名家经典散文摘抄50句

名家经典散文摘抄50句,第1张

名家经典散文摘抄50句

导语: 缘分,聚散如云;人心,冷暖难觅;感情,动心伤情。其实没有什么过不去,过不去的只是自己的心……下面励志网我为大家整理了50句名家经典散文摘抄,希望大家喜欢。

1 人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。

2 好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。能感受山之美的人不必须要住在山中,能体会水之媚的人不必须要住在水旁,能欣赏象牙球的人不必须要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球就够了,因为最美的事物永远是在心中,不是在眼里。————林清玄

3 在任何特定的环境里,人们至少还有一种自由,那就是选择自己的态度。一个人只要改变内在的心态,就能够改变外在的生活环境和生存状态。人的一生中,紧要处只有几步,如何使自己的生命更有好处,成为真正幸福的人,对于我们每个人来说采取用心的生活态度就尤为重要。

4 一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的状况,只要回答一个简单的问题:“我希望状况变成什么样?”然后全身心投入,采取行动,朝理想目标前进即可。

5 不知道从什么时候起,我变成一个很有戒心的人。在人群中害怕被打扰,如同远离人群的动物。我并非标榜个性的人,其实有时候看到别人耍个性,只觉得无非想引起别人的注意,于是心生厌烦,避而不见。

6 一向相信,有一种缘分,不必在乎天长地久,不必在乎情浅缘薄。只是一份付出便是幸福,只是一声懂得便是花开,经年以后再回首,终是无悔人生的聚散离合。过尽千帆,看透了春花秋月,渐渐的开始爱上宁静,宁静是一种独处之美,告别尘世的喧嚣,心归于情感的净土,打开心扉,用文字做伴。

7 生命经过生死,便懂得了世事无常;缘分经过聚散,便沉淀了真情实意;爱情经过岁月,便领悟到情深缘浅。天下无不散之宴席,相聚欢喜,别离伤感。人与人之间很多的时候,只是共同走过一段路程,在下一个路口又匆匆分散。

8 如果相信轮回,对缘分就不会感到奇怪。因为人与人之间的关系并非始于今生,还有许多前生带来的烙印。在过去生,有些曾是我们的亲朋故友,有些则是我们的冤家仇敌。当彼此在今生再度相遇,这种烙印就会复苏,并驱使我们将往昔的爱恨情仇继续演绎下去。

9 不要放弃心灵的力量,不要错过改写人生的每一次机会,生命实际上是一只陶器,你想把它塑造成什么形状,它就会变成什么形状。

10 心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

11 一开始哭着讲悲欢,再后来笑着讲悲欢,到最后只是笑着、不谈悲欢。经历,最后都成回忆。人人都有些故事,不会讲出来,只一层一层积厚了回忆。但凡一生记忆最深刻的地方,往往最不敢回去。太多搬不动的悲喜埋在那里。

12 月光如水,水如天。静静的夜,柔柔的月光,我站在花儿的面前,凝视着,花儿无语,我无语。我慢慢地听,给我以心静,给我以力量,这就是情,无须说什么,毋想什么,就这样,很美,很静…

13 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

14 时间就定格的画面中渐渐流逝,我能看见天空是那么地晴朗,一如你清澈的眼眸。当阳光划过天际,我轻轻转身,扬起的嘴角慢慢垂下。亲爱的,哪年哪月,我把你失去,再也找不回你。

15 无论怎样,生活需要你正确应对。想通了,就是天堂;想不通,就是地狱。

16 春天有约,今世有缘,这样一种缘分,是一场传奇,不轰轰烈烈,却馨香而真挚。流年静好,春光亦暖,谁在谁的心上投下了柔软的话语?爱在相聚时,快乐幸福蔓延至心海,只觉得时光是那样短暂,爱在别离时,无限眷恋,黑夜又显得那样漫长,让心焦急地等待。

17 总以为缘分会有机会弥补,还有下一次,下一次必须要抓住。但是每一次的下一次都在犹豫中悄然流失,最后只剩下空空的失望与后悔。身边的人一次又一次的与之擦肩而过,抓不住的,得不到的总是在骚动。有时候在想,缘分到底算个啥啊!总是扰乱平淡的心,总是骚动着无辜的人。

18 要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。

19 真诚是美酒,年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火,在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花,送之于人,手有余香。

20 不要去想它,感受它就通了。人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?

21 感情无需奢望,真心就好;缘分无需强求,知心就好[]。有人能懂,有心能依,有情能惜,这一生足矣。很多东西,任你多么努力终归还是失去;很多感情,任你如何珍惜却重复着相同的别离。

22 天地万物,不管是一粒沙,一根草,还是一座山,都有用自己生命去坚守的东西。

23 缘分带着几许浪漫,带着朦胧的淡淡的美,似在天边,又有近如咫尺的感觉。缘来,心中那一片光阴,如阳春三月的春天,明媚灿烂着心扉。我们的心还要记得,缘去,一如一蓑烟雨任平生的从容,许自己一片安静的天空。

24 很多时候,当下那个我们以为迈不过去的槛,一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻,其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西,都将使你变得更加强大。

25 谁若弃世,他必爱所有的人,正因他连他们的世界也不好了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么,这种本质无非是被人爱。

26 传说有一种感情,纯纯似云,交错地美丽。像望不断的山水,袅袅;依依!

27 没有爱,生命将不可能存在;没有爱,生命将会是痛苦,生命将会是一种惩罚。我们必须学会爱的技术。我们也需要互相支援,以建立一个有爱的家庭、单位、社区。世界是好是坏,全视我们日常的生活方式,以及我们爱的方式。

28 何时相信有缘分之说,我已然记不得。只是感觉,若将花儿的心语,缱绻成云裳的羽衣,待清风蹁跹,你会看到,花儿在尽情绽放那一抹旖旎;若将叶儿的孤寂,轻融于卧云的静谧,待微雨沐浴,你会感到,叶儿在安然静守那一叶菩提……

29 受伤害能磨练你的心志,受欺骗能增长你的见识,受遗弃会教你自立的本领,受批评能助长你的智慧。

30 爱网无关爱不缠,金田有种种金丹,禅心要在尘中净,功行终须世上全,烦恼脱于烦恼际,死生超出死生间,不能火里生枝叶,安得花开火里莲。

31 不是不想恋爱,而是不想随便的恋爱。最好的承诺,不是爱你一万年,而是根本不需要承诺。不是不想说,只是不知道该怎么说,能和谁说。有时候,发现自己一夜之间长大,却看不到自己的未来。

32 不怕路远,就怕志短;不怕缓慢,就怕常站;不怕贫穷,就怕惰懒;不怕对手悍,就怕自己颤。

33 美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的记忆;美丽又是平静的,平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

34 有些东西,能够明白但不能够原谅

35 生命无需太过执着,阴晴聚散随缘分。人生如旅,有人来亦有人去,有些人只是陪我们走过一程,也有的人会相伴我们走完一生。情若相眷,不语也怜惜;心若不懂,相拥也分离。若,渐渐陌生,就轻简单手;若,流年不散,就抓紧拥有。

36 人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱,也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人,也可以毁灭一个人。

37 苦苦寻觅,寂寞伴随,千般华丽的帷幕,海市蜃楼的铺垫,所有都化为红尘一笑。

38 绿了春色,黄了秋色,心路一向延伸,无尽无休,拘囵的身心静静开放着玫瑰,装扮寂寞的殿堂。

39 谁若弃世,他必爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了。于是他就觉察到人的真正的本质是什么,这种本质无非是被人爱。

40 以为缘分等了,就会有结果,于是便等了,最后还是没有等到,是不是等得太早了;于是又倒了回去,还是没有答案,是不是回去得太晚了。这能怪谁呢?只能怪那缘分太浅,未满千年。

41 有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。

42 最可怕的不是失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是家里;最难听的不是脏话,是无言;最美好的不是未来,是今天。

43 一段生命是一个季节。每个季节都会有春华秋实。即使到了满头白发,我确信生命还会有自己的繁荣。只要纯洁的心怀里还荡漾着风,飘洒着雨。

44 之前常说“有阳光的地方就有影子”,现在想改成“有影子的地方就有阳光”,却已力不从心。每个人都有睡不着的时候,不是不想睡,是有太多的纠缠,太多的放不下。

45 不喜欢也不希望以类似的方式交流,但你若不强硬,对方会得寸尽尺、变本加历,很难平等正常的勾通,你有过这种感受吗?

