现在的情感世界是什么样的?答案

现在的情感世界是什么样的?答案,第1张

很高兴回答您的问题:放平心态,一切都会好起来。

你千万不要成为他们中的一个——如果你正遭受这些问题中其中一个 ,找出解决的办法,不管是要去做治疗,单独修养,或仅仅是需要和你伴侣聊天保证自己会改变。

一、 总是想赢

恋爱关系的致命杀手之一就是好胜心。我不是指在网球赛中你不能忍受失败的那种竞争姿态,而是指你的恋爱态度,你视这种关系本身为一场比赛,并想获得胜利。把一场恋爱当做一场竞争的人总是寻求优势,占上风,拥有一些能控制对方的想法的,如果你觉得自己有些事不能告诉对方怕他/她借此攻击你,那么你就是处在竞争关系中——但这种关系不会长久。

二、不信任

在两性关系中有两方面信任很重要。第一是要足够相信对方不会欺骗或伤害你——并且相信对方也如此信任自己。另一方面是确信不管你做了什么或是说了什么,对方都不会离开你并会一如既往的爱你。如果其中一人利用对方的信任做了不可原谅的事,那么第二层信任都将不复存在,你们的关系就此结束——即使是长达十几年的感情

三、不交流

对于两性关系中让他们郁闷心烦的事,很多人都会保持沉默。一来是他们不想说出来伤对方的心,其次是因为他们想要保持强势地位(参考第二点,常见的情况是:“如果你不知道为什么我会发狂,那我当然不会告诉你!)这种方式在短期内可能会让对方相安无事,但长期下去它会逐渐侵蚀双方感情基础,使其日渐薄弱。小矛盾堆成了越来越大的问题——由于你的另一半车沉浸在幸福的假象里而忽视了这些导致问题堆砌的矛盾。更糟的是,完全没有意识到这些会成为让你郁闷的理由,最终,沉默反映了信任的缺失——正如我所说,一段关系就此完结。

四、不倾听

倾听——用心的倾听——是很难得。听到别人似乎在指责自己时想要为自己辩解是正常的情况,所以我们常常是打断别人来为自己辩解开脱,或者只关心怎么为自己辩解,而并没有认真听完别人所说的话。

但事实是你应该仔细听对方的谈话,甚至应该在对方的日常念叨中听出他们的暗含的意思,以揣摩出连他/她自己都不十分清楚的梦想和愿望。如果达不到这种程度,至少对你所爱的人来说,这是一个问题。

五、 花钱不节制

这一点对我来说是个深刻的教训——它直接导致我7年恋爱关系的结束。当你单身时,你可以在任何时刻买下你想要的任何东西而不用考虑将来会怎么样。虽然不明智,但是你承担后果的也只是你自己。当你和某人确定长期的恋爱关系后,这种花钱方式就不现实了。你的配偶——和你的孩子(如果有或打算要小孩的话)——将会承受你这种恣意花销所带来的不良后果。

所以你最好养成好良好的消费习惯,以日用品开销为主,如果有结余,再和对方商量一下怎么用这笔钱最好。

目前开销问题导致两性关系产生矛盾的情况越来越多。因为越来越多的人即使婚后也选择财务分开。这种安排本身是无可厚非的,但与想象中相反,财务独立需要双方更多的交流和参与。如果你认为花的是自己的钱其他人没权利干涉,那么你的两性关系注定会失败。

六、怕分手

享受幸福两性关系的人是不会担心分手这个事的。如果你担心,那就说明你们的关系出现危机了。但通常问题正是源于这种担心本身。因为它不仅表示你讨不到对对方的不信任,也显示你对自己信心不足——你担心自己不够好,没有人真正有理由会想和你在一起。迟早你的配偶会醒悟过来然后离你而去。

所以你花更多精力来维护这段感情表面的光鲜亮丽而不是塑造自己的内心世界,使自己自信。容我直言,这样做不但不会让你自己满意,也讨不到你恋人的欢心。

七、太依赖

两性关系中支持和依赖是一个不好把握的度。如果你依靠你的配偶——那就是说,离了他/她你完全没法活-这样你就过界了。你的伴侣现在承受着压力,他各方面都要把你照顾好而这种压力会使得他不满。如果你总是期望对方来维持这段感情而自己什么都不做——我这里指的是财政和感情支持,那么你就有困难课。

