德州旅游景点视频介绍 德州旅游景点视频介绍大全

德州有哪些好玩的旅游景点 德州有什么好玩的旅游景点

1、泉城海洋极地世界，泉城海洋极地世界是一座位于山东省德州市齐河县的综合性展馆。是目前国际一流、世界规模最大的室内馆之一。总投资10亿元，面积99万平方米，集观赏性、娱乐性、趣味性和反映海洋文化、海洋科技为一体。

2、苏禄国东王墓，苏禄国东王墓坐落在山东省德州市城区北部的北营村，安葬着苏禄国的一位国王和他的王妃及两位王子，是中国境内仅有的两座外国君主陵墓之一。

3、极星门，极星门位于陵县政府南300米，旧时为文庙大门，1530年明嘉靖九年建造，为三间四柱三楼八戗杆木斗拱结构，两侧各有一只石狮，这座全木结构的大门已经矗立了四百多年。

4、减河湿地公园，减河湿地公园位于104国道桥以南减马横河到314袁桥以北500米，主要为湿地组合，建设有“一帆风顺”观光塔、“时来运转”水车、“惠风和畅”风车和后羿射日、嫦娥奔月文化雕塑等人文景观。

德州旅游景点大全介绍好玩的咋样？

牧场和牛仔竞技表演

如果您想暂时远离大城市的紧张气氛，来德克萨斯州旅游是个非常不错的选择。这里有100多个度假农场，游客们可以充分体验纯正牛仔的生活方式。在农场里，您可以骑马观光，还可以驾驶全时越野车(ATV)、皮划艇、山地自行车等。白天可以钓鱼、捕鸟，晚上可以围坐在一起烧烤、跳舞，深夜还可以在农场的小木屋中看星星。这样的牛仔生活一定会为您带来令人难忘的轻松和美好。

在春天和夏天的几个月里，整个孤星之州都处于牛仔竞技会之中。来自全国各地的游客尽享这个西方的传统，这里有高风险的职业绳套和骑术比赛、专业的音乐会、嘉年华、野炊、烤肉、拍卖、跟踪骑马等，一年一度的项目包括沃斯堡牲畜展示和牛仔竞技、圣安东尼奥的牲畜表演和牛仔竞技，休斯顿的牲畜表演和牛仔竞技等。

牛仔文化探索之旅

沃斯堡的牛仔文化

当您到了沃斯堡，您就见到了真正的德州。街上满是脚穿牛仔靴坐在马背上的牛仔，风情无限。

经过150年的历史变迁，曾经的陆军哨所已然发展成为了今天传统西方建筑与现代城市气息结合的魅力文化名城。

横跨十五个街区的畜牧围场——国家历史保护区，一定会是您沃斯堡之行的首选。在畜牧围场保护区内，每日上演着世界上仅有的长角牛大游行，由真正的牛仔们扬鞭驱策，场面壮观。在区内，您可下榻古典酒店、选购西部服饰、品尝牛仔美食和在冠军赛牛仔竞技会上观赏惊心动魄的牛仔竞技表演。另外还要特别提醒您，千万别错过区内的德州牛仔名人堂和牲畜场博物馆，并在夜幕降临之时到世界上最大型的乡村音乐酒吧城 --“比利`鲍勃的德州”欣赏精彩表演。

作为美国第十六大城市和德克萨斯州旅游必去之处，沃斯堡每年会迎接将近五百五十万的游客。西方原始文化与现代艺术气息的完美结合使这个城市成为一个独一无二的文化景点。

班德拉，世界牛仔之都

班德拉，一个被丘陵，河流和湖围绕着的小镇，却在德克萨斯州人民心中有着不可取代的位置。距离圣安东尼奥不到一个小时的车程，班德拉让人感受到真实不同的另外一个世界，这里的人们真诚大方，勤奋好学，拥有天生独立的牛仔精神，“hard work and hard play”。

我们可以从班德拉的牛仔竞技表演里看到传统的牛仔文化。即使在21世纪你还是可以在班德拉的市中心看到拴在路边的马车；您可以在班德拉的农场里面，骑马，聚餐；夜晚在安静的小屋观看野生动物，听着鸟叫声，看天上美丽的星星。

德州有什么好玩的 旅游景点

德州的旅游景点有

东方寓乐园，东方寓乐园位于山东省德州经济开发区黄金地段，北门紧邻104国道，与开发区管委会隔路相望，距市中心5公里，距京福高速公路出口仅200米，交通十分便利

红坛寺森林公园 红坛寺森林公园位于临邑县城以北8公里处，是在利用黄河古道湿地历经100年时间相继建成的综合性生态农业观光园。公园内有著名的红坛寺址，也是明朝初期著名的战场遗址。 公园主要分为6个景区：旅游服务区；愉湖游乐区；红坛度假区；林海揽翠区；观光生态园区。林地以刺槐为主，占80%，另外还有杨、柳、榆、桐、椿、桑、杜仲、芙蓉等树种。林内有30多种鸟类气息繁衍。地表植被丰富，野花草达70多个品种。林区西部还有历史古迹“凤落堰”。每年五月在这里举办的槐花节吸引不少游客前来观光游览。是一处功能完善，景色优美，文化深厚的旅游胜地。

锦绣川风景区 锦绣川风景区位于城区与河东新城结合处，全长 10公里，水面宽200米，一期工程于2003年完成。主要有木栈桥、卵石滩、博弈平台、观光走廊等景点，白天五桥飞架东西，气势恢弘；夜晚，万盏灯火竞相辉映，桥梁、绿树、灯光、碧水浑然一体，是赏夜景的理想去处。

德州旅游景点哪儿好玩

德州有以下好玩的旅游景点：

泉城海洋极地世界

泉城海洋极地世界位于齐河县黄河国际生态城旅游路08号。该馆拥有热带雨林、海底隧道、海洋生物、极地动物展示、科普教育、水下剧场——美人鱼水下芭蕾表演、海洋剧场—海豚海狮表演等10多个展馆，这里汇集了北极熊、北极狐、白鲸、海豚、海狮、海豹、海牛、海象、海龟、企鹅等来自世界各地的数百种海洋生物。

德州太阳谷景区

景区拥有绿色五星级太阳谷微排国际酒店、七星主题公园式酒店；拥有传承太阳能文化、绘就太阳能未来发展蓝图的太阳能博物·科技馆；拥有世界最长的光电大道、综合运用太阳能技术的太阳谷大门、太阳谷文化一条街、可再生能源主题公园、天地温泉。

德州新湖

德州新湖位于德州市德城区新华路。新湖环境还不错，可以划船、垂钓、是个遛早散步的好去处。

山东德州有什么好玩的地方么

线路景区介绍：

德州（苏禄王墓、德州游乐园、扒鸡集团、金荷园、东方寓乐园、皇明太阳谷、大雁岛）—陵县（两湖风景区、东方朔文化公园）—临邑（邢侗公园、红坛寺森林公园）—宁津（碧霞祠）—乐陵（万亩枣林观光园、宋哲元纪念馆、梁锥希森新村）—庆云（石佛寺、海岛金山寺、唐枣树观光园）

德城区：

苏禄王墓： 国家重点文物保护单位，位于德州市北陵路北首的北营村，距德州火车站、汽车站距离都不过五公里。是古苏禄国（古菲律宾）东王陵墓，记载着中菲历史友好往来。明朝永乐十五年（1417年），苏禄群岛上的三位国王不远万里来中国访问，东王在归国途中不幸病逝，永乐帝以王礼厚葬于德州，永乐十六年（1418年）在王墓前修建祠庙，摆列翁仲石兽，树立了《御制苏禄国东王碑》，永乐帝亲自撰写碑文。后因洪水和战乱陵园建筑被毁，于1986年重修。陵墓具有明代风格的祠庙模式，浑圆的东王墓处在翠柏环绕，绿树环抱之中，充分体现一种“前殿后墓，魂魄相依”的国王陵墓的布局。建有_恩殿、东西配殿、神道，神道两侧依次排列有翁仲、石兽、华表、清真寺、御碑楼、王子（妃）墓、牌坊等。

御碑楼： 位于华表以南、神道东侧，由碑额、碑身、碑趺三部分组成，碑身碑文共685个字是明成祖朱棣于永乐十六年撰文。碑文中永乐帝对苏禄国东王及此次访问称赞有佳。

_恩殿： 仿明代建筑，占地面积130平方米。殿堂内悬挂着苏禄王画像以及当时的“苏禄国位置示意图”。

清真寺礼拜堂： 明代为便于东王后裔（信奉伊斯兰教）的宗教活动，在东王墓西南108米修建清真寺礼拜堂1座，现仅窑殿保留原貌外，其他均已翻建，窑殿建成方形攒尖顶，木质结构。

德州游乐园： 地处市中心，位于德州新湖风景区内，占地面积100亩，由北京希森集团与德州市政府共同兴建。三面环湖，是市区内一处大型的游乐场。设有过山车、碰碰车、豪华转马、自控飞碟、树屋、阿波罗飞船、太空飞船、小激流、UFO车、疯狂列车、丛林鼠、飞椅、超级飞船等娱乐项目，可供不同年龄的儿童和青少年游玩。始建于2002年7月，自建成以来，游乐场一直是有偿经营。2004年11月份，德州市将游乐场无偿交给市青少年宫使用，为青少年健康成长提供一处新的活动基地。

