抱歉 见怪 感触 舒畅 疑惑 坚毅 平缓 边缘 西藏 大臣 求婚 断定 豌豆 耕种 沼泽 技艺 吩咐 饶恕 规矩胆瓶

抱歉 见怪 感触 舒畅 疑惑 坚毅 平缓 边缘 西藏 大臣 求婚 断定 豌豆 耕种 沼泽 技艺 吩咐 饶恕 规矩胆瓶,第1张

baoqian(抱歉)jian'guai(见怪)感触(ganchu) shuchang(舒畅) yihuo(疑惑) jianyi(坚毅) pinghuan(平缓) bianyuan(边缘) xizang(西藏) dachen(大臣) qiuhuan(求婚) duanding(断定)wandou(豌豆) gengzhong(耕种) zhaoze(沼泽) jiyi(技艺) fenfu(吩咐) raoshu(饶恕) 规矩(guiju) danping(胆瓶) 有点奇怪,不知道你要这些拼音干什么?(难道你不是用拼音输入打字的?或是粘贴上去的?) 记得百度上好像能查到这些字的拼音

1、说明了唐朝在当时是一个世界大国,它影响了周边许多小国,促进了各民族之间的融合,各民族之间和睦相处,唐朝的边境政策取得了良好的成绩。

2、说明了松赞干布是一个明君,他不但促进了民族融合,同时带回了唐朝的先进文化技术,促进了西藏的经济发展。

3、唐朝,是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。

和亲政策始于西汉,当年汉高祖刘邦御驾亲征匈奴,在白登被围七天七夜后,侥幸逃脱,由此开启了中原和亲少数民族的历史。及至唐朝时期,我们耳熟能详的当然是文成公主嫁给松赞干布。她不但为西藏带去了博大精深的中原文化,还为吐蕃和大唐换取了弥足珍贵的和平。

因此,藏人将文成公主看作“绿度母”的化身,给予她崇高的地位,将她的塑像供奉于寺庙中,永奉香火。70年后,又一位大唐公主踏上了和亲吐蕃之路,这就是金城公主。

金城公主本名李奴奴,是章怀太子李贤的孙女。李贤于公元672年被封为雍王,公元675年被册立为太子,但和武则天关系不睦,为其后被废埋下祸根。679年,李贤被告谋反,武则天派人在其东宫搜出其谋反罪证后,随即将他贬为庶人,流放巴州。一年后,李贤被逼自杀。李奴奴的生父李守礼,是李贤3个儿子中唯一有子嗣的,后来承袭雍王爵位。

710年,晋封为邠王。李守礼由于早年受李贤案的牵连,命运多戕,吃尽了苦头,因此即便他在官运亨通的睿宗时期,也无心为官,一味纵情山水,声色犬马,妻妾成群,光是儿女就有60多个,李奴奴就是他的小女儿。李奴奴从小便离开父母,在宫中长大,被唐中宗李显收为养女。和其他公主一道,接受宫廷的培养和教育。良好的环境造就了李奴奴独特的气质,加上她容貌出众,多才多艺,在众多公主中显得鹤立鸡群,出类拔萃,很讨中宗喜欢。

公元700年开始,唐朝和吐蕃数次交战均大获全胜。到707年,吐蕃太皇太后赤玛伦再次遣使者到大唐进贡,并向中宗请求赐婚。中宗于是下旨册封李奴奴为金城公主,和亲吐蕃,嫁给吐蕃赞普赤德祖赞。此时的金城公主才10岁。公元709年,吐蕃1000多人组成的豪华迎亲使团来到了长安,首领是吐蕃大臣、赤玛伦的弟弟尚赞咄。此次求婚不但规格很高,且聘礼丰厚,从皇帝到公主,人人有份。

公元710年,中宗诏令左骁卫大将军杨矩为送婚使者,护送金城公主入藏和亲。中宗本人亲自渡过渭河,将金城公主送至始平县,并在此宴请百官,反复叮嘱吐蕃使者,金城公主是“朕之少女,长自宫闱”,“公主孩幼,割慈远嫁”。说到动情处,中宗不禁掩面痛哭,不舍之情溢于言表。中宗赏赐了金城公主丰厚的嫁妆,“赐锦缯数万,杂伎诸工悉从,给龟兹乐”。

同时,他还下诏,将始平县改为金城县,将百官送别金城公主之地改为凤池乡怆别里,赦免当地除死刑犯外的所有囚犯,减免当地百姓一年赋税。这些都足见金城公主在中宗心目中的地位。送亲使团在杨矩的带领下,沿着当年文成公主的进藏路线,异常艰难地向着拉萨前进。途经“九曲”之地时,金城公主被夕阳西下的黄河美景吸引,驻足观望,久久不愿离去。