注意:我不是说你需要平等的担负生活开支——我的意思是如果你不能为生活费出力,其他方面也无任何贡献。那么这段感情就不正常了,当然也就不会有好结局。

八、期望得到快乐

一段糟糕的关系的标志就是:其中一方或双方都期望让对方快乐或希望对方令自己快乐。不管对自己或是双方而言,这都是个不切实际的期盼——除了你自己,没有人能让你快乐起来——但把它作为两性关系的期待是不切实际的。

相处不只是快乐,很多时候你你不会感到快乐甚至也不应该觉得快乐。当你觉得失落,痛苦,压抑或悲伤时,有一个人可以依靠甚至比起一直快乐更重要。如果你期望对方让你快乐——或更糟的是,你因为不能让对方快乐而觉得有挫败感——那么你们这段感情是经受不起挫折的。

九、从不争执

偶尔的良性的争执是必要的。某种程度上,争论能够解决一些琐事以避免它们集成大问题。但同样,在争吵中发泄愤怒是人类情绪构成中非常正常的一部分。你的恋爱关系必须足够强韧,能够包容真实的你而不仅是你好的方面。

夫妻间不争吵的原因之一是他们害怕冲突——这反映了相互间信任的缺乏和恐惧。这样是很不好的。另外一个原因是他们认为愤怒是不讲理,也是徒劳的。他们认为争吵就是分手的表现而不是两性关系发展中极其自然的一部分,当争吵让双方都感到不快时,它能使得双方都说出自己都吃惊的话——这可以避免他们相互容忍到爆发无可挽回的争斗。

十、想得简单/想得太难

我听说过的两性关系中有两种恋爱态度非常有问题。一种就是认为两性关系应该简单,如果你真的爱一个人并打算和他/她相伴一生的话,很自然就会水到渠成。另一种态度是相处是件麻烦事——正是因为麻烦,所以要努力获得。

这两种观点都会导致你不会费心经营这段感情。你不花心思因为你认为它应该是水到渠成的,所以不需要努力,或认为它本身就是个麻烦事,如果你努力,也不会因此変简单。在两种态度下,你很快就会精疲力尽——一则是因为眼下你忽视的问题根本没按你期望的那样自行解决,二来是你一直制造的问题使得你力不从心,了太多心思的感情可能会遭受以上态度的影响,但不花一点心思的感情也好不到哪去。

爱情是一种无所不在的力量,它可以在我们最需要的时候激励我们前行,也可以在我们最脆弱的时候给予我们支持。在人类的感情世界里,有许许多多让我们感动的瞬间。以下是我整理的一些例子:1 伴侣为你付出艰辛努力当你在工作上遇到了困难,或者生活中遇到了挫折,你的伴侣会不遗余力地为你提供支持和帮助。他们可能会为你付出艰辛的努力,帮你解决问题或者减轻你的负担。这种无私的付出,会让你感到非常感动和温暖。2 伴侣为你制造惊喜有时候,你的伴侣可能会为了让你开心而制造一些惊喜。这些惊喜可能是一份礼物、一场浪漫的旅行、一首甜蜜的情歌,或者是一个意外的拥抱。这些小小的举动,能够让你感到非常幸福和感动。3 伴侣为你提供支持和安慰当你在生活中遇到困难或者挑战的时候,你的伴侣会为你提供支持和安慰。他们会听取你的倾诉,为你分担烦恼,并且给你鼓励和帮助。这种关心和支持,能够让你感到非常温暖和感动。4 伴侣为你做出牺牲有时候,你的伴侣可能会为了你做出一些牺牲。这些牺牲可能是放弃自己的利益,为你付出时间和精力,或者是为了你的未来做出某些决定。这种无私的牺牲,会让你感到非常感动和感激。总之,爱情是一种美好而神奇的力量。当我们与伴侣在一起时,我们会经历许多感动人心的瞬间。这些瞬间能够让我们感到幸福、温暖和感激,也能够让我们更加珍惜和爱护我们的伴侣。

1首先,你需要勇于承认和接受过去的情感带给你的伤痛

很多人在面对过去伤害所带来的痛苦时,总试图压抑,逼迫自己遗忘,但其实往往只有承认这些痛苦,你才能从中发现痛苦的情绪背后真正让你放不下的那些事情、那些心结,于是,你才有可能在今后的关系中去提前声明,尽力避免这些事情的再度发生。

同时,也只有直面伤痛,才更有可能找到过去伤痛对于你人生的意义,比如它让你知道什么样的人是不适合你的,这样你才会真正对伤痛释怀。

2寻找一段健康的亲密关系

除了用于承认和面对自己的伤痛,我们还需要在新的关系中去解决它。在前面我们提到,过去感情经历可能会让我们产生对他人和对自己的不信任。我们可以试着尝试在新的感情中去重建我们对世界与他人的信任,更重要的是去重建我们对自己的信任,而不是仅仅把它当做是情绪困扰来应对。

