为什么浪漫主义者多早夭?

为什么浪漫主义者多早夭?,第1张

浪漫主义者一般都与常人思维与众不同,再加上他们的饮食习惯和就寝习惯都与众不同,饮食暴饮暴食,睡觉也是极其不规律而且情绪喜怒无常,以上等等原因使得他们都过早夭亡,象李白,雨果和徐志摩无一不是

掉到河里淹死的,绝对正确,详细情况如下所述:

李白死因

唐代诗坛巨星李白,于宝应元年(762)离开人间,卒于今安徽当涂,享年六十二岁。然而,李白究竟是怎么死的呢?

李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白〕年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”去李白殁时二十九年,作于唐德宗贞元六年(791)的刘全白《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。

李白一生嗜酒成性是出名的,因有“醉仙”之称。玩读李白诗作,就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚”。这样,学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来,晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云:“竟遭腐胁疾,醉魄归八极。”也即指出,李白是因醉酒致疾致命的,就连升天的灵魂都带着醉意。

现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发,从医学角度进行研究推测,认为李白六十一岁曾游金陵,往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮,李白决计从军,可惜行至金陵发病,半途而归。此为“腐胁疾”之初期,当是脓胸症。一年后,李白在当涂养病,脓胸症慢性化,向胸壁穿孔,由“腐胁疾”致命,最终死于当涂。

李白爱酒,也爱月、爱狂,所以又有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来,这便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。五代时王定保在《唐摭言》中云:“李白著宫锦袍,游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水中捉月而死。”此后,元代辛文房《唐才子传》曰:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说:“宋胡璞,闽中剑南人,曾经采石渡题诗吊李白:‘抗议金銮反见仇,一坏蝉蜕此江头,当时醉寻波间月,今作寒光万里流。’苏轼见之,疑唐人所作,叹赏不置。”那么,宋代大文豪苏东坡持何看法呢?宋朝陈善《扪虱新话》记道:“坡(苏东坡)又尝赠潘谷诗云:‘一朝人海寻李白,空看人间画墨仙。’”可见,李白醉入水中捉月溺死的说法古已有之,流传广泛。

当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中,神奇美妙地描绘了李白临终的情景,写道:“夜,已深了;人,已醉了;歌,已终了;泪,已尽了;李白的生命也到了最后一刻了。此时,夜月中天,水波不兴,月亮映在江中,好像一轮白玉盘,一阵微风过处,又散作万点银光。多么美丽!多么光明!多么诱人!……醉倚在船舷上的李白,伸出了他的双手,向着一片银色的光辉扑去……船夫恍惚看见,刚才还邀他喝过三杯的李先生,跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了,去远了,永远地去了。”的确,多少年来人们宁肯相信这位才华横溢、命运多舛的唐代大诗人,是跨鲸背仙游羽化而去的。

看来,李白的死因与醉酒有关,那么究竟是病死的还是溺死的呢?清人王琦云:“岂古不吊溺,故史氏为白讳耶?抑小说多妄而诗人好奇,姑假以发新意耶?”也就是说,两种可能性都难以排除。再看唐代项斯《经李白墓》“醉死此江边”句,以及正史《旧唐书·李白传》的记载:“竟以饮酒过度,醉死于宣城。”似乎意在其中了。

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号逗谪仙人地,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为逗诗仙地,与杜甫并称为逗李杜地,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即逗小李杜地 区别,杜甫与李白又合称逗大李杜地 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

乾元二年(公元759年),李白行至巫山,朝廷因关中遭遇大旱,宣布大赦,规定死者从流,流以下完全赦免。这样,李白经过长期的辗转流离,终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下,而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏,由于老友良宰正在当地做太守,李白便逗留了一阵。乾元二年,李白应友人之邀,再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上,发思古之幽情,赋诗抒怀。不久,又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间,他往来于两地之间,仍然依人为生。上元二年,已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵,他的生活相当窘迫,不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年),李白病重,在病榻上把手稿交给了李阳冰,赋《临终歌》而与世长辞,终年六十一岁。 关于李白之死,历来众说纷纭,莫衷一是。总体可以概括为三种死法:其一是醉死;其二是病死;其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》,说李白“以饮酒过度,醉死于宣城”;第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处;而第三种死法则多见诸民间传说,极富浪漫色彩,说李白在当涂的江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死,与诗人性格非常吻合。但是不管哪一种死法,都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎,遇赦得还后不久,就结束了他传奇而坎坷的一生,这是一个不争的事实。

 想象应该算一种爱,白日梦应该算一种爱,胡思乱想也算一种爱。应该有一种爱来自虚幻吧。也许所有爱都来自虚幻,源于人心。因此爱没有限制,没有范围,不受任何束缚。

     诗人的爱就是野风。 它们随性而行,猛烈而张扬,像水渗入海绵,一寸一寸的深入万物的灵魂,感受它,怜悯它,善待它。而此时诗人也仿佛跌入万丈深渊,他的心因没有着落而浪荡逍遥,像沉醉摇滚乐一样快活地发出嘶声裂肺的喊叫。他有时伸出手探求依靠,可是虚无之外只有虚无。这是在幻想中萌生的爱意。

     多少的爱意是实在的呢? 只是月亮,她美吗?只是云,她美吗?只是孩子们,她美吗?只是低沉的声音,只是丰厚的唇吻,只是黑夜,只是曙光,她们美吗?