经过一年的跋涉,金城公主终于在公元710年底到达了拉萨,吐蕃普赞下令专门为金城公主修建宫城暂住。不久后,金城公主和年幼的吐蕃普赞赤德祖赞举行了婚礼,吐蕃举国额手相庆,欢欣鼓舞。公元710年6月,正当金城公主还在前往拉萨的路上跋涉时,大唐的皇位却已连换三人。中宗死后,李重茂即位,但他的屁股还没在龙椅上焐热,就被李隆基赶下台来,助其父李旦重新登基为帝。

李旦上位后,接受杨矩的建议,将“九曲”之地以“公主沐浴地”之名割让给了吐蕃。此事招致朝野一片哗然,认为“九曲”之地不但是大唐不可多得的天然丰美牧场,盛产良马,而且是西北边陲重地,是大唐抵御吐蕃的重要门户。但李旦一意孤行,最终导致吐蕃轻易地得到了打开中原门户的钥匙。金城公主入藏后,唐朝和吐蕃之间的关系曾一度缓和,但战争并未因此停歇。

从714年开始,大唐和吐蕃断断续续的进行了数次战争,多亏金城公主的全力斡旋,唐蕃之间才未发生大规模冲突,始终游离在战于和之间。直到公元733年,大唐和吐蕃在青海日月山划定疆界,订立互不侵扰盟约。公元740年,金城公主在吐蕃病逝。李隆基得信后,为她举行了哀悼仪式,并罢朝三日。金城公主和亲吐蕃,虽然没能从根本上解决大唐和土蕃之间的矛盾,但也为中原文化的传播和短暂的和平做出了杰出的贡献。

历史短剧——文成公主入藏

(投影)第一幕 吐蕃使者求婚(音乐起,大唐音乐)

小太监:吐蕃使者到。

禄东赞:尊敬的天可汗,祝您永远安康!天可汗仁慈爱民,大唐人杰地灵,赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命,特来大唐求婚。这里有黄金5000两,珍宝数百件,作为聘礼,请天可汗收下。(太监收下)

唐太宗:自古皆贵中华,贱夷狄,朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚,朕深感欣慰。不过目前已有回纥,突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚,令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。

小太监:宣众使臣进见。(众使臣上)

唐太宗:(眉头一皱,计上心头)现在朕出三个考题,如有哪国使臣能答出、答好,朕就把公主嫁给谁的君主。出题!

宫女:请听题。第一题:御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里,有100匹母马关在右边的马圈里,请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。(回纥使臣和吐蕃使臣举手)

回纥使臣:尊敬的天可汗,回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀,母马听到自己的孩子哀鸣,定会痛苦嘶鸣。用此法,可一一辨出小马驹和母马。

禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。

唐太宗:说来听听。

禄东赞:此法是:把小马驹饿一整天,然后放他们出来,小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命,又能让其和母马团聚,还能体现天可汗的宽厚仁慈,何乐而不为呢?

唐太宗:此法甚妙。出下一题。

宫女:这里有一颗九曲明珠,几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。

小太监:这颗明珠中间的空弯弯曲曲,所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去,谈何容易。(几位使臣拿着丝线直发愁)

禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁,用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后,把蚂蚁放在九曲明珠的孔内,然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上,轻轻一拉,丝线就穿过了九曲明珠。

唐太宗:(哈哈大笑)此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来,装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

禄东赞:(哈哈大笑)赞普久闻文成公主芳名,倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫,自然气度不凡,风华绝代,与众不同。臣已经辨认出来。

唐太宗:(诧异)哦,指出来,给朕瞧瞧。

禄东赞:公主知喜事而来,额头上有红痣乍现,且祥瑞出现,身后有彩蝶飞来。

(太宗、众宫女纷纷望着文成公主,文成公主摸摸额头,不仅嫣然一笑)

唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然机智非凡,想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题,那文成公主就嫁于吐赞普。

禄东赞等:多谢天可汗!祝天可汗万岁,万岁,万万岁!!!

(过渡)唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布,那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢?

(投影)第二幕 西行入吐蕃

旁白:公元641年,文成公主将要起程去吐蕃

唐太宗:女儿呀,路途漫漫,远嫁千里,你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切,特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山,让你思乡时使用。

文成公主:父皇陛下,请放心。女儿会好好保重的,你们也要多保重身体。我走了。(悲戚状)

江夏王:(跪下)陛下,臣就此告辞。(众人起程)

旁白:文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主:(拿出宝镜东照西照,不禁潸然泪下)离别家乡已经千里,举目四望,茫茫苍苍,宝镜使人儿女情长,肝肠寸断,留此物何用呢?(扔掉日月宝镜,继续西行)

禄东赞:公主殿下,前面有一条河,渡过此河,我们就进入到了吐蕃地界,。

文成公主:(回首故土,失声痛哭)天下河水尽向东,惟我一人向西行。

禄东赞:公主殿下,你看,你看,河水改变方向了,掉头向西流淌了。

文成公主:(擦干眼泪)河水是引领我们西行呀,快过河吧!!

