求婚需要准备什么

求婚需要准备：

求婚场地选定。

先需要选定求婚场地，比如**院、游乐场、广场、西餐厅、沙滩、家里都可以作为求婚场所，可根据女友的性格选择场地。

2 求婚现场布置。

在选定了求婚场地之后，现场也是需要布置的，比如气球、玫瑰花这些物料，你要根据场所的性质而定现场该如何布置。

3 求婚方式。

求婚方式和求婚场所有很大的关联，比如是在**院求婚，那么可以借助**院的大屏幕;比如在沙滩求婚，烟花可以增添浪漫;如果是在西餐厅求婚，可以“串通”服务员，以上菜的方式送上钻戒……总之，选一种有仪式感一点的、惊喜一点的方式不会错。

4 求婚钻戒。

求婚钻戒是非常重要的一环，求婚可以没有特定的场地、没有精心设计的方式，但求婚钻戒必不可少，因为求婚钻戒是男士求婚诚意的表达，也是一份很有意义的信物。尤其是像男士一生仅能定制一枚的DR求婚钻戒，更是男士以身份证定制，表达用一生爱一人的真爱誓约。

向女生求婚的时候如何布置求婚场景，才最有感觉？建议你先确认一下，你想给的是不是她正好需要的，你希望她做的是不是她愿意做的，她想要的是不是你能办到的，她想做的是不是你全力支持的，满足她内心最深层的渴望是你求婚创意的起点，也是求爱成功的关键。我觉得在车水马龙的大街上或者人来人往的商场里，因为我向往的求婚就是一个男人为了你肯放下面子在人来人往的地方求婚，是一件很浪漫的事，当然只要那个求婚的人是他，在哪都行。

浪漫的求婚其实并不难，每个女孩其实要的就是你的一份心意。你先了解一下女孩是属于什么样的人，如果她属于内向不爱交流的，你就把求婚场地准备在ktv这种封闭的场地，请点最好的朋友来，尤其 是她的闺蜜之类的。然后摆点鲜花蜡烛，营造一下浪漫的气氛，然后再为她唱一首情歌，或者你两之间有纪念意义的情歌，单膝下跪，拿出准备好的戒指；戒指最好是钻戒，因为钻戒代表的爱情的美好，纯洁，你可以去定制一枚专属她的钻戒，那样她会很喜欢的。

除了这些外在的东西，你也一定要说点发自内心的话，让她感动的痛哭流涕，这时候，你就成功了。那么相反，你的女朋友平时就特别喜欢晒一点小幸福，恨不得让全世界的人都知道。那么你就换一个求婚场地，比如商场，广场等人流量多的地方，当然，也要请亲朋好友来现场见证你们的幸福。然后你要找人把求婚的视频和照片都拍下来，留作美好的纪念。至于求婚和布置场地，还和刚刚讲的差不多。希望可以帮到你，早日娶你的女神到家！祝福你们幸福长长久久。

第一步：工具/原料 场地：根据参与人数、求婚预算、求婚对方空余时间选择最合适的房间

道具：一束漂亮的玫瑰花（单枝，整束） 气球 蜡烛 仿真玫瑰 摄像机 照相机 求婚mv 求婚戒指 帅气的正装或者焕然一新的打扮

第二步：确定求婚时间。

首先根据女友的工作时间或假期确定好要求婚的时间，上午？中午？晚上？一般求婚的时间在下午或者晚上居多，可以根据自身不同情况选择。确定好哪一天后就悄悄滴通知双方的好朋友，家人。在通知的时候一定要千叮呤万嘱咐，一定一定不要泄密了，特别是通知女友的同事时，可得千万小心。总之，保密工作务必做好，求婚最重要的就是惊喜，如果提前被猜到或泄密了，惊喜度将会大大降低。

