去成都旅游需要带什么必需品

去成都旅游需要带什么必需品,第1张

1张飞牛肉。去成都旅游,必备物品之一就是张飞牛肉。这种干牛肉早在40年代就获得成都工业协会优质产品银奖,因肉干而不硬,润而不软,外黑内红,故称“张飞牛肉”。剖其横格,轻撕切面,如银丝松针相联,细细咀嚼,其味无穷。在四川古城阆中,或是成都的春熙路、宽窄巷子、锦里等都有张飞牛肉的专卖店,在成都大型的超市四川特产区里也可以找到张飞牛肉的展架。购买时要去专卖店买,才能保证正宗。不过,价格稍微有点贵。

2火锅底料包。在成都旅游,必备的必需品之一就是火锅底料包。四川人爱吃麻辣,火锅底料包是川渝地区人们饮食的代表。这些火锅调料包基本照搬了火锅店的味道,同时也配合外地食客的口味进行了调整,传统的麻辣鲜香料包、酸菜鱼火锅包、鸳鸯火锅料包等应有尽有。购买火锅底料有两种渠道,一个是到知名的火锅店去选购,另一个办法就是到成都市区大型的超市如家乐福、好又多、人人乐、万佳等购买。在成都市区的大型超市还可以随手购买一些成都特有的食材如鲜笋、腊肉、毛肚等。火锅底料包的价格区间从十几元到几十元不等,还算是物美价廉。

3郫县豆瓣。去成都旅游需要带什么必需品?郫县豆瓣是必备的调味佳品,以辣味重、鲜红油润、辣椒块大、回味香甜的特点为特点,是川菜中常用的调味佳品,被誉为“川菜之魂”。郫县豆瓣还可以单独佐饭,是烹制川菜必备的调味佳品,也可单独佐餐。购买时可以到各大百货店和超市售卖,价格亲民到极点。郫县豆瓣的品种也比较多了,是川菜家常味中的代表作,是购买攻略中的推荐。

4川酒。去成都旅游,必备川酒是必须的。川酒是中国酿酒历史最早的国家之一,也是中国酒类博物馆中名列前茅的品牌之一。在央视广告和各大电商网站上,川酒品牌的广告也很多,是游客了解中国酒文化的重要途径。建议到大型商场超市购买,以免假冒。不过,川酒目前在全国各地均可购买,酒类携带也不方便,如果是爱酒之人,不妨回家再买吧!

5蒲江米花糖。去成都旅游,必备的必需品之一就是蒲江米花糖。它是四川特色小吃,已有200多年的历史,被誉为“中国米花糖之乡”。蒲江米花糖色泽洁白、香甜酥脆、爽口化渣,食后有稻谷清香余味等特点,深受人民大众喜爱。购买时可以到川西平原广大群众所喜爱的超市或红旗、舞东风、互惠等大小超市购买,价格一般在十几元,小包装的则在几元。带上蒲江米花糖,不仅能回馈亲友,还能让旅途更加愉悦。

6瓷胎竹编。去成都旅游,带上瓷胎竹编是必不可少的。瓷胎竹编是成都地区特有的手艺,用竹编将瓷器包裹起来,所有接头之处都做到藏而不露,宛如浑然天成。瓷胎竹编按编法可以分为普通编织、提花编织和五彩图案编织,价格几百上千不等。购买时记得和老板砍价哦!

7证件。在去成都旅游时,必备的证件包括身份证、学生证等。这些证件是出游时的必备,可以避免因证件不全而导致的麻烦和不便。此外,根据旅游地的不同,还需要带上其他证件或药品等物品。因此,提前准备好所需证件和物品,以确保旅途愉快。

8衣物。在成都旅游,衣物是必备的。夏季白天炎热,可以带防晒衣、薄外套等夏季服装。春秋季节天气凉爽,需要穿毛衣、棉毛衫、外套、长裤等保暖衣服。如果去山间游玩,可以准备轻便防水的冲锋衣、抓绒卫衣、排汗内衣等。鞋子以棉鞋为宜,如果不想穿棉鞋,建议穿上棉袜。总之,根据天气情况和个人喜好选择合适的衣物,才能更好地享受成都的旅游体验。

