卷壹 01、凤鸣_山3:52\x0d\游戏主旋律，上古之时太子长琴的_山仙音，缭绕千年万年，流传至今\x0d\02、青冥剑誓2:18\x0d\百里屠苏主题曲，那如剑般展露锋芒的少年。\x0d\03、雪暖晴岚2:00\x0d\风晴雪主题曲，如旭日般温柔的少女。\x0d\04、君自兰芳2:24\x0d\方兰生主题曲，不谙世事的少年书生，初涉江湖，生机蓬勃。\x0d\05、剑舞红袖1:48\x0d\红玉主题曲，千古剑灵，一抹纯正艳红的妖娆。\x0d\06、清馨戏蝶·变调2:05\x0d\襄铃主题曲变调，无忧无虑的的少女渐渐成长，在天真可爱的外表下，逐渐有了几丝烦恼忧虑。\x0d\07、醉饮千觞·变调1:33\x0d\尹千殇主题曲变调，表现高贵的幽都巫咸大人压抑内敛的情绪。\x0d\08、云音泛天2:16\x0d\欧阳少恭主题曲，谦谦君子，如玉温润。\x0d\09、逝水1:41\x0d\欧阳少恭主题战斗曲，亘古的孤独，现实和回忆交错，真实和梦境交织\x0d\10、日月同辉1:32\x0d\欧阳少恭主题战斗曲，尊贵的蓬莱之主，掌日月同辉之光，睨视天下，不可一世。\x0d\11、霜天晓角2:20\x0d\紫胤真人主题曲，出尘的剑仙，风姿卓越。\x0d\12、旭日初照·变调1:34\x0d\亲情主题曲变调，来自长辈的爱护，慈祥而温暖。\x0d\13、竟夕相思2:02\x0d\爱情主题曲，甜蜜温柔，如梦幻般的幸福。\x0d\14、劫烬吟1:50\x0d\死亡主题的乐曲，凄凉绝望，近乎永恒的诀别之情。\x0d\15、犹记多情2:08\x0d\表达思念之情的乐曲，柔肠百结，绵密而专注。\x0d\16、载酒行2:33\x0d\友情主题曲，明朗诚挚，轻松愉悦。\x0d\17、长亭离怨2:01\x0d\表达离别之情的乐曲，凄婉绵长，充满了不舍之情。\x0d\18、如意令1:23\x0d\交易买卖主题曲，和气生财，欢快轻松。\x0d\19、悔夜残恨2:07\x0d\悔恨主题的乐曲，阴暗压抑，充满了偏激和扭曲的情绪。\x0d\20、相见欢2:10\x0d\表达重逢之情的乐曲，喜悦而静谧，欢快的同时带有东方的含蓄。\x0d\21、江山如歌0:56\x0d\野外场景乐曲，气氛轻松而欢快，犹如一群外出踏青、享受狩猎时光的少年。\x0d\22、剑歌行·变调1:36\x0d\野外战斗乐曲，紧张激烈，富有战斗的激情。\x0d\23、沧海龙吟2:15\x0d\人，一旦超越了生死，又将如何？卷贰 01、剑魄琴心2:28\x0d\游戏主旋律变调，讲述“琴心剑魄今何在”的故事。\x0d\02、青冥剑誓·变调2:00\x0d\百里屠苏主题曲变调，少年冷漠孤僻的内心渐渐被温暖的少女所融化，流露出几分属于这人间的温馨。\x0d\03、暗涛1:15\x0d\百里屠苏主题曲变调，表现屠苏煞气发作时的情形，如暗涛般涌动翻滚，压抑和爆发之间的矛盾扭曲。\x0d\04、君自兰芳·变调1:52\x0d\方兰生主题曲变调，表现晋磊阴暗扭曲的仇恨心理，晦涩忧郁。\x0d\05、清馨戏蝶2:16\x0d\襄铃主题曲，无忧无虑的可爱少女，天真甜美。\x0d\06、剑舞红袖·变调1:58\x0d\红玉主题曲变调细细诉说一个千年灵魄内心的情感\x0d\07、醉饮千觞1:52\x0d\尹千殇主题曲，酒隐安陆，醉梦江湖，不知今夕何夕。\x0d\08、云音泛天·变调2:03\x0d\欧阳少恭主题曲变调，温柔表象之下孤独，疯狂而扭曲的灵魂。\x0d\09、君临天下1:08\x0d\欧阳少恭主题战斗曲，蓬莱古国永恒之主的风范。\x0d\10、霜天晓角·变调1:15\x0d\紫胤真人战斗曲，仙风道骨，气势恢宏，具有长者的威严，剑气浩然。\x0d\11、载酒行·变调2:32\x0d\友情主题曲变调，描述年少的侠客海阔天空的豪迈奔放，开朗大气，意气风发，充满活力和激情。\x0d\12、竟夕相思·变调2:04\x0d\爱情主题曲变调，表现苦恋无果，深沉的压抑，长远而无尽的思念。\x0d\13、犹记多情·变调2:02\x0d\思念主题曲变调，对美好事物的怀恋，回忆之甜蜜，以及逝去之悲伤。\x0d\14、劫烬吟·变调2:45\x0d\死亡主题曲变调，看似生死的大义，悲壮绝决，一往无前，洒脱而豪迈。\x0d\15、相见欢·变调1:54\x0d\犹如历经磨难后终于再次重逢时的喜悦和感动，欢快而绚烂。\x0d\16、旭日初照1:46\x0d\亲情主题曲，表现一种在自己家里的轻松，充满了温馨温暖的感觉，像淡淡阳光撒下的味道。\x0d\17、幽夜苍茫·变调1:49\x0d\幽都流传已久的古老歌曲，向女娲的族人们传递着大神的仁爱之心。