举报装修公司怎么举报?哪个部门管?

举报装修公司怎么举报?哪个部门管?,第1张

1、拨打打12315热线,想消费者协会反映;

2、拨打当地媒体电话,通过采访反映问题。

一、中国消费者协会于1984年12月经国务院批准成立,是对商品和服务进行社会监督的保护消费者合法权益的全国性社会组织。由各政府有关部门、人民团体、新闻媒体、各省、自治区、直辖市及计划单列市消费者协会以及各有关方面的消费者代表协商推举产生。

二、消费者协会履行下列公益性职责:

(1)向消费者提供消费信息和咨询服务,提高消费者维护自身合法权益的能力,引导文明、健康、节约资源和保护环境的消费方式;

(2)参与制定有关消费者权益的法律、法规、规章和强制性标准;

(3)参与有关行政部门对商品和服务的监督、检查;

(4)就有关消费者合法权益的问题,向有关部门反映、查询,提出建议;

(5)受理消费者的投诉,并对投诉事项进行调查、调解;

(6)投诉事项涉及商品和服务质量问题的,可以委托具备资格的鉴定人鉴定,鉴定人应当告知鉴定意见;

(7)就损害消费者合法权益的行为,支持受损害的消费者提起诉讼或者依照本法提起诉讼;

(8)对损害消费者合法权益的行为,通过大众传播媒介予以揭露、批评。

合伙企业虽然兼有人合性和资合性,但本质上仍是一种人合企业。人合企业特有的财产共有关系、合伙经营关系和连带责任关系,决定了合伙企业的权力能力和行为能力都没有完全与合伙人分离,即合伙企业没有独立的法人资格,这是配置合伙企业内部权力的法律基础。

合伙企业在其存续期间,合伙人的出资和所有以合伙企业名义取得的收益在法律上均为合伙企业财产,但因合伙企业本身不具有独立的法人资格,无法对其财产拥有所有权,故合伙人并没有丧失对合伙企业出资的所有权,合伙企业的财产仍归全体合伙人共有。

这是世界各国对合伙企业财产性质的法律界定。在简单商品 经济 条件下,罗马法将合伙企业的财产界定为按份共有,即各合伙人按照其出资份额享有所有权。

各合伙人对合伙企业财产的共有关系,决定了合伙企业的所有权和经营权是合二为一、并不分离的。每个合伙人既是合伙企业的所有者,又是合伙企业的经营者,这就形成了合伙人之间的共同经营关系。

合伙企业通过一致的营利目的和利害关系,把每个合伙人有机地连接在一起。如果经营成功,获得了利益,由各合伙人依照协议约定的比例进行分配,如果经营失败,合伙企业财产不足清偿合伙企业债务时,则由各合伙人承担无限连带责任。

因此,合伙企业是人格相互独立、处于平等地位的各合伙人之间共同出资、共同经营、共享收益、共担风险的利益共同体。

这种利益共同体没有独立的法人资格,全体合伙人的意志和行为就是合伙企业的意志和行为,合伙企业 自然 不必像公司那样,设置专门的决策机关、执行机关和监督机关,并将内部权力在这些机构之间进行配置。

作为利益共同体独立成员的各个合伙人自然拥有对合伙企业事务直接的民主管理权力,都可充分享有参与合伙企业事务管理的平等权利。

扩展资料:

合伙企业的特征

1、生命有限。

合伙企业比较容易设立和解散。合伙人签订了合伙协议,就宣告合伙企业的成立。新合伙人的加入,旧合伙人的退伙、死亡、自愿清算、破产清算等均可造成原合伙企业的解散以及新合伙企业的成立。

2、责任无限。

合伙组织作为一个整体对债权人承担无限责任。按照合伙人对合伙企业的责任,合伙企业可分为普通合伙和有限合伙。普通合伙的合伙人均为普通合伙人,对合伙企业的债务承担无限连带责任。

例如,甲、乙、丙三人成立的合伙企业破产时,当甲、乙已无个人资产抵偿企业所欠债务时,虽然丙已依约还清应分摊的债务,但仍有义务用其个人账产为甲、乙两人付清所欠的应分摊的合伙债务,当然此时丙对甲、乙拥有财产追索权。

有限责任合伙企业由一个或几个普通合伙人和一个或几个责任有限的合伙人组成,即合伙人中至少有一个人要对企业的经营活动负无限责任,而其他合伙人只能其出资额为限对债务承担偿债责任,因而这类合伙人一般不直接参与企业经营管理活动。

3、相互代理。

合伙企业的经营活动,由合伙人共同决定,合伙人有执行和监督的权利。合伙人可以推举负责人。合伙负责人和其他人员的经营活动,由全体合伙人承担民事责任。换言之,每个合伙人代表合伙企业所发生的经济行为对所有合伙人均有约束力。因此,合伙人之间较易发生纠纷。

4、财产共有。

合伙人投入的财产,由合伙人统一管理和使用,不经其他合伙人同意,任何一位合伙人不得将合伙财产移为他用。只提供劳务,不提供资本的合伙人仅有仅分享一部分利润,而无权分享合伙财产。

5、利益共享。

合伙企业在生产经营活动中所取得、积累的财产,归合伙人共有。如有亏损则亦由合伙人共同承担。损益分配的比例,应在合伙协议中明确规定;未经规定的可按合伙人出资比例分摊,或平均分摊。以劳务抵作资本的合伙人,除另有规定者外,一般不分摊损失。

-合伙制企业

1、门口咨询台领取网签号。

2、到窗口排队等待叫号进行网签。可以先去窗口要个存量房买卖合同信息表。填写表格信息。

3、网签后,去咨询台领取2份表格(个人销售已购住房涉税申报核定表5年以上家庭少有生活用房证明),都是缴纳契税用的。

4、缴纳契税。

5、拿到契税票后,凭契税票到咨询台领取登记过户号。

6、交纳土地出让金,算法是3621元面积10%(当初购房已交的超标经济适用房面积的部分要减掉)。

7、登记过户排号等待办理过户。

8、办理登记过户后,10个工作日由买方来取房本。

申请经济适用房需要满足什么条件

1、户籍条件:申请人须取得本市城镇户籍时间满3年。

2、年龄条件:申请人须年满18周岁,申请家庭应当推举具有完全民事行为能力的家庭成员作为申请人。单身家庭提出申请的,申请人须年满30周岁。

3、财产状况条件:申请家庭人均住房面积、家庭收入、家庭资产符合规定的标准。城八区的上述标准由市建委会同相关部门根据本市居民收入、居住水平、住房价格等因素确定,报市政府批准后,每年向社会公布一次;远郊区县的上述标准由区县政府结合实际确定,报市政府批准后,每年向社会公布一次。可以看出,对于财产状况的限制要视不同时间、不同地区的经济状况而定。

4、家庭关系条件:申请家庭成员之间应具有法定的赡养、扶养或者抚养关系,包括申请人及其配偶、子女、父母等。但申请家庭成员中已享受经济适用住房政策或已作为其他家庭的成员参与经济适用住房申请的人员,不得再次参与申请。

5、优先配售条件:符合规定条件的老人、严重残疾人员(以下简称重残人员)、患有大病人员、经济适用住房建设用地涉及的被拆迁家庭、重点工程建设涉及的被拆迁家庭、旧城改造和风貌保护涉及的外迁家庭、优抚对象和承租危房等住房困难的家庭,可优先配售。

盘手串用什么手套

盘玩手套是为了精细打磨和抛光,为上手盘玩包浆做准备,最好的选择就是搓澡巾或是棉布手套。

盘玩佛珠,用什么手套比较好?