你可以通过其他支持性关系来帮助你,不要试图把自己与他人隔绝开来,一些健康的关系可以给你信心。

面对依恋损伤,我们要做的是拨开他们,看见最本质最核心的自己,给自己时间和勇气去感受痛苦、释放悲伤,给自己始终如一的信任:你很好,只是暂时运气不好。此外,你也要尝试新的约会,给自己机会遇见那个懂得尊重你、珍惜你的伴侣,等到一种深刻的连结终于建立,你会发现过去的一切都显得微不足道。

跟幸福相比,痛苦是不值得被记忆的。

愿你早日走出过去的创痛,拥抱幸福。

情感,情感,它的情感,汉字的情感,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,沁在水面留下美丽的涟漪。以下是我精心收集整理的关于情感的 作文 高二800字,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。

关于情感的作文高二800字1

中国 文化 ,博大精深,在五千多年的沉淀下,中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符,总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星,总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树,总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化,源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,他生我才必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人;他傲然,单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月,对影成三人。”酒入豪肠,七分酿成月光,余下三分塑成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代,他的诗词被人崇信:而现代,被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人,是因为其诗有深厚的文化背景和认知,被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化,大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫,你从唐诗中走来,挥洒文墨,记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。你痛心疾首,却无能为力;多少次抚须长叹,“国破山河在,城春草木深。”奈何世间无情,只你忧国忧民;你走过安史之乱,见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶,一览众山小”的远大抱负,有“志君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”的失意。

杜甫,你虽一生不顺,但你的诗歌仍流传至今,你的诗歌为人所敬仰,其中的文化韵味值得我们去探讨。

中华文化,以诗词歌赋而出名。在国外,人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感,还有文化。

陶渊明热爱田园生活,因此有“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国,因此有”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从,因此有“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的奔放。

中华文化,博大精深,在诗词歌赋中,人们会感受到;在敦煌丝路上,人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解,不同的感受,中华之心,无处不在!

关于情感的作文高二800字2

情感可溶于水,更可溶于血、肉。

“情”,代表的是一种情感。“感”代表的是一种感受,对于90后的人们付出感情就是用口头来表达的。付出情感就是整天和一帮好朋友“拯救天下”,说着等父亲母亲爷爷奶奶老了之后来孝敬他们,让他们过上锦衣玉食的生活。感激老师对我们的谆谆教诲,用好的成绩去报答所有帮助过我,养育 教育 过我的人。对我来说这就是我的简单情感。

情感也许是任何亲情,任何感情,或是一个对另一个人的关爱。

从出生到现在,养育教导我的人数不胜数,然而,我对他们的感情比起他们对我的感情也是少的让人心寒,他们对我们的感情不是可以用金钱来衡量的,不要总以为父母他们做什么都是应该的,对于每个人来说从小到大父母都付出了很多。为了我们,他们失去了曾经貌美年轻的容颜,辛劳地为我们撑起了这个家。脸上也多了几条皱纹,多了几根银发,原来坚硬挺拔的背也驼了下去,爸爸说他原来可以做一百个俯卧撑,现在再也做不了一,现在我的任务就是努力学习,闯出一片天。不辜负他们对我的深厚情感。

这个社会好心的人总比坏人多,走在路上,街头乞讨的人可谓是一大波又一大波,我总会给他们五角或一元。可外婆经历过一件事后却总说,以后不要给了,他们又不缺胳膊少腿,如果就这么整天乞讨,还不如自己动手,丰衣足食。那是一个寒风刺骨的冬天,一个乞讨的人大声喊着:“给我点吃的吧!”外婆见后觉得这人可怜,家中楼下有一个库房,房中有几捆破纸箱,并让我上去拿我们的大米饭和菜,再把外爷不穿的棉袄拿下来,外婆告诉他,可以让你住,但你从此以后要自己打工赚钱,那个人点了点头,穿上棉袄,狼吞虎咽地吃掉了饭菜,次日下楼,只见那人背着那一捆纸箱想要去卖掉,我和外婆生气地去抢过来,你这人可真没良心,掉头就走,那人却迟迟不肯迈出脚步。这个社会有好人有坏人,我外婆就是名副其实的大好人。

新的主席上任,为国家教育提出了很大观点,证实了教育要从娃娃抓起这一说法。现在的学校,老师都要学识渊博,认真负责,教学也都是多媒体,更进一步的为广大学生创造了良好的学习环境,这就是社会对我们的情感——贡献。