\x0d\18、对酒当歌1:30\x0d\烹饪现在进行时，在热闹的厨房里。各自展现自己的厨艺，好坏不重要，热闹是根本。\x0d\19、平沙落雁1:39\x0d\宁静村镇的背景音乐，表现与世无争、祥和舒适的百姓生活，悠远静谧。\x0d\20、幻魔梦魇1:11\x0d\表述强烈的玄疑恐怖气氛的乐曲，充满了不安和各种猜疑，气氛诡异。\x0d\21、暮草秋忆1:50\x0d\描述悠远回忆的乐曲，带有遥远传说的意味，如隔世一般的梦幻意境。\x0d\22、祭神偈1:34\x0d\秦始皇陵的剧情过渡音乐，带有古帝王陵墓的庄严气氛，同时亦包含几分神秘恐怖。\x0d\23、剑歌行1:46\x0d\在自然野外的战斗音乐，欢乐而轻松，令人心情愉快。\x0d\24、_山遗韵·变调1:23\x0d\游戏主旋律变调，欧阳少恭的古琴独奏，如灵鸟在群峰中翩然起舞，空灵静谧。卷叁 01、寒山远黛1:43\x0d\游戏主旋律变调，百里屠苏吹奏树叶的音乐，悠远空灵，又带有几分未知的迷茫。\x0d\02、天净沙1:52\x0d\羁旅的主题音乐，表现游子浪迹天涯的孤独和凄清，以及对故土的思念之情，绵密而婉转。\x0d\03、飞花点翠1:26\x0d\表现欢快搞笑气氛的乐曲，轻松滑稽。\x0d\04、远古回声1:05\x0d\秦始皇陵背景音乐，表现古帝王陵墓的恢弘气势和神秘气氛。\x0d\05、破阵乐1:31\x0d\秦始皇陵战斗音乐，气势宏大，激烈，急促而开阔，具有青铜器时代的气息。\x0d\06、荒原魂泣1:10\x0d\鬼怪主题的场景背景音乐，主要用于碧山和自闲山庄，低沉压抑，表现死之国度的阴冷气氛，没有生的气息。\x0d\07、破魔咒1:24\x0d\鬼怪主题的战斗音乐，表现正义对邪恶的讨伐，含有道家施法降魔的感觉，是正与邪、道与鬼的交锋。\x0d\08、渔樵唱晚·变调2:07\x0d\清朗的夜晚，寂静宁和，虫鸣啾啾，流水潺潺，温柔、安详而宁静。\x0d\09、天朝礼乐1:42\x0d\江都城背景音乐，处处体现天朝礼仪之邦的沉着、开明、海纳百川的胸襟。\x0d\10、天朝礼乐·变调1:16\x0d\江都城夜晚的背景音乐，表现人们夜晚休息的祥和宁静。\x0d\11、禁魔咒·变调1:38\x0d\铁柱观背景音乐，一颗疯狂的心，充满了憎恨、扭曲、毁灭和破坏的欲望，这些可怕的东西成为一种诅咒，弥漫扩散在每一寸空间。\x0d\12、凤尾丝竹1:47\x0d\乌蒙灵谷背景音乐，偏远村庄安详宁静之中带有柔美清澈的淡淡喜悦，如诗如画。\x0d\13、异域幽音1:44\x0d\冰炎洞背景音乐，似乎有着某种从幽深地底传来的神秘气息，带有浓重、原始的女娲崇拜、信仰之威。\x0d\14、湖天春色2:26\x0d\野外自然风光的背景音乐，安宁平静，让人心神为之一清的澄澈意境，春山一路流水，满目苍翠欲滴。\x0d\15、碧波洞天0:57\x0d\咕噜湾背景音乐，海水缓慢流动，偶有气泡冒出的声音，梦幻可爱中也带有几分由于外敌入侵而造成的紧张感。\x0d\16、长风破浪1:29\x0d\咕噜湾战斗音乐，带有对一切未知事物的新鲜感，心情欢快。\x0d\17、霜月幻夜·变调1:41\x0d\祖洲背景音乐，在巨大而原始的兽骨中穿行，荒芜、苍凉，远古意味浓郁。海面的月色冰冷宁静，光与暗，水与山，月与影，共同构成一幅宏大的远古画卷。\x0d\18、道法无边·变调1:35\x0d\与黑龙悭臾战斗的背景音乐，具有浓郁中华格斗气氛，气势磅礴。\x0d\19、血戮1:39\x0d\蓬莱国的战斗音乐，带有强烈憎恨意味的乐曲，残虐杀戮的快感，充满对鲜血的渴望。\x0d\20、中皇晴雪1:45\x0d\中皇山背景音乐，阳光柔和地照耀着雪地。气氛明朗、澄澈，但也带有一种清冷的淡淡悲伤。\x0d\21、剑影残心2:09\x0d\描述生死存亡之战的战斗音乐，带有浓郁的紧张感，却又压抑在心，具有命运对决之感\x0d\22、芳华如梦·变调1:32\x0d\蓬莱国的背景音乐，一切梦幻和美好的东西都归于毁灭。\x0d\23、红莲劫焰1:03\x0d\蓬莱国的战斗音乐，因美好的东西在眼前毁灭而产生的愤怒和悲伤。\x0d\24、绮珊幻舞1:58\x0d\龙绡宫背景音乐，色彩柔和温暖，气氛热闹亲切，在水中荡漾，快乐摇晃、随水飘荡，优美旋舞。\x0d\25、幽夜苍茫2:18\x0d\幽都的背景音乐，在一个无尽幽暗的世界，居住于此的人们自古沐浴在女娲的慈悲怜悯之下，隐约透露一种压抑于心的悲伤，以及对女娲大神亘古不变的虔诚信仰。