扒鸡集团： 全国工业旅游示范点。位于德州市铁西南路。前身是德州市食品公司，始建于1953年，1998年创建集团公司，经过多年发展壮大现已成为拥有10余家分公司和子公司的大型集团公司。集团以肉禽加工、商业餐饮经营为主的大型股份制企业，下辖山东华一食品有限公司、山东海山药业有限公司、德州扒鸡美食城、德州扒鸡美食海鲜城、德州扒鸡大酒店、德州喜来登大酒店、凤都大酒店等12家企业。拥有年产12000吨扒鸡的大型现代化生产流水线，生产技术是国内最先进的。并率先于2001年通过了ISO9000质量管理体系认证、 HACCP认证食品加工企业。德州扒鸡集团以“德州”牌商标为企业商号，秉承了德州深厚的政治、人文和历史渊源，是产品历史和地方历史及企业发展的完美结合。这一注册商标和她所承载的三百年的美食文化，培养了一代又一代爱吃正宗品牌扒鸡的忠诚顾客群，激励扒鸡传人光大民族品牌，引领时代潮流。

金荷园： 省级农业旅游示范点。位于京福高速公路德州市西连接线西侧，京杭大运河以北。是集生态农业、科技示范、园林绿化、旅游观光、休闲娱乐、餐饮服务和农产品加工为一体的生态休闲公园。园区占地1100余亩，总投资6000余万元。现已形成了科技高效的莲藕生产和加工、风景优美的特色观光、绿色特色的餐饮服务、环境优雅的四季垂钓等四大系列的生产和服务。主要游览项目有：种样示范区、农家院、树上木屋、陶艺吧、玉带河、古运河、金银山、翠竹山、精品荷花观赏区、垂钓区等。

东方寓乐园： 东方寓乐园位于山东省德州经济开发区黄金地段，北门紧邻104国道，与开发区管委会隔路相望，距市中心5公里，距京福高速公路出口仅200米。由德州市委、市政府、山东德州大壮集团联合开发建设。该项目占地面积2000亩，是一座集知识性、趣味性、参与性、经济性为一体、以健身、养生、绿色消遣为主旨的主题公园。园区建设以中华地理版图为基本建设轮廓线，浓缩、汇集中华大地上最具代表性的山川河流、人文景观于园内，开成一方立体版图，使游人在园内走遍祖国大江南北，饱览如画风光的同时，也受到爱国主义教育和启迪。建有文化广场、菩提桥、儿童村、浓缩景点（黄河、长江、海南岛）、鳌山、凤山、老家等景点。

皇明太阳谷： 全国工业旅游示范点。位于德州市104国道路南，104国道、京福高速路可达，距离德州市区5公里。是集太阳能产品生产、观光、于一体的特色旅游品牌。皇明集团是中国太阳能产业诞生以来已建成的规模最大、现代化程度最高的大型民营股份制企业集团，其产品包括光热、光电、太阳能一体化建筑等在内的世界上最大的太阳能制造基地，每年推广太阳能 100多万平方米。经过10年艰苦奋斗，皇明集团从无到有、从小到大，在德州建起了太阳能圣地——太阳谷，以太阳文化为主题的太阳谷工业旅游吸引了众多海内外游客前来观光。太阳谷占地3000亩，建有节能率达到100%的“零能耗别墅”、世界最长的太阳能光电大道，以及记录太阳能产业的发展历程的太阳能博物_6_1科技馆。博物馆展现了太阳能应用的尖端成就，描绘太阳能事业的美好前景，是山东省关心下一代科普教育基地。这里有世界最大的真空管生产线，而且为了满足日益扩大的市场需求，其规模仍在扩大。游客可以看到一片片玻璃经过淬火、吹制、烧制、抽真空、吸残气、镀膜、结口等多达十几道严格生产工艺变成真空管的神奇过程，从中发现艺术、技术集于一身的现代工业之美。

大雁岛：

陵县：

两湖风景区： 位于陵县与德州交汇地丁庄乡境内，距德州市区30公里。库区总面积815平方公里，蓄水面积7平方公里，设计最大蓄水深7米，库容5000万立方米，年调蓄能力1亿立方米，是德州最大的人工湖。围坝长1164公里，隔坝长14公里，为均质土坝，近水面采用块石护砌，坝高9米。得月湖设有水库泵站、电厂供水洞、城市供水洞、农业供水洞、安全泄水洞和中心岛，总耗资254亿元。黄河水通过管道向德州市城区和华能德州电厂供水，并对当地农业用水进行调蓄。湖的四周草木茂盛，优越的自然条件吸引了大量的水鸟来此栖息，另外还开辟有樱桃园、狩猎场、养鱼池、垂钓处等景观。得月湖休闲岛设有“全鱼宴”，均是各种天然放养的鱼类，味道鲜美、绿色无污染。

东方朔文化公园： 位于德州市陵县境内，建成于1992年，是按照古代建筑风格，依史实而建，内藏国家一级文物“东方朔画赞碑”， 俗称颜子碑，为唐代平原郡太守颜真卿书，字体端庄雄健，气势开张，为书法艺术珍品。该碑原存陵县县政府院内。1983年5月重新复制新碑，旧碑存陵县文化馆内。碑文是晋朝散骑常侍夏候湛为东方朔画像撰写的一篇赞文，唐颜真卿又重写了碑阴记刻石立碑。此碑四面书写，集颜楷、篆、隶三体于一身，是颜真卿一生所作170多块碑中绝无仅有的珍品。博物馆，由于陵县历史悠久，历年出土的文物多达500多件，其中不乏有一、二级珍品，文物馆建成后，对其珍藏并进行展出，必将吸引大量的游人、学者参观、考察。

临邑：

邢侗公园： 邢侗纪念馆位于临邑县城东北部，坐落在邢侗公园正中，是为纪念我国明代书法家、文学家邢子愿先生修建，建筑风格为仿明砖木结构，正厅五间，东西厢房各三间，门厅三间，二十六间游廊环接门厅厢房和正厅。内藏邢侗珍贵墨迹及古刻，反映临邑历史文化渊源的博物馆，珍藏当代著名书画家宋雨桂大师作品的雨桂馆等文化设施。

红坛寺森林公园： 省级森林公园，位于德州市临邑县林子镇境内，距临邑县9公里处，距德州市70公里。是一处集观光、旅游、餐饮、娱乐、商贸、度假、农业开发为一体的综合性生态农业观光园。园区占地14027亩，其中林地面积1万亩，规划为旅游服务区、愉湖游乐区、红坛度假区、苇海风情区、林海揽翠区、观光生态园区6大区域。林地以刺槐为主，占80%，另外还有杨、柳、榆、桐、椿、桑、杜仲、芙蓉等树种。林内有30多种鸟类气息繁衍。地表植被丰富，野花草达70多个品种。林区西部还有历史古迹“凤落堰”。每年五月在这里举办的槐花节吸引不少游客前来观光游览。

宁津碧霞祠： 宁津碧霞祠（又称李满碧霞祠）位于德州宁津县大柳镇驻地以北3公里处，大田公路东侧，距德州市区70公里。始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清朝乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清朝光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为冀鲁平原上一处非常精美的古建筑群。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧德二周及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二周十八县，李满会上见”之说，可见当时之盛况。

乐陵：

万亩枣林观光园： 国家农业旅游示范点，位于山东德州乐陵市东北部，是融历史、人文、民俗、博览为一体的生态农业游览区。园区包括双庙村、朱集、三间堂、胡家、城关等部分乡镇，总面积十万亩，园内有枣树400余万株，其中结果树300余万株。该游览区从1989年第一届小枣节时开放。园内村镇错落有致，布局合理，林中有园，园中有景，春季绿野遍地，夏季黄花飘香，秋季硕果累累，四季自然景色分外怡人，美不胜收。乐陵金丝小枣的栽培始于商周，兴于魏晋，盛于明清，距今已有3000多年的历史。是国家命名的“中国金丝小枣之乡”，国家划定的唯一一个金丝小枣标准化示范区，建了观光塔、结义园、宋哲元纪念馆、李先念题词碑、乾隆御赐枣王碑、罗成拴马桩、百枣园、枣林幽径、科技枣园等10多处景点。形成了“一塔”（观光塔）、“两碑”（李先念题词碑、中国金丝小枣之乡纪念碑）、“三园”（百枣园、结义园、高科技农业园）、“四树”（母子树、望娘子树、千年古树、铁将军树）的旅游景点网络。推出了“枣乡一日游”黄金旅游路线。

宋哲元纪念馆：位于德州乐陵市，沿朱集镇315省道北侧，位于十万亩枣园内。建有宋哲元将军像和纪念馆。宋哲元，字名轩，山东省乐陵市赵洪都村人，著名的抗日将领。1885年（清光绪十一年）出生，1940年病逝于绵阳。历任冯玉祥部副团长、团长，国民革命军第二集团军北路军总司令，第四方面军总指挥，陕西省政府主席，二十九军军长，查哈尔省政府主席，“冀查政务委员会”委员长兼河北省政府主席等职。宋氏在九一八事变后于1933年率二十九军在长城抗击日寇，取得重大胜利。七七芦沟桥事变，宋哲元率部打响了抗日战争第一枪。此后转战平汉、津浦沿线。在1933年“喜封口”二十九军浴血抗战时，哲元曾以“宁为战死鬼，不作亡国奴”来表明心迹和鼓励全军将士；在“七七”抗战时，有曾以“我不杀人，人必杀我”，下定抗日守土决心。并编有抗日歌谣多首，鼓舞官兵抗战士气。他坚决抗日的伟大壮举，深受国人和海外华人所敬重。在他的一生中，也经历了惶惑、忧郁和奋进的过程。朱德总司令和彭德怀副总司令在1940年为病故的宋哲元将军赠的挽联：“一战一和当年变生瞬间可大白于天下；再接再厉后起大有人在可无忧乎九泉”，公允地评价了他的一生。

