至民国时有"麻金班"、"毛旦班"、"银河班"等唢呐演奏组织，在当地影响很大。沁阳一带有"大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚"，"闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿"的俗语，正反映了这些唢呐班的影响。依照地域和技艺风格，沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派；沁北派以张家、贺家、马家为代表，沁南派以贾家为代表。其繁盛之况，即此可见一斑。在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐班社和艺人队伍规模不断增大，数量十分可观。 新中国成立至20世纪80年代，沁阳的唢呐班已发展到三十多家，从事唢呐演奏的人员达四百多人，呈现出乡乡有唢呐、村村有乐声的状况。据不完全统计，沁阳唢呐演奏的曲目达三百多首。在现当代民俗、艺术生活中，在继承传统的基础上，民间艺术家创作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故乡颂》、《九峰情话》、《沁阳春》。1997年12月，沁阳市被河南省文化厅授予"河南省民间艺术之乡"荣誉称号，后又被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。 艺术特色 演奏风格 唢呐常作为领奏乐器或与锣鼓结合演奏，适于表现热烈、欢腾的气氛和雄伟、壮阔的场面，尤其适于演奏豪放、泼辣的曲调，能够深刻而细腻地抒发内在的思想感情，是一件表现力很强的乐器。唢呐可用于独奏、合奏或伴奏，演奏风格大致可分为南北两派。 南方吹奏唢呐牌子（包括大部分戏曲伴奏），运用循环换气法一字一音，很少用其它演奏技巧装饰旋律。 北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧，如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等，还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱（俗称咔腔）等特殊技巧，从而大大发展和提高了唢呐的表现力。 唢呐音量宏大有力，音色高亢明亮，常用作室外演奏，是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行，并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓和山西八套等地方音乐离不开的乐器。在地方戏曲、说唱音乐和民族乐队中，也占有一定的地位。用它伴奏的戏曲和说唱音乐，具有浓厚的地方色彩。 唢呐的独奏曲目多源自民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌，具有浓厚的乡土气息和民间风味。传统曲目《百鸟朝凤》20世纪50年代初曾在第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。 结构 唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。在木制的杆上开有 8个音孔，杆上端装有铜质侵子，侵子上面套有气牌和芦苇做的哨，杆下端安著碗。 唢呐结构上分别由双簧哨子（芦苇制成）、蕊子（铜制）、杆子（有白木，红木，老红木）和铜碗（喇叭形）四部分组成，大小根据唢呐的定调而不同，调子定得越高，唢呐就越小。除班大，班二和小海笛还有白木之外，其他都为红木料制作了，专业高档品为老红木和旧料老红木制作。 唢呐演奏 种类 唢呐品种繁多，按不同分类标准可以分为不同种类。 以杆的长短分五种 小唢呐： 杆长22～30厘米。最常用的是杆长23厘米的（又称"三吱子"）。流行在广东、广西、福建、湖南和江西等省。音色柔和，多用来独奏或合奏，尤以与二胡等合奏更为动听，并常为歌舞伴奏，其中流行湖南的唢呐，还用于说唱音乐"唢鼓"的伴奏。各地所用的哨也不同，有芦苇的，有麦杆的，也有用褐紫色胶性虫壳的（但吹起来非常软）。江西会昌的唢呐，侵子是用银做的，上、下口直径相差特别悬殊，并在侵子下端至第八孔上端的管中，装有一个中空管，音响别具一格。 中唢呐： 杆长32～40厘米。最常用的是杆长37厘米的（又名"黑杆子"）。流行于江苏、浙江和安徽一带。音量介于大小唢呐之间，音色柔和。多用于歌舞伴奏。中小唢呐，广泛流传于我国南方各省，北方称之为"南方唢呐"。 大唢呐： 杆长42～57厘米。最常用的是杆长50厘米的（又名"大杆子"）。流行于东北、山海关和冀东一带。哨用芦苇制成，哨片多呈口袋状，吹起来声音低沉宏大，常用来吹奏大型乐曲。 柏木杆： 比杆长50厘米的大杆子稍短，流行于河北、河南和山东一带。哨用芦苇制成，但哨片呈扇状，吹起来声音清脆明亮，多用来吹奏小调以及卡腔（模仿戏曲中人声唱腔）。大唢呐和柏木杆广泛流传于北方各省，在“吹歌”等民间音乐中套用，有“北方唢呐”之称。 海笛： 杆的长度不到20厘米，各部件也较小，流行于江苏、浙江和安徽一带。发音尖锐响亮，音色高亢，多用于器乐合奏。 按筒音的音高分 唢呐按筒音的音高分（以第三孔的音高作为调名）分为高音、中音和低音三种。 高音唢呐： 凡筒音在#f1以上的均为高音唢呐。 中音唢呐： 在#f～f‘1之间的为中音唢呐。 低音唢呐： 在f以下的为低音唢呐。 如筒音为a1的唢呐，就叫D调高音唢呐。 筒音为a的唢呐，则叫D调中音唢呐。 代表作品 《披红挂花》等 传承意义 庆阳西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐，经历代艺人不断加工传承至今，以其为数众多的曲牌、庞大的演奏队伍、丰富的民俗内容和浓郁的地方特色而成为我国民间音乐中一个独特的乐种。它以西峰为中心，分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。仅西峰区就有唢呐班社31个，从业人员286名。该乐种的表演形式有"大件"组合与"小件"组合两种。一般乐手都能掌握两件以上乐器，在人员不变的情况下可随意调动。 庆阳唢呐曲牌丰富，韵味质朴，自成体系，独具风格，经普查后采录的传统乐曲有一千二百余首，编入《庆阳地区民间器乐集成》的达496首，这些曲牌按源流沿革可分为器乐化程度较高的传统曲牌、民歌变奏和地方戏曲曲牌三类，代表曲目有《披红挂花》等。 唢呐 庆阳唢呐的文化价值不仅表现在音乐的独特性上，而且表现在其内容的延伸上。如"跑报"就是内涵丰富的表现形式之一，它通过口传方式极大地发挥了艺人的即兴创作能力，充分显示出劳动人民的聪明才智，对继承发扬传统美德、增强社会凝聚力具有重要的作用。然而，这一独特的乐种却处于严重的濒危状态，采取相应的抢救保护措施已刻不容缓。 唢呐演奏