\x0d\26、寒宫惊梦2:06\x0d\雷云之海的背景音乐，处于一片黑暗、混沌包裹当中的废墟，空旷荒芜，一切事物都是超出常理存在，充满了阴沉的死气、诡异的幻象。\x0d\27、雷霆虚空1:17\x0d\雷云之海的战斗音乐，在苍凉异界当中的战斗，阴云密布，混沌不知边际的虚空，危机四伏、步步惊心。\x0d\28、星河涛声1:40\x0d\游戏主旋律变调，龙绡宫箜篌演奏，安静，轻柔，略带温暖，犹如在寂静的天河畔，看星辰的河流在眼前流淌，具有梦幻般的美感。卷肆 01、_山遗韵2:12\x0d\游戏主旋律变调，百里屠苏和欧阳少恭的合奏曲，体现悠久的时间流淌而过\x0d\02、远古回声·变调1:40\x0d\秦始皇陵背景音乐，表现古帝王行军布阵时的气氛，有条不紊、声势浩大，威严而充满了肃杀之气。\x0d\03、破阵乐·变调1:27\x0d\秦始皇陵战斗音乐，紧张激烈，一往无前，势如破竹，较为僵硬、绚丽，开阔中略带悲壮。\x0d\04、秋夜悲思2:34\x0d\在含蓄外表之下压抑的强烈悲伤，如月夜下低沉的悲泣，思绪纠结绵长，辗转反侧，百转千回。\x0d\05、彩云追月1:31\x0d\乐曲表现非常轻松愉快的气氛，开朗，明快，带有几分喜庆，打闹的气息，热情而欢快。\x0d\06、荒原魂泣·变调1:00\x0d\鬼怪主题的场景音乐，阴郁低沉，带有浓重的恐怖气氛，危机四伏。\x0d\07、破魔咒·变调1:32\x0d\蓬莱国的战斗音乐，带有强烈的杀气和恶意，充满扭曲的情绪、憎恨、邪恶。\x0d\08、渔樵唱晚1:35\x0d\琴川背景音乐，美丽的江南水乡，舟楫在门前河流上悠然来往，人们的生活繁忙中带着朴素的欢快。\x0d\09、花月春风1:30\x0d\青龙镇背景音乐，表现大型的港口贸易城市，商贾云集、歌舞升平、街市如林，舟车川流不息，人群熙熙攘攘，繁荣热闹。\x0d\10、云隐仙踪1:23\x0d\青云坛背景音乐，出尘的飘逸，但又有着较为凝重悲伤的过去，悠然之中略带几分沧桑。\x0d\11、暮鼓晨钟1:27\x0d\音乐表现道家修行和炼丹，带有一种长久等待后，最终得偿所愿的喜悦。\x0d\12、群妖舞1:39\x0d\妖主题的迷宫背景音乐，描述人间邪恶之地，充满危险、狰狞之感。\x0d\13、禁魔咒1:37\x0d\铁柱观背景音乐，带有浓郁的道教降妖的气息，环境黑暗、沉寂，年代久远的封印，巨大而粗重的锁链在阴冷的水面上微微晃动，危机潜伏在目不可见的黑暗深处，蠢蠢欲动。\x0d\14、铁柱镇妖1:36\x0d\铁柱观的战斗音乐，窒闷而无声的杀戮，徘徊在生死边缘的搏斗，在黑暗、残酷、充满恶意的环境当中，想要求取生存，便要无情地将一切威胁自身的敌人除去。\x0d\15、凤尾丝竹·变调1:46\x0d\红叶湖背景音乐，表现秋高气爽，顽皮的孩子走在高耸的山林，枫叶林层层叠叠被风吹过，犹如一片波涛翻滚的海洋，有鸟鸣、还有树叶的声音，晴朗、舒适。\x0d\16、霜月幻夜1:40\x0d\祖洲背景音乐，在茫茫大海之中孤独耸立的岛屿，水河澹澹，山岛竦峙，寒月清冷的光辉在海面上映成一片冰冷的意境。\x0d\17、道法无边1:38\x0d\祖洲的战斗乐，具有浓厚的道教仙家气息，同时亦不乏紧张激烈之感。\x0d\18、焚天变1:06\x0d\紫榕林被焚烧以后的背景音乐，大火焚烧中的家园，过往的一切温馨美好都付之一炬，再也无法追寻。\x0d\19、云隐仙踪·变调2:03\x0d\青玉坛战斗关的背景音乐，描述表面平静，实则疯狂扭曲的心灵，浓郁的压抑感，隐藏未知的凶险。\x0d\20、离亭燕1:19\x0d\宿命的离别，想要洒脱地欢笑，最终却只有淡淡悲伤缓缓弥漫在周遭的空气当中。\x0d\21、云涌天壁2:00\x0d\天墉城背景音乐，虽然位于一片祥云缭绕之处，却被高耸的山川阻隔了和外界的联系，在这里的一切都遵循着既定的原则和规矩，清高，不食人间烟火。\x0d\22、芳华如梦2:22\x0d\蓬莱国背景音乐，如梦幻一般美好的场景，似乎拥有人间永远也无法用有的一切祥和与宁静。然而就在这样的美好之中，却透露出浓郁的不安，隐藏着深深的狂乱。\x0d\23、红莲劫焰·变调1:32\x0d\蓬莱国战斗音乐，在燃尽一切的火焰当中最后的战斗，华丽的旋舞，生命最终的释放。\x0d\24、杏叶书香1:53\x0d\安陆的背景音乐，物华天宝，体现浓郁的书卷气和大家族特有的文化氛围，带有古老传承的市井气息。\x0d\25、雾魇梦华1:50\x0d\忘川蒿里的背景音乐，在深邃的夜色之中，一片萤火飞舞在没膝蒿草上，时间停滞，记忆沉淀，天地间只余独自一人 \x0d\26、寒宫惊梦·变调2:10\x0d\表现面对茫然未知事物时，充满了不安和恐惧，无法预知，同时又没有退路。