46 流年,在辽远深邃的意念中,逍遥在无法把握的虚境,柔情万缕逃逸着现实,辗转在缥缈的梦中,在迷离和清晰里,绵绵絮语。

47 如果你努力去发现完美,完美会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮忙他人,你也会得到他人的帮忙。

48 情不自禁,文字淡淡的忧伤,绵绵的忧郁,丰富着一幅幅画面,有一种温润流动的光泽,有一种纯净端庄润洁的感觉。

49 情感,在梦幻意境里淡看,释怀,安静,人无千日好,花无百日红,完美永存于臆念,不存于现实。

50 世事艰辛,命途坎坷,我们也许有时会对命运失望,却永远不能绝望,因为路还在我们自己脚下。只要我们勇敢而坚强地踏出每一步,我们的梦就最终会实现,因为我们知道,阳光总在风雨后,而且,只要我们经历过风雨,迎接我们的就不仅仅仅是阳光,更有那五彩斑斓的彩虹。让我们勇敢的心灵,去发现希望,拥抱希望吧!

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散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。一起来看看现代名家抒情散文,仅供大家参考!谢谢!

没有书不好过日子 ●杨 绛

真的,什么物质享受,全都罢得;没有书却不好过日子。人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我们不妨再加上一句:“是什么料,充什么用。”假如是一个萝卜,就力求做个水多肉脆的好萝卜;假如是棵白菜,就力求做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。萝卜白菜是家常食用的蔬菜,不求做庙堂上供设的珍果。

惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕不跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

留住浪漫 ●李雪峰

浪漫属于青春。 浪漫属于爱情。

但浪漫绝不是青春和爱情的专利。年轻时,在阳光如瀑的大街上,在剪剪的微风和如潮的人流中,你大声长吟的歌谣,为什么今天不能唱?初恋时,在花前月下,在澄明的清晨或朦胧的黄昏,你曾经一次次献给你心爱人的那 一朵朵玫瑰,为什么不能让它再重新地绽出一缕温馨?

在柴米油盐的纷杂里,你可以拣一个细雨霏霏的夜晚,熄灭灯烛,伏案面窗听那斜风,听那细雨,听窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。或在风清月白的夜晚,独卧阳台把酒临风,面对灿烂的星空和皓月,吟李白的“花间一壶酒,独酌无相亲”,替东坡抒情:“明月几时有,把酒问青天”

在家事国事天下事的烦务里,你可以忙中偷闲到柳浪闻莺的河边去垂钓,也可以邀上两三个友人到郊外去看云舒云卷,更可以选一处斗室听一听贝多芬或柴可夫斯基,或者和一帮友人吹牛对弈侃大山。

在平淡的日子里,你可以用油渍斑斑的手拨电话的号码,给妻子说几句温馨的俏皮话或倾吐几句真诚而幽默的祝福。也可以在女儿的生日里,做一只傻冒的唐老鸭南腔北调地给她唱一首祝福生日的歌。

别羡慕一个白发苍苍的老诗人为什么总有那么多的人去爱他亲近他。因为写诗的心永远都保持着不褪色的纯真和浪漫。

别妒嫉一个走下舞台的老演员为什么总比他在台上活得更辉煌。因为他留住了一生戏剧生活里全部的浪漫。

留住浪漫。柴米油盐是淹没不住浪漫的,浪漫是生活五味中最具味道的一味,有了浪漫,你的一生才会有滋有味。

留住浪漫。浪漫是没有年轮和时间的,八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻拾回十七八岁豆蔻的感觉,金婚的夫妻依旧可以从浪漫里寻拾回初恋的情愫。

留住浪漫,你就留住了年轻! 留住浪漫,你就留住了温情!

山 脉 ●马振水

凸起在地表上,因之而高耸。鸟瞰地球,成为一道道脊梁,即是山脉之灵。因高度的无法企及遂成伟大,因信念的坚定而撼之不动,终于铸成出色的品格。困难已至极限,战而胜之乃成就辉煌,这便是山之魂。山脉的出现,使草树惭疚生妒,争先占领山脉,以为胜利。五岳的扬名,打起了游人的脚泡,珠穆朗玛的高度,埋葬了不同肤色的强者。山,也秀丽,也迷人,也险绝。 有一座山脉,遍布荆棘,恶石丛生,山顶有石礅,此名:理想。有一座山脉,看似平实,实则绚丽,游者众,而尽兴者寡,称之为:人

生。有一座山脉,虽低如丘,不可睥睨;虽高入云,不惮攀援,踩在脚下垫脚,举过头顶无法前行,名曰:历史。山脉重重,欲揽之,必须踏实每一步。

侏儒的祈祷 ●[日]芥川龙之介 ○吕元明译

我是个只要身穿彩衣、献筋斗之戏、享受升平之世就知足常乐的侏儒。

祈愿让我如愿以偿。祈愿不要让我穷得一粒米也没有,祈愿也不要让我富得连熊掌都吃腻了;祈愿不要让采桑农妇都讨厌我,祈愿也不要让后宫美女都垂青于我;祈愿不要让我愚昧到良莠不分,祈愿也不要让我聪明到明察星象;祈愿更不要让我成为英武勇敢的英雄。我现在每每在梦中上难攀之峰顶,渡难越之海洋——也就是在做着使不可能的事成为可能的梦。每当出现这种梦境,我并不觉得可怕。我正苦于像和龙搏斗似的和这个梦搏斗。请不要让我成为英雄——不要让我产生想做英雄的欲望,保护这个无力的我吧!我是个只要被这新春的酒灌醉、吟诵这《金缕》的歌(注),过上这美好的日子就知足常乐的侏儒。

(摘自《世界文豪幽默作品经典》)注:即唐代的《金缕衣》曲,杜秋娘歌:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

享受冬天 ●胡林汭

享受冬天,坐在田园的篱笆上,领略那片静谧的轻松。享受冬天,坐在大都市的立交桥上,欣赏穿梭人群中写满沧桑的面孔。享受冬天,坐在火炉旁,倾听一个个娓娓道来的故事。享受冬天,坐在山巅,感受大自然的粗旷与旷达。守住冬天的这片寂静,抛开心中的忧虑,便会走进抒情诗的意境。站在白皑皑的`雪地上,享受纷纷扬扬的柔性,做个儿时的快乐的梦。走在呼啸的山风里,去与冬天较量,去与冬天摔打,去与冬天拥抱。让残酷雕塑你的青春,让挫折铸造你刚毅的灵魂,让失败锻炼你不灭的韧性。让寒风吹乱你的黑发,让酷霜降临你的肩头,然后去谱写青春的雄浑。冬天为勇者喝彩,把怯懦者击得粉碎。