第三步：执行

参与本次活动的人，在当天预定时间到达场地，工作人员发放求婚流程书，分配任务，完美求婚。

向女生求婚的时候，对于场景的布置一定要符合她心中的期待，这样的话才是更加有仪式感的。其实求婚是很重要的一步，虽然说现实生活之中有一些人直接订婚，然后走入了婚姻的殿堂，但是有一个完美的求婚仪式的话，对于两个人来讲都会有一份非常珍贵的回忆。

对于女生来讲想要拥有一场有仪式感的求婚仪式，实际上是一个普遍的梦想，只不过多数的女生她们并不愿意将自己心中的这种想法表露出来，她们期待的是对方能够默默的给自己准备一份这样的惊喜。所以说想要给女生一个足够有仪式感的求婚仪式的话，还是要去依照她内心对于求婚仪式的想法，然后再去布置这个现场。

可能你特意去问她的时候，她并不会清楚的告诉你，她到底想要一个怎样的仪式感。但是你从她日常生活之中和你的沟通，或者说是她看到别人的求婚仪式的时候的反应，就可以推断出她到底比较喜欢哪一类的求婚仪式。如果说你实在拿不准的话，可以去网上搜集一些求婚仪式的视频，然后把这些视频给她看，当然不要特意的去问她的感受，是两个人一起去看这个视频，你去观察她的表情变化，就可以看出她大概喜欢哪一类的求婚仪式。

然后你可以根据她的感受去选择一个最接近她喜欢的求婚仪式，总而言之只要你在这件事情上花费了心思，并且让她感觉到惊喜的话，那么她一定会非常喜欢这个仪式的。而这个仪式的布置并不在于她多么的宏大，或者说是有多么的昂贵，总而言之还是在用你的心意，只要你在上面是付出了心思的。那么她毕竟能够感受到你对她的情谊，也必定会因此而高兴。

求婚攻咯

求婚的时间

一、千万不要在她蓬头垢面的时候求婚！女生都希望自己被求婚时是美美哒，这样以后回忆起来会觉得很美好，尤其求婚时还会被拍照，所以最好选在她会精心打扮的日子，比知：某天出去约会时。

1·一起过纪念日或生日时

2·跟好友聚餐时（可以得到好友的帮助）

3·你陪他去试婚纱时（她绝对是美的）

4·你们拍婚纱照时（你也是最帅的时候）

二、不要把正宅家的她突然叫出来，这时她多半是没化妆的状态，同理也包括：

1她刚起床时

2她不顾形象宅家时

3她下班后

求婚的地点

一、最好不要在嘈杂混乱的地方求婚！

最好便于布置、别太乱，这样好拍照，比知：

1西餐厅：环境适宜，以约会为由不易引起怀疑。

2民宿：比较私密，便于布置，拍照好看。

3新房：便于提前布置，方便播放VCR。

4酒店：便于提前布置，比较方便。

5车库：可以把求婚布置藏在后备箱。

6户外花园：环境优雅，便于布置。

7KTV:以朋友聚会为由不易引起怀疑。

8**院：方便播放VCR,更容易瞒住地。

9婚纱店：女生从门帘出来看到被求婚绝对惊喜。

二、具体还是要根据女生性格来选择，有的女生喜欢有陌生人见证，就要在更热闹的地方；有的女生喜欢只有两个人，就要在更私密的环境。

求婚的形式

一、形式不重要，心意最重要！

其实女生并不会特别看重形式，但千万不要太夸张搞怪尽量浪漫温馨有诚意就好，例如：

1用VCR感动她：可以是自己录制对她的告白或剪辑在一起的时光，或者找朋友录制。

2假装带她去围观别人的求婚，摇身一变让她成为主角，惊喜感爆增！

3假装抽中餐厅特别奖，将奖品变为对她的求婚。

4请路人或朋友帮你表达心愿。

5广告牌求婚或快闪求婚。

小贴士：

1求婚别临近婚期，否则她会猜到你将求婚。

2前期准备一定要联合朋友把保密工作做好。

3求婚当天约出来的动机尽量自然。

4当天男生别表现得太异常，紧张等。

5最好请摄影摄像或朋友帮忙拍下整个过程，是两个人美好的回忆。

6求婚现场的布置尽量浪漫且温馨。

7求婚的的告白词提前写，不要套用模版，要用自己的真情实感打动她。

求婚细节一：求婚方式

求婚方式从地点上选择一般分为2种，根据女友的性格和喜好来选择比较保险。

第一，如果你的女朋友比较喜欢热闹，希望在这样重要的时刻有最亲密的朋友一起见证，有众人为你们祝福，那么可以选择在公开的场合或者热闹的大轰趴;