在这鱼龙混杂的街道上,也许我们的付出代表不了什么,对世界,对社会也没有影响,有一句话说,不管你生或死,地球不是照样转吗我们对社会的贡献就体现在那些细小入微的事情上,比如:不触犯法律,不破坏景点文物,遵守规则,好好学习,创造出能力,使自己成为给国家做贡献的栋梁之才。这就是我们应该做的细小的事,就是我们对社会的情感。

情感是一股清泉,流淌在每个人的心田;情感是一盏明灯,照亮每个人的心房;情感是指示灯,指引你走向正确的路,情感无论是自己还是别人,无论是坏人还是好人都有丰富的情感,情感一词,刻画了古往今来的世事变化的感情,无论是家人、你、我、还是社会……都会给予别人深厚的情感,我们对彼此将心比心,多为品情感。

关于情感的作文高二800字3

五毛钱可以买到一根棒棒糖,五块钱能在菜市场买到一把青菜,五十块钱便能去街边小馆小酌一番,如果有五百块钱,可以去高档一点的大商场潇洒,五千块钱就可以给自己购置一个智能手机,倘若有五万或者更多更多的钱可以支配,那就为自己和亲朋好友安排一次远游啦。这样看来,价值可以用完全数字来衡量,用物质来体现。价值似乎只是印在消费账单和发票 收据 上那一串串冰冷而无情的数字符号,只是存储在电脑中无穷无尽个0和1的组合代码。

今天人类已步入信息化社会,科技发展日新月异,人工智能更成为炙手可热的最新炫技。2013年美国硅谷 报告 指出,从几十年前一秒钟只能计算4000次的低端计算机,到近几年每秒可以运算400亿次的超高效型计算机,再到如今能将无穷个0和1整合成指令编码再施之实际的人工智能,人类的科学发展正从量变演化为质变。诚然,科学的发展令人欣喜,它推动着人类社会的快速进步,但却不能带动人类精神家园的改变,人类对于情感的需求显得令人担忧。

几年前的一个冬天,冰城哈尔滨,一个小偷在公共汽车上捅死了一位阻拦他实施偷窃的男子,令人极为心寒的是,车上的24位乘客竟无一人伸出援手!他们冷漠地权衡着个自的利弊,在自保想法的驱使下,选择了麻木地漠视现实和袖手旁观!最终导致了悲剧的发生。难到是冰城的寒冷也冻彻了人们的情感和头脑

今天的我们似乎如同靠人工智能和精密计算的机器人一样以规则化、指令化的思维模式去看待世界、处理问题,满心算计的尽是利弊与得失。人类的价值观已远离情感,然而情感是无价的。没有情感的人生只能算苟活,与牲畜无异!情感是我们感知世界的特质,是人类之所以存在的基础。

一诺千金重的是诚意,舔犊情深讲的是亲情。若没有了情感,将何来剑吼西风的雄浑,春花秋月的伤逝,一日看尽长安花的欢喜,哪还有从此谯周是老臣的惆怅不论是哪种情感都是唯有的、珍贵的,即使你有五百万、五千万也无法换得。这是物质世界中唯一不可以以金钱来购买、以利益来衡量的东西,也是唯一不能从别处获得的能力,因而才是无价的。情感是区别人工智能与人的唯一特质。

蝼蚁惜命是动物的情感,凛然赴死则是只属于人类的情感。没有了情感的人,如行尸走肉,麻木不仁,与只会识别0和1指令的机器人无二。情感是生命的价值,是人类的本质。若一定要赋予它一个价位,那只能是无价。

人生在世,与其冷眼相向,不如学会嘘寒问暖;与其袖手旁观,不如懂得雪中送炭。知悲欢离合,晓喜怒哀乐,方得人生滋味与真谛。人活一世,须知:留住情感,也为世界留一片温存。

关于情感的作文高二800字4

一个人,一生中有过无数的情感,这些情感随着时间的推移,随着事情的经历,基本都会被抹去,而有一种别样的感情,无论经历多长时间,无论身处何方,都不会被遗忘。

小时候,因为家里有事,所以我被妈妈暂时送去姥姥家寄养。初到姥姥家,看见青山绿水,一副与城市不同的风光。我高兴极了,像一只得到自由的鸟,飞来飞去。怕我不习惯的妈妈看了,松了一口气。村里信号不好,只能用书信来往,妈妈说每周要拍张照寄回来,就匆匆忙忙地赶回家工作了。