旁白:经过一个多月的艰苦跋涉,在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞,欢呼“赞蒙来了”。

(唱民谣)今天文成公主来西藏,

狮子进了大森林,

孔雀落在了大平原,

不落的太阳高高升起,

西藏从此幸福太平……

松赞干布:欢迎大唐使臣送公主前来,请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。

江夏王:好!好!婚礼明日举行。

江夏王:(婚礼音乐起)一拜天地,二拜高堂,三入洞房。(百姓高呼“扎西得勒”三声)

答案补充 (投影)第三幕 文成公主在吐蕃

旁白:文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

松赞干布:(对禄东赞)我族我父,从未有通婚大唐皇朝的先例,我今天能得到大唐公主为妻,实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念,让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

禄东赞:臣这就去办。

文成公主:亲爱的赞普,此次来吐蕃,臣妾带来了各种谷物,蔬菜种子,药材,茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。

松赞干布:赞蒙知书达礼,见解独到。你就参与朝政,协助我来共同来治理好吐蕃。

文成公主:请喝茶。

松赞干布:好茶,好茶,喝起来别有一番风味。

文成公主:这是臣妾为了合吐蕃人的口味,特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。

(汉族宫女翩翩起舞,众汉族乐师演奏音乐)

松赞干布:好!好!(赞不绝口)

答案补充 旁白:很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。

松赞干布:赞蒙,如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。(松赞干布带领文成公主参观,介绍绘画和雕刻)

旁白:文成公主在吐蕃和睦邦交,促进了汉藏友好,对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

(诗歌)从汉族地区来的文成公主,

带来了各种粮食三千八百种,

吐蕃粮库打下了坚实的基础;

从汉族地区来的文成公主,

各种手艺的工匠五千五百人,

土蕃工艺打开了发展的大门;

从汉族地区来的文成公主,

带来了各种牲畜共有五千五百种,

使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 答案补充 我是历史课代表哦!也是7年级的!(^__^) 嘻嘻……

谭维维除了歌手外还有另一个身份,那就是演员,只是她一直把工作重心放在了音乐上,平时也只是偶尔演几部影视剧,所以大家对她的作品也并不是很熟悉。但是通过演戏,她遇到了属于自己的真命天子,也许这就是缘分吧。

她的另一半就是陈亦飞,一位偶像剧王子,主演了不少偶像剧,比如《绿光森林》等等,而他和谭维维相识是因为剧版《失恋33天》,两人可以说是因戏生情,而在15年谭维维在参加《我是歌手》时,便官宣了自己的男朋友。之后陈亦飞还在西藏向谭维维求婚了,过程浪漫,很多小伙伴都感叹,真不愧是偶像剧王子,就连求婚也办成了偶像剧。

谭维维和陈亦飞

说起娱乐圈,大多数人的第一反应应该是:帅哥美女好多啊!娱乐圈可以算是帅哥美女云集的地方,在颜值优越身材性感的同时,艺人们还很有才华,气质非凡。但是结婚的艺人却不多,多数艺人还保持着单身状态。可能是因为艺人们怕谈恋爱结婚生子影响事业吧。

事业固然重要,但是家庭同样重要。有两位艺人就把这两者处理得很好,他们就是谭维维和陈亦飞。想必大家对歌手谭维维并不陌生,因获得《超级女声》亚军出道的她,现在已经发展得非常好了,经常活跃在各大节目和晚会上。不过很少人知道,她其实已经秘密结婚了。谭维维的丈夫就是演员陈亦飞。

想必大家对陈亦飞也不陌生,他被称为偶像剧王子

曾经出演过《绿光森林》《星语心愿之再爱》等影视作品,深受大家喜爱。谭维维和陈亦飞因《失恋33天》结缘后恋爱,于2015年对外公布恋情。后来两人感情稳定,陈亦飞在西藏向谭维维求婚,两人正式领证成为夫妻。

因为两人比较低调,一直没有对外公布自己已经结婚,粉丝们还以为他们还在谈恋爱。现在两人都是在事业的上升期,工作也比较忙,也一直没有生孩子。但这也是人家自己的人生规划,我们不好说太多,可能他们想在事业更为稳固之后再去经营家庭。我们能做的只有祝福了。