梁锥希森新村： 全国农业旅游示范点，位于乐陵市西北黄夹镇，梁锥新村通过“村企互动”发展农业产业化经营，形成“现代农业”的产业开发规模效益，带动农民增收，进而促进农业、农村的发展，充分展示了现代化的农村新风貌。推出了三条线路：休闲观光旅游线路（梁锥新村）、生态观光旅游线路（鲁西农牧业循环经济产业链）、养殖旅游线路。其中梁锥小康新村是希森集团在原梁锥村村西闲置土地上建起的欧式连排别墅，村民都搬进了楼房、住进了小区，用置换的350亩的宅基地建起了希森三和鲁西牛业公司打造新型循环产业链，产业链从玉米秸秆青贮、饲料配合、育肥场、生物制品、屠宰车间、分割车间、蚯蚓养殖场、蘑菇大棚、生态养殖场、环保饲料厂、活性肥料厂等生产过程展示了农牧业、循环经济、节约型企业的无限魅力。

庆云：

石佛寺：位于山东省庆云县城西南6公里处。从国道205线或省道315线、246线到庆云，再转公共汽车可达。距德州市区约116公里。始建于元代。相传某年夏秋，村前马颊河洪水泛滥，两尊石佛与一口巨钟漂滞于此，元龙、仁凤夫妇修小庙将其供奉。后来佛教弟子及香客募捐，建造成一座规模宏大的寺院，取名“石佛寺”。该寺毁于民国十八年（1929）。1993年，庐山诺那塔院的仁光法师来此重建。我国佛教协会前任会长赵朴初、现任会长一诚法师先后为该寺题写匾额。修复后的寺院占地20160平方米，建筑保存基本完好。主要有山门、大雄宝殿、石佛殿、禅堂等四处景点，建筑面积3800平方米，建筑气势恢弘，风光旖旎，堪称寺院建筑中的精品。

海岛金山寺：充分挖掘“唐僧在此出家”的传说，以南方佛寺的建筑风格进行建设，与石佛寺共同打造庆云佛教文化旅游。

唐枣树观光园：保护华夏古代名枣，保存鲜活庆云历史；围绕唐枣，开展生态旅游，以唐枣为核心、周围枣林为依托，修建农业生态观光园；以民俗文化为载体，开展具有求子、拜寿等内容的采摘活动等。

德州—平原（世纪风农业科技创新园）—禹城（禹王亭博物馆、中国功能糖城工业游）—齐河（黄河温泉城、黄河北展区）

平原：

世纪风农业科技创新园：全国农业旅游示范点，被中国农科院定为高新技术示范基地，山东省人民政府农业特色园区。位于京福高速公路平原出口处。园区面积3000亩，分为种苗产业区、种植示范区、养殖示范区、生物技术区、生态旅游区、综合服务区和规划预留区。主要景点有：百果园、日光温室、职能化温室、花卉区、种畜养殖区、世纪风度假中心。

禹城：

禹王亭博物馆：省级文物保护单位，位于德州禹城市区西北部的十里望村，沿101省道向北约2公里。西距津浦铁路625米，南距禹城火车站3500米。是大禹治水留下的一处古迹，同时又是一处龙山文化遗址，是一座集考古、研讨、观光、旅游、娱乐为一体的古文化公园。禹王亭始建于唐代，后诸朝扩建修补，至明代改建禹迹亭，翰林刘士骥作《禹迹亭记》记之。清康熙五十年重修，改称禹王亭，后毁于战乱。1996年禹城市重修禹王亭。现禹王亭公园占地100亩，建筑以禹王亭、禹王殿为中轴线，清式建筑为主体，配以配殿、殿门、山门等，另有名人字画、石刻、展览室等建筑设施。其中，位于殿后的具丘山遗址，南北长45米，东西宽50米，高8米，山上建有八角重檐双排柱亭。据旧志记载：大禹治水时曾筑此丘，以观察水势。博物馆集古建、水泊、园林为一体，成为凭吊古风，激励后人的教育基地。

中国功能糖城工业游：依托禹城省级高科技工业园，将高科技工业观光与亚健康养生休闲结合起来，建设山东省第一个高新工业旅游综合体，开辟工业与旅游业联动新模式，形成科技--工业--旅游相结合的新模式，探索工业旅游新的发展道路。

齐河：

黄河温泉城：充分利用山东地热资源科研开发示范基地和国科高尔夫球、国科温泉，融入文化内涵，融黄河文化与温泉文化为一体，提升艺术品味和文化含量。利用景观（自然和人工）、设施和活动让游客变被动的泡澡为主动的体验，体验温泉、感悟温泉文化，形成冬季旅游主打品牌，弥补济南周边缺乏冬季旅游项目的不足。

黄河北展区：充分利用黄河北展区内，较高的森林覆盖率，打响“平原氧吧”品牌，开展以吃农家饭、干农家活为主要内容的农家乐项目。同时，利用九曲十八弯的黄河，展示黄河文化，做足休闲文章，开展亲近黄河旅游项目，打造“济南赏泉，齐河游河”的旅游品牌。

德州—武城（神农谷旅游区）—夏津（黄河故道森林公园）

武城：

神农谷旅游区：位于滕庄工业园内，以神农文化为主脉，规划建设七个主题景园，即：朱雀门、嘉禾园、五福居、百草堂、百兽囿、炎帝苑和神农溪，形成以中端消费市场，近地市场为主，具有休闲、娱乐、餐饮、旅游功能的主题性度假地。

黄河故道森林公园：位于夏津县城东北15公里处，距离德州市60公里。是依托黄河故道建设的北方落叶果树为主的自然风景区。该公园面积5300公顷，东西宽7公里，南北长83公里。森林覆盖率518%，其中林地800公顷，果园1400公顷，四旁及林网绿化面积46667公顷。公园内沙丘连绵起伏，蓊郁苍翠，林木资源有40科62属118种，梨、杏、桃、枣、椹、苹果、柿、山楂等经济林木遍布全园，素有"小杂果之乡"之美誉。古树名木群立，又可称"北方落叶果树博物馆"。公园既有“十样龙枣”、“卧龙桑”、“古_树”之景观，又有“点将台”、“杏邬书院”之古迹，旅游资源丰富。

德州有什么好玩的地方旅游景点

德州好玩的地方旅游景点。

德州周边旅游景点有：泉城海洋极地世界，泉城欧乐堡梦幻世界，苏禄国东王墓，德州太阳谷，极星门，董子文化街，九龙湾滑雪场，大禹治水留下的禹王亭，减河湿地公园，大雁岛绿色生态园，三国文化广场，夏津黄河故道森林公园等。

1 仿照山中访友或草虫的村落写作文不少余400不然我要12点睡了

仿写《山中访友》 走出门，就与满天的朝霞握了握手，碰了碰头清晨，好清爽！ 我一个人走在一条幽静的小路上，这是通往花园的路我要去那里拜访我的老朋友们 那一棵树是我要拜访的第一个老朋友，啊！老树，你挺拔的站着是在迎接我的到来吗？你开出美丽的花儿，是给来看你的朋友准备的一份见面礼吗？你像一把撑开的大伞，多少人在你身下乘凉你直着腰，挺着胸守卫着我们美丽的花园 走进这片花园，花儿跳着舞欢迎我，蝴蝶急着为我领路我们来到桃树下，树叶和我说着悄悄话每一棵树都是我的知己，它们迎面送来无边的香气， 这花园中的一切，那个不是我的朋友？我热切地跟他们打招呼：你好，美丽的花朵，你左右摇摆，是要给我跳一段优美的舞蹈吗？你好，顽强的小草，你穿着一身绿衣服，是要和我比谁的衣服更漂亮吗？你好，可爱的蜗牛，你背着小房子慢悠悠地爬动，是在观赏风景吧！你好，高大的柳树，你长发飘飘，多么像一位漂亮的小姑娘喂！勤劳的小蜜蜂，你们嗡嗡地在讨论什么呢？我猜你们津津乐道的，是又找到了一块采蜜的好地方 捡起一颗新种子，捧在手中，我听到了大自然的欢悦歌曲；拾起随风飘扬蒲公英种子，我看到了它蕴含的生命的奥秘在他们开始新生活的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捡起一朵还没有开放的花苞，我听见了它无声的哭泣，看到人们无情的将它从枝干摘下来 再见了朋友们，我该回家了我带回满怀的好心情，好记忆，顺便带走了一身夕阳。

2 都江堰映秀一日游作文一百字

都江堰一日游

今天，天空就像变了一张脸似的阴沉沉的。但是我们的心情依然非常高兴，因为我们要去都江堰玩了。

一到都江堰，展现在我们面前的是一片美丽的景色。导游先带我们来到了“泉水世界”，哇！这里真是鸟语花香，树林茂密，我兴奋的手舞足蹈。走进“泉水世界”，迎面而来的是从石雕龙嘴里喷涌而出的一条条“水龙”，有时像水枪中喷出的水；有时像一根水柱一直往上窜；有时像一个巨大的笼子；还有时像一支离弦之箭发射出去，变幻无穷。