成熟男性的手机壁纸都是什么样的？
关于男性的手机壁纸一直都是个迷，作为成熟的男性，手机上的壁纸一般都比较成熟，有的成熟男性设置的为自己老婆照片，有的是一句励志名言，还有的干脆就是手机出厂时自带壁纸，接下来就和笔者一起看看成熟男性都喜欢设置的壁纸。
01，成熟大叔也要萌，卡通壁纸也是爱
对于很多成熟大叔来说，手机上的壁纸你可能不会相信，居然有的是卡通风，这样的情况是不是很不寻常，其实你完全能够想得到，有些人的外表与内心是相反的，你心中的成熟大叔在家里可能是个喜欢卡通的宅男。或者是一个动漫迷，对于一些不错的动画片，他可能都看过，手机作为他们的私密工具，使用自己喜欢的卡通壁纸也是很正常。
02，成熟男性也有懒的时候，出厂壁纸是标配有些人的手机，买回来之后，手机上的出厂壁纸可能就没有改变过，这样的情况也很多，可能不仅仅是因为他懒，也可能是他们换过壁纸，还是觉得出厂壁纸挺漂亮的，所以就没换别的壁纸。但就算如此，他们也是有懒的成分在里面，想想就能明白，他更喜欢的壁纸肯定有，但是并没有去找，可能觉得换不换无所谓，自己喜欢就好，所以就不换咯。
03，成熟男性更专心爱情，手机壁纸是配偶的照片
有这样一个老公，很多女人都非常的满足。这也是成熟男性表达自己爱意的一种方式，只要一打开手机就能看到自己喜欢的人，想想都觉得有些幸福。而且这样设置还有一个好处，就是主动的告诉别人，自己是有家室的人，很多时候能够为自己避免很多的麻烦，自己老婆看到这样的壁纸会心安，对他有想法的女性看到这样的壁纸会止步，还有一些朋友看到这样的设置就不会再说一些出格的话。
更多的成熟男性还愿意设置自己喜欢的一句名人名言，有时候一句话，自己就会百看不厌。每当打开手机，就有一句自己喜欢的名言出现在自己的眼前，会让自己更专注于自己的事业。下面就和笔者一起回顾，成熟男性的手机壁纸大多就这四类，首先是设置成自己喜欢的卡通壁纸，对于喜欢动漫的人来说这很正常。第二种是出厂壁纸，大多数这么设置的壁纸的原因是懒，或者是真的没有时间，不过更多的想法是什么样的壁纸都可以，抱着无所谓的态度。对于有自己心爱的人，那就简单的多了，设置成她的照片你看多简单，对谁都有好处，简直就是成熟男性理想壁纸。
《请回答1988》讲述邻里间的家长里短，琐碎日常。
每一个情节都真实而细腻，剧中有太多笑点和泪点。其中，有两个情节令小编万分动容。
情节一：在德善奶奶的葬礼上，大人们和宾客谈笑风生，丝毫不见悲伤情绪。
德善和姐姐在一旁看着，心中气结。但当宾客离席，德善的大伯姗姗来迟。
爸爸和姑姑们一看到大伯，悲伤情绪再也无法抑制，兄妹几人抱作一团痛哭。
正如剧中旁白：“大人们只是在忍，只是因为作为大人有很多事情要做，只是把年龄的沉重感用强装镇定去硬抗下来。其实，大人们也很痛。”
试想，在自己母亲的葬礼上，长辈们何尝不难过呢？
但在宾客面前，在孩子面前，大人们只能将悲伤掩藏起来。
而一大哥出现，他们又成了一个能抱怨会悲伤的小孩。
在孩子面前，大人是天。很多时候，大人在硬撑，他们的年纪赋予他们更多的责任感和担当意识。
就连悲伤都要挑选合适的场合，这是大人们的无奈，也是生活的无奈。
情节二：宝拉婚礼上，德善发现姐姐给爸爸买的鞋码数过大，便用纸巾垫在他的鞋后跟里。
宝拉向父母鞠躬时才发现给爸爸买的鞋不合脚。一时宝拉感慨万千，眼泪不止。
德善爸爸对儿女向来不善言辞，宝拉又是个性子孤傲的主儿，父女二人的关系并不算亲密。
也就是在婚礼上这一刻，宝拉才意识到自己的自私和父亲一直以来无声的付出。
剧中以“纸巾”这个微乎其微的细节展现出德善与父亲，宝拉与父亲这两段亲疏不同的父女关系，对比之下更令人唏嘘。
将感动置于一个异常细小的点，反而有意想不到的催泪效果，这就是韩剧的“厉害之处”。
《请回答1988》正是以它贴近生活、贴近日常的写实性，展现出人与人相处的细腻、真实的情感，打动无数的观众。
剧中每一个人物都生动鲜活、有血有肉，传递出的情感才更加真实、动人。
《请回答1988》中除了德善奶奶葬礼、宝拉婚礼，还有很多感人的细节。
如德善妈妈不好意思向“豹子女士”开口借钱，外冷内热的“豹子女士”便借送玉米的名义给德善妈妈送钱。
双门洞的每一个人都温暖、真实、可爱，所以才会有数不清的感人情节。
抗洪救灾背景音乐推荐：
1、《爱的奉献》——韦唯
这是八十年代从央视春晚流行起来的一首歌曲，随后也被无数人在无数爱心满满的场合唱起，既有号召力和煽动性的歌曲，激发大家爱心满满大爱无疆。
