袁世凯的《怀古》这首诗的翻译是什么?

翻译是：我今天上南京雨花台，凭临史迹，触景生情，乱世出英雄。在当初孙策攻打刘备的地方，据说是守护梅颐的兵地。历史的长河已经一去不复，这种日子什么时候能结束。只等我羽翼丰满，便能一展宏图，拯救这苍生。

原文

我今独上雨花台，万古英雄付劫灰。 

谓是孙策破刘处，相传梅锅屯兵来。  

大江滚滚向东去，寸心郁郁何时开。  

只等毛羽一丰满，飞下九天拯鸿哀。

作者：袁世凯（1859年—1916年），中国近代史上著名的政治家、军事家，北洋军阀领袖。字慰亭（又作慰廷），号容庵、洗心亭主人，汉族，河南项城人，故人称“袁项城”。

赏析：凭陵史迹，吊古伤今，辄以救世英雄自许，一派少年豪情。清廷虽然风雨飘摇，民众生活困苦不堪，却丝毫不影响如同袁世凯这样的“衙内”“公子哥儿”到处寻欢作乐。袁世凯十五岁时，登上南京雨花台，凭临史迹，触景生情，乱世出英雄，但当时的袁世凯在今天看来还未成年，便以救世英雄自许，口气可谓大矣。

中华民族的怀古情绪源于崇古念旧的民族文化心理。这种民族文化心理制约着行为主体的价值取象和审美认识，它的产生主要原因有：第一，我们的祖先最早生活在黄河流域，那里天然的地理环境，造就了他们以农业生产为主的生产方式，同时，周而复始的四季工作，又使他们比较内向和务实，逐渐形成了以经验为主的认识机制。正是这些生产方式和思维方式，使中华民族偏重于往昔。第二，家族血缘关系，使人的认识，更加执着于重温，偏爱对过去的回忆。第三，中国几千年的封建统治，严重束缚了人的民主和自由，各个朝代兴起的文字狱更是让人在说话下笔时不得不有所顾虑。他们表达某个意思时必须用委婉曲折的方法。

赤壁怀古一般指念奴娇·赤壁怀古。

《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。

1、解释：西塞山怀古的意思是： 在西塞山这个地方追念古代的事情。

译文

王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。

千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。

人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。

从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇

2、全诗

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

3、创作背景

这首诗是刘禹锡于唐穆宗长庆四年（824年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。

唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，长庆元年（821年）至二年（822年）河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

4、作者简介

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定县）。贞元间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客