       在想象的爱中,诗人宁愿死去。

      人对人,最惊喜的爱来自不熟悉的人或者相隔一段距离的人。就像你靠着树睡着了,醒来发现一只小松鼠正好奇地看着你。一个人的爱翻过千山万水好不容易来到你面前,却悠悠的犹豫起来。你坐在山坡上,他一天一天地靠近着坐过来,你呢就低下头耐心地看着他阳光下的影子一点一点移动。这是那种长期潜伏的毒药,察觉之时,中毒已深。有时就像你一直奔跑在黑暗中,筋疲力竭,瘫软着跪下,手指触地,传来一丝温暖,忽然火光乍现,天使降临。时间很久,你们的爱千丝万缕穿行在一起,像蛛丝,极细极密,你不能发现。当你踏入悬崖掉入火海,爱就用它极强的韧性接住你,保护你。而这时才会发现爱一直都在,它的强韧足以托起你的悲伤,它的温柔足以让你安睡。

    没有爱,我会死,诗人会死,世界会死。

    献给我的姐姐,哥哥,妹妹。

这个也是需要分人的性格的方面

但是诗歌的创作都是需要丰富的想象力

比如唐朝著名的浪漫主义诗人李白,他的《望庐山瀑布》就是由自己看到的景象来展开自己丰富的想象的

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

现实中真的有瀑布有三千尺嘛,这可不就是传说的银河嘛。这里运用了夸张的手法以及展现出了丰富的想象力,给庐山瀑布添加上的了神秘的神话色彩。、

  有浪漫主义诗人就有写实,批判性的诗人。他们所描绘,揭露的是关于当时社会的黑暗,又或者是战争等等

所以历史上的诗人不一定都很浪漫。

个人见解,如果有错请指正

大家都熟悉李白。唐朝有一位著名的诗人,名叫酒仙。杜甫和他同时代的人统称为“杜丽”。台湾省作家张根据李白的传奇经历改编成小说《大唐李白》,让读者对李白身世之谜更感兴趣。今天这些小编暂且不谈。先说李白是怎么死的。唐代宗宝应元年,李白因物价贫困,辗转来到皖南当涂,投奔其叔李为县令。今年11月,诗坛一代巨星陨落,年仅62岁。关于李白的死因,众说纷纭,但归纳起来有两种。一种认为他死于“腐烂而有威胁的疾病”,即病亡论;一种是他死于“随月落水”,即溺水。

说李白病死,最早见于李《草堂集序》的《李白诗集》,后来的碑文也多持此观点。范写《墓铭》,曰:“尚疑千日醉,宁试百年寿。”李白嗜酒如命,尤其是晚年,“狂饮”是他生活的一大特色,因此很有可能一醉就病死。皮日休,晚唐诗人,写《李翰林诗》

还说“我受到了腐败的威胁,醉到了极点”。这是绝对正确的。他说李白因为醉酒而生病,他的灵魂随着醉酒上了天堂。郭沫若以自己医学知识的口吻说,李白61岁曾游历金陵,往返于宣城、溧阳两县之间。李光弼在东镇淮河附近,李白已经下定决心要参军。他去了金陵,半路回来。这个“腐病”开始的时候,估计应该是脓胸,他说自己是62岁在当涂养病的。脓胸变成慢性,刺破胸壁,成为“疑病症”。十一月死于当涂。

据说李白淹死了,五代王《唐摭言》有描述:“李白穿宫袍,游采石河,自鸣得意,袖手旁观,因醉倒水中捉月而死。”宋代洪迈《容斋五笔》也有类似记载,只是前面加了“世俗之言”二字。所谓“世俗之言”,是指它是一种美好想象产生的民间传说。然而,值得注意的是,这一浪漫民俗的出现并不是王或洪迈所记录的。但在李白死后不久就广为流传。元代王伯承编《李太白流夜郎》杂剧,其中有《白水迎龙王》之说。虽然艺术不等于现实,但李白的死因却更多地涂上了一层耀眼的魔幻色彩。

那么《旧唐书》和《新唐书》作为正史呢?他们在提到李白的死讯时,只是简单的提了一下,并没有明确确认他的死讯。也没说是“烂掉的威胁性疾病”,也没说是“醉翁之意不在酒抓月死”。说他死于宣城饮酒过度,这也许可以用来证明“醉死于此河”的传说是有些可靠的。所以清代王琦对此评价说:“老得不能溺,故施施为白。”小说太荒诞,诗人好奇,所以出新意是假的?"

也就是说,“生病”和“溺水”都有可能。

李白一生坎坷,经历了精彩。爱酒,爱月亮,爱疯狂,爱做一个厉害的人。他才华横溢,但命运多舛!晚年的他极其痛苦,不甘寂寞,总是感叹自己愤懑的生活。他虽有大鹏之志,但命运之神为他安排的却是“天诛地灭,实力不济”,“白发三千尺”之忧;我无能为力。可惜“举杯消愁更愁”。心,越来越烦闷;酒,越喝越多。大量的酒精已经侵蚀和损伤了他的身体,他仍然举起酒杯借酒浇愁,直到病入膏肓。从而推断死亡原因。他叔叔李的话应该是可信的

于是,刘大姐以一个文学史家不容置疑的笔法写道:“六十二岁,带着贪污的威胁死在当涂说他入水捉月而死,不可信。”所谓李白之死的“谜团”似乎并不存在。

但也有人认为,官员野史并非完全没有价值的胡说八道。李白一生游走江湖,热爱自然。他的许多诗都是关于月亮的。诗人把美丽的月亮视为高贵而明亮的象征。他的许多诗都是关于酒的。诗人认为酒是他生活中不可缺少的一部分。他举杯看明月,低头看现实:痛苦深重,贫病交加,一切美好的愿望幻灭。一个骄傲不羁,想驰骋天地之外的人,落到如此穷途末路,实在令人难以忍受。残酷的现实使他几乎发疯。在《经李白墓》和《临终歌》中,诗人清晰地描绘了自己哭笑不得的疯狂。一个处于半疯狂状态的人,“醉生梦死”更能博得人们的同情。

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