这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉，再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，啊，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
2、《相亲相爱一家人》——郭峰等
国是无数个家庭构成，虽然平时大家以家为单位生活，但一旦发生灾难，无数家庭集合起来，构成大家庭互相帮助，正是有了这种家的亲近，大家才会大爱无私。
因为我们是一家人，相亲相爱的一家人，有缘才能相聚，有心才会珍惜，何必让满天乌云遮住眼睛
3、《我相信》——杨培安
灾难可以毁坏物质，但不能摧毁人们内心，所以我们必须坚持自信，相信自己，相信未来。这首歌以极其激昂的旋律振奋人心，鼓励大家在困难前坚忍不拔。
抛开烦恼，勇敢的大步向前，我就站在舞台中间，我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线，在日落的海边，在热闹的大街，都是我心中最美的乐园
4、《从头再来》—刘欢
灾难毁坏了很多人生活伤害他们的感情，对他们进行情感修复和灾后重建激励也很重要，这首歌用娓娓道来的劝慰和激励，很是慰藉人们心灵。
5、《让世界充满爱》——群星
1986年，一首《让世界充满爱》聚集了全国各地128名歌手，崔健、韦唯、常宽、毛阿敏、田震、蔡国庆、李玲玉、孙国庆等纷纷登上舞台。
他们手拉手、肩并肩演唱了这首爱意浓浓荡气回肠的歌曲。20年过去了，有的人凭借当年这首歌一夜成名，至今还一直活跃在乐坛，更有一些人选择了别样的人生。
人间处处有真情800字
假如世间有太多的不，人就会变得麻木、假如世间有太多的俯视，人就会变得蛮横骄纵，有时候，我们应该学会关心和平视他人，领略到人与人之间另一种绚烂的色彩
平视，这个词如一粒沙石不经意地投入了心中，泛起一圈圈记忆的涟漪。
那是个寒冬，城市被漫天大雪包裹着，路上的行人满头花发艰难地行走着。可怜我这么冷的天还要去补课！我恼怒地嘀咕着，浑身冻得打哆嗦，不由得再次把外套抓紧些。
路过书店时，看见一抹在这银装素裹下很显眼的黑色。好奇地走近一看：那是个七八岁的乞丐，蜷缩着瑟瑟发抖，身上随意披着件薄棉袄，嘴唇已冻得如紫浆果那般夸张了。他用微弱的气息从牙缝中挤出几个字：“好心人，施舍点吧。”而周围的人流瞬息万变，仿佛他这个人压根就不存在，没有谁会停下脚步来倾听他的悲哀，也不会施舍些许所谓的可怜。是啊，在现在的这个世界，唯有利益与金钱才能驱使人们疲乏的脚步，对于他这种与繁华都市格格不入的人，人们给予的只有俯视，不屑与冷漠。
我打算给予他点慰藉与温暖。我掏出口袋中仅有的5块钱放在他面前，他用大眸子盯着我，眼中尽是无穷的感激。像捧着宝贝似的捧着那张5块钱。
当傍晚时分，沿原路返回时，又看见了那个男孩。但我震惊了，我记得下午看见他，是少了一条腿的。可现在他却匆忙地跑向某个地方。我十分气愤，决定追上去一探究竟。我就快追上他的时候，他进了一个包子店，买了两三个包子，视若珍宝地捧在手上，眼中发出异样光彩，却一直没吃。则是穿街走巷。好你个坏小子，装可怜骗我，我倒要看看你耍什么把戏。我气愤地在心中说道。
终于，穿过几十条被岁月斑驳的小巷，在一个小弄堂里，看到了事实的真相：那是个被岁月磨白了头，磨皱了皮肤的老奶奶，估计生着病，因为总是不时地呻吟几下，穿着比男孩还残破的衣裳。那男孩把包子递给老奶奶，说：“奶奶，趁热吃吧，这是我用打工的钱买来的，您看，我多听你的话。”并小心地喂着她吃，老奶奶幸福的摸样，边吃边说：“乖，好孩子。宁愿自己辛苦点，也不要偷，不要抢，不要乞求别人要，男孩子要有尊严和骨气。”男孩含着泪点点头，“我会的，奶奶。”我再次震惊，却又带以无尽的感动，原来男孩为了使奶奶活下去，不惜放弃自己之前的承诺来满足奶奶的物质需要。他虽放下了自尊，却收获了永久的亲情和关爱，此刻他应该是幸福的吧。我转身默默地离开了，这冰天雪地里，原来，还有这般别样的感动啊。
有时，转变一下观念，平视，或许也有一种感动，一种专属于亲情的感动。
六
人间处处有真情观第四届全国道德模范有感550字
在生活中，处处都是一幅幅充满爱的情景图：你的腿一不小心磕破了，鲜血从伤口里汩汩地流了出来周围的行人却都对你不理不睬，当你正沮丧时，一位陌生的阿姨却给予了你真挚的帮助，使你热泪盈眶；放学了，天空却下起了倾盆大雨，你没有带伞，正准备冒雨冲回家时，一个与你素不相识的同学向你伸出了援助之手——把伞递给你，自己却选择冒雨回家……人间处处有真情，人间处处有真爱，正应了这句话，一个又一个感人的事迹浮现在我眼前，它们如一束又一束温暖的阳光，照亮了我们每一个人的心田……