冬天像个憋足劲的小伙子,穿着朴实无华的外衣,跃跃欲试,为自己事业的辉煌孕育了青春的激越。冬天是果实灿灿的秋天的延伸。冬天是风和日丽的前奏。我们不能沉醉于那片秋之收获,要把自己的汗水融入冬天的缓冲与再造,让我们幢憬的春天更富有魅力。秋天里写不完的曲子,你尽管搭个生命的温室,再继续动听的歌谣;春天里要勃发的风景,在冬天里做量的积累。冬天里没有孤独和忧伤,有的是悠悠的白云,明净的天空,凌空的白鸽无边的风景。

冬天是一封浓浓的情书,读不透它冷峻里的温柔,也读不透它温柔里的高远。冬天是一本厚厚的历史,看不尽它包含着几何生存的哲理,也看不尽它包含着多少衰亡的借鉴。冬天是一瓶醇香的老酒,让你痴醉。

往 事 ●韩新东

往事是什么呢?它们从哪儿长出来?开花吗?结果吗?我们的一生都有往事相伴。在我抽烟的时候,我有这样一种感觉。那闪烁着的烟头在一点一点地燃烧着时间。幽幽窜出的白烟,如同往事。它们在我们肺腑和身体内留下一种滋味。一种气息。纠结在我们的日子里。我们无法忘怀这种味道。之后,又在我们眼前缭绕不散,将眼前的现实朦胧起来;之后,我们就看见了往事。

我们从来不知道自己会记住什么往事。 从不知道。

只要真诚而坦然地去生活,该记住的自然会记住。许多往事就如此交替存在。就像我们口中不断吐出的烟,一缕一缕。只要我们活着,往事就不会断绝。

往事的花开满在我们柔韧的心里。而那些痛苦的果子,也只有柔韧的心才能承受、品尝。

对于往事,欢乐或伤感同样很多很多。

岁月无声 ●邓 皓

岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翼的声音。宛若赤足走在沙滩上,许多的日子如潮水漫过双足,退去之后,了无印 痕。

岁月,无声地伴你走过春夏秋冬。群山在无声中诉说伟岸,江河在无声中书写恢宏,蓝天在无声中坦露旷远,大地在无声中酿就永恒。人呵,亦在无声中,送走时光的星移斗转,笑看人间的月圆花瘦,把持心灵的阴晴曲直,掂量生命的跌宕浮沉 岁月,悄然地充当生命的证人!有贤者言:日月经年,世事无常;人生如月,盈亏有间。每个人的人生如同在时光的隧道里做了一次漫长而艰辛的旅行,途经之处,看到的不尽是山青水绿、歌舞升平,更多的却要领略崎岖坎坷或平淡无奇。这时候,尚未到达目的地的你,浑身乏力了,双眼蒙尘了,甚而启程时高昂的兴致也聚然冷却了——这是岁月本身蕴含的一种冷酷而坚实的力量,也是岁月对人类生命韧性的一种挑战!

在一些平淡的日子里,我们平静甚而不拒凡俗地活着。我们那颗被生活磨蚀得有些麻木的心,难免嗟叹于岁月的无情和命运的多舛,甚而心安理得地让青春做了岁月的附庸。然而,当我们用心去揣摩生活中类似于老蚌衔珠、蛹化为蝶、万涓成河的人生规则时,你会幡然顿悟:那不正是平凡生命历经苦痛与岁月抗衡而编织的辉煌,不正是有限生命在无涯岁月中定格成永恒的 证明么?那么,请慎读岁月吧,不仅仅在你生命的显目处——诸如点燃生日蜡烛或者伴随新年钟声跨进新年的那一刻。

慎读岁月吧,也不仅仅在你人生的风光处——诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那一刻。

慎读岁月,最是应当在你平凡生命中的每一天——因为生命是对岁月的回眸,人生是与岁月的较量,征服了岁月,也就获得了超越生命年轮的青春!

 阅读名家散文可以让我们了解许多不同的文化情感的表达,以下是我整理的优美名家散文,欢迎参考阅读!

泪流回眸天长难收

 泪流回眸天长难收,夜深悲痛的相逢爱上了地久,离开的渡口有誓言的注定,却没有缘分的承诺,回眸的泪水让什么说出了分手,徘徊的边缘丢失了委屈的回忆,难得的泪滴依然卷走相随的梦念,陌生的清晰画面依然拥抱婉转的惜别,隔着的颤抖梦想在容颜上的街口,话语的辞别泪许芬芳的境界,换来心碎的祝福,希望的缘分在崖口能听到梦的声音,回忆的痕迹戒不掉表情的声音。

 卑微的包围重温了旧日的约会,冷淡的衰落见到了偷心的泪,曾经的入睡拥抱悲哀的体会,难舍的选择唱着情歌,熟悉的着迷已经珍惜着陌生的温柔,煮沸的思念开始起航断梦的延续,旋律的魅力舞动着咒语的麦克风,匆匆的内心牵着瞬间的泪水,选择的祝福一直后悔的照顾巧语,思念瑟瑟打翻了沧田,秋风卷卷改变了容颜,飞跃千山改变了眉间的眼眶,失落的鸿雁一如从前。

 起初的摸样灌溉尘世的流芳,断曲的交流是聚散的千古流芳,传说十载梦易伤,神游一方泪两行,阳光下的愿望没有初见的筹码,青春是一个单翼的翅膀,无法属于自己的飞翔,放手的消失走进了泪水,蓝天的渡口有一步奈何,夕阳的最初是黎明的彼岸,无忧的天空遮住了彩虹的忧愁,卷走的伤痕,留下的泪水还是那么无情,心儿向梦流淌,约儿向醉凄凉。

 千言愿意的甜蜜唱出了害羞的勇气,万语的方式相依表达,浪漫的夜空没有阳光的灿烂,希望的雨滴难以看到祝福的彩虹,喜怒着开花的情绪如何结果,欣赏着软禁的疲惫,无法入睡,陶醉的裂痕让资格无法加温,暴雨的地平线是遥远的终点,清醒的安稳失望着生活的快乐,感觉着沉淀的空闲开始改变,发现的考卷没有落墨的心弦,时间的黑夜挽救着心灵的回答。

 飘逝的海洋却有怀疑的风浪,讲起的梦想追逐时间的彷徨,醉人的收获无法坚强,哭泣的躲避背叛了太多的委屈,打击的祝福变成了泪水的流逝,淋湿的醉过逃离在梦想的命运里,故意的陷阱有着痕迹的呼吸,吻戏着空气的美丽,黑夜再绘,也画不出往常的相遇,戒不掉的落脚地,强烈的风景卷起思念的冻结,绝望的选择孤单的沉默在享受,迷惑的仅存哭泣在无言的风雨里。

 飘出的故事无法改写历史的泪水,重来的最初只能温存在梦的含泪里,浮写的全部不是心中的描述,放佛往事历历快乐,谈起名字的弦,哭泣不止,难以开始,何必结局,续演的台词在内心收拾,错觉的结尾有一张失眠的照片,座位的冒险是眼角的感谢,仅有的习惯已经改航布痕,来不及的陪伴无法相随追忆太多,删除的快乐已经开始流泪,躲避的等待卷入残梦。

 不会降落的感动还是那样带动着风景,断了的北极星擦过北极的拥抱,是相望的回眸,流泪的爱没有明天,亲吻的昨天已让心残,孕育的泪容依依不离,弹奏的故事那么神奇,约会的传说无法穿梭,打扰着假装的好戏,想念着熟悉的陌生,还是那么着迷,记不住的寻常路依然醉的走了过去,想象的天堂不会歌唱等待的梦想,疲惫的转角画上无谓的风吹,无期的风月还是那么执着。