麂皮与棉不都可以,但最好的还是穿旧,洗净的,棉背心,秋裤,床单等等。盘玩儿珠子效果最好。

紫檀想要漂亮的话,每次盘玩儿时间不能太久,不能太过频繁的盘玩儿。要少盘多放。详细的请看下面的内容:

紫檀即使包浆也是惧怕外来的油脂、汗水等污物的,它一样会严重损坏木珠的品相,包浆不等于就是无敌了,什么都不怕了。所以任何想要物品保持最佳品相的话时候最好都不要用汗手直接拿。一定要是干净,干爽的手去盘,否则就是事倍功半,不如不盘了。

想要漂亮的包浆就需要科学,正确的盘玩儿方法,注意各种禁忌事项,了解包浆的成因。

首先,先说什么是包浆,金属,玉石,木头都是能包浆的,但是不同的东西包浆也是不同的。就木头的包浆而言它是紫檀木本身析出的油脂经过与空气的氧化形成的一层透明的皮壳,厚度是很薄的。木制品的包浆不同于核桃橄榄之类的。靠的是木头自身的油性而非外来添加的油脂或是其他的东西。紫檀、黄花梨类的木制品见油,水,汗,必黑!重者必裂。人为上油或是手上有汗日积月累曾到木头上形成的不是包浆,而是一层不透明的臭油泥。

其次,紫檀盘玩儿/放置一段时间之后颜色变深是正常现象。颜色变深而不是变黑才是对的,油性越好的紫檀氧化变深色的速度越快,如果你想盘得好看,就不要直接上手盘玩,隔着棉布布或者用小羊皮手套盘玩儿。(盘好了的东西阳光下是通透的紫红色,光线不足时呈现近似黑色,看起来是通透而不是污浊的表面。)

第三,盘玩儿手法上的注意,由于木制品包浆靠的是自身析出的油脂,惧怕外来的油,水,汗。因此一般建议使用麂皮/棉布手套盘玩儿或是使用麂皮/棉布布袋盘玩儿。盘玩儿起来力度要适中,也无须过于频繁,否则刚刚盘出一点点油脂还没来得及氧化固定你又开始使劲盘的话不就又给盘掉了,所以说没事儿拿起来轻柔盘玩,每次时间不宜太长,05-2小时均可,一个人实际情况为准(个人建议1小时左右)盘两天,放几天。叫其充分自然析出油脂,自然氧化,固化就可以了。(避光保存,不要放在过度通风的地方以防开裂。)手串揉的太勤刚判出来的油脂还没固化就又被盘掉了自然是盘不亮的。再有就是盘玩儿时间过长,汗水透过手套致使珠子发乌!

第四,想要使木制品包浆,到位的打磨是必须的,举个例子:就好像说沥青加石子的柏油马路在平整,也是比不过水泥地面的,凹凸不平的柏油马路表面想要填平必定要比水泥地面花费更多的东西,所以说打磨的细致到位是包浆的一个先决条件之。就好像粗糙的毛料没见说能给我玩儿包浆了一样,那几乎是不可能的。

第五,对于已经盘废了(表面被汗水,油泥等污物浸透的)珠子,只能是寻找专业人士从240目至2000目(最高3000目还是5000目随各人喜好)逐级打磨抛光才行,除此以外无论是怎么盘都是盘不回来的。

第六,包浆不是3-5天,3-5个月就能有的,它需要的经年累月的持之以恒,科学有坚持不懈的努力才能有好结果,所以说这才是修身养性,包浆是急不得的。

全文手打,对你有帮助的话请采纳。 预祝你在将来能盘出漂亮的包浆来。

盘手串用什么手套

就用小商品市场里2元一副的哪个薄薄的不手套就可以,手串要想盘的好,就拆散了,一颗一颗的放在搓澡巾里盘玩,盘出来了,在重新串号在上手或是佩戴。

新人来问个问题 盘手串用什么手套

纯棉文玩手套或麂皮文玩手套

小叶紫檀手串直接带手套盘可以吗?

朋友,紫檀 的盘玩,并没有什么严格的规定方法或 时间上的规定。 只要记住一点:紫檀是 少盘,多氧化。并且是个长时间的过程。年份越久效果越好

当然,里面讲究也很多,有文盘 和 武盘之分。 武盘 初期见效快,也挺漂亮。但不如 文盘 盘效果出来的底子好看

新串,买到手 先放置1周到1个月左右,目的是适应当地的 气候,温度,溼度然后初期可以戴上 手套(纯棉最好)每天30分钟 —— 几个小时的 轻柔把玩,不可用力过猛,手掌出汗时严重时 就不要盘了。坚持几天到1周左右。然后就放置起来 让其自然氧化 与空气接触(注意保持溼度的平衡 )。 一般来说,氧化时间要明显大于 盘玩时间。 我个人推举:如果连续盘玩了一周,就要放置至少 2周 —— 一个月的时间为宜这样反复长年把玩,时间越久 效果会越出众。期间可以适当 直接上手,注意:不可汗手接触。

另外,紫檀里 只有一种 特定 少见的 上等的 ((高密度,超高油性,荧光度很高,通透感很强的 野生料质,几乎无棕眼效果))这种料质的可以直接上手 把玩,在紫檀的文玩中,就是有部分玩家所说的 (好的料子不怕直接上手)就是所的这种料子但是也要定期用棉布擦拭表面,目的是清洁表面污垢。 这种料子市面比较少,不多见。 但是也忌讳 大汗手长期把玩。

纯手工,如果有帮助的话,请采纳谢谢!

木手串戴手套盘好还是直接用手盘好

新的星月菩盘提玩前最好先用布盘上十几天,用布盘时,注意隔个五六天换一块布。 这样做是为了去除菩提子的生性,盘时手心里出汗可以让星月菩提更快的挂瓷。不盘时最好放一个布袋内装起来。 方法: 1)用毛巾用力的搓、揉搓表面,作用是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光。 两-三天大约,每天2-3小时 (2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算抛光这时软布表面会有痕迹这都是正常现象。一个星期后颜色会变淡) 3)自然放置一个星期,让珠子自然干燥,同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。 4)开始手盘,这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透汗手请不要直接盘注意孔口周围一定要盘到一天可以盘30分钟左右一个星期到两个星期后,可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆。 5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥、也让包浆进行一定程度的硬化。一般是一个星期左右。 6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽。(需要特别注意的是:如果脏了可以用微微溼润的棉布擦拭几遍就好了然后放置一段时间再盘玩盘的时候所有区域都尽量盘到特别是孔口盘最忌的就是急功近利,只能慢慢来一个过程一个过程的来。)

带手套盘手串和不带手套盘哪个更好

肯定是带手套啊,这样对手有一个保护作用,减少手皮的磨损。

一直用棉手套盘手串能盘出包浆吗

也能,但是太慢了。手串用布手套盘玩起到打磨和抛光的作用。手串光滑以后就可以上手了,盘玩到有黏腻感觉的时候,可以搁置7天,自然的氧化包浆。然后用搓澡巾或是手套在盘玩两天,光滑后在上手,我说的过程持续三次,手串就会包浆。