“最美乡村教师”张丽莉为了救学生而被汽车轧断了腿，成了一名残疾人，我一直在想，是什么力量使这位年轻的女教师这么奋不顾身地去救学生呢？是出自她对学生的那份爱，是她毫不犹豫地冲向那辆疾驰的汽车，扑到那个学生。在那小小的一瞬间，她已经成了一朵最美的花，她这种见义勇为的精神，值得我们千千万万的人去学习！世界上有很多种职业，每一种都不分高低贵贱，可一个人每时每刻都在为自己的职业做出贡献，每时每刻都坚守在工作的岗位，不论发生了怎样的事情。吴斌叔叔就是这样的一个人，他是长途客车的一名驾驶员，他在被一块数千斤重的铁块从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃后砸中他腹部和手臂，导致他三根肋骨被撞断，肝脏被击碎。危急关头，他强忍剧痛，镇定地完成换档刹车等一系列安全操作……他真是一个英雄啊！不愧被称人们称为“最美司机”啊！我想，他们的英雄事迹将会永远被人们赞颂，被人们记住！人间处处有真情，人间处处有真爱！
四川德阳广汉市广汉市雒城镇第四小学六
人间处处有真情，真情时时暖人心650字
人间处处有真情，真情时时暖人心
人间有快乐，有悲伤，有感动，也有痛苦。俗话说“人间处处有真情，真情时时暖人心”。在我的身边也发生了许多动人心扉的事情。
一只流浪狗死在了马路中央，另一只狗就在它身边，抽动着身子，眼角里还闪烁着泪花；兵猴为了不让敌人伤害自己的同胞，与敌人同归于尽；野鸭为了自己的孩子，与风雪交战，不怕被雪冻住自己的身躯，不怕寒冷，保护着小鸭的出世，随时与死神搏斗。
那一次，真令人感动。
雨大一这阵子，小一阵子，又大一阵子，又小一阵子，交错持续地进行着。那雨，一会儿像瓢子往外泼，一会儿像筛子往下筛，一会儿又像喷雾器在那儿喷洒。我和一个同学在屋檐下躲雨，朦胧中，看见一位老奶奶在对面的檐下跪着，衣服破烂不堪。风吹着她花白的头发，吹着她露出了棉絮的深蓝色棉袄，吹着她单薄的解放鞋。她一动不动地跪在那儿，呆呆地望着我们，仿佛寒风中的一尊雕像……她面前有一个纸盆子，一看便知道，她是在要钱。难道她家缺钱？难道她没有亲人了？难道……这时一大群人围在那里观看，都好像在看戏，不肯给那个老奶奶一点儿施舍。我对同学说：“她好可怜，我们给她两元钱吧！”“万一，她是骗钱的呢？”“看样子，不可能。”我们每人拿出来2元钱，走到老奶奶面前，弯下腰，小心翼翼地把两元钱放进纸盆子里。她见了，便跪着磕头，嘴里不停地念着：“谢谢！谢谢！”我和同学四眼对目，笑了。那些人见我们给了4元钱，而且我们还是个小孩，便也一个个给了她一些钱。她不断地磕头感谢，不住地说“谢谢”，一股暖流涌上我的心头，我感动极了。虽然我们给她的都是小钱，而她却看如千万。天虽然下着雨，让人感到凉飕飕，但人们心里却如阳光普照大地般温暖！我也不知怎么，脑中浮现出一句话：人间处处有真情，真情时时暖人心！
慈溪市实验小学教育集团（南）五（2）何诗雨
人间处处有真情乡情依然在600字
人间处处有真情——乡情依然在
在忙碌与无谓的喟叹中，日子从耳鬓衣袖间轻轻滑过。穿行在城市的大街小巷，高楼林立，灯光闪烁，商店的橱窗里翻新着各季的时装，人群如蚁，擦肩而过的是陌生的面孔。城市每天都在喧嚣中行进着，延续着文明与文化，而那种生命的亲和与信赖，自然的濡染和相融，却渐行渐远。
生活在绿油油的庄稼和红砖房子里，曾以为这就是我的世界，我的天堂。无忧无虑，快快乐乐地在这片无雨的天空下成长。送走了花季，迎来了雨季，而我也踏上了异地求学的征程。站在城市的一隅，看着熙熙攘攘的人群，川流不息的车辆，感觉自己很渺小，很微不足道。有时，一天的风波歇息，浓重的夜色慢慢聚拢身边，而我的孤独感就像窗外慢慢降临的夜幕，越来越浓。不愿开灯，只静静地坐在寂寞里，便渴望着远村那一声狗吠，那一塘蛙鸣，那一阵蛐叫，自天边荡来，幽幽地撩起我心谷里的思念，日思夜想的故乡便渐行渐近，越发变得丰盈和清晰。
村庄不大，却因为有水有草，有房有炊烟，有会讲故事的老人，有憨厚爽朗的乡亲，有会扎鸟笼、逮蝈蝈的孩子，而显得那么生动，那么有趣。因此也才融成我生命里永难忘怀的记忆。在高高下下的村落跑来跑去，而不会敲错别家门扉。每一家房屋虽然相似，却也因为一些不同而被我们分辨得清清楚楚。这家的牵牛花爬满木杖，那家的红辣椒垂挂檐头。每家的小园都侍弄得井井有条，各色各样的蔬菜分垄耕种，蔓莞而升，扑楞楞地开出一片细碎的花。小园铺满绿色，溢出的原是生活的真味和希望。