接下来我们去了“金鱼池”，成千上万条鲤鱼不停地向我游来游去，看上去愉快极了！有的鲤鱼用尾巴不停地打水；有的蹦起来跳过一块块石头；有的自由自在地在一边嬉戏；有的会在水中跳着优美的舞蹈；还有的像跳水冠军一样从水底跃出来，在空中打个滚，然后轻轻地落进水里。真让人应接不暇！

离开都江堰的时候，我们都非常的依依不舍，下次我一定还来！

3 我来当导游作文写镇山村

镇山村位于贵阳市花溪区石板镇花溪水库中部的一个半岛上，与花溪风景名胜区毗邻，村寨属典型的民族村寨。全村共5个村民小组，聚居着140多户村民，主要以布依族为主。

镇山村以其年代久远、民族风情古朴、民俗文化丰富，1993年被批准为"贵州镇山民族文化保护村"，1995年定为"贵州省级文物保护单位"。2000年中挪（威）签订了奥斯陆协议，在挪威 资助下建成镇山村布依族生态博物馆。此后其旅游开发步入了兴旺时期。

2010年，镇山村全村存历史传统建筑面积4000㎡，除传统民宅外，还有武庙1处，石墙1600m，石门2座，活动场所2处，码头1处。

石板街道

石巷：村寨依山就势的山乡风貌的具体体现。从北门到南门有约120 m长，3m多宽的干道，东西向有石阶巷道通至各户，步道拾级而上，民居鳞次栉枇，庭院空间完整，分布错落有致，形成丰富的建筑轮廓线。上寨石径长约100 m，宽约2 m，全由石条铺设而成，由石阶而上可达村里最高一处民居，沿石径两旁有序的排布着全由石木构造的传统民居，明、清以来上寨村民由此出入，至今仍作为村民的生产、生活通道发挥着它的功能。

武庙：始建于明万历年间（1573—1620），清光绪三十四年（1908）重建，面阔五间，通高约15米，占地250平方米。两厢、过厅已毁。正殿修葺于1995年，殿内办有镇山历史展。

屯墙：始建于明万历年间。清代修葺，青石砌筑。虽大部分城墙已经倒塌，但整个城基全部保存。城墙（现位于村寨正中）长700余米，高5-10米，基宽3-4米。城墙厚3米，有战道等设施。设南、北2门并建有门楼。现南城门保存完好，北城门拱顶部部分损坏。为市级文物保护单位。

镇山村右侧山头有始祖李仁宇墓，封土高约15米，墓碑阴刻：李仁宇将军墓。李仁宇系江西吉安府卢陵县人。因有战功，被明廷授四品。另有一通石碑碑文记载了入赘镇山的历史。在镇山东面山头上有李仁宇两个儿子的墓，被明廷封为德武将军和振武将军。

4 欢迎你到农村来做客的作文

我的家乡坐落在菩萨庙镇山嘴村，村南面靠着黄海，一年四季，黄海都如美丽的月亮般招人喜爱。有时它更像一个顽皮的孩子，一会儿波浪滚滚，一会儿水平如镜。海旁长长的堤岸像一条威武的长龙蜿蜒，无尽头。

你看，那金灿灿的稻田和芦苇随风摆动，它正向人们告示：秋天来了。太阳笑呵呵地对着河面照镜子，欣赏着自己荣光焕发的脸庞。 我的家乡不仅风景优美，而且物产丰富。黄海的两岸良田连片，一望无际，种植着水稻，玉米，大豆，高粱……养殖场里星罗棋布，里面养着各种海鲜。而家乡最有名的是大对虾，海参，蚬子和小儿蚬。这里的虾不但长得肥，个头大，颜色鲜艳，而且肉质嫩，营养丰富；味道鲜美。这不，凡来东港旅游的人都喜欢吃大对虾，而且还要买点对虾回去送人呢！每年我们这儿的海鲜出口东南亚及欧洲各国。每年秋天许多游人、朋友开着车，拿着鱼杆到养殖圈里去钓鱼，打海蛎，捡泥溜，那场面真是热闹非凡。 怎么样，你听了我的介绍，是不是特别嘴馋？那就赶快到我家乡来吧！吃完了海鲜，你可以到海洋红渡假村去游玩，欣赏两岸的风景……到时候。你一定会爱上我的家乡的！我们也会热情地伸开双臂，欢迎你们到我的家乡来做客！

5 我的家乡后山垣村 作文

我的家乡坐落在太行山脚下，一条小溪从村旁流过。从远处看，那条小溪像一条银丝带，缓缓向东流去；走近一看，小溪清澈见底，小鱼小虾在水中自由自在地游来游去。两岸山上的翠柏四季常青。我的家乡就像是一个大公园，一年四季都有数不完的美景。

春天，山上的迎春花，果园里的桃花、梨花。。都顺着时令开了。从远处看，山坡上一片红，一片黄，一片白。。五颜六色，美丽极了。各种鲜花把山坡全盖住了，走近闻一闻，花香扑鼻，令人陶醉，不时有几只蜜蜂在花丛中采蜜。一望无际的麦田里，农民伯伯正在劳作，更为春天增添了生机。

夏天到了，小鸭子在河里欢快地游着，不时潜到水下捕食。河面上小船来来往往，穿梭行驶。乘大人们不注意，孩子们偷偷跳到河里捕鱼捉虾，高兴极了。到了傍晚，每家每户都把饭菜端到门前的石桌上，坐上凳子，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的鸟儿，都是他们的好友。它们和乡下人一起，绘成了一幅自然和谐的田园风景画。

秋天来了，凉气送爽。小河岸边的果园里，一片丰收景象。那金灿灿的梨子，红彤彤的苹果，还有像小灯笼似的柿子，挂满了枝头。秋风吹来，那熟透了的果子随风舞动，送来一阵阵迷人的清香。农民伯伯正忙着走进果园，去采摘那丰收的果实。他们小心翼翼地把果子摘下来，放在包装箱里，装到三轮车上，运到城市里，让城里的人们一起分享这丰收的喜悦。

冬天到了，洁白的雪花飘落下来。山坡上、田野里、屋顶上、院子里到处是雪，整个村庄仿佛进入了一个童话般的世界。村里的孩子们在雪地里疯跑着，有的在堆雪人，有的在打雪仗。大人们也开始忙家里的事，有的在打扫卫生，有的去购买年货，有的聚在一起讨论明年的致富大事。虽然天气寒冷，但每个人都觉得很温暖。

我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道迷人的风景，我爱我的家乡！

这是一篇不错的描写家乡的作文，你可以将里面的基本信息改一下，变成你的家乡，希望能够帮到你o（∩_∩）o 请及时给予好评或采纳，万分感谢！ （^__^）

6 我的家乡潍坊诸城贾悦葛家同村作文

我的家乡是诸城，那里有宽阔的路面，有一座座高大整齐、造型别致的楼房，在那里，人们的素质水平都很高。

早上，一丝寒意向我袭来，我站在阳台上往下观看。只见市场上人欢马叫，到处是一片热闹繁荣的景象。在一些小摊上，人们正在高兴地买着自己喜欢的物品，小摊上的叔叔阿姨们也热情地招待每一位顾客。

晚上，所有的灯都亮了，五光十色的灯光齐闪烁，街道像镶了一颗颗美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都穿上了漂亮的彩衣。晚上的城市也非常热闹，它似乎比白天的货物更精美，因此人也更多。

我的家乡不但风光秀丽，而且历史文化悠久，这几年的变化巨大。

我的家乡培育了许多名人，是名人的摇篮。例如：千年诗词苏东坡，历史文化名城。出席一大的山东代表王尽美也是这里人，走进王尽美烈士纪念馆，就能对王尽美做更深的了解。恐龙化石是研究恐龙的主要依据。科学家根据化石推断恐龙生活的地质年代、环境和气候变化等。而位于诸城市的恐龙公园，以其埋藏丰富、保存完整令人睹目。诸城又因此得名---“龙城'。

诸城近几年来有了突发猛进的发展。在一些偏僻的小山村里，也铺上了既宽又平的柏油马路，使人们不会因为交通不便而造成丰收却无法卖出的现象，从此农民的腰包鼓起来了。农村的村容村貌也整洁了不少。矮小的房屋不见了，都变成了漂亮的大瓦房。学校也有了很大的变化。从以前的砖房变成了美丽的楼房，建上了花园，种植上了树木，使空气更加清新，让我们在美好的环境中学习。

我爱诸城！它人杰地灵，山清水秀，养育了勤劳，朴实的家乡人民，我坚信：诸城将会更加发展，一步步走向成功！小小的我也会尽一份小小的力量，为家乡尽一份责任。

7 我的家乡作文梅庄村

描写家乡的小学作文：家乡的公园 我的家在蓬中乡，那里风景优美，空气格外清新，是一个可爱的地方。

尤其是我们学校前面的公园。 春天，小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。

被风一吹，它们就像喝醉的小伙子一样。在小草的旁边种着许许多多的花：茉莉花、菊花、夜来香等等。

其中最美丽的就是夜来香。夜来香的叶子翠绿欲滴，形状还想爱心桃似的，不仔细看，还以为叶子破了洞呢！夜来香刚长出来的花骨朵儿，样子像小花生似的，十分可爱！**的小花渐渐展开了笑脸。