 心中表达了太多的过往,不知何去心随,看着花开的年代,心中芳香的彼岸走不到天涯的梦想,随着时间的安排,看见了太多的画面,走在风景线的边缘,还是依然那么的脆弱,淋湿的回眸看不到影子的起落,当风月再来,十指摊开,来去的时间擦去太多的皱纹,呼吸着背叛的迷宫,走在离人的涯口,人不来该问,话不来该应,多少的彩虹没有让那颗等待的心看到,多少的时间无法抹去现在的模样回到年少的醉梦,琳琅的剔透依然回味过多的镜子,看着俗语的表达,想着梦想的位置,走的来到了念里的泪中,来的朗诵不了曾经的曲子,时间还是那样明亮,夕阳还是勾魂晚睡的淋漓,时间不语,地点无声,曾经还是的曾经,现在已经没有曾经的芳香与温馨的无知,那份淡薄,让现在的心如此的冷落,那份美丽,没有因为现在固定而灿烂,残留的余温照亮出发的未来,却无法点亮拥有的减少。

 墨语不还,思念如旧,曾经的发展已经变成现在的追求,过往的转动不是今天的收获,泪滴的卷轴依恋着芳香的年少,却无法回到时间的温暖,醉还是那个醉,醒来已经无法体会从前,看着幸福的光轮,夺走的幸运的时间,福气却让背后的影子哭泣,味道的渲染无法改变丢失的泪滴,让思绪整理,话语相送的时间还是回眸在曾经的仿佛里,这样就埋没着眼前的画面。

 抒写的草原看不见回眸的期待,思念的情海多少的遥远,风月曾践踏,泪水难追忆,花开是年华的一代,岁月不留恋,心门却走远,爱意的灌溉看不见属于内心的欺骗,背叛的眷恋已经画牢垂心系成了情债,什么样的改变是内心的期待,什么样的话语是彩虹的约会,情海依然是那个情海,泪水不是洗刷容颜的时间,相约,难约,再见,在时间的泪水里见不到眼前的话语。

 呼吸着体会的奢求,相拥的狼狈躲避在时钟里,模糊的广场让心痛沉默,漫天的牵手哭红了快乐,偶遇的理会成了此世的思念,星光下的故事没有逗留,爱慕的闯影下诉写心扉,再见的无奈一直安排,轻易的苦泪猜来一个“断”字,冷静的感觉放弃了结束曲,流水是不回家的童话,秋天的美丽让孤单一过再难,努力的明白却依赖的伤害,惩罚着安慰的呼吸。

 情是谁的爱,爱上了谁的债,辗转回眸伤了谁的心,感是谁的梦,梦伤了谁的念,风月溅起勾魂谁的醉,泪是谁的许,许下的誓言丢了谁的承诺,缘份注定再也不见,心是谁的命,令出勾走了谁的泪,纵横身影摆动了谁的运,容是谁的面,醉了谁的谁,为谁谱写红尘倒写尘埃,谁的十指不连心,谁的相约不连梦,谁的相望不流泪,眷恋的情海难以倒退身影,迷情的眼神难以转身。

聆听鸟鸣的幸福

 半夜时分,在睡意朦胧中,突然听到一声“豌豆都熟”,惊慌失措的叫着,像急急匆匆地逃离。

 在城市生活,多少年没有听到鸟的叫声了。呼啸而过的火车,一路鸣笛的汽车,周而复始的叫卖,尖锐刺耳的卡拉ok,构成巨大的轰鸣。我们一直生活在喧嚣之中,退化了各种感官。

 还是农村静美,在我的家乡,当走入田园的深处时,感官可以酣畅淋漓地发挥到极致,可以看到碧蓝的天空,可以嗅到幽远的花香,可以感到清风拂过肌肤,最美的是可以听到各种各样的鸟鸣。

 当“布谷——”“布谷——”的叫声响起的时候,春天就来到了家乡。不管是白天还是黑夜,在田间或是在村头,布谷一声接一声地叫个不停。不知是一只还是两只,它们总是把自己掩藏起来,在某一个地方,非常直爽地叫着,像一阵一阵的春雨洒遍家乡的各个角落。那叫声就像乡民的性格,不会敷衍应付,不会炫耀卖弄,羞涩的后面是豪爽。声声“布谷”催得乡民们心里发焦,于是,家家户户都扛起锄头,拿起铁锨,开着拖拉机或是赶着牲口,到田间开始了春忙。田地里,羊儿跑,狗儿叫,小孩满地跑,惊得麦田里的野鸡惊叫地拍打着翅膀飞跑。

 也许是三五天,燕子就飞来了。它们仿佛城里人,回来后考虑的第一件事就是房子,一套房子的房价不菲呢,他们夫妇俩要建好几天。找到去年旧巢的,兴奋地叫着,呼朋引伴,邀请做客;没有巢穴的,忙碌地在水洼边叼着新泥,只有休息的时候才叫几声,算是同主人打招呼。燕子的社会生活同人类没有什么两样,建好房之后就是结婚,然后生儿育女。不久,就会见到两三只小脑袋探出巢来,叫声又细又小,充满了童稚;而当父母回来的时候,它们都变成了大嗓门,叽叽喳喳地高叫着,欢闹着,整个庭院都充满了天伦之乐。

 不久,麦梢黄了,黄鹭鸟来了。黄鹭属于高端大气那种类型,它们常常停在村庄的树枝上,卖力地叫着:“各家各户,豌豆都熟。”有时候可以看见它们的身影,小巧的身体,穿着**的外衣,披着黑色的围巾,卖力地引吭高歌。它们生长乡村长在乡村,性格质朴,懂得感恩。庄稼哺育了它们,此刻,它们不停地催促乡民收获庄稼,“各家各户,豌豆都熟”,声音中充满了期盼,掩饰不住焦灼。

 喜鹊在乡村最常见,乡民们都叫它们“脸墨喳子”,别看它们的脸黑,在乡民心中可是报喜的使者。“喜鹊叫,亲戚到。”喜鹊要是在谁家的枝头叫几声,主人的心里一整天都是甜甜的,家里要有喜事了。独特的身份使得喜鹊很高雅,它们不随意叫,叫的时候也是“喳喳”两声,余下的就是沉默。平常的时候,他们都躲在田野里,在无人的树林里筑巢生活,很少看到它们的行踪,就像是名人。只有到了过年的时候,它们才回到村子,站在各家各户的屋顶,“喳喳”地叫着。要过年了,得给乡民们送点贺礼,捎来喜讯。

 而在城市,是听不到这样的鸟鸣的。偶尔听到的一两声,要么是从鸟笼里传出,撕心裂肺的;要么是从公园里传出,声声哀怨,充满乡愁。在城市可以看到的鸟就是麻雀,它们是一群流浪汉,失去了生活的土地,它们只能在垃圾废品中谋生。即使听到了它们群居的叫声,一点也感不到快乐和谐。就像生活在被钢筋水泥隔成方格空间里的市民一样,它们各扫门前雪,甚至老死不相往来。

 而听到这样的鸣叫,是需要有淡然的心情的。城里人太忙碌了,他们要忙着挣钱,买房,结婚,生子,音乐厅他们都不愿去,谁还会停下来听一听鸟鸣呢?没有人懂得鸟的语言,没有人听出鸟的亲切,鸟的欢乐,鸟的期盼,鸟的忧伤,他们和鸟生活在两个不同世界。实际上,他们何曾倾听过同类甚至自己的声音呢?城市很繁华,信息很发达,他们却封闭自我,与世隔绝。

 在城市生活,我却常常怀念乡村,怀念乡村的鸟鸣,聆听鸟鸣是一件幸福的事情,

爱上如烟的女子

 静静地点燃一支烟,空寂的内心到处是你的影子,我知道,这个时候只能想你,你无处不在地充溢着我的空间,让我如何不想你?