刚到姥姥家时,心中全然忘了一切,我只知道和村中的小朋友疯玩,吃、睡都不顾了。到了月底,看着镜中那晒得黝黑、消瘦的脸,叹了口气,瘦了这么多,会被妈妈骂的。于是在拍照的时候,轻轻吸口气,脸颊就鼓了些,这样就正常了。寄去照片和书信,没过多久,妈妈也同样回了书信和照片。

到了后来,玩多了也觉得无聊了,一种特殊的情感油然而生,一瞬间开始想念爸爸妈妈。起初,这只是一种念头,接着,这种念头变得越来越强烈,弄得我寝食不安,满脑子想的都是“妈妈还好吗”这种念头。

渐渐地,我的脸更消瘦了,又到了周末,我盯着镜中的自己,又叹息起来。

拍照了,这次不同,我深吸一口气,让腮帮子鼓起来才能变回原来的样貌。接着就是等妈妈的来信,不敢相信,一封书信,真让我等得心急如焚,真是“家书抵万金”。终于等到回信了。我仔细端详妈妈的照片,看上去虽然正常,但是总觉得有几分异样,读了信,全都是问候的言语。我想她怎么不说自己的身体状况呢

那种别样的情感已经强烈到无以复加的地步了。我决定提早回去看看,解开心中的那种异样。

到了车站看见对方,我们都怔了几秒,那种感觉就像被电击了一样,眼前妈妈那消瘦的面容完全不是照片中样子,那么她拍照……。妈妈肯定也发现了我的秘密,我同样解开了心中异样的感受,却无比心酸。妈妈和我都有同样的感受,都用同样的方式欺骗了对方。

真是奇妙!原来那种别一样的情感,叫做情亲。

关于情感的作文高二800字5

品字根据说文解字的含义是一小口一小口地吃,慢慢地辨别滋味。但在事物上品字就被赋予了许多的含义。如:品美食,品的含义就是享受美食的美味和给你带来愉快的心情;品情感,品的含义就是细细地品尝不同的情感给你带来不同的感触。

我品的就是情感,品味情感是一脉温柔,流淌每一个人的心田;品味情感是一种幸福,把这种幸福传递给身边其他的人。情感有许多种:亲情、友情、爱情。每个人都会拥有这三种情感,因为遭遇过程不同,所以结果也是不同的,有人成功的拥有这些情感,过的很幸福,但也有的人因为不珍惜,最终使爱他的远离他,最后变成孤家寡人,孤独一生。

亲情是世界上最伟大,永恒的一种情感,它永远不会背叛远离你,它的默默奉献和支持使你充满自信活力,它是你永久的避风港。我们到陌生的地方,会遇见不同的人,不同的事,不同的情节。突然发现,你的微笑那么真实,与记忆是那么相似,泪水不禁悄悄流下,落在手中,也落在了心里。那就是亲情,永远会等待你的归来,无论你飞往哪里,无论经历多少人或事,它永远不会变。

歌德说过:“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春。”爱情是世间一种幸福与痛苦并存的情感。中国的诗人描写了许多有关爱情的语句:“执子之手,与子偕老”;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;“问世间情为何物,直叫人生死相许”。

自古以来,多少人可以不为情所伤,可以看清情字呢有多少人因为情而历经种种磨难,有好的结局或悲惨的结局。有好的结局就是家喻户晓的小龙女和杨过。因为他们是师徒的关系,相爱在世人的眼中就是违反了人伦道德。使他们历经磨难。愿有情人终成眷属,他们终于在一起了。悲惨结局的是梁山伯与祝英台、许仙与白素贞、嫦娥与后羿等。

这样的感情 故事 在世界上也许每天都在上演,但刻骨铭心的故事又有几个呢让我们珍惜并慎重我们的感情世界,让我们不受伤害。

感受真情、激情,让我们品味生活中不同的情感带来美妙的体验。感情的世界,结果并不重要,重要的是开始与过程,如果你爱了,那么过程是至关重要的,结果无所谓,让这段情感刻骨铭心就可以了。

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以前对狼不甚了解,以为狼吗是险恶狡诈的动物。我们常把恩将仇报的人形容成“狼心狗肺”。中外许多的童话故事里也都把狼描写成了“坏蛋”。然而最近读了沈石溪几篇关于狼的动物小说,才使我对狼的感情世界有了一定的了解。

任何一种生物能够在这个星球上繁衍生息自然有它的生存法则,狼也一样。狼是一夫一妻制的动物,而且忠贞不渝。这跟我以前的观点截然不同。沈石溪的短篇故事《狼与“狈”》,则把狼的这种情感活灵活现的呈现在你的面前。