风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过，夜来香们摆动着柔软的身躯，随风舞动，是那么美丽，是那么自然啊！ 夏天，树叶翠绿欲滴，树叶长得密密麻麻，远远望去，好像一把碧绿的大雨伞。拿把“雨伞”在 辣的太阳下挺身而出，为我们遮阴。

孩子们有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙细雨，它们又能为我们遮风挡雨，就像一位位战士似的保护整个公园。 秋天，树叶变黄了。

被风一吹，好像一只只黄蝴蝶在空中翩翩飞舞着。有的落到小河里变成了小船；有的落到草地上，远远望去，就像一张金**的地毯。

许多花都凋谢了，只有菊花开得那么灿烂。 冬天，玉树琼枝倒挂在水边成了一个粉妆玉砌的世界。

小河静静的，仿佛也在冬眠。嘘！不要吵醒她们__但愿它们做个好梦！ 我家乡的公园一年四季景色宜人，请你有空来我的家乡公园游玩吧！ 描写家乡的小学作文 我去过很多漂亮的地方，见过很多美丽的景色，但是最让我回味无穷的是我的家乡，那个生我养我的地方，它的景色让我着迷，不管我走到哪里我都会心系着家乡，那个美丽的地方。

我的家乡风景优美，有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了！到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。 当天色渐渐暗下俩，近处的花草也看不清的时候，我们就会看到空中有一闪一闪的亮光。

那是夜空中轻莹飘来的萤火虫。他们仿佛是一只只会飞得小灯笼，漂亮极了。

我的家乡还有很多特产呢！有又美味又可口的枇杷，和又甜又脆的梨子，又甜又绿的西瓜和又圆又甜的龙眼，我最喜欢又圆又甜的龙眼了。每当这些特产成熟的时候，你就会看到人山人海，那个热闹景象，真是比赶集还热闹呢！ 我的家乡不仅景色优美，而且家乡的人很好客，不管哪里来的人，家乡的人都会拿出自己家里最好的东西款待客aaaaaaaaaaaaaaaaa人，这真是一个景色优美人杰地灵的地方，我爱我的家乡，那个心灵牵挂的地方。

我的家乡在侯咀，它是龙集镇的一个小乡村。近年来我的家乡在不断的变化。

越变越美丽，越变越富裕和发达。 听妈妈讲她从小时候到现在的一些生活，我深深感受到家乡的变化。

那时候到处是低矮的草房和坑坑洼洼的泥土路，到了晚上，就黑漆漆的，什么也看不见，路面坑坑洼洼的，如果下雨，就会有满屋的雨水和满路的泥水。路边的泥水如果很多的话，你如果走在路边，一辆车开过来，坑里泥水就会溅得你满身都是。

屋顶的雨水就会倾泻而下，一不注意就会让你洗一个“凉水澡”，让你成为一个名副其实的“落汤鸡”。现在经过多次的修整，坑坑洼洼的泥土路变成了既平坦又宽阔的柏油公路。

家乡的交通在发生着日新月异的变化，交通工具也同样变化着。那挥手即停的出租车川流不息，轻巧方便的摩托车疾驶如飞，有的还开上了汽车，坐上了轮船，登上了飞机。

家乡人们的生活也发生着翻天覆地的变化，以前家家户户晚上点的是昏暗的煤油灯，很久，才能尝一尝肉的鲜味，到新年才能穿上渴望已久的新衣服。现在家家户户的草房变成了宽敞明亮的楼房，安装上了电灯，电话。

购买了高级的空调，微波炉、洗衣机、电脑等家用设施。 变了！变了！改革开放使我的家乡越变越好，越变越美。

打开了21世纪的大门，看见到处繁华一片高等的科技一步一步走到世界第一个角落，让人们过上和平、幸福的生活。 小学生描写家乡的作文：家乡的竹林 在我的家乡，有一片郁郁葱葱的竹林。

竹林里的竹子甚多，密密麻麻。竹林里的竹子粗细各不相同，有的粗如杯口，有的却细如笔杆。

然而，每一棵竹子都是那样青翠，那样挺拔。 清晨的竹林十分幽静。

整个竹林笼罩着一层雾气，好像披上了一层白色的面纱。日渐出，雾气也慢慢地散去。

走进竹林，你会发现，竹叶上的露珠在阳光照射下，是那么的晶莹透明。 春姑娘迈着轻盈的脚步走来了，竹笋宝宝被春姑娘唤醒了，春雨一下，它就破土而出。

春风拂去层层笋衣，它换上一身嫩绿的新装，好像天真活泼的少女，亭亭玉立在一片春光里。 到了盛夏，它舒展开长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿。

秋天不知不觉来了，风婆婆送来了金桂和银菊，满山秀色，山花烂漫，让你一走进小竹林就会觉得芳香无比，那竹叶在空中翩翩起舞，真是美不胜收。

8 成都如何到郫县战旗村看薰衣草

成都郫县薰衣草田自驾游线路：

1、成都—成灌高速（安德出口）-安唐路-唐昌镇-沙西线（都江堰方向）-战旗村妈妈农庄；

2、成都-沙西线-唐昌镇-沙西线（都江堰方向）-战旗村妈妈农庄；

3、成都-老成灌路-安德-安唐路-唐昌镇-沙西线（都江堰方向）-战旗村妈妈农庄。

成都郫县薰衣草田公交游线路：

成都金沙公交站——305——郫县客运站——709——唐昌客运站——741——战旗村妈妈农庄

9 假如我是四川“悬崖村”的孩子写一篇作文400字

四川“悬崖村”的孩子上学之路却是这个 太惊险了！四川省凉山彝族自治州上有一座与世隔绝的“悬崖村”，交通几近孤立，出入只能顺着悬崖断续攀爬17条藤梯，耗时要约2个小时，不管是孩子上学或是嫁娶都得都得如蜘蛛人般攀上崖壁，景象怵目惊心，据了解，在这条路上摔死的人就有7至8人。

据《新京报》报导，四川省凉山彝族自治州昭觉县支尔莫乡阿土勒尔村共有72户居民，与地面垂直距离约有800米，村里有15名6到15岁的孩子在山脚下的小学上学，平时住校，每月回去1至2次周末，每次上下山都需家长们轮流接送，而绳索是必备工具。

报导中提到，由于交通问题，村民多是自给自足，但有时会把农产品背到山下，换取日常用品与少许现金，因此普遍生活贫困，人口外流严重，有大半年轻人都是选择出外工作。

昭觉县委办公室秘书吉克劲松表示，现在的悬崖村其实土地资源和气候条件很好，发展缓慢关键在交通，但由于修路成本过高，造价大概在人民币6000万元左右，然而当地住户较少，投入和产出极不相称， 无力筹建。

支尔莫乡党委书记阿皮几体表示，村里很多到了结婚年龄的男青年娶不到媳妇，男人结婚难比登天，对于“悬崖村”何去何从，目前，村民最大的愿望就是修一条安全的路。

　　诸葛亮(181-234),三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。

　　建安二年(197),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗；一说湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(199),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

　　后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上,何须辨襄阳南阳。”

　　这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写,因诸葛亮名高天下,两省便争诸葛亮故居之处所,顾嘉蘅想不能开罪南阳,又怕承当出卖桑梓之名,便撰此妙联,既赞诸葛亮,又抹平两省争执,可谓公允。但这场争论并没有因此而平息,1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时,因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点,并组成代表团进京申诉,以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。

　　建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。

　　刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,大败曹军于赤壁形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(223年),刘备病危,以后事相托。

　　刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。

　　诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述,在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》,共二十四篇,十万四千一百一十二字。后人所编,以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作）、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思,曾革新“连弩”,可连续发射10箭；作“木牛”、“流马”,便于山地军事运输；还推演兵法,作“八阵图”。

　　诸葛亮的纪念古迹很多,全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。

　　全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇）,死后又被刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观,规模宏伟,有七院六十余间殿宇,既是凭吊先贤之所,又是文物游览之地。更有意义的是,勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

　　目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,还有建于唐代前的五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫（湖北蒲圻）,建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂,距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间,内设诸葛亮灵位。近些年,兰溪丞相祠堂渐负盛名,影响日盛,是兰溪一大史迹和揽胜之地。

　　诸葛亮年谱

　　年号 公元 年龄 生平及事迹

　　光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。

　　中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。

　　初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。

　　兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养, 其兄诸葛谨同继母赴江东。

　　初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守, 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。

　　建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。

　　建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。

　　建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计, 即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。

　　建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟,参与赤壁之战获胜。

　　建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。

　　建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。

　　建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都,掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军,署左将军,兼任大司马府事。

　　建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。

　　建安23年 218 36岁 诸葛亮留守巴蜀,筹集军粮,供应在汉中作战的刘备。

　　蜀章武元年 221 41岁 刘备登基,建立蜀国。诸葛亮任丞相。

　　蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。

　　刘禅封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。

　　蜀建兴2年 224 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政,稳定因刘备战败而混乱的人心。

　　蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征,稳定南部四郡。

　　蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。

　　蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。

　　蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守,诸葛亮挥泪斩马谡,自贬为右将军,行丞相事。

　　蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平,恢复丞相职位。

　　蜀建兴8年 230 50岁 诸葛亮再次北伐。

　　蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁山,破司马仲达,大败魏将张郃。

　　蜀建兴11年233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁,屯集粮食。

　　蜀建兴12年234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

　　三国志 诸葛亮传

　　晋陈寿撰,诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭,字君贡,汉末为太山都丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