唢呐是什么

唢呐是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入（Surna音译），在西晋时期的新疆克孜尔石窟寺的壁画中就已经出现了唢呐演奏的绘画，最晚在16世纪就在中国的民间流传了。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套著一个铜制的喇叭口（称作碗）。所以也称喇叭，在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。在中国各地广泛流传的民间乐器。发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

中国唢呐十大名曲是什么？

01百鸟朝凤

02全家福

03擡花轿

04六字开门

05社庆

06一枝花

07凤阳歌与后八板08山村来了售货员

09怀乡曲

10豫西二八板

唢呐怎么分是什么调的

传统唢呐的管身一共有八个孔，分别由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、无名指来按（惯用手不同者可换左右），以控制音高。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的哨子（亦即簧片），用力吹气使之振动发声，经过木头管身以及金属碗的振动及扩音，成为唢呐发出来的声音。

传统唢呐按音域及乐器大小可区分为小唢呐（又称海笛）、一般高音唢呐，以及大唢呐，但其中又可分为各种调性的唢呐（如G调小唢呐、F调小唢呐、D调高音唢呐、C调高音唢呐、G调大唢呐等），所谓的调性是指放开最下面三孔时所吹出的音。一般而言，传统唢呐的常用音域为十七度音，以最常用的D调高音唢呐而言。其音域由低音A至高音A（高音B偶尔使用，但很难吹出）。

现代改良的加键唢呐，一般可分为，加键高音唢呐、加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等，其特色为增加了按键及半音孔，以增加音域和稳定音准。因各地区、各制造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常见的加键中音唢呐而音，常用音域一般为十八度音。

唢呐的最大特色，在于其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的变化，以及各种技巧的运用，这使得一方面唢呐的音准控制十分困难，另一方面则使得其音色音量的变化大，且可借由音高的控制，作出很圆满的滑音，这些都使得唢呐成为表现力很强的乐器。而哨子的调整工夫，也因此成为唢呐演奏者必须具备的重要技术，除了哨子状况的好坏会影响省力与否及音准之外，视不同的曲子及音色需求，也必须以不同的方式作哨子的细微调整。

D调高音唢呐用高音谱表按实际音高记谱。它的总音域为a(1)-b(3)，乐队中的常用音域为a(1)-d(3)。

唢呐的中、低音区音色豪放、刚劲，各种技巧都易于发挥，非常富有表现力；高音区紧张而尖锐，在乐队中应用要谨慎。

唢呐是什么意思

唢呐是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入(Surna音译)，在西晋时期的新疆克孜尔石窟寺的壁画中就已经出现了唢呐演奏的绘画，最晚在16世纪就在中国的民间流传了。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套著一个铜制的喇叭口(称作碗)。所以也称喇叭，在台湾民间称为鼓吹，广东地区亦将之称为“八音”。在中国各地广泛流传的民间乐器。发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