第二，如果你的女朋友比较低调，更喜欢两个人享受这份惊喜，那选择一些私密又温馨的环境，在私密的地方，只有你们两个人，无疑成功率更高。

求婚细节二：布置方式

求婚的现场是需要布置的，不要学着电视里面的别人就在广场单膝下跪求婚，你就去参考做，从TellLove求婚策划超过1000场成功求婚来看，用心布置过的求婚场景更能让女友感动，成功率也更高。所以无论是公开还是私密的场合求婚，都需要精心布置。室内的场合你可以布置的浪漫温馨一点，公开的场合你可以布置的大气些。

求婚细节三：求婚礼物

求婚礼物的选择最好的还是建议戒指，一枚小小的戒指是你对她爱的承诺，也是你表达希望与她共度一生的美好愿望，它象征着你们爱情的长久。求婚戒指与结婚戒指本质上是一样，但是求婚戒指只需要你准备一枚女生的就行，一般以单颗钻石为主。大小可以根据自己的经济实力来选购，不需要打肿脸充胖子。

古代特权法

在中国封建社会，官员和贵族除了政治、经济方面的特权之外，在法律上也能享受到很多的特权，主要包括下面几个方面：八议，请，减，赎，官当等等。

八议是指八种人犯罪之后，不由司法机关直接审理，而是由大臣们讨论后，交皇帝决定如何处罚。一般情况下，都能得到减、免的优待。请是比八议低一等的特权，在唐朝法律中规定，三种人可以享受这种特权，一是皇太子妃祖父一系的亲属，二是有八议特权的人的父系亲属以及孙子，三是五品以上的官员贵族。

请的范围适用于两种人，一是六品和七品的官员，二是有“请”这种特权的人的直系亲属和兄弟、姐妹、妻子。赎则适用三种人，一是有上述三种特权的人，二是八品、九品官员，三是六品、七品官员的直系亲属和妻子。此外，五品以上官员的妾也享受此项特权。赎罪用不同数量的铜来赎。

官当又叫当。指官员犯罪可以用官品来抵当，主要当徒罪和流罪。一般情况下，五品以上可以当二年，九品以上可以当一年。

法律形式

中国古代的法律形式很多，不象现代法律只有法、法规、条例等少数几种。古代法律形式总结起来有如下几种：刑、法、律、令、典、式、格、诏、诰、科、比、例。在一个朝代，经常有几种法律形式同时使用，组成该朝代的法律体系。不同的法律形式的使用范围也不一样，效力高低也有很大区别。

刑

在夏、商、西周和春秋时期通用。其含义和法相同，基本指刑律，不指刑罚。后来，刑称为法或律，战国以后常指肉刑或刑罚。

法

这是商鞅变法之前的常用法律形式，春秋战国时期，各国变法时都以法为名称，如魏国的《法经》，晋国的《被庐之法》。到商鞅变法将法改为律后，法仅仅在广义上使用。

律

这是商鞅变法后中国古代常用的法律形式，应用广泛，如秦的《田律》，汉朝《九章律》，魏晋之后，有《魏律》、《晋律》、《北齐律》、《隋律》、《唐律》、《大明律》、《大清律》。

