介绍一下伯夷和仲尼,详细一点

伯夷

中文名称: 伯夷

又 名: 墨胎允 字公信

性 别: 男

所属年代: 商代

相关人物: 叔齐 周武王

生平简介

为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。名允，字公信，谥夷，后人称之为伯夷。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣，二人叩马而谏，说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”武王手下欲动武，被姜太公制止，说：“此义人也”，扶而去之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

孔 子 简 介

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

家世

孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。周武王灭殷后，封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸候，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。其后代避难奔鲁（孔氏为鲁国人自此始），卿位始失，下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥，字叔，又称叔梁纥，为一名武士，以勇力著称。叔梁纥先娶施氏，无子，其妾生男，病足，复娶颜徵在，生孔子。

生平

孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。

孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。

鲁昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。

孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。

鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。

孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦先至卫国 将适于陈。过匡地，被围困五天。曾见南子，此事引起多方的猜疑。后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。

孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。

孔子身世

据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，

是亚凭当了孤竹国的国君。

亚凭（商纣王六十一年－？），墨胎氏，名冯，伯夷之弟，叔齐的哥，孤竹国的第九任国君。

亚凭的父亲亚微在位时，曾经想要以其三子叔齐为继承人，不过在其薨亡时，反而叔齐和王长子伯夷一直推让诸侯之位，造成两人离开孤竹国，而去找周文王。最后国人拥立亚微次子亚凭为国君，不久担任商纣王的亚官，亚卿的职务，亚为尊重的称呼。

一提到姚舜禹，每个人都会想到退位。

禅让这个词很有意思。是的，它是中国最早、最自然、最公平的民主选举方式。没有所谓父商子承，皇位世袭。谁威望高，能力强，谁就拿，符合现代社会的公选。经过几千年的时空，我们神奇地回到了祖先最早的时代。尧、舜、禹之间的退位，都是不同的姓氏。尧是，舜是尧，禹是贤。这是一个以人为本、任人唯贤的时代。

尧是的儿子，黄帝的第五个孙子，住在西平阳，在今山西省临汾县。姚做部落首领的时候，和大家一样住茅草屋，吃的穿的一样，煮的是野菜，穿的是破破烂烂的衣服鞋子。他很受人们的欢迎。在任职的七十年间，姚经常征求大家的意见，设立谗木，让老百姓各抒己见，创办了几个政治组织，推荐和任用贤人。

尧舜退位的故事在校易搜已经向大家介绍过了。他受对父亲、继母的孝顺和对兄弟的关爱影响，将两个女儿嫁给他。经过三年的考验，他后来把部落首领的位置让给他了。

舜，黄帝的第九个孙子，出生在朱峰，现在的山东省，家境贫寒。舜成为首领后，仍亲自参与农耕、捕鱼、制陶，深受大家喜爱。通过部落联盟会议，他制定了八院管地、八恺管教、契约民政、伯夷管山川、伯夷管祭祀、皋陶任刑等制度，完善了社会管理体系。

他还效仿姚，召开接班人会议，经过民主讨论决定接班人。那么，皇位为什么会落到禹的手里呢？

大禹治水的贡献大家都很熟悉，舜帝把皇位给了他。事实上，舜帝第一个想要的人不是他，而是掌管山川的伯夷。

伯夷到底神圣在哪里？历史典故中有“伯夷割地”之说。

伯夷，本名夷，姓颜，称爵，又名伯谟、伯谟、白夷、伯夷，是大费。皋陶之子，少昊的曾孙，黄帝的长子，东夷族首领舜帝是一位重要的历史人物。中国古代第一个神童，在他四岁的时候，就成为了于的老师。他能听懂鸟的语言，被尊为“百虫之将”。他是治水的主要功臣，更重要的是，他在治水的同时做出了更重要的贡献。

十岁时，他接替父亲成为东夷部落联盟的首领，管理有方，成为当时中国最强大、最繁荣的部落。他是舜帝畜牧业的负责人，确保当时遭受空前洪水的人们不会饿死。大禹治水第一助手，与大禹并肩作战十三年，终于取得治水的彻底胜利。

伯夷不仅在治水方面取得了巨大成就，而且在治水过程中还做出了其他贡献。他根据地势低洼的特点，教人们如何在洪灾地区种植水稻，解决了灾后最重要的温饱问题，促进了农业的发展。

此外，在长期与水土打交道的过程中，他发现了地下水的秘密，发明了凿井技术。下沉技术的发明意义更大。它使人们摆脱了沿河而居取水的习惯，远离洪水。

伯夷在政治上也颇有建树。凡事都要有前瞻性，考虑周全。不违法违规，不贪图享受，不违法追名逐利，不违背民意满足私欲。治国不能懈怠，政事不能怠慢，可以虚心受益，不能做错事，要选有能力的人，要除恶务尽。在处理民族冲突时，他表现出很高的远见。当这三个家族从德国分离出来时，舜

于是，舜平定水灾后，因伯夷治水有功，赏赐他一面黑奖旗，并把女儿嫁给他为妻，封他为梁山好汉，建立了梁国。和顺决定把他作为退位候选人，但伯夷拒绝了。当时大禹也被赏为美玉。显然，美玉并不等同于奖旗的荣誉。但由于伯夷的拒绝和推荐，舜帝最终决定指定大禹为候选人。

因此，大禹在继承王位后，推荐伯夷的父亲皋陶为他的继承人，而皋陶在伯夷死后也选择了伯夷作为他的继承人。

然而不幸的是，大禹死后，经过一场惊天大战，大禹的儿子齐杀了伯夷，自己当上了首领。

然而，幸运的是，伯夷的后代赵复因在驱赶周穆王时立功受封于赵城，即现在的山西洪洞北部。赵复改姓赵，后统一中国的嬴政为其后裔。伯夷也因此被尊为今天赵人的血缘祖先，也是中国古代各民族的祖先。

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

求采纳

少年子原文：

青云少年子，挟弹章台左。鞍马四边开，突如流星过。金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。夷齐是何人，独守西山饿。

少年子翻译及注释

翻译 青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。

注释 1少年子：乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。2「青云」句：即纨裤子弟。青云，喻官高爵显。少年子，古称青年人。3「挟弹」句：言纨裤子弟带着弹弓在大街上游玩。章台，汉长安街名。4「鞍马」句：谓「青云少年」仆从之众。5琼楼：华丽精美的住所。6「夷齐」二句：伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣，叔齐让伯夷，伯夷以父命不受，两人共逃至周。武王伐纣，伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后，二人耻食周粟，逃至首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。后成为贤人的典型，常与盗跖相对。

少年子创作背景

　盛唐时期，李白旅游京都，针对当时京城子弟骄纵侈肆、放荡不羁的生活的现象，于是写下了这首《少年子》。

少年子赏析

　前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。

　第三句描写纨裤子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。

　最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比，更能体现诗人对纨裤子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。「独守」二字写出了伯夷、叔齐二人和纨裤子弟的差距，也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨裤子弟的讽刺。从二者之间的对比，可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。

　此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨裤子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有「鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔」的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。

　总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法，从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩，形象生动地表达出诗人的想法，言简意赅。

诗词作品： 少年子 诗词作者： 唐代 李白 诗词归类： 青年