9四川老腊肉。去成都旅游,必备的必需品之一就是四川老腊肉。它是四川人非常喜欢的一种腌制食物,用半肥半_猪肉腌制数日,然后用柏树枝条树叶熏烤,烟熏的时候肥肉的油脂被烤出来,流向瘦肉部分,最好再挂起来晾着,要吃的时候直接下刀取肉。其独特的烟熏的香美味道令食客难以忘却。建议到成都中大型的超市或农家乐购买,但要适量购买,因为腊肉有不同的品类,价格从数十到近百元不等。

10蜀锦。去成都旅游,必备物品之一就是蜀锦。蜀锦是以四川成都为中心的刺绣产品总称,具有悠久的历史和独特的风格。蜀绣以软缎和彩丝为主要原料,针法多达100多种,品种繁多,包括花草树木、飞禽走兽、山水鱼虫、人物肖像等。蜀锦的选材丰富,包括花草树木、飞禽走兽、山水鱼虫、人物肖像等。蜀锦作为成都历史文化的一种遗存,不再是寻常百姓的必备物,而成为成都对外馈赠的一种珍品。

11药品。在成都旅游,药品是必备的必需品之一。除了常见的感冒药、消炎药、肠胃药、晕车药、创可贴等,夏天还要带备防蚊虫的风油精、花露水。成都的药品口味偏辣,味道偏重,不习惯吃辣的人一定要带上胃药。因此,游客在成都旅游前要做好充分的准备,以确保旅途中的健康和安全。

12川茶。去成都旅游,必备物品之一就是川茶。川茶是四川的代表茶品,也是最具代表性的品种之一。成都拥有国内最多的茶馆,四川人也尤其喜欢喝茶。除了川茶,还需要带上舒适的鞋子、围巾、手套等。在成都的旅游景点,如锦里、宽窄巷子、武侯祠等,也可以品尝到地道的川茶美食。

闽南结婚风俗及新婚禁忌

1、纳征:又称过大礼,在婚前一个月至两周进行。男家会依照仪定的条件送娉礼到女家,并请两位或四位女性亲戚(须全福之人)同媒人,带备娉金,礼金及大批礼品到女方家中。收点大理的工作一定要由女方长辈代办。通常过礼应用(礼饼、礼金、礼品、耳饰等)食粮均用偶数。即成双成对之意。除送赠娉礼外,男方亦会先择取两三个吉日,请女方决定大婚之期。

2、清期:即(择日),男方请算命先生择定良辰吉日,找个迎娶的好日子,以求婚事顺利,二人和顺。

3、迎亲:现今接新娘是整个婚礼的一大高潮,新郎在伴郎及几位兄弟陪同下,在12点过后携着花球迎接新娘。当抵达新娘家后。第一关便是(入门)。若要顺利接得美人归,必须经过一阵斗智力和体能测试,重要的是(丰厚的开门利是),入门后须留意的地方包括:姐妹接过利是后,应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟,上写(姐妹茶点金)。新郎应以花球迎娶新娘,开门后新娘家长要点燃喜烛一对。新娘由大龄姐或伴娘领出来交给其父亲,再由父亲交给新郎,正式夫妻见面礼。新郎要向女方父母敬茶,女方父母以红包或物品回礼。最后在出新娘家门前,全体人都要吃鸡蛋甜汤定要成双。出门时伴娘要撑开一把红色雨伞为新娘遮风。(切记,喜烛不能熄灭,要一直燃完,直到第二天办婚宴时最佳。在回到新居时,伴娘应从一下车开始就把(喜庆专用银币)撒向四处,并一边念着(人到缘到)。在进入新房应撒到房间的各个角落。包括(客厅、洗手间、新房、厨房的边边角角等)。在新娘要进新居时新郎应带着新娘进厅说:我们回家了。然后才让伴娘开灯,表示到达。提示:(之前新郎的父母应在新卧室里等待新人的到来)。这时新娘应当敲门敬请父母出门。然后向男方家长敬茶,同时家长要回礼。

4、安床:婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于信任的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上:红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。古称(压床),有开枝散叶之意。(上阁)举行婚礼前最重要的仪式,礼节似乎(上阁)及(上头)。(上阁)是准新娘出嫁前一段短时间留在家中一角,通常是闺房或阁楼之内,由一班闺中姐妹、密友陪伴,暂时摆脱平日的生活习惯,做好心理准备,以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直到出嫁当日才离开阁楼,因此俗称姑娘出嫁为(出阁)。