 蓝色的烟雾里,是你并不真切的脸,认识你,缘于你的文字,世间竟然有一种文字能够如手中的烟雾一样直入心肺,徘徊在我的胸中,牵扯着我的五脏六腑,我从此记住,如精灵般飘渺睿智的女子,具有穿透力打动内心的文字,读你千遍也不厌倦,读你的感觉如皓月清风,如波澜起伏,如繁花飘落,如流风回雪,我想认识你,究竟有着怎样的魔力,让我这个自认铁血的男儿为之心折?究竟是怎样兰质惠心的女子,能掀起我坚如磐石的内心波澜?

 你的文章我篇篇跟贴,你挥洒自如,飘逸如风,展现着极致完美的靓丽,我用我的诗,用我的词,表达着我的心迹,长侠归来兮,声声追问,爱你,爱你的文字,爱到骨子里,爱到血液里,你如旋转的舞者,只在意跳出最优美最曼妙的舞姿,全不管台下掌声如潮抑或是无声无息,全不管我热烈的追寻如醉如痴。

 寻觅中得到了你的电话号码,迫不急待地忐忑不安在打过去,因为我们在论坛上早已相识,话筒里是你职业性的问候,清爽的笑声,让我一时语塞,我报上姓名,你却在寒喧,我知道你的冰雪聪明,也明白你有难言的苦衷,我只想献上自己最真诚的问候,可我却没有这样的幸运,你用风轻云淡的话语敷衍我炽热的求索,曾经那个寂寞如烟的女子,缠绵在我的心肺之间,可是,那种风轻云淡的味道,却有着拒人千里的冰冷,哪个才是真实的你?你纠结在我的内心,让我如何能够轻松放手?

 爱上吸烟,爱上你的文字,吸烟成瘾,今生戒的掉,爱上你,如烟的女子,成瘾成痴,你的脸隐在我的烟雾里,飘忽在我的眼前,却无法捉取。你说你站在一步不能走错的山巅上,你说你如履薄冰,步步小心,当我不顾一切地闯进你的世界时,你只是礼节性的回应,你说你很感动,你说你从内心深处感谢,我不要你的感动和感谢,我要走进你的内心深处,感受你的喜怒哀乐,与你共担人生风雨,与你同赴前缘后世,把你的手给我,我会给你温暖,把你的心给我,我愿以生命护卫,你在害怕什么,轻灵如烟的女子?

 你谨慎而小心地防备着世俗的冷刀暗箭,你不肯掏出自己的心,你不肯放开自己的怀抱,你不肯让我深入到你寂寞的内心,你不让我看到你流泪的悲伤。我只能却步,为自己的无能悲伤。你尽量爽朗地微笑,却掩不住落寞的伤感,你试图假装世俗,却无法遮盖你与生俱来的清高,你假装豪放地饮酒,我知道你的内心深处在流血,你不是你表面的模样,你的文字不会欺骗我,那字字杜鹃啼血的哀伤,那句句心灵深处的回响,不是表面世俗的寒喧所能掩盖,千般相思,万般惆怅,只作了文章,生生断人肠。我只是你美丽独舞的观众,可我不要你凤凰涅磐,不要你寂寞哀伤,我只要你快乐幸福,只要你露出真实的微笑,你这个如烟的女子啊,始终徘徊在我的胸腔,让我心肺纠结疼痛,却又眼睁睁地无能为力。

 你说不喜欢暗夜的烟花,瞬间的烂漫过后是黑暗的空寂,你说你不能承受落花的苦楚,惜春常怕花开早,我分明看到你的'内心的挣扎,我分明看到你敏感的落寞,你如暗夜的烟花开在我黑暗的夜空,你如初春的花朵扎根在我空旷的田野,自以为是的我总以为能够理解你,能够温暖你的冰冷与寂寞,可我始终徘徊在你的灵魂之外,始终无法感知你的内心悸动,更无法拥你入怀,用我所有的阳刚与热血灌溉你寂寞的空间,你灿烂的文字如烟轻灵,如烟温柔,如烟侵蚀,穿透我的身体,让我无法释怀,你寂寞的文字如雾,让我无法捕捉你真实的容颜,你这个充满诱惑的精灵,让我爱烟一样爱上你,恋上你文字的味道,恋上你灵魂的舞蹈,今生不肯能放手,来生不会再错过你。

 你这个如烟的女子,缠绵在我的胸腔,流动在我的血液里,深入到我的灵魂,直到每一根发丝,与我朝夕相处,与我唇齿相依,在我的呼吸之间,在我的举手投足,我早与你融为一体,爱上烟,爱上你,青青烟雾里有你的美丽的舞姿,让我用圈圈环绕套住你,爱上你,爱上寂寞的烟雾,戒不掉的烟瘾戒不掉的你,请让我,默默吸烟,默默爱你……

天若有情天亦老

 墙上的老像框里还有母亲年轻时的照片,黑白的,人工在脸颊涂了两抹桃红,但高鼻大眼,两条长辫子,很漂亮。再加上高挑身材,母亲称得上是个美人。美女如果不是大家闺秀,那也应该是小家碧玉、温婉可人的。但母亲不是,相反,她粗枝大叶,风风火火,嗓门洪亮,随时随地都在斥责我们。她每天都匆匆忙忙如八爪鱼一样不知忙些什么,她永远不会在雨天时微笑着给我们送雨伞,也不会在我们领到奖状时疼疼抱抱我们。她不读书不看报不养花种草,自然更不会养小动物。嫌那些猫啊狗啊又脏又吵。所以,一直以为母亲是不细腻和温柔的。

 岁月慢慢堆积,逐渐沉淀成母亲另一张照片,背景彩色,面容苍白,脸颊平添了皱纹,老得失去了风采。不知那张照片什么时候挂上去的。也不知何时发现母亲喜欢养些小动物了。

 最初家里有一些鸡。每年春天,母亲都要买些刚孵出的小鸡,那些毛茸茸、嫩黄鲜活的小生命被母亲小心的放在木箱里,箱内悬挂着电灯泡,太阳般的温暖照耀着它们。几个月后,小稚鸡们就会变成雄赳赳的大公鸡或羞涩的红脸母鸡。“公鸡杀了吃,母鸡留下蛋吃。”母亲说。

 后来家里有多了几只鸭子,一样从小茸球般稚嫩的生命开始,母亲每天早上赶着它们出门下河,晚上吆喝它们回家。时间一长,渐渐长大的那些鸭们就积极主动起来,每天天刚亮,它们就“嘎嘎”地喊母亲起床,开门,它们自顾自的排好队,跟母亲道别,下河吃食或玩耍去了;晚上天刚擦黑,它们就又排着队摇着肥硕的屁股唤母亲开门,回家睡觉。有时大门紧闭,它们也决不会跟着其他的鸭子到别人家串门。