令

统治者就某一具体事务颁布的命令。是律的辅助性法律，在隋唐时期有专门法典，如《开皇令》和《贞观令》。

典

最早出现于唐朝的《唐六典》，是中国历史上第一部行政法典。后来的宋和元明清都有此类法典。

式

这是关于官吏具体行为的专门法律，范围非常广泛。式在唐朝还有一定地位，是唐朝律令格式法律体系的重要组成部分，但到了元明清时期，地位下降了很多，不再起主要作用。

格

格也是一种行政法规。格作为独立的法律形式，最早出现于东魏的《麟趾格》。明清时将格的内容归入了会典和其他形式的法规，不再独立。

科

汉朝到南北朝时期的法律形式，科意思是断，所以依法断罪叫做科罪。在隋唐以后，敕的地位重要，科被敕和格所代替。

比

比是两汉到南北朝时期的法律形式，也是一种审判原则。如果律中没有明确规定，可以用相似的律条定罪，这叫做比。因为这样类推断案，出现了司法腐败现象。到汉朝以后，比不存在，内容被吸收进其他法律形式里边。但是类推形式在古代一直存在。

例

和比一样，例也是一种断罪原则，也是汉、唐、宋、明、清时期的法律形式。但名称不同，秦称“廷行事”，即法庭成例。汉朝称为“故事”，即以《春秋》中已有的故事作为断罪的依据。到了明清时，例和律并行，日益重要，在清朝时，其效力甚至高过了律。

诏

是古代皇帝发布的命令，也是很重要的一种法律形式，又叫诏令。皇帝的诏令经常具有最高的法律效力。既可以认可、公布法律，也可以改变、废除法律。

除了以上的法律形式之外，还有敕、诰、命、制、程等等。值得注意的是，中国古代是专制集权社会，皇帝的权力是至高无上的，所以，他可以用诏、敕、诰等法律形式来发布新的命令，任意破坏现存的法律。这就构成了中国古代法律的最重要的一个特点：法自君出。

五服制罪

五服指的是五种丧服，在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。五服制罪原文是“准五服以制罪”，就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的依据。

具体原则是：服制越近，即血缘关系越亲，卑犯尊的处罚越重，尊犯卑的处罚越轻。如果服制越远，则表明血缘关系越疏远，这种情况下，卑犯尊的处罚越轻，尊犯卑处罚越重。

最简单的例子就是父子相互之间的犯罪，如父亲打骂儿子，儿子没有控告的权利，即父亲免罪，如果儿子打骂父亲，则要处死，所以五服制罪的本质是维护家族的等级制。

在《晋律》中第一次将五服制罪即“服制”作为定罪量刑的原则。从此确立了后世的法定亲属等级制度。

五服具体指的是斩衰（同縗，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。斩衰是用很粗的生麻布做成，不缝边，像斧斩一样，故名斩衰。穿这种丧服服丧三年，用于臣、子、妻、妾为君、父、夫服丧。齐衰则是缝边的生麻布做成。大功和小功则是用熟麻布作成，只是做工不同。缌麻是细的熟麻布做成。服丧时间依次减少，有一年、九月、五月、三月。

从自己开始，上到父亲、祖父、曾祖父、高祖父，下到子、孙、曾孙、玄孙，同时还有上述亲属的旁亲，都是有服亲，叫内亲。母亲一系叫外亲，服制只有一世，仅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟，其他人则是无服亲。同时，期亲指父系亲属，大功亲指祖父系亲属，小功亲指曾祖父系亲属，缌麻亲指高祖父系亲属，母系亲属均列入缌麻亲中。

唐朝法律继承了晋律的以服制制罪的传统，并加以发展，明确具体地列入律条。五服制罪体现了礼教要求的“亲亲、尊尊”原则，越亲近的就越应该爱敬，如果侵害则要严惩。同时，财物上越亲的越应照顾，所以儿子偷着拿父母的钱财并不算偷，最多被训斥。

在依照五服制罪时，和现代人人平等的法律相比，有很多不同的地方。古代社会中，一种行为有罪无罪，或者罪刑轻重，常常取决于当事人之间是否有五服内的亲属关系，以及关系远近。同样是斗殴，打了一般人，罪较轻，打了自己的长辈尊亲，如大功以上亲属，罪行尤为严重要入十恶之一的“不睦”罪，要受死刑。古代社会的法律等级制在五服制罪中得到了集中体现。