5、拜天地:新人先拜天地,再拜祖先。信任再向双亲奉茶跪拜。新娘准备两封利市,分别为威旺金及满堂利是,过门后交予家姑。

6、闹洞房:洞房花烛之夜,素与新郎相好的亲友,组织十余个孩子为新郎,新娘“送孩儿”。为首的提一对孩子灯,接着是捧“孩儿盘”的欢欢喜喜拥进洞房,闹房经过“四句赞”等程序后结束。

7、潮回门:潮回门指婚后第三天,新娘由夫婿陪同一起请伴郎伴娘与娘家长辈吃饭,然后带备烧及礼品回娘家祭祖。并带一有头尾的甘蔗,一路从新房带回娘家,表示从头到尾,整个婚程完结。

闽南人的新婚禁忌

1、忌于鬼月完婚 即农历七月(也忌讳在7月生育)

2、忌于农历六月完婚, 有半月妻的意思

3、安床时, 要把床置放正位, 忌与桌子衣橱或任何对象的尖角相对

4、床位安好后至新婚夜前夕, 准新郎忌一个人独睡新床, 可找一位大生肖及未成年的男童陪睡, 如肖龙者

5、订婚当天, 不管天气有多热, 所有参加订婚的人, 都不可以煽扇子, 不然会有拆散的意思

6、订婚之文定喜宴完毕后, 双方都不可以说再见, 不然会有再婚的意思:

7、新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口, 以免带走娘家财运

8、新娘子离开娘家时, 哭得越厉害越好 越哭越发, 不哭不发的意思

9、结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送 因为"姑"跟"孤"同音, 而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利

10、在迎娶途中, 如遇到另一队迎娶车队, 叫"喜冲喜", 会抵消彼此的福份, 所以必需互放鞭炮, 或由双方媒人交换花朵, 以化解之;

11、结婚当天, 任何人都不可以接触到新床, 直到晚上就寝 新娘当天更不可碰到床边

12、结婚当天, 新娘子不可躺下, 不然会有一年到晚都病倒床上的意思5 ZN

13、因小孩容易哭, 所以小孩应禁入结婚礼堂, 因为在礼堂哭会不吉利

14、新娘进男家门时, 忌脚踏门槛, 应要跨过去

15、凡是生肖属"虎"的人或寡妇, 不可观礼及进新房中

16、新娘子小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意

17、归宁当天, 新婚夫妇必须于日落前离开娘家回家, 绝对不可留在娘家过夜 万一有特殊原因不能回家, 夫妻二人要分开睡, 以免冲撞娘家令娘家倒霉

18、新婚四个月内, 忌参加任何的婚丧喜庆:

19、新婚四个月内, 忌在外过夜

自古以来追求美是女人天性使然,千百年来不曾改变,随着时代进步,女人对美的认知也在悄然发生变化。而百年前的女人以何为美?那时的男人对女人美的认知,除了容貌,还对女人的一双脚产生了兴趣,从而催生出长达千年小脚女人的悲惨命运。 如今,在成都有家博物馆,就展示着3000多双各地小脚鞋,记录着那个年代女人与脚的悲戚故事。 催生小脚女人的背景,是古代交通和信息的不发达,加上那时女人地位不高,从而衍生出裹脚的陋习,这是古代男权社会对女人的一种畸形审美。 在现实中,我曾见过裹着小脚的姥姥。她说,她们那个时候,女孩在四到五岁时就开始裹小脚,由于怕疼,小孩没裹时吓得直哭,但别人都裹,家里大人吓唬说如果不裹以后嫁不出去,所以小孩哭也不顶事,必须裹。 姥姥回忆说,小孩裹脚的事儿,由奶奶们来帮着完成。先拿一块白布一圈圈缠在脚上,越缠越紧,一直缠到骨骼定型成年以后,才能摘下来。刚裹时由于不适应,疼得直哭睡不好觉,但没办法也得忍着。 裹小脚一般三四年「 ”定型”,有的运气不好,脚型不好看的还要用布裹终生,太遭罪了。 什么样的才算最完美的脚?裹脚时要求把脚裹到弯起来,脚不能大于三寸,大约9厘米左右才算完美,因此被称作「 ”三寸金莲”。 这样做有两个目的,一是为了迎合男权社会的畸形审美观。在古代相当长一段时间里,女人美不美不仅看长相身材,还要看脚。「 ”三寸金莲”是美女标准脚,四寸是「 ”银莲”,四寸以上叫「 ”铁莲”,铁莲相当于我们现在所说的丑女了,嫁出去很难。 第二个目的,是限制女人出门,不能走远路。 由于小脚中心点小,走路不能过快,时间长还很容易疼,这样女人们就不能出门乱跑了,在家安心相夫教子,这样在外拼搏的男人们才放心。 在古代,大户人家都有一个花园和假山,假山除了用于观赏还有一个目的,是为了让家里的这些「 ”三寸金莲”女人们站在假山上看外面的世界,这样在家就不会太闷。 而这期间,缠足也是经历曲折。到了清代,满族统治者认为这是一种陋俗,禁止女子缠足。顺治元年(1644年),孝庄皇后谕,有以缠足女子入宫者斩。而到了康熙七年(1668年),却又开禁,缠足之风兴起,不仅汉族女子缠足,连不少满族妇女也效仿。 直到太平天国政权建立后,才颁布了禁止缠足令。而在我国,这种陋习从北宋开始,跨越时间长达千年。 不过,深宫高墙和苦痛也没能阻挡住女人们的爱美之心。来看看展馆中这些我国古代各地小脚女人们为自己亲手做的小脚鞋,不同场合要穿不一样的鞋,十分讲究。按照现在的审美,也是十分时髦,散发着智慧。 一、婚鞋。婚鞋是喜鞋又称上厅和塔堂鞋,是结婚时新娘子穿的。上面绣着玲珑的凤凰和牡丹。如果是官家的女儿出嫁,鞋面上还绣上龙凤。 二、丧鞋。这种鞋以纯白色或暗色为主,鞋上没有花纹和绣花。丧鞋也分年限,没有花纹的是丧事后第一年穿的,第二年开始可在上面绣少许图案,第三年丧鞋图案可以比第二年的多一些。 三、寿鞋。寿鞋是当寿终正寝时所穿的。这样的鞋,底部绣有莲花图案,寓意「 ”脚踩莲花步步高升”之意。 四、皮鞋。皮鞋不仅现代有,其实古代也有了这种鞋,这是紧跟时代潮流的一种鞋。展馆中的这双「 ”三寸金莲”小脚鞋,看起来皮质很好,虽然历经上百年还是光彩依旧,只是鞋尖有点破损。 五、雨鞋。遇到下雨天时,小脚女人也有雨鞋。有人会质疑鞋跟不高怎么防水,答案在它的底部。这鞋底大部分是用皮或者木头做的,这样防止水把鞋底打湿;然后鞋面上抹上桐油,可以起到防腐防潮的效果。不得不感叹古人智慧。 六、家里穿的鞋。很多人好奇,古时候小脚女人平常在家时会穿什么鞋?在这座「 ”三寸金莲”博物馆里也找到了答案。 在我国各地,每个地方的鞋不一样,安徽的鞋简单大方,除了面上的绣花,就连鞋帮和鞋底也都有美丽花卉图案。山东小脚女人的鞋子最漂亮最洋气,很像我们现在穿的靴子,颜色上较大胆,采用了除红色以外的其他亮色。 山西的鞋子则像我们现在穿的高跟鞋,用葫芦底和象鼻头打底,十分现代时髦。 「 ”小脚一双,泪水一缸”,而这3000多双小脚鞋背后,一针一线展示了中国女 美而又极尽才华的智慧。 如今,在中国约14亿人口中,仍然在世的裹脚女人,已很少。据称现今最多的是云南省的一个村子,仍然有20多位小脚女人健在。据说是因为村子偏僻,1928年我国颁布禁止裹脚时,她们不知仍然在裹。 你见过这样的小脚女人吗?你身边还有这样的小脚老人吗? 这里是·图说故事520的原创图文,严禁转载盗图搬运!

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