演员陈亦飞,演技精湛

说到陈亦飞这个名字,许多人可能不太熟悉,但是在中国台湾他曾经是红极一时的人气小生。通过出演自己的第一部偶像剧《mvp情人》而正式进入演艺圈。之后更是出演了许多在台湾风靡一时的青春偶像剧。陈亦飞有着俊朗的外表和挺拔的身材,随着他所饰演的多部偶像剧的热播而成为了当时台湾地区家喻户晓的大明星,还曾经多次登上过热播的综艺节目《康熙来了》。

在电视剧《你好乔安》当中,他通过出演男主角陆远扬这一角色,而让事业更上了一个新的台阶。他将剧中这个高冷又多金的霸道总裁演绎得淋漓尽致,并收获了不少的粉丝。无论是他的一个眼神还是一个细微的动作,所到之处都能引起一片尖叫,可见当时他的魅力之大。通过这部剧的出演,陈亦飞也从一个偶像派明星成功转型为实力派,让大家看到了更多除了他颜值以外的实力与内涵。

相信大家对谭维维都是比较熟悉的,一直以来,谭维维就是以人美歌甜著称~从快女出道以后人气就一直很高,凭着自己宽广的音域和独特的嗓音,一直在娱乐圈摸爬滚打,后来终于发掘了自己独到的音乐风格,是自成一派的音乐人,可以说是很多人都非常关注的对象了!不过这么多年以来,大家除了关注谭维维音乐方面的成就,还比较关注她的个人感情生活!之前网络上有传言说,谭维维其实已经结婚了,而且还不止结了一次婚,那么这个传言是真的吗?本文就给大家带来了相关解答,供参考!

谭维维老公是谁?

谭维维目前只有未婚夫,没有老公,虽然早在2016年的时候,陈逸飞在西藏和谭维维求婚成功,但因为一直没有时间去领证,两人也一直么有举办婚礼,所以他们目前来说,只能算是未婚夫妻的关系!

谭维维结过几次婚?

之前网络上一直有传闻,谭维维不止结过一次婚,而关于谭维维老公的问题,网络上的传闻也是传的风风雨雨的,但后来被大家证实是一种谣言,谭维维目前为止并没有结过婚,只有陈亦飞一个未婚夫,所以大家可以不用被带节奏!

谭维维和老公是怎么认识的?

据了解,陈亦飞和谭维维是在2012年的时候,拍摄电视剧版《失恋33天》认识的,两人在拍戏的过程中,谭维维发现陈亦飞有一个有趣的灵魂,对陈亦飞是非常有好感的,所以就和陈亦飞多了一些接触,在拍戏结束以后,两人就慢慢的走到了一块儿~谭维维在接受采访的时候,谭维维表示,两人在交往的过程中,发现陈亦飞是一个非常文艺而且是非常浪漫的一个人,会带她去各大城市旅游,登雪山,让两人的感情变得更加凝固~

谭维维和陈亦飞在2015年的时候,公布了恋情,当时谭维维正在参加《我是歌手》,陈亦飞全程陪在自己女朋友身边,特别是在录制最后几期的时候,陈亦飞更是全程陪在谭维维的身边,甘愿做那个背后的小男人,一直照顾她和呵护她!后来在2016年的时候,陈亦飞在西藏冈仁波齐山向谭维维求婚成功,希望能够一直呵护她~

都说人红是非多,据了解,谭维维和陈亦飞两人的感情十分稳定,而且两人都是头婚,只是因为档期问题,所以没时间举办婚礼,谭维维也表示,在举办婚礼的时候,一定会请大家吃喜糖的~

  公元640年,松赞干布派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍,备了五千两黄金和珍宝数百件的厚礼,到长安去求亲。

  唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿,说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意,就在皇族的女儿中,挑选一个美丽温柔的,封为文成公主,把她许嫁给松赞干布。

  据说,使者禄东赞是个绝顶聪明的人。后来,在青藏高原的人民中,流传着一个“五难求婚使”的动人故事:

  禄东赞在长安求亲的时候,各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令,要前来求亲的使者先解答五个难题。哪一国使者能够解答,就答允跟那国和亲。

  第一道题目是要求把一根很细的丝线,穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线,爬过明珠的九曲孔道,丝线也就带过来了。

  第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起,要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天,断绝了马驹儿的饲料和水。第二天,再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。

  禄东赞通过了一道道考试,最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中,找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力,一下子就把那仪态大方的公主认出来了。