六 礼

西周时期周公制礼中，制定了婚姻成立的条件，即六礼。六礼的内容包括了六个方面，实际是婚姻成立的六个程序：

一是纳采，即男方向女方送彩礼求婚。

二是问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。

三是纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。

四是纳征，男方派人送聘礼到女方家。

五是请期，即请女方确定结婚日期。

六是亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。

在每一个程序中，男方都要送去一只大雁，因为大雁是候鸟，所以守时讲信用，而且大雁忠贞不二，丧偶的都独身。原来公卿送羊羔，大夫送大雁，士送雉，后来都统一为大雁，如果想多送钱物，可以在纳征时多送，其他程序中送大雁只是象征意义。

六礼的婚姻程序很复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以合并，到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响。

秋决

古代执行死刑一般是在秋冬季节，这与古人的自然神权观念有关，即顺应天意。春夏是万物生长的季节，而秋冬是树木凋零的季节，象征肃杀。人的行为包括政治活动都要顺应天时，否则要受到天神的惩罚。皇帝即是天的儿子，更要遵守天意，按照天时行事。处决犯人也是如此。

从西周开始就有了秋冬行刑的做法，到了汉朝成了制度。除了谋反等大罪可以立即处决外，一般死刑犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能执行。

古代还有行刑的禁忌，唐、宋规定正月、五月、九月为断屠月，每月的十斋日为禁杀日（初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九），即使谋反重罪也不能在这些日子处死。明朝也规定十斋日禁止行刑，否则笞四十。国家进行的大的祭祀活动时也禁止行刑。行刑的具体时间有的规定在下午1点到5点之间。过时则要等到第二天。

死刑

中国古代的死刑种类很多，死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命，还包括了羞辱、报复等含义。有的是一种很残忍的酷刑。其种类有：凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔（音折）、烹、焚、枭首等。有的是法定刑，如斩首、弃市、凌迟、绞，其他的则是一些临时设置或使用的酷刑。

凌迟

这种刑罚开始于乱世五代。宋仁宗时开始使用，主要是处死那些重罪犯人，以示报应、惩罚。辽、金、元、明、清都有这种法定刑。执行方法很残忍，先从非要害部位割肉，直至犯人慢慢死去，民间叫做千刀万剐。

斩首

又名斩，但执行方式在南北朝前后有所不同。南北朝前经常是腰斩，之后则一般是砍头，严重的也斩腰。

绞

古代将人用帛、绳等勒死或吊死叫做绞，自周、秦出现后，成为一种死刑。因为绞刑可以保全尸体，在隋唐之后，是法定刑中是次于斩的一种死刑。

赐死

这是对贵族和官员的处死方式，在唐朝定型，一般五品以上官员犯死罪，用这种方式处死，具体做法有自刎、上吊和服毒。

弃市

在秦汉时期是用刀刃杀死，魏晋以后是用绞刑处死，但地点都是在人多的闹市，而且暴尸三天，以表示为众人所抛弃，是一种带耻辱特征的死刑。

车裂

车裂即五马分尸。

脯

脯是把人杀死后将尸体晒成肉干。

戮

戮是先示众羞辱，再处死（参考“杀和戮”）。

炮格

炮格就是炮烙，下边点火把铜器烧热，让人赤脚在上边走，使人掉进火中烧烫而死。

磔

磔即张裂肢体，令其干枯，有的解释说磔就是车裂。烹俗称成煮。焚即活活烧死，有的时候叫点天灯。

枭首

枭首是把人斩首，然后将人头挂在木杆上示众，起到恐吓作用，隋唐宋曾经废除，但明清时对强盗还用。

凌迟刑

凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。

凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽代，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。

这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。

凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是：一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双乳，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十刀四切两腿。