初学者买什么样的唢呐

刚入门可以选C调；D调；降B调，选一个。这3个属用的比较广泛。先买本入门级的书边看边练；多在网上看些唢呐入门的视频。具体选什么曲练习没要求。想练得专业点就跟这方面专业的老师学习。如果要找老师学可以在买唢呐时问乐器店的老板有没有好点的唢呐老师****，先留几个号码。唢呐老师都属于他们的老客户一般都有****。 书上标的是每首曲用的调是不一样的，也有一首曲是用2种以上的调来合奏完成。初学可以先买一支就没有问题了。自己吹不要求什么曲用什么调，除了以后要上台演出。 唢呐的市场价一般在100多块钱是红木的，但也不要买那种太差的或是太好的。上海我没去过，那物价高估计也就贵一百块钱。可以先在淘宝网上网上先了解下，主要是唢呐要挑选好音准。在网上买就担心音准不好，价格网上是便宜多了。

唢呐上面发响的那个东西是什么做的

苇制哨子

唢呐属于木管乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，唢呐苇制哨子的结构与西洋乐器双簧管的吹口相似，均为双簧乐器，但唢呐的簧片较薄。音色高亢、明亮，具有极强的感染力，无论用于表现自然事物或者人类的喜怒哀乐，都有其独到之处。它不受时间、场地等条件的限制，演奏分路行、坐吹两种。

一般吹的是啥调唢呐

唢呐有很多调，不同的调有不同的唢呐，从高音到低音的有：小E 小F E D C 降B 大A 大G 东北大唢呐。这些都是常见的，还有些不常见的，例如B调等等，这些都是传统唢呐，加键唢呐另论。

C调唢呐比D调的唢呐大一点点，一般初学者用的都是D调的唢呐

C调唢呐一般不用来吹奏曲子。

资料参考网友回答。

请问民间丧事的唢呐都是用的什么调的？

我们一般用降B调的!这个不是绝对的，根据实际需要 ，只要有了功夫什么调无所谓；

唢呐是什么东西？有什么用处

唢呐是中国民族吹管乐器的一种，由波斯传入，在新疆西晋时期的克孜尔石窟寺的壁画中有唢呐演奏的绘画，最晚在16世纪在中国的民间流传，明清以来民间经常使用。唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，成圆椎形，上端装有带哨子的铜管，下端套著一个铜制称作碗的喇叭口。闽语、潮语等语种称为的禾、吹或鼓吹，或称“八音”（台谚有“擂鼓吹八音”、“剃头贲鼓吹”。

常用唢呐什么型号

喇叭。

因为吹唢呐乐器的都是之前村里的村霸什么的，还有他的声音非常的大，并且非常容易把一首歌曲吹跑掉，所以被称为“流氓”，他的“威力”可以是以一当百，可以和一整个乐队来抗衡。

唢呐是我国传统吹管乐器的其中一种，他的声音非的独特，有洪亮、激昂、豪放。一般都用于民间的婚丧嫁娶，给人们印象最深的就是《百鸟朝凤》《闪光少女》，还有竹垫国乐节，这些优秀的作品让更多的人们认识他，并喜欢他，他也彻底的火起来了。

有一种传说说唢呐是来源于波斯国的，在波斯国是宫廷乐器，后来传到中国，在民间盛行。唢呐的穿透力是非常的强大的，只要有唢呐在其他的任何乐器的声音都不能与之相比，甚至其他的乐器一起演奏，只要唢呐一开口其他的乐器立马给打压下去。所以只要有唢呐存在，其他乐器只能做配角，唢呐只能做主角，或者是唢呐独奏也是非常的棒。

唢呐的经典曲目《百鸟朝凤》，这个演奏起来是非常的困难的，需要吹奏者经过多年的练习，才能吹出这首曲子的皮毛，这首曲子是一首比较欢快的曲子，但是背后的含义是比较的悲伤。很多人在听这首曲子的时候，觉得太好听了，好听的都让他们不想待在丧事的地方听下去。