盘手串的手套需要洗吗

和衣服一样脏了就要洗

鹿皮袋和棉布手套盘木质手串哪个更好

很高兴为您解答:

都不建议使用的,麂皮盘小叶紫檀没有任何效果的,而手套由于较薄,手上的汗渍很容易通过手套污染到手串,使手串久盘无光泽,越玩越乌,紫檀手串盘玩起来其实很简单的,就是用棉手套或者用毛巾封一个口袋把手串放里面盘玩,每天茶余饭后盘玩半小时就可以了,连着盘玩两个月就可以形成包浆的,但是紫檀手串盘玩期间要注意保持手套或者布袋的清洁干爽,有汗渍或者水渍后及时更换,不要让汗或者水淋溼手串,不然手串的将来会变得乌黑没光泽的。还有就是紫檀不盘玩时要注意相对密封保存,不要放在发热物体周边,不然容易开裂。

希望我的回答对您有所帮助。

礼品、奖品,只能算是锦上添花,参加大河报公益置家答谢宴,最想得到的还是用最实惠的价格,买到质量可靠、服务到位的家居产品。那么,就让我们先来检阅下参加第四季活动的20个品牌吧,看看它们到底有着怎样的行业地位,又能给我们提供怎样的品质生活。欧派亚洲最大橱柜制造中心欧派家居集团股份有限公司成立于1994年,率先将欧洲“整体厨房”概念引入,开创了工业化生产现代橱柜的先河,被誉为“厨房革命”的倡导者、整体橱柜行业的领潮人,是目前整体厨房领军品牌。厂区占地50万平方米,是亚洲最大规模的橱柜制造中心。采用世界最先进的德国豪迈橱柜生产线和ISO9001国际质量体系下的96道精细分工,融合传统厨房文化理念和欧美前沿时尚设计元素。箭牌卫浴市场占有率一品牌箭牌卫浴是目前国内最具实力和影响力的综合性卫浴品牌。箭牌卫浴创办于1994年,总部设在世界著名的陶瓷产地广东佛山,从2003年开始,箭牌连续四年增长率超过30%。经过十多年的持续稳定发展,箭牌的市场占有率已经连续9年位居全国一。箭牌卫浴曾多次获得名牌产品、驰名商标、卫浴领军品牌等荣誉。箭牌卫浴以其荣获行业大满贯荣誉的实力,成为建陶行业的标志性品牌。慕思健康睡眠理念的倡导者慕思寝室用品有限公司成立于2004年,定位为全球健康睡眠资源整合者,专业致力于人体健康睡眠研究,从事整套健康睡眠系统的研发、生产及营销。慕思设计理念源自欧洲,公司聘请法国知名设计师Moris作为首席设计师,致力于将人体工程学和环境优化科学融入到寝具的设计中,通过全球优质睡眠资源整合,提供量身定制睡眠服务。如今的慕思已成为消费者所熟知的健康睡眠理念的倡导者,全球拥有超过1600家专卖店。红苹果高档板式家具品牌红苹果家具1981年成立于香港,专业从事高档板式家具、床垫、沙发的研发、生产及经营,资产总额12亿元,厂房面积60万平方米,拥有大批世界最先进的全自动生产设备及流水线作业,是国内最具规模的家具生产企业之一,家具业界的品牌。先后荣获名牌产品、驰名商标、家具行业十大质量品牌、家具十大畅销品牌、质量500强、政府绿色采购清单入选企业及国家环保最具权威的环境标志产品认证等众多荣誉。TATA木门一品牌TATA木门是“木门三十强”代表企业、木门协会副会长单位。始建于1999年,是最早致力于成品居室门研发、生产、销售、服务的专业企业之一。网点覆盖全国各大中型城市,并占据领导地位。北京生产基地分设15个生产工厂,是国内设备最先进、规模最庞大的木门专业生产基地。销售网点遍布全国近600个城市,1000多家店面,被行业和老百姓推举为木门一品牌、木门标志性品牌,多年来备受行业关注和推崇。顶固智能家居用专业创新产品和服务目前,顶固已拥有中山、三河、成都、昆山共四大生产制造基地,配备有三条国际领先的德国板式家具生产线、两条进口生态门系列生产线、一条精密液压门控系列生产线,及成套的五金锁具、精密模具数控生产线等,年产能数以千万。公司注重产品研发与技术创新,长期与中山大学、江西财经大学、南京理工学院等多所著名高校开展校企合作,共同开发高新技术产品和创新管理技术,并首创4D(精致设计、精准安装、精良品质、精心维护)服务新模式。顾家专业沙发领军品牌顾家家居,家居行业领军品牌,享誉全球的家具巨擘。顾家家居自创立以来,专业从事客厅及卧室家具产品的研究、开发、生产与销售,为全球家庭提供健康、舒适、环保的客厅及卧室家居产品。目前,顾家家居产品远销世界120多个国家和地区,在国内外拥有超过2500余家品牌专卖店。除了行业领先的本土设计团队,顾家家居的国际家居研发中心还拥有来自意大利、德国、法国、日本等地的国际知名设计师,每年均有数百个新款在全球发布上市。蒙娜丽莎瓷砖最具人文气息的品牌蒙娜丽莎,成立于1992年,陶瓷行业一线品牌,是最具人文气息的品牌之一。拥有两大生产基地,5大产品体系,23条生产线,300多款瓷砖产品,产品线完整齐全,高端产品更是引领市场风潮。公司已经建成覆盖全国所有省区的近3000个和海外近百个国家及地区的400个营销网络。2013年,蒙娜丽莎品牌价值达5207亿元。顶上集成吊顶行业领航者顶上是一家自主经营、专业设计、研发、制造、服务的高新企业,以生产集成吊顶、LED光源、家用电器为核心。公司旗下品牌“顶上集成吊顶”成立于2001年,发展至今已成为集成吊顶行业领航者。公司地处杭嘉湖平原中心地带,嘉兴市南湖区余新镇顶上五星级工业园,交通便利。公司拥有飞碟服务平台,行业一个设计院,拥有美国活性炭工艺设备,各类塑机、冲床、加工设备1000多台,有国家专利400多项。在全国拥有1100多家专卖店。摩力克打造布艺一品牌摩力克,由来已久的行业品牌,始于1982年,致力于布艺窗帘的设计研发和布艺文化的广泛传播。遍布全国的300多家专卖店,数千名优秀布艺顾问及设计师为顾客提供专业的服务。作为国内首家集研发、设计、生产、销售为一体的装饰布企业,摩力克非常注重面料、花色、工艺、款式的整体产品开发设计。摩力克是行业中首个导入连锁专卖经营模式的布艺品牌,凭着过硬的产品、创新的营销方式和力求专业的布艺效果演绎,不断提升品牌地位。欧木轩创全球无毒害家具一品牌欧木轩是东莞市艺林家具有限公司旗下品牌,是一家大型专业家具生产企业,欧木轩系列家具引用欧洲设计理念,追求一种雅致、时尚的生活品位;采用欧洲进口水曲柳木材,本着“以人为本、质量为先”的家具设计理念,引进德国、意大利先进生产设备、专业生产技术人才,严格按照ISO9001:2000质量标准和ISO14000环境标准把关,以合理的价格,专业的售后服务,为用户营造高质量、高品质、更新颖的现代家具。史丹利定制家居来自美国的百年品牌来自美国的整体家居设计专家——史丹利家居,1843年创建于美国;1966年,在纽约证券交易所上市;1997年,史丹利家居率先将壁柜门概念引入,直接推动了定制衣柜在的发展。2012年,随着美国上市百年跨国企业品谱公司收购史丹利百得五金及家居事业集团,史丹利家居成为品谱五金及家居事业集团重要成员。产品系列众多,包括美式菲蒂洛系列、欧式系列、现代板式系列、实木系列、壁柜门系列、隔断门系列、折叠门系列、金属搁架等系列。安华卫浴引领洁净舒爽生活安华卫浴是国内最具实力和影响力的综合性卫浴品牌之一。安华卫浴总部设在世界著名的陶瓷产地广东佛山,中加合资的佛山市高明安华陶瓷洁具有限公司,拥有佛山顺德、佛山高明、肇庆四会、韶关南雄、江西景德镇、山东德州六大现代化生产基地,占地面积6000多亩;年产各类高档陶瓷洁具350多万件,淋浴房、浴缸、龙头、浴室柜等卫浴设施300多万套,1500多个营销网点遍布全国,是一家引领卫浴行业的大型现代化综合性科技企业。威尔森打造一流现代化壁纸企业威尔森壁纸是郑州威尔森壁纸有限公司独资兴建的大型先进高端的现代壁纸生产型品牌企业。企业以定位高端、着眼现代,放眼全球的战略,汇聚了国内外超强的设计、工艺、技术、品质、营销人力资源团队,潜心致力于专业的中高档现代环保新潮壁纸设计、研发、生产、销售事业。总投资规模达26亿人民币,全新引进中、外顶端的涂布、八色凹版印刷、圆网、包装等十二条高新环保自动生产流水线,具有年产2000万米标准型PVC环保型壁纸综合产能。香江装饰打造中原低碳人居环境郑州香江装饰集团隶属于香港香江国际家居集团,是一家以“让一亿家庭装修变得