实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的光绪年间，凌迟刑被废除。

诉讼制度

古代的诉讼制度规定，诉讼必须逐级告状（即“告诉”），一般不许越级告状，违者要笞四十，受理的官员也要笞四十。但有重大冤情被压制无法申诉的，可以向皇帝直接告状，但经常要冒承担冲撞皇帝仪仗责任的危险（杖六十）。

为了防止乖戾之徒诬告别人，在告状时，诉状上要写明事实，不许说自己不能确定的事，否则要笞五十。同时，诬告别人什么罪名自己要承担什么罪名。如果写匿名信告别人的状，要被流放两千里。

古代社会的诉讼权受到很大限制，除了谋反、谋大逆、谋叛外，各朝代都规定，子孙不许控告父母和祖父母，奴婢不许告主人及主人的亲属。如果违反，要处绞刑。但是，如果任何人犯了上述三种重罪，那么任何人都必须向官府举报。可见，封建社会法律是以维护皇权为第一目的的。

对于民事诉讼一般是要在基层根据伦理道德进行调解，调解不成才可以到官府告状，不经过调解私自到官府的，要被处罚，视为刁民。

十 恶

十恶原来称“重罪十条”，设立于南北朝时期的《北齐律》中，是将严重危害国家利益和伦理道德的行为归纳成十条，放在法典的第一篇，以示为重点镇压对象。到隋唐时，定型为“十恶”：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

谋反

妄图危害皇帝的政权，即夺位。古文是“谋危社稷”，国家通称社稷，代称君主。

谋大逆

图谋侵害皇帝的宫殿、宗庙、陵墓。

谋叛

即预谋叛国，投向敌对政权。

恶逆

殴打及谋杀父母、祖父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母、父母。

不道

杀死一家没有犯死罪的三人，而且将尸体支解。

大不敬

触犯皇帝尊严地位的七种犯罪，例如，盗窃皇帝宗庙的用品、现用、备用和用过的物品；医生没有照药方为皇帝配药；御用船造不牢固的；诽谤皇帝；对抗皇帝使臣等。

不孝

告发、咒骂父母、祖父母，祖父母健在时分家，供养不及时，诈称父母、祖父母死等。

不睦

谋杀五服内的亲属，殴打、告发丈夫，殴打其他亲属等。

不义

丈夫去世隐瞒不办丧事，为丈夫守孝期间擅自脱孝服穿喜庆衣服，擅自改嫁。

内乱

指家族内的**。

如果犯了十恶，一般是不赦免的，即俗话说的“十恶不赦”，但也不绝对，有的罪名是遇到国家大赦时不免死罪，只改变处死方式，有的则免死罪，但要流放。贵族官员犯了十恶，就丧失了议、请、减等特权。虽然有大赦，也要罢官。

离婚方式

西周时期所确定的“七出”到了隋唐时期，又有了发展，逐步完备成熟。离婚方式有两种，即离和断离。

离又可以分成出妻及和离两种，出妻即俗称的休妻、弃妻，合称休弃。出妻由男方做主，公婆也可以提出，七出可以不经官府。七出在西周时原来是礼制，唐朝时定为法律条文。

和离就是双方协议离婚，但都要制作书面的“出妻书”即“休书”，或者“离婚书”，女方有了这些书面凭据，才可以再婚。

断离是官府判决强制离婚，由两种原因引起。一是结婚违背了法律，二是义绝。

唐朝规定了七种“违律为婚”情形：同姓不结婚；亲属不婚（五服内）；良贱之间不婚；不得娶逃亡妇女；不得娶下属女儿；不得隐瞒事情结婚（身份、年龄和健康状况）；不得恐吓、强娶。

义绝是指一方对另一方亲属和双方亲属间有殴打、通奸、杀伤等行为，证明两个家族间的道义已断绝，官府判决离婚。

在唐宋时期，对妇女再婚还没有严格限制，到了元明清时期，对离婚特别是寡妇改嫁有了严格限制，如禁止从夫家带走任何财产。