故事讲述的是在曼广弄寨子的附近发现了“狼和狈”,而且这个“狈”扒在狼的背上,他们共同干坏事,作者亲眼所见自己养在高墙内的一头老母猪被那一对“狼与狈”使计弄走吃了。发现“狼狈为奸”的事情迅速传开了,人们以为狈这种神话里杜撰出来的动物确实存在,大家都想看一看这个狈到底是什么样子,于是一干人等和几十条狗上山去围剿这对狼狈为奸的动物。

他们在损失了好几条狗的性命,终于杀死了这两只动物,可令他们大失所望的是那只所谓的狈却是以前被一个村民下的兽夹夹断了前腿,怀了孕的母狼。

人都说:夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。而这对狼夫妻却相互恩爱,在妻子被兽夹夹住前腿时,帮妻子咬断前腿,背着妻子离开了猎人的陷阱,从此丈夫背着妻子狩猎,相依为命,其行为可谓是动物界甚至是我们人类的楷模。

这对狼夫妻的感情之深,甚至在紧要关头,仍然不离不弃。狼丈夫背着狼妻子,被几十条狗追的无路可逃,滚下陡坡,妻子从丈夫的背上跌落下来,凭公狼的本领是完全可以桃之夭夭的,可是他没有,他舍不下身怀六甲的妻子,在咬断了几只狗的喉管之后,俯下身来,让妻子爬到自己的背上,艰难地朝前爬行,尽管等待他们的是死亡,但他们也要死在一起。

自从我们人类生活在这个地球上,已经剥夺了好多野生动物的生存权力,导致了许多动植物灭绝了,自然我们人类的智商高于其它任何动物,固然根据我们自身的利益可以区分益与害,但是从自然的角度来讲,没有利与弊之分,任何一种生物都是自然界这个大家庭中的一员,我们之间应该和睦相处。狼不应再被描写成恶魔,他们也有其可爱之处,他们对感情忠贞,不离不弃的生存之道是值得我们学习的。

  中国女子很美,从古到今,贤淑温良,仪态万千,这里不在一一索引。我想谈一点中国女子的感情世界。中国几千年的历史文化,浩如烟海,云波诡异:争斗,掠夺;征服,杀戮。刀光剑影,纵横捭阖,充斥着每一段历史,尽显男儿风云。只有几少数的几位女性透过血色弥漫,穿越历史风尘,犹如秋中海棠,雨后玫瑰,固执而又倔强地摇曳着;因为她们的存在,使得漫长而厚重的历史长河,多了几缕温宛和清香,品味历史,多是因为品味她们。她们都是名女人,诸如褒姒,妲己,武则天;又比如李清照,蔡文姬,卓文君----很多,也不多,相比我们的历史。她们或君或臣;或为君妃,或为良妇;有诗人,词人;画家,音乐家。史书或贬或褒,都曾真实记录了她们。她们既丰满了历史的翅膀,又满足了后人对她们的想象。不管是历尽离乱,还是伤害;对她们而言,都曾真实的爱过,生活过,这就足够了。作为女人,在一部以男人为中心的历史中,芳华尽显,风姿摇曳,该有多么的不易!我想说的是,那些史家笔下遗漏的满身烟火的普通女子,她们在哪又有谁曾经记得她们,在历史某个拐角处,在湖边,在一处树荫之下?在循循善诱的教子,在一心一意的织布,有或是正在经历一场撕心裂肺的别离,没人知道!