  这些传说不大可能是事实,但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这个使命的使者的赞美。

  公元641年,二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下,动身到吐蕃去。文成公主出嫁队伍非常庞大,唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物、许多吐蕃没有的谷物、蚕种、果品、蔬菜的种子,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,用以分别善与恶的明鉴, 营造与工技著作60种,治 404种病的医方 100种,医 学论著 4种,诊断法 5种,医疗器械6种。除此之外,还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教,文成公主是一虔诚佛教信仰者,所以还带去了一尊“释 迎佛像。

  文成公主出嫁的消息传到吐蕃,从唐朝边境到吐蕃,一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物,接送文成公主。松赞干布亲自从逻些赶到柏海迎接松赞干布拜见李道宗,恭谨地奉行子侄之礼,不断叹服大国服饰礼仪之美,俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后,举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴,他说:“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚,我能娶大唐公主为妻,深感荣幸,当为公主筑一城以夸示后代。”。松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。

  婚礼结束后,松赞干布和文成公主越过雪山高原,到了逻些城。公主入城的那天,逻些人民像过盛大节日一样,载歌载舞,夹道欢迎。松赞干布还在逻些按照唐朝的建筑格式,为公主专门建造了一座城郭宫殿,给公主居住。

  文成公主在吐蕃生活了四十年,她为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了贡献。直到现在,在西藏的大昭寺和布达拉宫,还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。公元650年,松赞干布死去。

  话剧一

  第一场吐蕃使者求婚

  旁 白:在青藏高原一带生活着藏族人的祖先——吐蕃人。吐蕃的统治者松赞干布,敬仰大唐文明于公元640年派遣大相禄东赞到大唐求婚。

  侍 卫:报,吐蕃使者求见。

  唐太宗:宣。

  禄东赞:高原的雄鹰——我们的赞普松赞干布

  使者甲:我国可汗

  使者乙:我国单于

  (齐读)向大唐皇帝陛下致敬。

  唐太宗:免礼。

  禄东赞:我们吐蕃赞普献给皇帝陛下的礼物,请收下。吐蕃愿与大唐修好,臣此行还带上我们赞普最真诚的请求——恳求皇帝陛下恩赐大唐公主入吐蕃连婚。

  唐太宗:可以,但我要考考你们的智慧。摆架御马苑。

  唐太宗:诸位使者先为这一百匹小马找到母亲。

  禄东赞:请皇上给我一天时间。

  唐太宗: 好吧!回宫。

  (旁白):第二天

  侍 卫:报,禄东赞把小马圈起来饿了一天,放出来后,小马就回到各自母亲的身边。

  唐太宗:此法甚妙。出下一题。

  宫女:这里有一颗九曲明珠,几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。

  小太监:这颗明珠中间的空弯弯曲曲,所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去,谈何容易。(几位使臣拿着丝线直发愁)

  禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁,用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后,把蚂蚁放在九曲明珠的孔内,然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上,轻轻一拉,丝线就穿过了九曲明珠。

  旁白:只听见太监这样说到伯牙擅琴,在知音钟子期死后,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙抚琴从来不用这只手指弹,为何?太监边说边举起右手的食指。禄东赞深思了一会儿

  禄东赞:吐蕃使臣已想到答案了,因为这只手指是属于这位小太监的。

  唐太宗:聪明。还有最后一题。

  唐太宗:(哈哈大笑)此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来,装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

  禄东赞:(哈哈大笑)赞普久闻文成公主芳名,倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫,自然气度不凡,风华绝代,与众不同。臣已经辨认出来。

  唐太宗:(诧异)哦,指出来,给朕瞧瞧。

  禄东赞:公主知喜事而来,额头上有红痣乍现,且祥瑞出现,身后有彩蝶飞来。

  (太宗、众宫女纷纷望着文成公主,文成公主摸摸额头,不仅嫣然一笑)

  唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然机智非凡,想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题,那文成公主就嫁于吐赞普。

  禄东赞等:谢天可汗!天可汗万岁,万岁,万万岁!!!

  旁白:唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布,公元641年,文成公主肩负着促进两国友好交往的重任,起程前往吐蕃。

  唐太宗:女儿呀,路途漫漫,远嫁千里,你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切,特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山,当你思念父王母后是便可以拿出来,缓解思亲之苦了。

  文成公主:父皇陛下,请放心。女儿会好好保重的,您们也要多保重身体。女儿要起程了。 (悲戚状)

  第二幕 西行入吐蕃

  旁白:文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

  文成公主:天高云淡,望断南飞雁。天阔云轻何处觅乡音!