 如果说母亲喂鸭子的动机和喂鸡的动机一样,为了吃或是下蛋,那我不明白楼梯口的小笼子里那两只小荷兰鼠有什么用。它们是鼠类,但比老鼠可爱、漂亮,黑白相间,浑圆肥胖,拖着细细的尾巴,不停地吃、吃、吃。草根,花生叶,青菜,饭米粒,什么都吃,吃够了就卿卿我我,你侬我侬。母亲常趴在楼梯口看它们半天。

 母亲也开始养猫和狗了,问人家找的小猫小狗,健康俊秀,也就罢了,但她常常会无缘无故的在路边拾一些“老弱病残”来。有一只小猫,病得快死了,被主人丢弃,母亲拣回来,阿司匹林,银翘片,云南白药,乱七八糟地喂一通;还一口一口嚼东西给它吃。母亲一生勤劳,身体健壮,只有牙齿不好,她用松动的牙齿慢慢嚼花生米,煎饼和肉,嚼得让我们担心。她一口口嚼碎了食物,再用手指抹到猫的嘴里。折腾几天,终于回天无术,才将那猫彻底掩埋。

 还有一次拣过一只小流浪狗,那狗很丑,非常的丑,两只眼一大一小,颜色不一、眼珠混沌;家狗的体形,但又有狼狗尖竖的耳朵;浑身的毛棕黑不分,且一块一块的班驳着。一条杂种癞皮狗。我们都不喜欢它,不理它,但那条狗不管我们的冷眼,它有母亲的照料。它每天拼命的吃,撒着欢的长,最终长成一条膘肥体厚,身形高大的癞皮狗。

 对了,院子的角落里还有几只大白兔。有一只刚刚做了妈妈。五只刚出生的小兔子,眼睛紧闭,全身通红,赤裸无毛,像一只只丑陋的小老鼠。它们的身上盖着兔妈妈从自己身上薅下的毛,但母亲又给它们缝了一床小小的被子。一天三次,母亲将小兔子送给兔妈妈喂奶,等到它们一个个撑得肚儿圆,就让它们在阳光下晒晒太阳,然后再给它们盖上被子,端进屋里。饶是小心,小兔子还是被家里的小白狗看到了,吃掉了一个。母亲大怒,手拿小棍,将狗赶到兔子旁边,喝道:“你还吃不吃?这也能吃!下次再吃我打死你。”一棍子打到狗身边的地上。小狗吓得“哧溜”一声跑了。

 一院子的鸡、鸭、猫、狗、兔,热闹非凡。如果我的女儿再到,那更是鸡飞狗跳,不得安声。她亲猫抱猫,把狗踢得满院乱串;她还会一边拔草喂兔子,一边把鸭赶到鸡窝里,我被吵的心烦意乱,禁不住问母亲,年轻时她不是最讨厌喂这些东西了吗,怎么现在喂了这么多。

 母亲说:“年轻时养活你们就不容易了,哪里还顾上养别的,现在你们大了,都走了,我闲着没事。”

 忽然间明白,我们也不过是母亲养大的一群小猫或小狗,长大了,被别人相中领走或是不想呆在家里独自出去闯荡,终于只剩下母亲一人。她有了大把大把的时间,她可以对我们细声细气的讲话了,她也可以温柔的看着我们抚摩我们了,但四周静无一人。于是她有了大把大把的寂寞和孤单,于是她开始养那些小动物,鲜活的,生病的;美丽的,丑陋的;只要是生命,她通通惯以无比的耐心和爱心。

 也终于明白“天若有情天亦老”这句话的含义。原来,情感如生命会慢慢变老,那些在年轻时因为时日匆忙和生活繁重来不及表达和释放的情感,那些被压抑了一生的感情,到老了会越来越深远,越来越醇厚,越来越——细腻和温柔。

恨,这一种极端情绪

 人们在,特别是在自己毫无心理准备的情况下受到某种自认为是冒犯或是伤害的对待时,总是难免会产生出一种情绪,尤其是那些从不省醒自己因而缺少内敛,盲目自信自视清高自以为是又受不得一点委屈的人们,每当这个时候,这样的一种情绪就会愈发得激烈而积聚成一种极端的情绪——恨。

 心里产生了恨意的人,如果他有一定的财力物力或权力,通常他会立即采取报耻雪恨的举动,特别是那种因欲望破灭而生出的恨,更会令他变得百倍地疯狂!而那些既无财势也无权势的人也会将此恨埋入心底寻找或者等待时机以牙还牙!

 然而,无论是哪一种还击的方式,都不会给实施者带来任何的胜利的喜悦!因为恨,就象一颗不良的细胞,随着实施者复仇计划的实施,这颗不良细胞也在不断地得到养分而逐渐成长为一颗最终将浸蚀掉实施者心灵的毒瘤!因此,从他心里产生恨意的那一刻起,他的内心就再也无法得到平静!所以,恨,并不是解决问题的最佳选择!

 在我读技校的时候曾遭遇到这样一件事。我似乎有一个毛病,就是总是喜欢按照自己的喜好称呼身边的人,也许因为那些称谓常常介于昵称与诨号之间,所以通常被我特殊称谓的人都很乐意接受,久而久之那些称谓也逐渐为其他人所借用,因此也就纵容我更加地随心所欲起来。记得那时正上映《甲午战争》,里面有一个“大人”的称谓,也许是因为那些个大人的威严与我们班主任的威严有着某些相似之处吧,不觉中我便把“大人”一词与我们的班主任联系在了一起,班主任姓熊,我便在私下里称她为“熊大人”。渐渐地,也越来越多的同学开始在私下里把班主任称作熊大人。真是习惯容易成自然,自然之事又有谁会再去在意呢?我就更没有意识到自己的行为是在对老师不恭!直到有一天,我突然被班主任传唤到她跟前。班主任压抑着气愤一脸严肃地责问我为什么给她起外号?外号,在我的心里一直被认为是含贬意之词,而我从不认为“大人”一词含贬意!所以,经班主任一问,我一时没有回过神来。班主任继续问为什么叫她熊大人?我才恍然。因为事发突然,我完全找不到辩答之词,只能低着头任由班主任发落。

 自从读书以来,我从不记得曾被老师批评过,更不用说是被班主任如此数落,当时的那个郁闷的心情真是无言可述。很快就被同学告之原来我挨的这轮冰雹应该归功于一个知青学姐为表现自己去班主任那里邀功。这位学姐虽说是我的技校同学,但她弟弟却是我初高中的同学,所以我与她的关系自进校认识之后一直都还算不错。完全料不到她会来这么一着,真是把我气蒙了!我恨她恨得真是咬牙切齿,巴不得她立刻从地球上消失——幸亏我当时没有那个能耐!我以为我会永远记恨她——如果不是后来发生的事情!