　　时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人日：“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎？益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理；天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰：“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

　　刘表长子琦,亦深器亮。表受后妻之言,爱少子琮,不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术,亮辄拒塞,未与处画。琦乃将亮游观后园,共上高楼,饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰：“今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言不？”亮答曰：“君不见申生在内而危,重耳在外而字乎？”琦意感悟,阴规出计。会黄祖死,得出,遂为江夏太守。俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。”遂诣曹公。

　　先主至于夏口,亮曰：“事急矣,请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑,观望成败,亮说权曰：“海内大乱,将军起兵据有江东,刘豫州亦收众汉南,与曹操并争天下。今操芟夷大难,略已平矣,遂破荆州,威震四海。英雄无所用武,故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝；若不能当,何不案兵束甲,北面而事之！今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣！”权曰：“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百馀里,此所谓‘强驽之末,势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之,曰‘必蹶上将军’。且北方之人,不习水战；又荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。成败之机,在于今日。”权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。曹公败于赤壁,引军归邺。先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实。

　　于建安十六年,益州牧刘璋遣法正迎先主,使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋,亮与张飞、赵云等率众溯江,分定郡县,与先主共围成都。成都平,以亮为军师将军,署左将军府事。先主外出,亮常镇守成都,足食足兵。二十六年,群下劝先主称尊号,先主未许,亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位,世祖辞让,前后数四,耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁,冀有所望。如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。’世祖感纯言深至,遂然诺之。今曹氏篡汉,天下无主,大王刘氏苗族,绍世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者,亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主于是即帝位,策亮为丞相曰：“朕遭家不造,奉承大统,兢兢业业,不取康宁,思靖百姓,惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意,无怠辅朕之阙,助宣重光,以照明天下,君其勖哉！”亮以丞相尚书事,假节。张飞卒后,领司隶校尉。

　　章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰：“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之；如其不才,君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。

　　三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能禅补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

　　“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

　　“至于斟酌损益,进尽忠言,败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效,败治臣之罪,以告先帝之灵。[若无兴德之言,则]责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”遂行,屯于沔阳。

　　六年春,扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令长明,南安、天水、永安三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张郃拒亮,亮使马谡督诸军在前,与郃战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张郃所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以历三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。

　　冬,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之,亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮,亮与战,破之,斩双。七年,亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州刺史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡。诏策亮曰：“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。前年耀师,馘斩王双；今岁爰征,郭淮遁走；降集氐、羌,兴复二郡,威镇凶暴,功勋显然。方今天下骚扰,元恶未枭,君受大任,干国之重,而久自绝损,非所以光扬洪烈矣。今复君丞相,君其勿辞。”

　　九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰：“天下奇才也！”

　　亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。诏策曰：“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅联躬,继绝兴微,志存靖乱；爰整六师,无岁不征,神武赫然,威震八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧！联用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

　　初,亮自表后主曰：“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有羸财,以负陛下。”及卒,如其所言。

　　亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意；推演兵法,作八陈图,咸得其要云。亮言教书奏多可观,别为一集。

　　景耀六年春,诏为亮立庙于沔阳。秋,魏征西将军钟会征蜀,至汉川,祭亮之庙,令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均,官至长水校尉。亮子瞻,嗣爵。

　　诸葛氏集目录：开府作牧第一 权制第二 南征第三 北出第四 计算第五 训厉第六综核上第七 综核下第八 杂言上第九杂言第十 贵和第十一 兵要第十二 传运第十三 与孙权书第十四与诸葛谨书第十五 与孟达书第十六 废李平第十七 法检上第十八法检下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 军令上第二十二军令中第二十三 军令下第二十四右二十四篇,凡十万四千一百一十二字。

　　臣寿等言：臣前在著作郎,侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国,负阻不宾,然犹存录其言,耻善有遗,诚是大晋光明至德,泽被无疆,自古以来,未有之伦也。辄删除复重,随类相从,凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。造汉末乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。及魏武帝南征荆州,刘琮举州委质,而备失势众寡,无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。权既宿服备,又观亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师将军。备称尊号,拜亮为丞相,录尚书事。及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,疆不侵弱,风化肃然也。

　　当此之时,亮之素志,进欲龙骧虎视,包括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。又自以为无身之日,则未有能蹈涉中原、抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪？盖天命有归,不可以智力争也。

　　青龙二年春,亮帅众出武功,分兵屯田,为久驻之基。其秋病卒,黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民,虽劳不怨；以生道杀人,虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。

　　伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳,平阳侯相臣陈寿上。

　　乔字伯松,亮兄瑾之第二子也,本字仲慎。与兄元逊俱有名于时,论者以为乔才不及兄,而性业过之。初,亮未有子,求乔为嗣,瑾启孙权遣乔来西,亮以乔为己适子,故易其字焉。拜为驸马都尉,随亮至汉中。〔一〕年二十五,建兴（元）[六]年卒。子攀,官至行护军翊武将军,亦早卒。诸葛恪见诛于吴,子孙皆尽,而亮自有胄裔,故攀远复为瑾后。

　　瞻字思远。建兴十二年,亮出武功,与瑾书曰：“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”年十七,尚公主,拜骑都尉。其明年为羽林中郎将,屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射,加军师将军。瞻工书画,强识念,蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也：”是以美声溢誉,有过其实。景耀四年,为行都护卫将军,与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬,魏征西将军邓艾伐蜀,自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住,前锋破,退还,住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者,必表为琅邪王。”瞻怒,斩艾使。遂战,大败,临阵死,时年三十七。众皆离散,艾长驱至成都。瞻长子尚,与瞻俱没。次子京及攀子显等,咸熙元年内移河东。

　　董厥者,丞相亮时为府令史,亮称之曰：“董令史,良士也。吾每与之言,思慎宜适。”徙为主薄。亮卒后,稍迁至尚书仆射,代陈祗为尚书令,迁大将军,平台事,而义阳樊建代焉。延熙（二）十四年,以校尉使吴,值孙权病笃,不自见建。权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也？”恪对曰：“才识不及预,而雅性过之。”后为侍中,守中书令。自瞻、厥、建统事,姜维常征伐在外,宦人黄皓窃弄机柄,咸共将护,无能匡矫,然建特不与皓好往来。蜀破之明年春,厥、建俱诣京都,同为相国参军,其秋并兼散骑常侍,使蜀使慰劳。

　　评曰：诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道；尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏,恶无纤而不贬；庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿；终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤！

　　诸葛亮的一些政绩

　　一,都江堰,

　　《水经注江水》记载：“诸葛亮北征, 以此堰为农本,国之所资,以征丁千二百人主护之。有堰官”。－－－诸葛亮开了堰官之先河。

　　这份政令内容之详细令人叹为观止,详细到每年清淤工作的日期,掏挖深度,当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺,直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规,直到今天仍被原样执行。

　　二,佤族抗英；

　　远在公元225年,居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷,发誓镇守边关,永不反叛；整整1700年,佤族人始终遵循了这个盟约,1934年的英军进攻班洪、班老地区,佤族人牢记了这个盟约,斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”。

　　三,六个少数民族供奉的“茶祖”。

　　《普洱府志古迹》记载：旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨,每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”,赏月歌舞,放孔明灯,祭拜诸葛亮。

线路景区介绍：

德州（苏禄王墓、德州游乐园、扒鸡集团、金荷园、东方寓乐园、皇明太阳谷、大雁岛）—陵县（两湖风景区、东方朔文化公园）—临邑（邢侗公园、红坛寺森林公园）—宁津（碧霞祠）—乐陵（万亩枣林观光园、宋哲元纪念馆、梁锥希森新村）—庆云（石佛寺、海岛金山寺、唐枣树观光园）

德城区：

苏禄王墓： 国家重点文物保护单位，位于德州市北陵路北首的北营村，距德州火车站、汽车站距离都不过五公里。是古苏禄国（古菲律宾）东王陵墓，记载着中菲历史友好往来。明朝永乐十五年（1417年），苏禄群岛上的三位国王不远万里来中国访问，东王在归国途中不幸病逝，永乐帝以王礼厚葬于德州，永乐十六年（1418年）在王墓前修建祠庙，摆列翁仲石兽，树立了《御制苏禄国东王碑》，永乐帝亲自撰写碑文。后因洪水和战乱陵园建筑被毁，于1986年重修。陵墓具有明代风格的祠庙模式，浑圆的东王墓处在翠柏环绕，绿树环抱之中，充分体现一种“前殿后墓，魂魄相依”的国王陵墓的布局。建有祾恩殿、东西配殿、神道，神道两侧依次排列有翁仲、石兽、华表、清真寺、御碑楼、王子（妃）墓、牌坊等。

御碑楼： 位于华表以南、神道东侧，由碑额、碑身、碑趺三部分组成，碑身碑文共685个字是明成祖朱棣于永乐十六年撰文。碑文中永乐帝对苏禄国东王及此次访问称赞有佳。

祾恩殿： 仿明代建筑，占地面积130平方米。殿堂内悬挂着苏禄王画像以及当时的“苏禄国位置示意图”。

清真寺礼拜堂： 明代为便于东王后裔（信奉伊斯兰教）的宗教活动，在东王墓西南108米修建清真寺礼拜堂1座，现仅窑殿保留原貌外，其他均已翻建，窑殿建成方形攒尖顶，木质结构。