  侍 女:这是临行时皇上赐给的黄金宝镜——日月镜。思乡时候,可以照见长安城。

  文成公主:(拿出宝镜东照西照,不禁潸然泪下)离别家乡已千里,举目四望,茫茫苍苍,宝镜使人儿女情长,肝肠寸断,留此物何用呢?(于是忍痛扔掉日月宝镜,继续西行)

  禄东赞:公主殿下,前面有一条河,渡过此河,我们就进入吐蕃地界了。

  文成公主:(回首故土,失声痛哭)天下河水尽向东,惟我一人向西行。

  禄东赞:公主殿下,请勿过于伤心。

  文成公主:(擦干眼泪)说得对,不可以辜负父王的厚望的。我们快过河吧。

  第三场 文成公主在吐蕃

  侍女甲(向文成公主): 公主,这儿就是吐蕃了

  侍女乙(向文成公主): 公主,都城逻些到了

  旁白:吐蕃的男女老少都跑出帐篷欢迎文成公主,争着看公主的花容月貌,观看文成公主的风采。

  旁白:扎西得勒,扎西得勒。(献上哈达)

  松赞干布:欢迎大唐使臣送公主前来,请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。

  江夏王:好!好!婚礼明日举行。

  (第二天)

  江夏王:(婚礼音乐起)一拜天地,二拜高堂,三入洞房。(百姓高呼“扎西得勒”三声)

  松赞干布:(对禄东赞)我族我父,从未有通婚大唐皇朝的先例,我今天能得到大唐公主为妻,实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念,让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

  禄东赞:臣这就去办。

  文成公主:我从大唐带来许多能工巧匠,各种谷物、蔬菜的种子。

  松赞干布:文成公主从大唐带来许多能工巧匠可以建造舒适的宫殿,织造绚丽多彩的丝绸,漂亮的锦缎,你们要好好向他们学习,还要派人去大唐学习。

  众人:是

  旁白:文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

  话剧二

  旁白:文成公主是一个促进了唐朝与藏族友好的重要人物,一个为了祖国安定和平作出贡献的女子。今天我们就来看看文成公主入藏的过程。

  禄东赞:尊敬的天可汗万岁、万岁、万万岁。早已听闻大唐人杰地灵,赞普亦久仰中土文明。使臣奉赞普之命,特来大唐请可汗赐婚,以此促进两地友好交往。这里有黄金千两,珍宝数百件,作为聘礼,请天可汗收下。

  唐太宗:大唐与吐蕃早已结成友邦,朕也想两国关系更密切。赞普千里迢迢派使臣向大唐求婚,朕深感喜悦。不过目前已有回纥,突厥等族的使臣前来要求朕赐婚了。众多使臣都来求婚,可文成公主只有一个,这的确令朕左右为难。得想个办法为公主挑选一个最优秀的夫婿。

  唐太宗:(眉头一皱,计上心头)现在朕出三个考题,如果使臣能答出、答好,朕就把公主嫁给赞普。

  太监出题道:御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里,有100匹母马关在右边的马圈里,请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。

  禄东赞:起奏天可汗,吐蕃使臣已想出了解决的办法。唐太宗:说来听听。

  禄东赞:此法是:把小马驹饿一整天,然后放他们出来,小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命,又能让其和母马团聚,还能体现天可汗的宽厚仁慈,何乐而不为呢?

  唐太宗:此法甚妙。出下一题。

  只听见太监这样说到伯牙擅琴,在知音钟子期死后,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙抚琴从来不用这只手指弹,为何?太监边说边举起右手的食指。禄东赞深思了一会儿

  禄东赞:吐蕃使臣已想到答案了,因为这只手指是属于这位小太监的。唐太宗:聪明。还有最后一题。

  只见太监拍拍手后,有几位披着盖头,着装相似的女子走了出来。最后一题便是要从这些女子中找出文成公主来。

  禄东赞:(哈哈大笑)赞普久闻文成公主芳名,倾慕公主良久。使臣从赞普处了解到一些关于公主的事,使臣已知道答案了。

  唐太宗:(诧异)哦,是吗?那么请使臣指出来,给朕瞧瞧。禄东赞:公主并不在内。公主生于皇室,长于宫廷,应有不凡的气质,但使臣在这些女子里面没有感觉到有公主那不凡的气质。

  唐太宗:(哈哈大笑)吐蕃使臣果然机智非凡,贤臣择明君而从,想必赞普是一个明君。既然吐蕃使者能破解难题,那么朕决定赐婚文成公主与赞普。

  禄东赞等:谢天可汗!天可汗万岁,万岁,万万岁!!!