 商品买卖交易在大家的日常生活中可谓是天天发生,小到买早餐打到房屋交易等,那关于商品买卖的合同应该怎么写比较好呢?下面就一起跟随我一起看下“商品买卖合同模板(精选5篇)”希望你会喜欢,欢迎你的参阅!

商品买卖合同模板(一)

 卖方:_______________________________(以下简称甲方) 买方:_______________________________(以下简称乙方)

 根据国家有关法律、法规规定,甲、乙双方在平等、自愿的基础上,就买卖车库达成如下协议:

 一、甲方自愿将__________________小区____ 幢_____ 号车库卖给乙方所有;甲方出卖车库的同时将车库的有关收据等手续交付给乙方,甲、乙双方商定成交价格为人民币壹拾万元整。

 二、 付款方式:

 合同签定时,乙方已付甲方x万元整(人民币)为预付款;余款x万元整(人民币)于该车库有关手续交付乙方后付清;

 三、 甲方须保证上述车库没有产权纠纷和债权债务纠纷。因甲方的原因,造成该车库不能办理产权更名或发生债权债务纠纷的,由甲方承担全部责任。并向乙方赔偿损失,支付相当于购款20%的违约金。

 四、 上述车库的相关权利义务自交付后均归乙方享有,乙方对上述车库享有占有、使用、收益及处分之权利。

 五、 甲方须保证上述车库能够办理产权登记。并协助乙方办理车库更名手续,若上述车库无法办理产权登记,乙方有权单方解除合同,甲方须返还购款,并支付相当于购款x%的违约金。

 六、本合同书一式两份,甲、乙双方各一份。

 七、本合同经双方签章后生效,对双方都具有约束力,应严格履行。如有违约,违约方愿承担违约责任,并赔偿损失,支付违约费用。

 八、双方约定的其它事项:

 甲方(签名或盖章) _________________________

 乙方(签名或盖章)_________________________

 签订日期:___________年____月____日

商品买卖合同模板(二)

 立契约书人___________股份有限公司(以下简称甲方)、___________股份有限公司(以下简称乙方),今就连续性商品交易事宜订立契约条款如下:

 第一条甲乙双方约定,甲方将其制造下列内容的商品连续卖给乙方,乙方买进。

 商品内容:合成清洁剂、肥皂、牙膏、洗发精。

 第二条货款的支付方式,以每月底甲方所交货物的数量为准,乙方于第二个月底前以现金支付。但如获甲方的同意,乙方可以九十日内的支票支付甲方。

 第三条乙方若有不支付货款、支票无法兑现、停止付款或违反本合约条款的情况,则无需通知催告,乙方即失去货款债务期限的利益,并需一次付清本合约所规定的一切债务。

 第四条本合约不预先订定期限。

 第五条乙方就第一条的产品保证,以甲方所定的批发价销售,并指导其所属的零售店亦当以此价格销售。

 前项甲乙双方,及乙方所属的零售店间,得另根据甲方所定的条件订立再销售价格合约。

 第六条乙方的销售地区约定为______________________,如欲于上述地区外销售,必须获得甲方的书面同意。

 第七条乙方于甲方要求时,为履行本合约的债务,需依照甲方的指定,采取下列一种或同时二种的方式。

 (1)推举甲方同意的连带保证人。

 (2)提供不动产作为担保,并根据事先约定付清款项以避免甲方行使所有物返还请求权。

 (3)提供保证金。

 (4)寄托有价证券。

 (5)乙方的赊帐债权让转予甲方。

 (6)交付库存的甲方制品。

 第八条乙方违反本合约的条款,或依据第三条债务失去期限的利益,与发生下列的情形时,甲方为顾及其未来。可解除本合约

 (1)乙方的信用有重大变化时。

 (2)乙方的公司组织上有重大变化时。

 第九条若发生与本合约有关的争执,双方同意以甲方总公司所在地的法院为第一审法院。

 本契约一式三份,甲、乙双方与连带保证人各执一份为凭。

 公司名称(甲方):________________

 公司地址:________________________

 负责人:__________________________

 身份证统一号码:_________________

 营业执照号码:____________________

 公司名称(乙方):________________

 公司地址:________________________

 负责人:__________________________

 身份证统一号码:__________________

 营业执照号码:____________________

 连带保证人(丙方):______________

 住址:____________________________

 身份证统一号码:__________________

 ____________年________月________日

商品买卖合同模板(三)

 卖方:______ (简称甲方) 身份证号_____________________

 买方:_______ (简称乙方) 身份证号___________________

 根据《中华人民共和国经济合同法》、《中华人民共和国城市房地产管理法》及其他有关法律、法规之规定,甲、乙双方在平等、自愿、协商一致的基础上,就乙方向甲方购买房产签订本合同,以资共同信守执行。

 第一条 乙方同意购买甲方座落在 __拥有的住宅房产,建筑面积为x平方米。(详见土地房屋权证第_______________号)

 第二条 上述房产的交易价格为:单价:人民币x元/平方米,总价:人民币x元整(大写: xxxxx元整)。

 第三条 付款时间与办法:

 甲乙双方同意以银行按揭方式付款,并约定在房地产交易中心缴交税费当日支付首付款(含定金)人民币x元整(大写:xxxx元整)给甲方,剩余房款人民币x元整(大写:xxx元整)申请银行按揭(如银行实际审批数额不足前述申请额度,乙方应在缴交税费当日将差额一并支付给甲方),并于银行放款当日付给甲方。