 我曾经在《幸运的女子》中提到过,我技校的同班同学多是大我们这几个应届高中毕业生许多的知青哥姐,所以,尽管我们还处于少不更事,但他们都早已到了可以谈论婚嫁的年龄。那个知青学姐其实是个很热心的人,尽管她也因为丢了多年的书本而学得很吃力,她却仍然乐意去帮助同桌那个对学习更感头痛的知青难友,不仅如此,还从生活上也给予关照,比如帮忙缝补衣服之类的。也许是处于他们那个年龄,这样的举动难免会引起人们的猜测。所以,受到学姐那个门第思想尤为严重的母亲特别嘱托的班主任,很快便把这个情况作了反馈。这下真是不得了了,学姐母亲大发雷霆,非让学姐道个一二三来。学姐被逼急了,一赌气,索性来了个假戏真唱,开始跟那个知青学哥真正交往起来。

 然而,爱情却不是靠赌气就能产生的!随着交往的进行,学姐越来越觉得自己与学哥格格不入,便提出分手。分手却不象牵手那样容易。学哥的父亲是“我的工厂”的一名老工人,所以膝下儿女有好几个陆续进了“我的工厂”,相比于外单位子女的学姐来,可谓有点势力了。所以分手不但遭到学哥的拒绝,更招致学哥兄弟姐妹的围追堵截狂轰滥炸,学姐因随便与人牵手得罪了母亲,这时也得不到家人的支持,真是有点走投无路了。

 我从不知道自己原来还有如此强烈的女性思想,学姐处境艰难的消息把我对学姐曾有的恨意驱散得无影无踪。我与其他同学立即行动起来声援学姐,学姐在大家的支持下终于坚持到了最后——把自己从因冲动而困入的泥潭中解放了出来。

 从那件事情以后,虽然在后来的日子里,令人不快的事情在我的身上也时有发生,但即使是受了天大的委屈,即使在一时间令我产生了无法排解的极大的怨气,但恨意,似乎再也无法产生出来!

 很多年过去了,我总是在想,当初自己以为会长久的恨意为何会消失得那样的迅速那样的彻底?恨与谅解相比,究竟是哪一个的力量更为强大呢?表面上看起来,恨,似乎更有力量,然而,恨,却更具有毁灭性——对人的心灵的毁灭!因为,我们在恨的时候,我们的心胸会越来越狭窄,目光会越来越短浅,所以,我们在恨的时候,我们的内心并不快乐!而谅解,却会促进我们放开心胸,把目光投向远方,所以谅解,会令人的心灵复苏!因此,对人而言,复苏的心灵比毁灭的心灵更有益更积极更上进!

 虽然,我们不能保证自己天天快乐,但是,我们可以缩短自己不快乐的时间!无论遭遇到什么,如果我们能够省醒,能够内敛,能够自尊自信,能够换位思考,能够逆向思维,也许,我们就能够自立自强,能够敞开心扉,能够放眼四野,能够豁达大度,让恨意无影让怨气远离。

作者:(唐)李白

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),凉武昭王暠九世孙。或曰山东人,或曰蜀人。白少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。

唐孟棨《本事诗·高逸》第三:"李太白始自西蜀至京,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之,既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉。"据此可知《蜀道难》诗作于天宝初年之前。唯"自西蜀至京"有误,李白天宝初是从南陵奉诏入京。关于此诗之意旨,历来说法不一(参《李白全集校注汇释集评》),比较可信的说法是因友人入蜀而望其早日归来之作。诗人并未亲历剑阁蜀道,唯以丰富的想象、夸张、援引历史故事、神话传说等浪漫手法,描绘蜀道山川之险峻,慨叹蜀道之艰难。诗风宏伟壮浪,句法录活多变,韵散兼用。这是李白浪漫主义的代表作之一。★

《蜀道难》译文

李白

唉呀呀,多么危险多么高峻伟岸!蜀道真太难攀简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空纡回曲折的大川。善于高飞的黄鹄尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。可以摸到参、井星叫人仰首屏息,用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。

好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山道实在难以登攀!只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!蜀道难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动象万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步;唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么要来到这个地方?

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守,千军万马也难攻占。驻守的官员若不是皇家的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!

赏析

这首诗,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。

从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。

为什么说蜀道的难行比上天还难呢?这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。

青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代人蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏俱心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。

至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。

然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串**镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。

风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。

李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。

李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。

唐以前的《蜀道难》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。

关于本篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。

一、浪漫主义音乐概述

  浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派,它产生在十九世纪初。

  这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚,对自然的热爱和对未来的幻想。艺术表现形式也较以前有了新的变化,出现了浪漫主义思潮与风格的形成与发展。浪漫主义音乐与古典主义音乐所不同的是,它承袭古典乐派作曲家的传统,在此基础上也有了新的探索。如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐以外的其他艺术相结合,提倡一种综合艺术;提倡标题音乐;强调个人主观感觉的表现,作品常常带有自传的色彩;作品富于幻想性,描写大自然的作品很多,因为大自然很平静,没有矛盾,是理想的境界;重视戏剧,研究民族、民间的音乐文学,从中吸取营养,作品具有民族特色。在艺术形式和表现手法上,是继承古典乐派,但内容上却有很大的差异,夸张的手法也使用的特别多。在音乐形式上,它突破了古典音乐均衡完整的形式结构的限制,有更大的自由性。单乐章题材的器乐曲繁多,主要是器乐小品,如即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词曲以及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等。在众多的器乐小品中,钢琴小品居多。声乐的作品中出现了大量的艺术歌曲,并将诸多的声乐小品串联起来形成套曲,如舒伯特《美丽的磨坊女》、《冬之旅》等,就是浪漫主义音乐派创新的艺术题材。和声是表现浪漫主义色彩的重要工具,不谐和音的扩大和自由使用,7和弦和9和弦以及半音法和转调在乐曲里的经常出现,扩大了和声范围及表现功,增强了和声的色彩。作曲家创立了多乐章的标题交想曲和单乐章的标题交响诗,这是浪漫主义音乐的重要的形式。

  二、音乐中的浪漫主义

  浪漫主义这一词的含义,原来是指用罗曼语(Roman)书写的故事,进而专指长篇小说或骑士故事,后来也包括传奇小说等。浪漫主义在艺术上的兴起,首先出现于十八世纪的文学中。在作品里,将一切个人的感情、趣味和才能完全不受限制地表现出来。就是说,作曲家强烈地表现出自己的癖好。这与受形式支配的古典主义在理论上相对立。古典主义的音乐是线条式的而且是鲜明的,浪漫主义的音乐富于色彩和感情,含有许多主观、空想的因素。然而,这只是原则上的区别,实际上在古典主义音乐中,已含有浪漫主义的因素,而浪漫派的作品中,也多有古典式的内容。

  三、浪漫主义音乐的形成

  初期浪漫主义音乐与其它姊妹艺术一样,发自欧洲“启蒙时代”的思想与同法国大革命有关的自由民主思想,比文学中的浪漫主义约晚数十年。贝多芬的晚期作品已成为初期的浪漫主义的先驱,其后的作曲家们都可划分为浪漫派。从时代上来说,十九世纪中叶是其全盛时期。

  四、浪漫主义音乐的风格

  浪漫注意音乐以它特有的强烈、自由、奔放的风格与古典主义音乐的严谨、典雅、端庄的风格形成了强烈的对比。如果贝多芬的音乐只是黑白**或版画的话,那么浪漫主义音乐派作品则像水彩画和五颜六色的油画。这一时期产生了两种不同的浪漫主义音乐流派。一种是以勃拉姆斯为主要代表的保守浪漫主义,另一种是积极浪漫主义。浪漫主义音乐时期也是欧洲音乐发展史上成果最为丰富的时期,它极大丰富和发展了古典主义音乐的优良传统,并有大胆的创新,这一时期的许多音乐珍品至今仍深受人们的喜爱和欢迎。

  五、浪漫主义音乐的代表人物

  在古典派作曲家贝多芬、罗西尼和韦伯的晚期作品中,已经明显流露出浪漫主义音乐的风格,正是他们开创了浪漫派的先河。1800年前后出生的作曲家们,形成了初期浪漫主义的中心。舒伯特和柏辽兹可谓初期浪漫派音乐的代表人物,他们从格鲁克、海顿、莫扎特和贝多芬的传统出发,形成了自己独特的流派。后来,浪漫主义音乐经过门德尔松、舒曼、肖邦和威尔第等人的进一步完善,在柴科夫斯基、李斯特和瓦格纳的时代达到了巅峰,这些作曲家、钢琴家构成了中期浪漫主义的中心。至于马勒、理查德·施特劳斯和拉赫玛尼诺夫等近代名家的作品,则归于晚期浪漫主义音乐。