  旁白:唐太宗已决定把文成公主赐婚于松藏干布,公元641年,文成公主肩负着促进两国友好交往的重任,起程前往吐蕃。

  唐太宗:女儿呀,路途漫漫,远嫁千里,你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切,特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山,当你思念父王母后是便可以拿出来,缓解思亲之苦了。

  文成公主:父皇陛下,请放心。女儿会好好保重的,您们也要多保重身体。女儿要起程了。 (悲戚状)

  旁白:文成公主一行人告别唐太宗后便起程前往吐蕃了。数十日后后文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

  文成公主:(拿出宝镜东照西照,不禁潸然泪下)离别家乡已千里,举目四望,茫茫苍苍,宝镜使人儿女情长,肝肠寸断,留此物何用呢?(于是忍痛扔掉日月宝镜,继续西行)

  禄东赞:公主殿下,前面有一条河,渡过此河,我们就进入吐蕃地界了。

  文成公主:(回首故土,失声痛哭)天下河水尽向东,惟我一人向西行。禄东赞:公主殿下,请勿过于伤心。

  文成公主:(擦干眼泪)说得对,不可以辜负父王的厚望的。我们快过河吧。

  旁白:经过一个多月的艰苦跋涉,在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞,欢呼“赞蒙来了”。当地居民还唱民谣来欢迎文成公主。

  旁白:松赞干布见公主来了便说:“欢迎大唐使臣送公主前来。”然后名江夏王按照唐朝仪式主持婚礼。婚礼在第二天便举行了。文成公主就是这样入藏的。文成公主入藏后把许多大唐的礼仪、文化和农作物都带到了吐蕃,使吐蕃人的生活得到改善。两人的生活过得很开心,也促进了唐蕃的友好关系。

  主要人物:文成公主、松赞干布、西藏官员、唐朝送亲官员

  地点:日月山

  主要情节:文成公主一行人,西行到柏海附近,与松赞干布等迎亲队伍相会,主要人物回顾往事,展望未来,愿为唐和吐蕃的世代友好共同努力。

  剧情:

  旁白:现在是大唐贞观十四年(公元640年),我们所在的地方是大唐与吐蕃之间的柏海。自从禄东赞大人传来消息:大唐贞观皇帝同意了我吐蕃的求婚请求,答应将美丽善良的文成公主送到吐蕃与我赞普松赞干布成婚以来,我吐蕃举国欢庆,赞普决定亲自迎接公主到我吐蕃。

  松赞干布放眼眺望远方,禄东赞走上前来:启禀赞普,公主殿下马上就到,这位是大唐的使者、公主殿下的侍从官,请赞普向他询问有关事宜。

  唐朝官员:拜见赞普。

  松赞干布:免礼,大人一路辛苦了,请坐下讲话。

  唐朝官员:多谢赞普。我大唐天子从贵国使者禄东赞大人那里已经感受到了赞普的英明,深感大唐与吐蕃结好,是我们双方的福祉。特派我护送大唐文成公主到贵国,与赞普共结秦晋之好。

  松赞干布:感谢大唐对我的信任,愿吐蕃与大唐世代友好。请大人先为我说一说公主的事吧。

  唐朝官员:赞普,我大唐文成公主知书达理,博学多才,美丽善良,聪明贤惠。愿与赞普共执连理,愿为大唐与吐蕃的友好尽心尽力,更愿吐蕃繁荣富强。公主也了解了赞普统一吐蕃、创立兵制、发展生产、改革文字等丰功伟绩,认为赞普是具有远见卓识的伟大领袖,对赞普钦佩之至。

  松赞干布:公主太客气了,请大人为我介绍一下你们在路上的情况好吗?

  唐朝官员:好的,赞普。我们告别贞观皇帝,从长安启程,先后经过了鄯州、鄯城、莫离驿、那禄驿,来到了柏海,真是历尽了艰辛。尤其是文成公主,从未走过如此长的路途,其中的艰难是很难想象的。但是,公主为了早日与赞普见面,克服了许多困难。更因为有吐蕃的多位使者悉心照顾,以及贞观皇帝与赞普的洪福保佑,才得以安然无恙。

  为了表达公主和大唐对赞普的敬佩之情,更为了吐蕃在赞普的领导下,更加繁荣,我们特地带来了一些特殊的礼物,这是礼单,请赞普过目。

  松赞干布:粮食种子;农业用具;纺织、缫丝、建筑工具;造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等工具;各种技术书籍;等等。还有工匠。哎呀,我吐蕃今后发展有指望了。多谢大唐!多谢文成公主!我要立刻见到公主。

  文成公主:拜见赞普。

  松赞干布:公主一路上辛苦了,我松赞干布对公主真是望眼欲穿,今日得见,真是喜出望外。感谢公主能够到吐蕃来与我同甘共苦,一同为吐蕃的发展尽心尽力,更感谢为吐蕃带来如此多的珍贵礼品。我想,有公主的帮助,我吐蕃与大唐的友谊一定会更上一层楼,吐蕃一定会更加兴旺发达。我也一定会尽最大努力照顾好公主的。

  文成公主:多谢赞普。

  松赞干布:只是从这里前往吐蕃还有很远的路程,要经过众龙驿、牦牛河藤桥、唐古拉山和那曲,最后才能到拉萨。而且,从此之后,道路更加艰险,为了安全,公主还要弃轿骑马,我很为公主的身体担心,希望公主能够做好吃苦的准备。

  文成公主:我早已准备好了。

  松赞干布:公主,你怎么哭了,难道你后悔了吗?