 第四条 甲方应于收到乙方首付房款之日起x天内将交易的房产交付给乙方暂时装修使用,并应在交房当日将水、电、气等费用结清。如果银行尾款在签定合同之日起三个月内未付清,甲方有权收回房屋暂时保管,等付清尾款后交付给乙方

 第五条 房屋由甲并按规定缴纳办理房地产过户手续及所需缴纳的税费。

 第六条 违约责任甲、乙双方合同签定后,若乙方中途违约,应书面通知甲方,甲方应在x日内将乙方的已付款不记利息)返还给乙方,但购房定金归甲方所有。若甲方中途违约,应书面通知乙方,并自违约之日起x日内应以乙方所付定金的双倍及已付款返还给乙方。

 第七条本合同一式二份,甲乙双方各一份,本合同发生争议的解决方式:在履约过程中发生的争议,双方可通过协商、诉讼方式解决。

 第八条 本合同未尽事宜,甲乙双方可另行约定,其补充约定经双方签章与本合同同具法律效力。

 第九条 双方约定的其他事项:

 出卖方(甲方)_____________ 购买方(乙方)________________

 电 话:______________ 电 话:____________________

 鉴证日期:_______年____月____日

商品买卖合同模板(四)

 甲方(买方)地址___________________姓名_______电话___________乙方(买方)地址___________________姓名_______电话___________ 甲乙双方经过充分协商人参买卖有关事宜,达成如下共识。签订本合同促进双方共同遵守。

 乙方现有西洋参____年生_____帘,每帘作价__________元,水参卖给甲方。共计__________________元。

 甲方向乙方交纳定金_______________元,_____________元。起货时间_______年_____月_______日至_______年_____月_______日,过期没起货甲方付看护费每日壹佰元。

 甲方责任如下:

 起货前三天通知对方做好准备,起货前把货款全部付清给乙方。不得拖欠。甲方如违约,乙方不返定金。

 乙方责任如下:

 认真看护管理,不许删货,如果出现丢货,野猪糟蹋或自然灾害,原数返还定金。乙方如违约,返给甲方双倍定金。 此合同一式两份,双方共同遵守,签订之日起生效。

 甲方(买方)姓名:                                        

 乙方(卖方)姓名:                                        

           年           月            日

商品买卖合同模板(五)

 合同编号:_________

 甲方(卖方):_________

 乙方(买方):_________

 甲乙双方根据《合同法》、《消费者权益保护法》及有关法律、法规,经协商一致,签订本合同。

 第一条乙方按下表所列要求购买甲方商品:

 第二条质量要求:甲方所出售的商品必须符合国家标准、行业标准、企业标准(由甲乙双方选择一种标准,在括号内打√)。

 第三条验收方法:乙方足额付给甲方货款,甲方按第一条表格所列要求交付商品。

 第四条违约责任:甲方不能按期交货,每逾期一天,按总货值的_________%偿付乙方违约金。收付定金的,甲方不能履行合同,双倍偿还乙方定金;若乙方不能履行合同,无权要求返还定金。

 第五条争议解决:本合同在执行中如发生争议或纠纷,甲乙双方先自行协商或提请有关部门调解解决,解决不成时,按以下第项处理。

 (1)申请青岛仲裁委员会仲裁;

 (2)依法向人民法院提起诉讼。

 第六条其它约定事项:_________

 第七条本合同一式两份,双方各执一份,自双方签章之日起生效。合同执行期间,如有未尽事宜,甲乙双方协商另订附则,所有附则均与本合同有同等法律效力。

 甲方(盖章):_________ 乙方(签字):_________

 经办人:_________ 身份证:_________

 联系电话:_________ 联系电话:_________

 _________年____月____日 _________年____月____日

 签订地点:_________ 签订地点:_________

1,波司登。

波司登创立于1976年,主要从事自有羽绒服品牌的开发和管理,包括产品的研究、设计、开发、原材料采购、外包生产及市场营销和销售。波司登公司集“中国世界名牌产品”、“全国质量奖”和“中国工业大奖”于一身,在中国工业制造中首屈一指,彰显了名牌战略,卓越管理和自主创新方面的成绩和活力。

集团旗下品牌包括“波司登”、“雪中飞”、“康博”、“冰洁”、“冰飞”、 “上羽”、“波司登男装”、“Ricci-Club女装”等。品牌创始人、集团董事局主席高德康先生为全国劳动模范,第十届、十一届、第十二届全国人大代表,优秀中国特色社会主义事业建设者。

2,安踏。

集综合开发、生产和销售运动鞋、服、配件为一体的大型体育用品品牌,2017年,安踏体育市值突破千亿港元,成为国内运动品牌千亿市值企业,在全球范围内成为第三大运动品牌。

3,李宁。

知名的运动品牌,由“体操王子”李宁先生在1990年创立的体育用品公司,总部位于北京市通州区中关村科技园区,经过二十多年的探索,李宁公司已逐步成为代表中国的、国际领先的运动品牌公司。产品主要包括自有李宁品牌生产的运动及休闲鞋类、服装、器材和配件产品。

4,雅鹿。

雅鹿1972年创立于江苏省太仓市。集团活跃在时装、家用纺织品、童装、电子商务、服装制造等几大领域,目前呈现以雅鹿羽绒服、雅鹿男装、奥洛威男装、雅鹿女装、电子商务等多元化发展。

5,红豆。

红豆股份公司的主营业务为服装、绒线,印染以及公司控股的房地产的开发与销售。公司的主要服装产品包括西服、茄克、衬衫、T恤、羊毛衫、领带等,服装拥有知名品牌 “红豆”。

1997年,“红豆”商标被国家工商局认定为“中国驰名商标”,并已在54个国家和地区完成了商标注册;红豆西服、茄克、衬衫、T恤等五大主导产品通过ISO9002质量体系认证;红豆衬衫、西服、茄克相继被中国名牌推进委员会推举为“中国名牌”。2001年1月8日,红豆实业股份有限公司在上海证交所成功上市。

摘 要:宋代商品经济的发展呈现出三个重要表现特征:坊市合一、坊郭户籍的建立和同业行会的形成。商品意识在城市社会中迅速滋长和蔓延,并向社会文化生活领域渗透。文学艺术也开始了商品化的进程,许多文艺作品成为文化消费品,由此导致了社会的价值观和审美观的变化。

关键词:宋代;商品经济;文化艺术;商品化;价值观;审美观

一、宋代商品经济发展的表现特征

从总体情况来看,宋代处于中国封建社会后期,其主导性的经济模式仍然是自然经济,而处于次要地位的城市商品经济却获得长足的发展,呈现空前兴旺的态势,具体表现在以下几个方面。