作为《百鸟朝凤》的演奏作者，他们的规格是非常的高，人们来邀请演奏，都需要看当事人的资质够不够，如果不够，就不会为他们演奏的，必须是德高望重的老人寿终正寝才可以。

我的家乡在河北，我们这边主要有五大有趣的结婚习俗，下面，跟随我来看一下吧。

1、提亲。

男家委托媒人到女方家提亲，若女方同意议婚，则男家再去女家求婚，俗称“说媒”。旧时重“门当户对”和“以命相择”，流传着“门对门，户对户，豁拉口子对栅栏”的民谣。

2、问名。

是根据每个人诞字的年、月、日、时，各用天干、地支的两字相配，四项共有八个字。

3、换帖。

男女双方的婚事说定后，要举行一次换贴，换贴的日期要选吉日进行。男女先遣媒人向女方议聘。

男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内，并用红布或红绫将小匣包裹，连同彩礼(包括钱币、衣物、食品)，由媒人送到女方家。

女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后，女方出将庚贴放入原匣内，连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家，这一程序叫做换贴。

4、过大礼。

这是男女两家缔结婚约后，男方将聘礼送往女家的礼仪。送过彩礼的婚约才算正式生效。旧时一般男家要给女家100—200块现洋，衣料、手镯、戒指等礼品。

结婚前还要“抬食箩”(用三层长方形的木板成的架子)，至少要送三架食箩，上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等，由数人送抬着到女家。

5、下马面。

迎娶时鸣放鞭炮，红灯伞仗，锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。到了女家门前，女家故意事先将男方人“拒之门外”，待男方将“过门礼”从门缝塞进去方才开门迎接。然后引至客房招待吃茶点和“下马面”。

习俗文化是古人智慧的结晶，能流传至今的习俗都是中华精华，你的家乡有哪些习俗呢？

唢呐的词语解释是：唢呐suǒnà。(1)管乐器，管身上面七孔，下面一孔。原流传于波斯、阿拉伯一带，金、元时传入中国。

唢呐的词语解释是：唢呐suǒnà。(1)管乐器，管身上面七孔，下面一孔。原流传于波斯、阿拉伯一带，金、元时传入中国。 注音是：ㄙㄨㄛˇㄋㄚ_。 结构是：唢(左右结构)呐(左右结构)。 拼音是：suǒ nà。 词性是：名词。

唢呐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈波斯语的译音。或译为“苏尔奈”、“唢拿”、“唆呐”、“锁呐”。簧管乐器。金元时由波斯、阿拉伯一带传入我国。引《清文献通考·乐二十三》：“其乐器有大鼓、小鼓、铜号、铰子、_呐、喇叭。”曹禺《北京人》第三幕：“外面忽然传来一阵非常热闹的吹吹打打的锣鼓唢呐声，掩住了风声。”沈从文《萧萧》：“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天有的事情。”

二、国语词典

乐器名。古_篥之属，本回族乐器，原名「苏尔奈」。以木管为身，由细渐粗，上开八孔。木管上端为一细铜管，细铜管前端可套以苇制哨子。木管下端承接一个铜质的喇叭口。音色高亢宏亮。

三、网络解释

唢呐公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹；在广东地区又被称为嘀嗒，是广东“八音”乐器中的一种。唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

关于唢呐的诗词

《唢呐》

关于唢呐的诗句

唢呐

关于唢呐的成语

参差不齐不为已甚仓皇出逃伯道无儿不期而然沉博绝丽绸缪束薪摇旗呐喊草庐三顾不期然而然

关于唢呐的词语

成人之美仓皇出逃伯道无儿草庐三顾不期而然不齿于人不名一钱不为已甚沉博绝丽绸缪束薪

关于唢呐的造句

1、除了唢呐、二胡、琵琶、大阮、古筝等传统乐器演奏，演奏还加入了卡巴萨、铃鼓、现代便携式小定音鼓等乐器。

2、锣声，鼓声，唢呐声，声声震天，多谢月老把红绳系牵。喜事，乐事，如意事，事事顺心，祝福爱情将两心相连。恭祝新婚大吉。

3、在迎亲队伍中，走在最前面的是举着“俞府”、“迎亲”字样牌子的男方亲戚，紧跟着唢呐队，后面是四人大轿和新郎的白马。

4、梆子、大锣、铛锣、二锣、包锣、大钹、鼓、马锣，再加上唢呐，雷八仙自制了一个台架方便使用。

5、“得胜令”等各种曲牌，随着锣鼓、唢呐的节奏，舞龙人和舞狮队统一步伐舞起龙灯和狮灯，浑如一条条火龙在空中飞舞，煞是壮观。

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