  中国女子的情感是很隐秘的,贵族女子只有奶娘,丫鬟略略懂得;民女则盼望有关好妹妹。

  “养在深闺人未识 ”。

  这是中国古代女子的悲哀。青春时代不是很快乐的,而是很忧郁。她们无心“対镜贴花黄”,不太喜欢到后花园一逛,不喜欢看到拥挤,是典型的宅女。反倒一些不知名的花草,惹得她们百般怜爱,那是因为觉得自己的生命太寥落了,如同这小花小草。她们大都厌弃繁华,向往平民烟火,大概是久在锦衣玉食之中的缘故吧。似乎没有大喜大悲。淡淡一笑,或是悄声缀泣,是她们最明显的情绪。罗扇,香帕是她们常用的掩面工具。很难让人瞧见贝齿或是清泪,大家闺秀,不能没有风范。她们通常呆在自己的闺房,抚琴,看书。有一个小书架,搁置的多是有关才子佳人相亲相爱,雨水交融的故事,弹唱的尽是《凤求凰》。“泛泛绿池,中有浮萍。寄身流波,随风靡倾。芙蓉含芳,菡萏垂荣。夕佩其英,采之遗谁。所思在庭。双鱼比目,鸳鸯交颈。有美一人,婉如清扬。知音识曲,善为乐方。”这是她们的心之所冀。然而,她们的父母是不喜欢听琴的,也不大注意她们的书架。所以她们心事重重,幽怨难泄,“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”偷偷哭几声,偶尔便很快爱上一个清俊的小厮,“人强健,清尊素影,长愿相随。”星月之下,私奔匆匆,这已是最大胆的尝试了。无论是戏说还是史传,古代女子的私奔总是和月亮有关,“新月曲如眉,未有团园意,红豆不堪看,满眼相思泪。”“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时”。似乎所有的情怀,所有的离恨,都是月亮惹的祸。可以想象:在那么个夜晚,明月之下,曲径通幽处,柳影婆娑,蝉唱凄切;微波荡漾的池水中,暗香浮动,蛙声和鸣。闺房中,香炉缭绕,烛光跳跃,她面色绯红,神情慌乱,急切地向窗口探望;不一会,奶娘或是丫鬟便会外面悄悄的赶来,附耳轻言几句,旋即拧起一个小包裹,跟在奶娘或是丫鬟的后面,沿着后花园的小径一路小跑;通常后花园的院门是虚掩的,门口有辆带蓬的马车,车边站着一位神色张皇的文弱青年,两人一见面,便急拥在一起,梗咽难止,经过在一旁的丫鬟或是奶娘的一再劝阻,方才松手,双双向着父母居住的方向跪拜,祈祷。与奶娘或丫鬟执手泪眼相望,依依惜别,随着细碎的马蹄声敲打在青石板铺成的小巷里的声音渐行渐远,她开始了神往已久的布衣裙衩充满人间烟火的生活。也许很艰辛,但更多的是快乐。我们要感谢那些奶娘和丫鬟们,是她们从高墙大院之中放飞了一段又一段的爱情和一颗颗向往简单的晨暮生活的心,使我们在品味历史的时候,触到一番别样的温馨与浪漫。

  民女可就不同了。她们没有贵族女子的高雅,弹琴,下棋,写几片小诗笺;或到后花园去散心,找奶娘哭一哭。民女不能,她们没有多余的心思去造诣琴棋书画,当然她们也没有百花园和奶娘。

  更多的时候,在田畦,在陇头。

  “采采卷儿,不盈倾筐,嗟我怀人,寘彼周行。”做梦都没想到,沦落成乡间荒草的苍耳,会出现在《诗经》里,且轻轻一句“采采卷耳,不盈顷筐。”就已叫人愁肠百结,为啥“不盈倾筐”?心绪烦乱?惆怅?每读及此,都会有一丝恍惚自心头暗生。那个提篮的女子,仿佛从两千年前颔首走来,魂不守舍的模样,一脸落寞。她在采苍耳。因为怀人,手上的动作渐渐慢了下来,以至于,好长时间过去,浅浅的篮子里,依然苍耳寥寥。索性,不采了,把篮子丢在大路旁,只一门心思向远方张望。或者,采苍耳本来就是一个藉口,不过是为了一个人跑出家门,痴想他而已。

  粗砺尖锐的生活,并没有磨灭她们对美好爱情的向往,相反变得更为坚决,更为浓烈。

  “青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满,青青的衣衫始终在她的心里晃悠,而心仪对象的木讷,不主动,不回应又使她百般着急。“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮!”情急之下,年轻的女孩不由得将一天劳作的不开心向对方埋怨:你这狡猾顽皮的人儿,什么事都不与我言传,因为你的缘故使我不能安心的吃饭,安心的劳作,安心的睡眠。她敏感多疑又热切期望,情人不理会她,使她寝食难安。“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜心情,可见思念之深之切!“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”爱人远行,心思苍凉,头发凌乱,不知该为谁梳洗,为谁妆扮?心痛犹如细雨弥漫,心悲犹如树影下的杂草,无法言表。说真的,每每看到这样的诗文,我的心也总是郁郁不堪。这种热烈浪漫,清纯自然,心与心交流,情与情碰撞的凄美爱情,总是与远行,征伐,兵戈交织在一起,读来使人心情纠结难耐。

  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”