“坊市合一”是宋代城市商品经济发展的一个重要表现特征。宋以前的城市一般都是某一行政区域的政治中心,长期实行“坊市制”,将坊与市分隔开来。坊是城市居民生活区和行政管理单位,市是交易场所。市场管理极为严格,周围有高墙环绕,营业时间以市场大门的关闭为准。一般日落市门就关闭,交易时间受到限制,极不利于商品经济的发展。由于唐末五代战乱,“坊市制”被破坏,宋初虽有所恢复,但无法重现旧貌。随着城市经济的发展,东京开封的商业活动开始出现“侵街”的观象①。太平兴国五年(980年),临街摆摊,坊中开铺的现象越来越严重,打破了旧的坊市分隔的城市格局,突破了交易时间和区域的限制。朝廷对这种现象虽然干预过,但屡禁不止。北宋至道元年(995年)和咸平中(998—1003年)曾两次试图恢复坊市制,都终归失败。宋仁宗登基之初,只得认可这一事实,干脆将坊墙和市墙统统推倒,宣告旧的坊市制彻底崩溃。商店与作坊临街而立,坊与市合为一体,标志着近代城市的雏型已出现。当时的东京开封已是“人烟浩穰,添十数万众不加多,减之不觉少。所谓花阵酒池,香山药海。别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举以万数。”② 可想见其商业繁荣的情形。由于坊市合一、近代城市雏型的出现,进一步推动了商品经济的发展。当时的东京开封已废除了传统的“宵禁”法令,商品贸易已没有时间的限制,夜市普遍出现。据宋代孟元老《东京梦华录》卷三记载:马行街的“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝”。“鬼市子”也是夜市的一种,在潘楼街,“每五更点灯博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子”。③ 东京商品经济的迅猛发展必然波及全国各地。当时,南方城镇的草市也如雨后春笋纷纷涌现。北宋熙宁年间(1068—1077年)全国有镇市近2000个,而南方诸路就有1300多个。这些新兴的商业镇市已改变了旧的州郡规格和性质,由区域的单一政治中心变为政治、经济双重中心。这类本设于城镇之外的草市,随着“坊市合一”的历史进程也逐渐融于都市之中。许多市民为交易方便,便迁居于草市之中,使草市成为新的商业城市。

坊郭户籍的出现是宋代商品经济发展的另一重要特征。宋代以前,城市与乡村在户籍上没有多少差别,也没有“坊郭户”这一专用名称。北宋时期,城市商品经济快速发展,市民阶层空前壮大。据周宝珠先生考证,北宋崇宁时(1102—1106年)东京开封约有十三万多户(不含属县),总人口当在一百五十万左右。④ 而吴涛认为当时东京主客户合计应是二十六万余户。⑤ 可见当时东京开封城市居民的数量之庞大,它是当时世界上人口最多的大都市。城市人口的剧增,户籍管理遇到新的问题。宋太宗几次下诏整理户籍,都未解决户籍混乱的问题。因为当时无不动产的人口(客户)太多,不容易注册定籍。宋真宗天禧三年(1019年)十二月,“命都官员外郎苗稹与知河南府薛田,同均定本府坊郭居民等。从户部尚书冯拯之请也。”⑥ 宋真宗依准户部尚书冯拯之奏请,委派苗稹为钦差,与河南府知府薛田一道在洛阳进行坊郭户列籍定等的试点,然后推广于全国。当时全国大约共有坊郭户九十八万户,人口约五百万之众。⑦ 这些坊郭户被单独列籍,按财产多少分为十等。坊郭户就是今天所谓的城镇户口,它是商品经济发展的必然产物。它的出现,不仅表明北宋城市商品经济呈现出繁荣之势,而且标志着市民阶层的正式形成,在中国社会与经济发展史上具有十分重大的意义。正如马克思所说:“一切发展了的以商品交换为媒介的分工,都以城市与乡村分裂为基础。”⑧ 坊郭户籍的建立,将城市与乡村分离开来了,进一步地促进了城市商品经济的发展和商品交换的分工。同业行会组织的形成是宋代城市商品经济发展的又一重要特征。行会又称“行团”,简称为“行”或“团”。每一个行会都有“行首”或“团首”,一般推举行会中经济实力雄厚者充任。北宋共有行会160多个,南宋行业分工更细,行会更多。有的改称为“市”、“作分”。后不断合并,其组织越来越大,在商务活动中发挥重要的作用。

行会可以根据市场行情变化来重新规定统一的价格;能够保护本地区商业的利益,抵制外地商人抢占本地市场;能够调节行会成员与官府的关系,在应付官府的“科配”和“供行”等赋税的问题上,尽可能地保护本行团的商人利益。正如美国经济史学家汤普逊所说:“行会控制资本并管理劳动;它们支配生产分配;它们规定价格与工资。但在它们的组织里,也有着一种社会的影响。行会的目的部分是社会性的,部分是互相的。”⑨ 行会是城市商人和手工业者因共同的职业和利益而组合成的一种社会群体。它是商品经济发展的产物,又在商品经济发展中产生影响、发挥作用。

二、商品意识渗透到文化生活之中

由于城市商品经济的发展,商品意识在宋代城市社会中滋长和蔓延,并无孔不入地向社会生活的每一个角落渗透。又由于都市制度的变化——坊市合一、宵禁废弛,作为城市社会主体的市民阶层表现出旺盛的生活热情和欲望,创造出带有明显商品化色彩的都市文化生活。正如日本学者加藤繁在《中国经济史考证》中所说:“当时(宋代)都市制度上的种种限制已经除掉,居民的生活已经颇为自由、放纵,过着享乐的日子。不用说这种变化,是由于都市人口的增加,它的交通商业的繁盛,它的财富的增大,居民的种种欲望强烈起来的缘故。”⑩ 正是市民阶层的“颇为自由、放纵”的生活和种种强烈的欲望,导致了新的都市风情、文化娱乐的产生,导致了市民意识的形成。宋人极重传统节日,如元宵、清明、端午、七夕等。随着商品经济的发展,这些传统民俗文化已被商品意识所“侵蚀”。商人们利用传统节日,销售节日用品和纪念品。如端午节,东京开封“自五月一日及端午节前一日,卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首。”紒纭矠 由此可见,商品经济已渗透到了传统民俗节日中。许多本来是自产自给的民俗物品都已转变为商品,在相当的程度上改变了人们的生活方式。

过去一向表现为清净、庄严、神圣的寺庙道观也不能幸免于商品经济强有力的冲击。庙会,又称“庙市”,是我国商品交易的集市形式之一。一般设在寺庙内或其附近,在佛教节日或规定的日期举行。庙会兴起于中唐以后,在宋代十分盛行。北宋东京开封的相国寺是当时一个十分著名的佛教圣地,在商品经济的冲击下,它的神圣灵光变得黯然无彩,成为商品交易活跃的场所。相国寺前门是汴河的一个码头,商贾、货物上下频繁;寺内场地空阔,游人众多,是商品交易的极佳场所。因此,它渐渐成了一个市集中心。相国寺的和尚在商品经济熏陶下,在利益的驱动下,无法稳坐禅床、念好经卷,也直接参与商业活动。有的竟然违背佛教戒律,开办了一个烧猪院,经营猪肉生意。和尚惠明成了名闻京城、专门烹调肉类菜肴的厨师。紒紝矠 商品经济使妙相庄严的佛祖、菩萨难堪,寺庙与市场简直同辙接轨,成了逐利趋财之场。