小小的村庄在山水的滋润下，空气中弥漫着一股绿树与柴草的清香。而这里乡亲天性的纯朴和善良，让大地的生灵也愿与之相栖相随。每年春暖，燕子翩翩飞来，在农家的屋檐下衔泥筑窝，那一幅画面和谐动人：廊下一家人坐在一起吃着很平常的晚饭，而燕子就在头顶呢喃着，有时也会从人的身边斜掠飞过，留下一道美丽的剪影。平静恬淡的生活，使生命的质地更加纯净透明。
如今，面对这偌大的城市，喧嚣的人群，越发想念自己的故乡。想念那里的恬静和淳朴，想念那里的清爽和干净。于是，隐隐地泛起一丝丝遗憾，为什么珍藏的种种，当时直道是寻常，蓦然回首时，泪水才充溢了眼眶？
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人间处处有真情观《一梦十七年》有感600字
人间处处有真情——观《一梦十七年》有感
“人间处处有真情，真情时时暖人心”。在这世界上，到处充满真情。**《一梦十七年》向我们介绍了发生在新疆南部的一个有关真情的真实故事。看完这部**，我热泪盈眶，被故事中的情节深深地感动了。
影片主要讲的是维吾尔族夫妇司迪克和力克孜经营一家餐馆，在一个风雨交加的寒夜，他们在一个废弃的纸箱里捡到了一名冻得奄奄一息的汉族残疾弃婴。为了给孩子治病，他们卖掉了饭馆，花光了所有积蓄，司迪克又因为想救拜合提亚而过失致人死亡入狱。夫妇俩决定将拜合提亚送到部队，在部队的军医的帮助下，拜合提亚终于恢复了健康。
整个故事，没有一句华丽的词藻，没有半句歌颂式的语言，然而故事中人物身上折射出来的却是人性的真、善、美，展示出来的是人间最纯朴，最美好的情感。维吾尔夫妇为了拯救一个与他们毫无任何血缘关系的汉族残疾弃婴，花费了他们的所有积蓄，卖掉了赖以生存的饭馆，但他们毫无怨言。**《一梦十七年》向我们介绍的正是这人间最朴实无华的情感——真情。
其实，只要我们用心体会，真情就在我们身边。2007年的冬天，南方遭遇了罕见的大雪。这场大雪范围之广，程度之深是史无前例的。大雪阻挡了人们匆匆赶回家的脚步，冰冻了人们盼团圆的心。但人与人之间的真情融化了大雪的严寒。一个农民用自己的双手，救了44人。到了晚上，还挨家挨户的借棉被……他并不富有，但却让44人在他家住了3天。这样一个平凡的农民，却做出了不平凡的事。他无怨无悔地帮助那些跟他素未谋面的人。是什么驱使他这样做呢？是真情。这跟**《一梦十七年》所表现的真情异曲同工。
真情让人间充满爱。我相信只要每个人都能真诚地付出，我们的社会将会更和谐！我们的生活会更美好！
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人间处处有真情600字
伴随着一轰隆巨响，震惊中外的512大地震发生了。在那一刹那间，山崩地裂，房屋倒塌。无数的灾民无家可归。四川面临着一次生死大嬴救。而此时，无数好心人开始发动捐款捐物。大街小巷都设有捐赠点，在捐款捐物的人群中，有商业巨头，有白领，有进城务工的人群，还有白发苍苍的老人，学生和伢伢学语的小孩，乃至于街头乞丐。
那是512大地震后的第一个星期日。那天，我漫步在医院门口的街头。路过一个捐款点时，我捏了捏手中的20元钱，准备全捐了，但一想，这可是我的早餐钱，民以食为天，何况前几天我已经捐过。此时的我，正努力说服自己，与此同时，我的身边出现了一位老乞丐，他穿着一件十分破烂的衣服，脸上早已被灰尘所染，只能依稀看清楚他的轮廓，他的手十分粗糙，且布满老茧。与我的手比，一个天上，一个地下。同时，他身上所散开的气味，使我极力的想避开他，他好像有所察觉，冲我笑笑，好像并不在意。只见他走到捐款箱旁，对工作人员问道：“我可以捐钱吗？”那工作人员轻蔑的笑了笑，十分不在意，但限于工作原因，还是冲他说：“可以”。当听完这句话时，他小心翼翼的从破旧的荷包中拿出一叠叠零散纸币，有一元的，五角的，一角的和许多枚硬币。他把钱全部放在桌子上，用手将原本皱巴巴的钱捋整齐，又用桌子上的一张卫生纸将脏兮兮的硬币擦干净，然后对那位工作人员说：“一共50元整，我全部都捐了。”说着，便把钱递了过去，那工作人员数了数，把钱投进了捐款箱当他看见钱入捐款箱时，开心的笑了。随后，他又开始自言自语，好像在说，我终于可以为社会做贡献了。突然，他一个转身，与我的目光相对，透过他的眼睛，我解读到了我的自私并参杂了几分责问。
望着他渐渐远去的背影，我迎着风，毅然将钱投入了筹款箱中。
人间处处有真情，那位老乞丐的背影将永远停留在我的老海之中。我想，世界上多了像老乞丐这样的人，中国人民将更加团结，中国将更加强大。像汶川地震，台湾海啸一样的灾难将永远难不到伟大的中国人民。
恩施市小渡船中学八年级二班 谭怀禹