  这是怎样的一种爱情?没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的只是流水一样绵延不绝的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的只是相对无言眼波如流的默契……,在陌生的人群中,在迷失和彷徨间,始终安详而从容——因为她们知道,冥冥之中,自有一双属于自己的双手,紧紧地握住,陪着走过所有的阴天和所有的艳阳天,直到一生一世。

  在我们平凡的生命里,本来就没有那么多甜蜜得催人泪下、痛苦得山崩地裂的爱情故事:在百丈红尘中,我们演绎的是我们自身,一些平平凡凡的生生死死的普通人。于是我们珍惜爱情,珍惜迎面而来的、并不惊心动魄的感情。会那么有一天,在暮色里,你忽然发现她的背影竟是如此的让你心动;一种让你心疼的怜惜就这样不经意地撞中了你,你这才发现,不知不觉地,习惯了擦身而过的她已经走入了你的生命,于是你们就开始了一段美丽的爱情。

  也许爱情并没有当初设想的那样完美、那样精致、那样浪漫。那只是淡淡的一种感觉,没有大喜也没有大悲,只是一种手牵着手,并肩漫步的感觉,互相扶持着,把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。多年以后,回忆起来,所有平凡的片段,所有曾抱怨过、曾怀疑过的时光其实是生命中最温馨的篇章;所有淡淡的日子,其实都是象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。

  虽说时间可以让一切蒙上灰尘,可总有些东西是历久弥新的。在两个相爱的人的眼中,人生所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走,回首之时不觉已是满身尘垢;你却仍然愿意蒙上眼睛,毫不保留地把双手都交给这生生世世的恋人……

  执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂……

  ——也许并不需要回味,只是紧紧握住你的手,什么话也不说,慢慢地陪你走过今生今世,来生来世……

  “上邪!

  我欲与君相知,

  长命无绝衰。

  山无陵,

  江水为竭,

  冬雷震震,

  夏雨雪,

  天地合,

  乃敢与君绝!”

  如此壮美的表达,现在还有吗相知相爱就是为了在一起度过一些简单的晨暮光阴,不为其他什么。

  当然,我们的古代女子也有快乐的时候,便是到溪边搓衣,洗纱。

  空山新雨后,天气晚来秋。

  明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。

  随意春芳歇,王孙自可留

  新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,但这美妙的秋色,依然令人向往长留。

  我是真喜欢这样的劳作,踏月归来。每读这首诗,我甚至都可以看到姑娘们的归去背影,听到她们一路的说笑声。也许临近家门的时候,会有伙伴偶尔说取笑,触动心事,便有人心慌急乱地赶回,跑上小屋,暗暗叹息。

  将竹帘卷起拉下,蓬窗撑开又闭上。阁楼下的小街人语涌闹。有一行迎亲的队伍正在缓缓的走过,唢呐声,鞭炮声,悠扬的音韵中掺几声绝响,令阁楼上的她怦然心动。看着新郎骑马过来,胸前挽朵大红花,一脸的温笑,不是回头看看身后的花轿,新娘会是什么样子?阁楼上的她和骑马的新郎都止不住的猜想。新娘头顶红盖巾,穿着红嫁衣,端坐着轿子里,心里晃悠悠地直打颤。她不敢揭开头巾,即便揭开头巾,还有轿帘挡着,她总不至于掀起轿帘去看吧,那样新郎会把她休在半路上。具体新郎长什么样子,只有心中揣测,其实是根本揣测不出来的,她连新郎骑的那匹马是什么颜色都不知道,新郎是什么模样更无从知道。只记得临出家门的时候,弟妹牵襟,父母老泪纵横的模样依旧清晰,便止不住心中一阵酸痛。她孰知道,临街阁楼上有同样一位女子正在看着这迎亲的队伍,看着她的新郎和那匹马,还有她所坐的那顶神秘的小花轿,正在庆幸别人,心酸自己,就那么软软的一松手,阁楼上的蓬窗无言的闭上,帘子自上往下急速的滑落,她该是去绣荷包,还是摔荷包,只有天知道

  “桃花好,朱颜巧,凤袍霞帔鸳鸯袄。春当正,柳枝新,城外艳阳,窗头群鸟,妙、妙、妙。东风送,香云迎,银钗金钿珍珠屏。斟清酒,添红烛,风月芳菲,锦绣妍妆,俏、俏、俏。”看到这样一首词,我想每个女子都会产生迅速嫁人的念头。

  祝福全天下的女子都会拥有一段美丽的爱情,没有别离,没有伤感,无论古代还是现今。让爱情多一些简单,少一些负累。就像她们一样,为一段纯粹的生活,去经营一段纯粹的爱情。

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