由于市民阶层的壮大,以满足市民生活和审美需要而出现的文化娱乐也兴盛起来,而这些文化娱乐活动带有明显的消费性和商品化的色彩。宋代市民娱乐的场所主要是瓦舍。吴自牧说:“瓦舍者,谓其来时瓦舍,去时瓦解之义,易聚易散也是。”紒紞矠 对这一解释有不少学者不以为然。戏剧学家周贻白认为瓦舍“实则指为旷物,或原有瓦舍而被夷为平地。”紒紟矠 谢涌濠认为瓦舍“是简易瓦房的意思,其含义即指百戏杂陈、百行云集的娱乐兼商贸市场。”紒纺矠 其实,吴自牧是从“瓦舍”的性质而言的。“瓦”本义是指房顶如覆瓦形状的建筑物,是专供文化使用的场所,其作用是遮日晒、蔽风雨,故称“瓦子”或“瓦舍”。后来,商人利用这种娱乐场所做生意,使之成为娱乐与商贸合一的场所,故称之为“瓦肆”或“瓦市”。从这个名称上就可见宋代市民文化娱乐的商品化性质。瓦舍中的娱乐活动丰富多彩,可谓百戏杂陈,伎艺繁多。市民们可在瓦舍中尽情地观赏和娱乐。不过,这种观赏和娱乐属于文化消费,是要付费的。从瓦市艺人来说,他们的表演是一种消费服务,他们靠卖艺来谋求生计。如北宋著名的瓦市艺人张山人所说:“某乃于都下三十余年,但生而为十七字诗,鬻钱以糊口”。紒紣矠 又如《金鳗记》载歌妓庆奴“出去诸处酒店内卖唱,趁百十文把来使用。”由于伎艺表演已成为商业性的文化服务行业,其收入与服务质量密切相关。因此,瓦肆艺人十分注重自己的表演技巧,努力加强自己所演节目的吸引力和感染力。苏轼的《东坡志林》卷一记载:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦辄与钱,令聚坐听说话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。″可见当时说书的技巧之高、感染力之大。瓦肆伎艺是市民文艺,它所表现的是市民阶层的生活愿望和审美趣味。在商品经济的影响下,这些愿望和趣味肯定有悖于传统的伦理道德和价值标准。瓦舍的伎艺表演又是有偿服务,其表演的内容也肯定是纯感性的、纯娱乐的,它不可能也没有义务去为政治教化服务。因此,它成了市民和一些士子尽情享乐、放纵情欲的地方。许多年轻人因经常出入其中,深受新兴市民意识的熏拂,导致道德观和价值观的变化。可见这种充满商品化色彩的瓦肆伎艺——市民文艺对传统意识的冲击作用。 无论是宋代的民俗、宗教,还是都市文化娱乐,都充斥着浓烈的商品意识。这种现象的出现是社会经济发展的必然结果,是市民阶层创造的一种新的都市文明。

三、文学艺术呈现出商品化趋势

宋代以前的文学艺术,尤其是士大夫文人创作的文学艺术,一般都是高雅的、非功利性的精神产品。而由于宋代商品经济渗透到社会文化生活之中,产生于社会文化生活这块土壤上的文学艺术也不可避免地呈现出商品化的趋势。所谓“商品化趋势”,包含两个方面的意思:一是指有些文学艺术作品开始直接参与到商品交换之中;二是指文学艺术的创作开始遵循商品生产的法则,并反映随着商品经济发展而产生的新的都市风情和都市意识。

宋代重要的文学体裁有文、诗和词。诗与文是传统体裁,由于受到根深蒂固的“言志”、“明道”的传统文学观念的影响,商品化的趋势不太明显。不过,诗歌已被市井艺人所利用,变成了他们挣钱谋生的工具。北宋中期,东京开封有一位以“说诨话”而著名的艺人——张山人。诨话即十七字诗。其诗诙谐滑稽,意含讽刺,观众在开怀大笑中获得启示,领略褒贬之意。十七字诗类似现代民间文艺节目——“三句半”。张山人创制这种诗体“鬻钱以糊口”。宋代民间伎艺中有“合生”。所谓“合生”,就是艺人根据他人临时出的题目,当场作诗,以博求酬劳的一种伎艺。要想博得酬劳,就必须具有娱乐性,所作的诗歌就必须贴题、幽默、让观众产生审美愉悦。从以上所述可以发现,作为正统文学的诗歌已成了市井艺人的衣食之资,诗歌创作的技能也当成商品来出售。

词是宋代的代表性文学,是一种音乐文学。它从唐代“声诗”发展而来,兴起于中晚唐,流行于五代,繁荣于两宋。词本是尊前宴边娱宾遣兴的工具,由士大夫文人在宴会中即兴创作,由歌妓当场演唱。北宋时期,随着商品经济的发展和市民阶层的形成,词从士大夫的尊前开始走向市井,成为士大夫文人与市井细民共同享受的娱乐性伎艺——小唱。小唱又称“浅斟低唱”,是宋代十分流行的一种表演艺术,无论是歌楼、酒馆,还是瓦舍、私宅,都能见到它。谢桃坊先生认为:“小唱是由简单的方式演唱流行的通俗歌词。宋词中的绝大多数作品便是供小唱艺人演唱用的。”紒紤矠 此说甚是。由于词大多数是供小唱艺人演唱的,必然具有市民文学的艺术风格。首先,它是为有偿的娱乐服务而创作的,是一种文化消费品,是一种具有商品性质的精神产品。这就决定了它从语言到题材、从形式到内容都必须迎合消费者的审美趣味和欣赏水平。因此,词表现出极为明显的艺术特征:通俗性、娱乐性。其次,词是一种商品化的精神产品,它就必须遵循商品生产的规则。词人的创作不是专为抒发主体的“修齐治平”之志和喜怒哀乐之情,而是去表现它的精神产品(作品)的消费者(读者或受众)的愿望和情绪。因为词人创作的目的不是自我欣赏,而是要让更多的读者乐意欣赏。宋词的题材多为情爱离别、伤春叹老、歌酒游乐,就是为了揭示广大市民的生活愿望和人生情绪。因为追求个性解放、性爱自由,追求精神与物质的双重享受,是市民意识的深层底蕴。第三,词既然是商品化的精神产品,那么,流通(传播)便是它实现文学价值的重要环节。只有流通(传播)渠道畅通,它才能占有更广阔的文学市场,才能获得更好的社会效果。歌妓是词的传播媒介。词由她们“推销”给消费者,并通过她们去实现词的文学价值。宋词的繁荣,歌妓与有功焉。南宋后期,词的艺术精神发生蜕变,向“诗化”(追随辛弃疾的“辛派”词人多抒发进取或超然之志)、“雅化”(推崇姜夔的“风雅派”词人主张雅正)方向发展,广大市民不乐意听,也听不懂,歌妓出于“票房价值”考虑也不愿唱,而改唱“缠令”或其它俗曲,导致了词的流通环节断裂和文学市场萎缩。词因此而走向衰落。

词人的劳务费是由歌妓来支付的。词是精神产品,无法具体核定其价值。歌妓只有根据演出的创收情况来酌情支付。北宋著名词人柳永的作品深受市民的喜爱,一般的歌妓虽用重金支付“润笔”,也难以得到他的新作。如南宋罗烨的《醉翁谈录》丙集卷二记载:“耆卿居京华,暇日遍游妓馆。所至,妓者爱其有词名,能移商换羽,一经品题,声价十倍。妓者多以金、物资给之。惜其为人出入、所寓不常。”因为一首名人的佳作不仅能让一位歌妓获得可观的收益,而且能让她一曲唱红,一举成名。对于好的作品,歌妓是愿意支付昂贵的报酬的。绘画艺术在宋代十分兴盛,北宋皇帝大多喜爱绘画艺术。宋太宗特置翰林图画院,将各地的著名画师罗致于京师。宋徽宗在国子监设置画学,专门培养绘画人才。因此,北宋的绘画艺术呈现空前繁荣的局面。随着商品经济的发展,绘画艺术发生了新的变化,出现了商品化的趋势。绘画作品一反过去那种高雅的姿态,成为街肆买卖的商品。如相国寺庙会日,“殿后资圣门前,皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物、香药之类。”紒紥矠 又如前面提到的潘家楼的“鬼市”上也有“衣物、图画、药环、领抹之类”的物品出售。北宋著名画家燕文贵初入东京开封时,曾在天门道上出售自己的山水、人物画。另一位著名画家许道宁也曾在东京开封端门外将自己所作的画随药卖出。紒紦矠