德州游乐园： 地处市中心，位于德州新湖风景区内，占地面积100亩，由北京希森集团与德州市政府共同兴建。三面环湖，是市区内一处大型的游乐场。设有过山车、碰碰车、豪华转马、自控飞碟、树屋、阿波罗飞船、太空飞船、小激流、UFO车、疯狂列车、丛林鼠、飞椅、超级飞船等娱乐项目，可供不同年龄的儿童和青少年游玩。始建于2002年7月，自建成以来，游乐场一直是有偿经营。2004年11月份，德州市将游乐场无偿交给市青少年宫使用，为青少年健康成长提供一处新的活动基地。

扒鸡集团： 全国工业旅游示范点。位于德州市铁西南路。前身是德州市食品公司，始建于1953年，1998年创建集团公司，经过多年发展壮大现已成为拥有10余家分公司和子公司的大型集团公司。集团以肉禽加工、商业餐饮经营为主的大型股份制企业，下辖山东华一食品有限公司、山东海山药业有限公司、德州扒鸡美食城、德州扒鸡美食海鲜城、德州扒鸡大酒店、德州喜来登大酒店、凤都大酒店等12家企业。拥有年产12000吨扒鸡的大型现代化生产流水线，生产技术是国内最先进的。并率先于2001年通过了ISO9000质量管理体系认证、 HACCP认证食品加工企业。德州扒鸡集团以“德州”牌商标为企业商号，秉承了德州深厚的政治、人文和历史渊源，是产品历史和地方历史及企业发展的完美结合。这一注册商标和她所承载的三百年的美食文化，培养了一代又一代爱吃正宗品牌扒鸡的忠诚顾客群，激励扒鸡传人光大民族品牌，引领时代潮流。

金荷园： 省级农业旅游示范点。位于京福高速公路德州市西连接线西侧，京杭大运河以北。是集生态农业、科技示范、园林绿化、旅游观光、休闲娱乐、餐饮服务和农产品加工为一体的生态休闲公园。园区占地1100余亩，总投资6000余万元。现已形成了科技高效的莲藕生产和加工、风景优美的特色观光、绿色特色的餐饮服务、环境优雅的四季垂钓等四大系列的生产和服务。主要游览项目有：种样示范区、农家院、树上木屋、陶艺吧、玉带河、古运河、金银山、翠竹山、精品荷花观赏区、垂钓区等。

东方寓乐园： 东方寓乐园位于山东省德州经济开发区黄金地段，北门紧邻104国道，与开发区管委会隔路相望，距市中心5公里，距京福高速公路出口仅200米。由德州市委、市政府、山东德州大壮集团联合开发建设。该项目占地面积2000亩，是一座集知识性、趣味性、参与性、经济性为一体、以健身、养生、绿色消遣为主旨的主题公园。园区建设以中华地理版图为基本建设轮廓线，浓缩、汇集中华大地上最具代表性的山川河流、人文景观于园内，开成一方立体版图，使游人在园内走遍祖国大江南北，饱览如画风光的同时，也受到爱国主义教育和启迪。建有文化广场、菩提桥、儿童村、浓缩景点（黄河、长江、海南岛）、鳌山、凤山、老家等景点。

皇明太阳谷： 全国工业旅游示范点。位于德州市104国道路南，104国道、京福高速路可达，距离德州市区5公里。是集太阳能产品生产、观光、于一体的特色旅游品牌。皇明集团是中国太阳能产业诞生以来已建成的规模最大、现代化程度最高的大型民营股份制企业集团，其产品包括光热、光电、太阳能一体化建筑等在内的世界上最大的太阳能制造基地，每年推广太阳能 100多万平方米。经过10年艰苦奋斗，皇明集团从无到有、从小到大，在德州建起了太阳能圣地——太阳谷，以太阳文化为主题的太阳谷工业旅游吸引了众多海内外游客前来观光。太阳谷占地3000亩，建有节能率达到100%的“零能耗别墅”、世界最长的太阳能光电大道，以及记录太阳能产业的发展历程的太阳能博物�6�1科技馆。博物馆展现了太阳能应用的尖端成就，描绘太阳能事业的美好前景，是山东省关心下一代科普教育基地。这里有世界最大的真空管生产线，而且为了满足日益扩大的市场需求，其规模仍在扩大。游客可以看到一片片玻璃经过淬火、吹制、烧制、抽真空、吸残气、镀膜、结口等多达十几道严格生产工艺变成真空管的神奇过程，从中发现艺术、技术集于一身的现代工业之美。

大雁岛：

陵县：

两湖风景区： 位于陵县与德州交汇地丁庄乡境内，距德州市区30公里。库区总面积815平方公里，蓄水面积7平方公里，设计最大蓄水深7米，库容5000万立方米，年调蓄能力1亿立方米，是德州最大的人工湖。围坝长1164公里，隔坝长14公里，为均质土坝，近水面采用块石护砌，坝高9米。得月湖设有水库泵站、电厂供水洞、城市供水洞、农业供水洞、安全泄水洞和中心岛，总耗资254亿元。黄河水通过管道向德州市城区和华能德州电厂供水，并对当地农业用水进行调蓄。湖的四周草木茂盛，优越的自然条件吸引了大量的水鸟来此栖息，另外还开辟有樱桃园、狩猎场、养鱼池、垂钓处等景观。得月湖休闲岛设有“全鱼宴”，均是各种天然放养的鱼类，味道鲜美、绿色无污染。

东方朔文化公园： 位于德州市陵县境内，建成于1992年，是按照古代建筑风格，依史实而建，内藏国家一级文物“东方朔画赞碑”， 俗称颜子碑，为唐代平原郡太守颜真卿书，字体端庄雄健，气势开张，为书法艺术珍品。该碑原存陵县县政府院内。1983年5月重新复制新碑，旧碑存陵县文化馆内。碑文是晋朝散骑常侍夏候湛为东方朔画像撰写的一篇赞文，唐颜真卿又重写了碑阴记刻石立碑。此碑四面书写，集颜楷、篆、隶三体于一身，是颜真卿一生所作170多块碑中绝无仅有的珍品。博物馆，由于陵县历史悠久，历年出土的文物多达500多件，其中不乏有一、二级珍品，文物馆建成后，对其珍藏并进行展出，必将吸引大量的游人、学者参观、考察。

临邑：

邢侗公园： 邢侗纪念馆位于临邑县城东北部，坐落在邢侗公园正中，是为纪念我国明代书法家、文学家邢子愿先生修建，建筑风格为仿明砖木结构，正厅五间，东西厢房各三间，门厅三间，二十六间游廊环接门厅厢房和正厅。内藏邢侗珍贵墨迹及古刻，反映临邑历史文化渊源的博物馆，珍藏当代著名书画家宋雨桂大师作品的雨桂馆等文化设施。

红坛寺森林公园： 省级森林公园，位于德州市临邑县林子镇境内，距临邑县9公里处，距德州市70公里。是一处集观光、旅游、餐饮、娱乐、商贸、度假、农业开发为一体的综合性生态农业观光园。园区占地14027亩，其中林地面积1万亩，规划为旅游服务区、愉湖游乐区、红坛度假区、苇海风情区、林海揽翠区、观光生态园区6大区域。林地以刺槐为主，占80%，另外还有杨、柳、榆、桐、椿、桑、杜仲、芙蓉等树种。林内有30多种鸟类气息繁衍。地表植被丰富，野花草达70多个品种。林区西部还有历史古迹“凤落堰”。每年五月在这里举办的槐花节吸引不少游客前来观光游览。

宁津碧霞祠： 宁津碧霞祠（又称李满碧霞祠）位于德州宁津县大柳镇驻地以北3公里处，大田公路东侧，距德州市区70公里。始建于唐朝，古称天仙圣母殿，曾于清朝乾隆四十年（即公元1776年）重修，并改名为碧霞祠，沿用至今。后经清朝光绪十六年（即公元1891年）扩建，成为冀鲁平原上一处非常精美的古建筑群。它的主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、碧霞祠正殿，东西配殿，正殿后面为玉皇阁，玉皇阁东面为阎王殿，西面为白衣观，山门西面有镇武庙。说起当时的古会香火，更是当地一绝，沧德二周及周围十八县知州、知县及黎民百姓，每年庙会必来朝拜降香，并有“不去天津卫，也赶李满会”、“二周十八县，李满会上见”之说，可见当时之盛况。

乐陵：

万亩枣林观光园： 国家农业旅游示范点，位于山东德州乐陵市东北部，是融历史、人文、民俗、博览为一体的生态农业游览区。园区包括双庙村、朱集、三间堂、胡家、城关等部分乡镇，总面积十万亩，园内有枣树400余万株，其中结果树300余万株。该游览区从1989年第一届小枣节时开放。园内村镇错落有致，布局合理，林中有园，园中有景，春季绿野遍地，夏季黄花飘香，秋季硕果累累，四季自然景色分外怡人，美不胜收。乐陵金丝小枣的栽培始于商周，兴于魏晋，盛于明清，距今已有3000多年的历史。是国家命名的“中国金丝小枣之乡”，国家划定的唯一一个金丝小枣标准化示范区，建了观光塔、结义园、宋哲元纪念馆、李先念题词碑、乾隆御赐枣王碑、罗成拴马桩、百枣园、枣林幽径、科技枣园等10多处景点。形成了“一塔”（观光塔）、“两碑”（李先念题词碑、中国金丝小枣之乡纪念碑）、“三园”（百枣园、结义园、高科技农业园）、“四树”（母子树、望娘子树、千年古树、铁将军树）的旅游景点网络。推出了“枣乡一日游”黄金旅游路线。