  早期浪漫主义音乐派的代表人物舒伯特的创作中心是艺术歌曲,艺术歌剧是诗歌和音乐的结合,这是浪漫主义音乐派作曲家抒发诗情画意的理想领域。舒柏特选用的诗歌范围很广,有歌德、席勒等大诗人的诗,也有它的朋友朔贝尔的作品。他歌剧中的钢琴伴奏,不仅起了陪衬旋律的作用,也是创造特定意境的主要手段。舒柏特的歌曲被称为“艺术歌曲”,但许多歌剧中淳朴的音乐语言,常常接近于民歌,他的《野玫瑰》、《鳟鱼》、《菩提树》等歌曲,后来都成为广泛流传的民歌。民歌常用的分节歌的形式也是舒柏特歌曲创作的主要形式。

  李斯特是中期浪漫主义音乐派的代表人物,他出生在匈牙利,他的一生对音乐突出的贡献主要有两方面,一是丰富了钢琴技巧的表现力。

  他的钢琴音乐不仅有诗情画意的小品,也有宏伟、辉煌的艺术效果和具有交响性的乐曲,他使钢琴音乐获得了管弦乐队般的效果,气势宏伟,热情磅礴。二是他首创了单乐章标题交响诗体裁。一生中他写了十三首交响诗,以《前奏曲》和《塔索》最为著名,这些交响诗具有叙事性、抒情性、描写性和戏剧性的特点。此外,在李斯特的作品中鲜明的匈牙利民族特色体现得尤为突出,如反映匈牙利民间生活的19首匈牙利狂想曲,其中第2、6、12、15首是经典之作。

  理查施特劳斯是晚期浪漫主义音乐派作曲家。作为一位作曲家,施特劳斯的贡献主要表现在交响诗方面,他完善了交响诗的结构形式,精心创作主导动机以及专门描写人物、地点、情景的音乐片断。他的管弦乐配器方面同样显露了卓越的才能,他的作品线条思绪极尽各种乐器之性能,使他的作品中一个极平常的动机或主题也能发出最迷人的光彩。施特劳斯的歌剧创作主要受瓦格那的“乐剧”的影响,作曲技巧虽然高超,但内容比较苍白,与瓦格那的作品相比较要单薄得多。他的作品有时象一篇充满绚丽辞藻的散文,但却在复述一个空洞无聊的内容。施特劳斯是由古典创作和浪漫主义音乐的杰出综合者,莫扎特的明澈,贝多芬的动荡,勃拉姆斯的结构感,瓦格那的英雄性,李斯特的标题音乐,激发了他的创作欲望。他对管弦乐队的熟练把握使他的作品发出迷人的光彩,但世纪末的文化特征,也充分体现在他的作品中,即唯美主义和颓废主义的倾向。他的创作和瓦格那一道预示了二十世纪音乐的来临。

  六、浪漫主义音乐的代表作品

  浪漫主义音乐家灿若群星,他们给后人留下了许多不朽之作。德意志的贝多芬是维也纳古典乐派及向浪漫主义乐派过渡时期的代表,有“乐圣”之称。其作品题材十分丰富,有钢琴奏鸣曲、交响乐和室内乐等,如《悲怆》《月光》《田园交响曲》《英雄交响曲》《命运交响曲》等都被列入世界名曲。奥地利的舒伯特不到20岁就开始了自己的音乐创作生涯。一生创作了600多首艺术歌曲,被称为“歌曲之王”。《小夜曲》是其代表作品之一。此外还创作了交响乐、室内乐和钢琴音乐等作品。奥地利的小约翰·施特劳斯不到7岁就写出了第一首圆舞曲,他创作的《蓝色多瑙河》《春之声》《维也纳森林的故事》等圆舞曲闻名于世,有“圆舞曲之王”之称。法国的柏辽兹是浪漫主义标题交响曲的创立者,代表作品是《幻想交响曲》。这是一部有文学标题的、浪漫主义的和带有自传性的作品,它的副标题是“一个艺术家的生活片断”,五个乐章的情节线索通过比较详细的文字标题提供给听众。《幻想交响曲》受到贝多芬的《田园交响曲》的很大影响,表现出更鲜明的浪漫主义特征。

  浪漫主义音乐在歌剧中也取得了辉煌成就。意大利罗西尼的作品旋律优美、技艺精巧。他还是美声唱法的开创者。威尔第的音乐作品具有崇高的爱国主义思想、富有民族特色,对当时意大利民族意识的觉醒起了巨大作用,人们尊称他为“意大利革命的音乐大师”。其代表作品《茶花女》是名扬世界的巨作。普契尼的音乐除直接采用各国民歌外,还善于使用新手法。如《图兰朵》中就采用了中国民歌《茉莉花》。代表作品还有《蝴蝶夫人》等。法国的比才的代表作品《卡门》是世界最优秀的歌剧作品之一,淋漓尽致地体现了法国音乐追求精巧形式的特征,具有鲜明的浪漫主义色彩。德意志瓦格纳的作品极有独创性。他用近20年的时间完成的巨作《尼布龙根的指环》具有鲜明的德意志民族特色。

  七、浪漫主义音乐的历史地位

  浪漫主义音乐派在音乐史上的地位不言而喻,这一时期不但盛产伟大的音乐家,而且音乐体裁空前广泛,出现了诸如无词歌、夜曲、艺术歌曲、叙事曲、交响诗等新颖、别致的形式,是人类艺术史上的一大“宝库”。浪漫主义音乐也是一座桥梁:韦伯接受了格鲁克和莫扎特的传统,传至近代的瓦格纳;舒伯特在器乐方面是贝多芬的继承人,他的浪漫主义艺术歌曲,则是经由舒曼和奥尔夫流传至今;柏辽兹的标题音乐源于贝多芬的《田园》交响曲,其后又与近代法国的印象主义相关联。

  八、浪漫主义音乐的特征

  民族性、民主性。反对外族侵略和民族压迫,反对封建统治和民族分裂,是浪漫主义音乐的主要思想内容。为了表现这些内容,为了塑造民族英雄形象,反映爱国主义和民族统一思想,在音乐风格上特别注意吸收民族民间音乐的精华。

  人民性。浪漫主义音乐家受到在资产阶级民族民主革命斗争中,人民所表现出来的巨大力量的启示,在他们的作品中力求真实地表现普通人的精神面貌、社会道德、审美观和理想,同时为使作品被人所理解,发展了乐器作品的标题性,创作了大量的标量音乐。

  抒情性。它与崇尚理性的古典主义不同,浪漫主义崇尚感性,注重揭示人类精神和内心世界,而这些又是通过作曲家个人的感受表现的。因而抒情性的个人心理刻划,自传性,则成为浪漫主义音乐的重要特征,并促进了抒情体裁的发展。

  幻想性。这是作曲家为了在他们的作品中解决残酷的现实与美好理想矛盾,所采取的一种手法。浪漫主义作曲家之所以喜欢从民间传说、神话故事中选也题材和形象,正是由于从这里可以为他们的想象,提供任意驰骋的天地。

  新精神。浪漫主义作曲家不但在政治上、思想上和道德观念上反对因袭守旧,而且在艺术上,在音乐体裁,形式以及创作手法诸方面,都进行了大胆的革新,从而发展和丰富了人类的音乐文化。

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