由于城市商品经济的发展,都市风情焕然一新,为绘画艺术提出了丰富的题材,“市肆画”也应运而生,成为一种新的题材类型。北宋时擅长于“市肆画”的著名画家有燕文贵、张择端、高元亨等。燕文贵有《七夕夜市图》,高元亨有“有琼林苑、角抵、夜市等图传于世”纾纷矠,张择端有《清明上河图》。《清明上河图》不仅是宋代“市肆画”中首屈一指的杰作,也是中国乃至世界绘画史上不可多得的优秀作品。“市肆画”本身虽不一定是商品,但它兴起于商品经济的社会土壤上,是商品经济文化哺育出来的一种新的美术品种。它的出现,说明了绘画艺术在商品经济的渗透下开始发生变化。

四、文化艺术商品化的意义和影响

从以上所述可知,在商品经济的冲击下,宋代的文化生活和文学艺术开始步入商品化的进程。文化艺术的商品化,对当时或后世都具有积极的意义和影响。人们(尤其是读书人)的价值观和审美观因此而发生了明显的变化。

在漫长的历史岁月中,中国古人在思想意识中形成了一种十分顽固的价值观念:“学而优则仕”,“学成文武艺,卖与帝王家”。政治价值成为至上的人生价值。其它的人生价值取向(如经济价值、艺术价值、科学价值等)都不为社会所看重。因此,莘莘学子为了博取功名、踏上仕途而不得不寒窗苦读、悬梁刺股,甚至不惜皓首穷经。到了宋代,随着商品意识的兴起和文化艺术的商品化,传统的官本位意识开始发生动摇。因为在文学艺术商品化的社会中,知识能够真正被尊重,文人的创作才华能够被赏识,作品能够获得直接的社会效益和经济效益,文人的艺术价值能够在创作中获得实现并为社会所承认。因此,有不少士子在科举场上失败之后,不再醉心于功名了,而是投身到文学艺术创作中来,通过创作之路去实现自己的人生价值(艺术价值)。前面曾提到过的北宋著名词人柳永就是一位在艺术中实现了人生价值的士子。他年少时就才华横溢,但在科举考场上却不顺利,曾在殿试时被宋仁宗黜落。从此,他放纵于市井二、三十年,为歌妓度曲作词。他的词深受社会各阶层的喜爱,获得了“天下咏之”的社会效果。他也成为中国文学史上第一个专业词人。宋代出现的“书会”,就是那些不能或不愿走上仕途的士子,因生活的需要而组合的文人群体。这个群体是以创作为职业,以创作来获取生计。宋元时有九山书会、古杭书会、武林书会、玉京书会等。书会先生都是职业的作家。南宋瓦舍中的伎艺脚本大多都是出自他们之手。流传至今的宋元话本和戏剧也有不少是他们的杰作。他们为当时和后世提供了大量的精神产品,以满足人们审美娱乐的需要。除了“书会”之外,宋代还出了文人与艺人组成的“社会”,如表演杂剧的绯绿社、表演清乐的清音社、小说艺人的雄辨社、影戏艺人的绘草社、表演吟唱的律华社等。社中的文人和艺人都是专门化的职业作家和表演艺术家。职业作家和艺术家的出现,标志着中国古代的文学艺术开始走向成熟。

文学艺术商品化就是文学艺术走向世俗、走向大众。在自然经济处于绝对支配地位的社会中,文学艺术基本上是上层社会审美娱乐和传情达意的工具,而在中国古代,文学艺术的娱乐功能被政治和道德所削弱,出现了“教化说”、“言志说”、“明道说”、“比德说”等。宋代的文学艺术开始通过商品化的形式走向平民大众,成为士庶雅俗、上层社会与下层社会共享的娱乐品(当然,这里只就词、话本小说、市肆画及瓦舍伎艺而言)。由于受到以下层民众为主体的消费对象娱乐需要的制约,文学艺术必然要去反映更有普遍意义的社会生活,去揭示人人心中共有的人生情绪,以赢得社会各阶层的喜爱。宋代以后,都市通俗文艺(市民文艺)不断兴盛,词、话本、诸宫调、戏剧、章回小说、弹词、评书、时调俗曲等文艺样式相继或相竞出现,构成了中国古代文学的最后繁荣。 这些文学艺术以家庭生活、男女情爱、人物传奇、历史故事、魔鬼神怪为重要的创作题材,故能拥有广阔的文艺市场。由此可见,文学艺术商品化,导致了整个社会的审美观和文艺观的变化。随着文化娱乐的发达,下层民众的审美能力不断提高,娱乐需要不断扩大。篇幅短小的文艺作品(如词、散曲等)已不能满足下层民众的审美要求,鸿篇钜制的戏剧、小说、评书等文艺作品应运而生。从此,诗文主宰文坛的历史宣告结束,戏剧、小说成为主导的文学艺术样式。这一结果虽然是文学发展的必然,但文学艺术商品化加快了这一结果的出现。

总而言之,宋代商品经济的发展导致了文学艺术商品化,而文学艺术商品化又对社会文化生活、思想观念产生了巨大影响。这是一种良好的、具有积极意义的多重因果关系。

——————————

注释:

①宋代李焘:《续资治通鉴长编》卷一百零四。

②宋代孟元老:《东京梦华录》卷五。

③《东京梦华录》卷二。

④《宋代东京开封府》,《河南师大学报增刊》,1984年,第29页。

⑤吴涛:《北宋都城东京》,河南人民出版社1984年版,第37页。

⑥《宋会要辑稿·食货 六九》。

⑦王曾瑜:《宋朝的坊郭户》,《宋辽金史论丛》第一辑。

⑧马克思:《资本论》第一卷,人民出版社1975年版,第424页。

⑨汤普逊:《中世纪经济社会史》,商务印书社馆,1963年版,第438页。

⑩加藤繁:《中国经济史考证》第一卷,台湾华世出版社1981年9月版。

紒纭矠《东京梦华录》卷八。

紒紝矠宋代张舜民:《画墁录》。

紒紞矠《梦粱录》卷十九。

紒紟矠周贻白:《中国戏剧发展史纲要》,上海古籍出版社1979年版,第72页。

紒纺矠谢涌濠:《艺术研究论丛》,同济大学出版社1989年版,第301页。

紒紣矠宋代王辟之:《渑水燕谈录》卷十。

紒紤矠谢桃坊:《中国市民文学史》,四川人民出版社1997年版,第59页。

紒紥矠《东京梦华录》卷三。

紒紦矠宋代刘道醇:《圣朝名画评》卷一。

纾纷矠宋代郭若虚:《图画见闻志》卷三。转

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