宋哲元纪念馆：位于德州乐陵市，沿朱集镇315省道北侧，位于十万亩枣园内。建有宋哲元将军像和纪念馆。宋哲元，字名轩，山东省乐陵市赵洪都村人，著名的抗日将领。1885年（清光绪十一年）出生，1940年病逝于绵阳。历任冯玉祥部副团长、团长，国民革命军第二集团军北路军总司令，第四方面军总指挥，陕西省政府主席，二十九军军长，查哈尔省政府主席，“冀查政务委员会”委员长兼河北省政府主席等职。宋氏在九一八事变后于1933年率二十九军在长城抗击日寇，取得重大胜利。七七芦沟桥事变，宋哲元率部打响了抗日战争第一枪。此后转战平汉、津浦沿线。在1933年“喜封口”二十九军浴血抗战时，哲元曾以“宁为战死鬼，不作亡国奴”来表明心迹和鼓励全军将士；在“七七”抗战时，有曾以“我不杀人，人必杀我”，下定抗日守土决心。并编有抗日歌谣多首，鼓舞官兵抗战士气。他坚决抗日的伟大壮举，深受国人和海外华人所敬重。在他的一生中，也经历了惶惑、忧郁和奋进的过程。朱德总司令和彭德怀副总司令在1940年为病故的宋哲元将军赠的挽联：“一战一和当年变生瞬间可大白于天下；再接再厉后起大有人在可无忧乎九泉”，公允地评价了他的一生。

梁锥希森新村： 全国农业旅游示范点，位于乐陵市西北黄夹镇，梁锥新村通过“村企互动”发展农业产业化经营，形成“现代农业”的产业开发规模效益，带动农民增收，进而促进农业、农村的发展，充分展示了现代化的农村新风貌。推出了三条线路：休闲观光旅游线路（梁锥新村）、生态观光旅游线路（鲁西农牧业循环经济产业链）、养殖旅游线路。其中梁锥小康新村是希森集团在原梁锥村村西闲置土地上建起的欧式连排别墅，村民都搬进了楼房、住进了小区，用置换的350亩的宅基地建起了希森三和鲁西牛业公司打造新型循环产业链，产业链从玉米秸秆青贮、饲料配合、育肥场、生物制品、屠宰车间、分割车间、蚯蚓养殖场、蘑菇大棚、生态养殖场、环保饲料厂、活性肥料厂等生产过程展示了农牧业、循环经济、节约型企业的无限魅力。

庆云：

石佛寺：位于山东省庆云县城西南6公里处。从国道205线或省道315线、246线到庆云，再转公共汽车可达。距德州市区约116公里。始建于元代。相传某年夏秋，村前马颊河洪水泛滥，两尊石佛与一口巨钟漂滞于此，元龙、仁凤夫妇修小庙将其供奉。后来佛教弟子及香客募捐，建造成一座规模宏大的寺院，取名“石佛寺”。该寺毁于民国十八年（1929）。1993年，庐山诺那塔院的仁光法师来此重建。我国佛教协会前任会长赵朴初、现任会长一诚法师先后为该寺题写匾额。修复后的寺院占地20160平方米，建筑保存基本完好。主要有山门、大雄宝殿、石佛殿、禅堂等四处景点，建筑面积3800平方米，建筑气势恢弘，风光旖旎，堪称寺院建筑中的精品。

海岛金山寺：充分挖掘“唐僧在此出家”的传说，以南方佛寺的建筑风格进行建设，与石佛寺共同打造庆云佛教文化旅游。

唐枣树观光园：保护华夏古代名枣，保存鲜活庆云历史；围绕唐枣，开展生态旅游，以唐枣为核心、周围枣林为依托，修建农业生态观光园；以民俗文化为载体，开展具有求子、拜寿等内容的采摘活动等。

德州—平原（世纪风农业科技创新园）—禹城（禹王亭博物馆、中国功能糖城工业游）—齐河（黄河温泉城、黄河北展区）

平原：

世纪风农业科技创新园：全国农业旅游示范点，被中国农科院定为高新技术示范基地，山东省人民政府农业特色园区。位于京福高速公路平原出口处。园区面积3000亩，分为种苗产业区、种植示范区、养殖示范区、生物技术区、生态旅游区、综合服务区和规划预留区。主要景点有：百果园、日光温室、职能化温室、花卉区、种畜养殖区、世纪风度假中心。

禹城：

禹王亭博物馆：省级文物保护单位，位于德州禹城市区西北部的十里望村，沿101省道向北约2公里。西距津浦铁路625米，南距禹城火车站3500米。是大禹治水留下的一处古迹，同时又是一处龙山文化遗址，是一座集考古、研讨、观光、旅游、娱乐为一体的古文化公园。禹王亭始建于唐代，后诸朝扩建修补，至明代改建禹迹亭，翰林刘士骥作《禹迹亭记》记之。清康熙五十年重修，改称禹王亭，后毁于战乱。1996年禹城市重修禹王亭。现禹王亭公园占地100亩，建筑以禹王亭、禹王殿为中轴线，清式建筑为主体，配以配殿、殿门、山门等，另有名人字画、石刻、展览室等建筑设施。其中，位于殿后的具丘山遗址，南北长45米，东西宽50米，高8米，山上建有八角重檐双排柱亭。据旧志记载：大禹治水时曾筑此丘，以观察水势。博物馆集古建、水泊、园林为一体，成为凭吊古风，激励后人的教育基地。

中国功能糖城工业游：依托禹城省级高科技工业园，将高科技工业观光与亚健康养生休闲结合起来，建设山东省第一个高新工业旅游综合体，开辟工业与旅游业联动新模式，形成科技--工业--旅游相结合的新模式，探索工业旅游新的发展道路。

齐河：

黄河温泉城：充分利用山东地热资源科研开发示范基地和国科高尔夫球、国科温泉，融入文化内涵，融黄河文化与温泉文化为一体，提升艺术品味和文化含量。利用景观（自然和人工）、设施和活动让游客变被动的泡澡为主动的体验，体验温泉、感悟温泉文化，形成冬季旅游主打品牌，弥补济南周边缺乏冬季旅游项目的不足。

黄河北展区：充分利用黄河北展区内，较高的森林覆盖率，打响“平原氧吧”品牌，开展以吃农家饭、干农家活为主要内容的农家乐项目。同时，利用九曲十八弯的黄河，展示黄河文化，做足休闲文章，开展亲近黄河旅游项目，打造“济南赏泉，齐河游河”的旅游品牌。

德州—武城（神农谷旅游区）—夏津（黄河故道森林公园）

武城：

神农谷旅游区：位于滕庄工业园内，以神农文化为主脉，规划建设七个主题景园，即：朱雀门、嘉禾园、五福居、百草堂、百兽囿、炎帝苑和神农溪，形成以中端消费市场，近地市场为主，具有休闲、娱乐、餐饮、旅游功能的主题性度假地。

黄河故道森林公园：位于夏津县城东北15公里处，距离德州市60公里。是依托黄河故道建设的北方落叶果树为主的自然风景区。该公园面积5300公顷，东西宽7公里，南北长83公里。森林覆盖率518%，其中林地800公顷，果园1400公顷，四旁及林网绿化面积46667公顷。公园内沙丘连绵起伏，蓊郁苍翠，林木资源有40科62属118种，梨、杏、桃、枣、椹、苹果、柿、山楂等经济林木遍布全园，素有"小杂果之乡"之美誉。古树名木群立，又可称"北方落叶果树博物馆"。公园既有“十样龙枣”、“卧龙桑”、“古杮树”之景观，又有“点将台”、“杏邬书院”之古迹，旅游资源丰富。

“每对夫妻在结婚的时候，都要面临着彩礼的问题。很多夫妻由于彩礼没有谈好，就在结婚之前分手了。由于彩礼越涨越高，很多青年根本就娶不起妻子，于是就导致了很多大龄男青年的出现。在河南，有一个地方规定彩礼不准超过3万。在小编看来，这样并不能降低彩礼。因为她们还要求男方有车，有房，所以男孩的压力还是比较大。其实女方要高额的彩礼，就是害怕男方将来对自己不好，没有任何的保障。很多女孩结婚之后，还会将彩礼带回婆家。

彩礼带来的压力

其实要彩礼这个习俗，一直都是存在的。以往由于经济条件不好，人们的彩礼也就特别的简单。如今随着生活水平的改善，人们对于彩礼的要求也变得越来越高。随着越涨越高的彩礼，越来越多的家庭就根本无力负担。我们可以发现，有很多有男孩儿的家庭为了给孩子娶媳妇。父母一直都在外面奋斗，也是让人看着特别的心酸。

彩礼降低带来的好处

如果可以将彩礼降低到一定的标准，这样不仅可以让他们娶上媳妇，也可以减轻父母的压力。其实之所以会有彩礼存在，主要就是女子不想被婆家看轻。如果婆家花费了重金，将媳妇娶回来，今后也会善待她。正是由于人们的这种思想，所以很多人对于彩礼是有着非常执着的思想意识的。

如果真的可以实现彩礼不超过3万，想必很多人也会娶上媳妇。不过，在小编看来，应该很难实现。因为现在很多家庭基本上都有着攀比的意识，如果在嫁女儿的时候，彩礼这么低，他们一定不会同意的。因此，这件事情在实施的过程中，应该会遇到一些阻碍。