  文成公主:不,不后悔。我只是想到从此之后,我再也看不到大唐了,再也看不到我的父皇和兄弟姐妹了。一想到此,我就泪流不止。

  松赞干布:一想到你一个弱女子,为了大唐与吐蕃的友好,远离家乡、远离亲人,来到语言、风俗都与大唐不同的吐蕃,真是太不容易了,我一定会尽最大努力照顾好公主,让公主在吐蕃生活的幸福、美好。为了帮助公主尽快适应今后的生活,我已下令工匠专门为公主修建了一座美丽的布达拉宫,相信公主一定会喜欢的。

  文成公主:多谢赞普的盛情。我一定会为唐与吐蕃的友好尽心尽力。

  旁白:文成公主在吐蕃和睦邦交,促进了汉藏友好,对吐蕃的经济和文化发展也做出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

  步辇图

  步辇图

  《步辇图》,绢本,设色,纵385厘米,横1296厘米,为唐代著名画家阎立本所绘,线条流利纯熟,富有表现力,是一件具有重要历史价值和艺术价值的作品。

  阎立本(601~673年),唐代雍州万年人,隋代画家阎毗之子,阎立德之弟。唐太宗时任刑部侍郎,显庆初年,代兄做工部尚书,总章元年为右丞相。擅长书画,最精形似,作画所取题材相当广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。《步辇图》是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。

  松赞干布是吐蕃第三十二世赞普,他平定叛乱,开创了统一的吐蕃王朝。在唐文化的影响下,松赞干布对吐蕃的政治、军事、经济、文化等进行了改革,促进了吐蕃社会开始向封建制过渡,可以说松赞干布是一位颇有作为的赞普。634年,他派使者向唐求婚,但未能如愿以偿。638年,他又派使者带琉璃宝入唐求婚,同时,他又带领20万军队猛攻唐朝的松州(今四川松藩),想以此向唐施加压力以答应自己的求婚,但被唐军击退。至此,他认识到必须要诚心与唐和好,所以他又于640年派大相(相当于宰相)禄东赞到长安谢罪,带去黄金珍宝献给唐朝,再次提出通婚的请求。机智的禄东赞巧妙地解答了唐太宗出的5个难题,在众多王朝的婚使中脱颖而出,唐太宗也意识到吐蕃对唐朝西部边境安宁的影响甚大,所以答应了吐蕃的请求,决定将宗室女文成公主嫁给松赞干布。

  文成公主入藏时,带去了大批丝织品和典籍,还有许多树木、果蔬的种籽,将中原地区的先进文化和生产技术带进了西藏高原,促进了藏族政治、经济、文化的发展。吐蕃也派送了大批的贵族子弟到长安学习诗书,长安的妇女们也一度风行吐蕃人将脸涂红的风俗,称之为“吐蕃妆”。

  松赞干布和文成公主对加强汉藏两族的联系、团结,发展藏族的经济文化作出了重要的贡献,受到人们的敬仰,西藏拉萨布达拉宫内至今还保存着他俩的塑像。

  图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗,左侧三人前为典礼官,中为禄东赞,后为通译者。在唐太宗的形象是全图焦点。作者煞费苦心地加以生动细致的刻画,画中的唐太宗面目俊朗, 目光深邃,神情庄重,充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。作者为了更好地突现出太宗的至尊风度,巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们的娇小、稚嫩,以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定,是为反衬;二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐大宗的端肃平和、蔼然可亲之态,是为正衬。该图不设背景,结构上自右向左,由紧密而渐趋疏朗、重点突出,节奏鲜明。

  从绘画艺术角度看,作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨缐圆转流畅中时带坚韧,畅而不滑,顿而不滞;主要人物的神情举止栩栩如生,写照之间更能曲传神韵;图像局部配以晕染,如人物所著靴筒的折皱等处,显得极具立体感;全卷设色浓重淳净,大面积红绿色块交错安排,富於韵律感和鲜明的视觉效果。此图一说为宋摹本,但摹绘较精,仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆书有关故事,还录有唐李道志、李德裕“重装背”时题记两行。

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