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《人间有晴天》读后感1822字
“临行密密缝，意恐迟迟归”，这是母亲对儿女们无私的爱。最近，我读了一本名叫《人间有晴天》的书，这本书讲述了一个十二岁女孩——虎娃，感人至深的故事。
虎娃和她的父母以及外婆住在赛特镇，她有一个精明能干的外婆，虽然她的父母都是“迟钝”的人，但她的爸爸能够倾听大地“说话”，准确的预知天气；她的妈妈是一个善良、纯真的人。他们幸福地生活在赛特镇，可天有不测风云，外婆在豆圃采豆时，因心脏病发作而猝死，这个小小的家庭失去了最大的精神支柱，远在派登如旭市的多丽姨妈赶来赛特镇安排外婆的后事。虎娃的内心世界几乎崩溃了，她打算随同多丽姨妈去派登如旭市生活，在出发前，爸爸预感要出事了。果然，赛特镇受正往卡麦隆镇吹的飓风影响，狂风呼啸，下起倾盆大雨，虎娃的妈妈不顾自己的安危，迎着猛烈地狂风和暴雨跑到森林去找虎娃，与虎娃一起爬着回家，这使虎娃深切地感受到了妈妈对她的爱。于是，虎娃决定——她要留在赛特镇。
这本书值得我们深思：虎娃遭遇了那么多的不幸，她起初选择逃避，但在暴风雨来临之际，妈妈所做的一切让她更加清楚地认识到了父母的爱，就像外婆生前说的那样，“父母对儿女的爱很简单，就像急速流动的河水一样，任何时候都能轻轻松松地从心底里流出来，而且不求任何回报”。暴风雨过后，虎娃懂得了很多，她觉得自己以前太自私了，作为父母的希望以及精神支柱，对住在赛特镇的父母不管不顾，打算随同多丽姨妈去派登如旭市生活。
“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”这是但丁对母亲的赞美。母亲的爱无处不在，只有细心的人才会留意到。冬天快到了，妈妈为了让我在冬天穿的暖和些，常抽空在房间里织毛衣，妈妈说：“店里买来的毛衣，款式虽然多，但不是全羊绒的，手感不怎么好，还是自己手织的好。”听了这话，我的心里涌起了一股暖流。妈妈为我织毛衣，一点是为了让我穿的暖和，还有一点就是——为了不打扰我做作业，要是妈妈在我做作业的时候看电视，必定会分散我的注意力，影响我的作业质量，不看电视干什么呢？于是，妈妈就想出了织毛衣的好办法，既能让我穿的暖和，又不影响我做作业。当那一件件毛衣织好的时候，妈妈就拿来给我看，我抚摸着那柔软而精致的毛衣，这是妈妈一针一针的心血啊！我的眼睛里闪着泪光，心里不知是心酸还是感动，在这毛衣中凝聚了多少妈妈对我的关爱啊！
“父亲，应该是一个气度宽大的朋友。”这是狄更斯说的话，也就是说，爸爸是我们生活中必不可少的人，依我看，确实如此。妈妈的关爱体现在生活中琐碎的小事，而爸爸宽大的气度更是能够在小事中体现。有一次简单的数学考试，我因为发挥失常，又考砸了，只考了80多分，我的心一下子就跌倒了谷底，甚至要两眼一闭，不省人事了。我怎么也不敢相信，这么简单的考试，我竟然考得这么差，都没有脸回家了。可这一天的时间好像过得特别快，一转眼就到了放学的时间，大家都兴高采烈的急着回家，只有我——一副萎靡不振的样子，因为我害怕被爸爸妈妈臭骂一顿。怎么办啊？这是我心里唯一的想法。爸爸来接我了，我紧张地低下了头，心想：这下子完了，肯定要挨骂了。回到家，爸爸没有说什么，只是默默不语，过了一会儿，爸爸来到我的房间，我又紧张起来，便假装没有看见他。其实，这个紧张是多余的，爸爸开口了：“陈依凡，听说这次考试你只考了80多分，有没有这回事啊？”“有。”我小声地回答。不知是爸爸没有听见还是怎么的，他没有动怒，只是平静地说：“这次考试错在哪里啊？试卷拿出来给我看看。”我小心翼翼地把试卷递给他，他仔细地看了看，说：“现在，这些错题你会做吗？”我点点头，他接下去说：“那就赶紧这些题订正了吧！”爸爸放下试卷，走出了我的房间。我望着爸爸的背影，我觉得很愧疚，爸爸每天辛苦地接送我上学、放学，我却这么不争气，考了个这样的分数回报他，我觉得我很不应该。于是，我认真地将这些错题全都订正了一遍，还把错题抄到了订正本上，牢记于心，以免下次再犯错。果然，经过我的努力，第二单元考试我的成绩明显有提高。其实，这都要归功于我的爸爸——是他宽大的气度激励我努力向上。
我在所有的父母身上，都看到了一种无私的爱，单纯的爱，即使是为你织一件爱的毛衣，即使是用宽大的气度教你努力学习，这里面都包涵他们对你沉甸甸的爱。虎娃的妈妈愿意用自己的生命来保护虎娃，这更是一种伟大的爱，只有血缘之间才有的爱。
《人间有晴天》这本关于爱的小说，让我深有感悟。
初一:陈依凡
爱在人间747字
身边的爱，无处不在；党的关怀，洒满人间。社会主义核心价值观，和我们每个人息息相关，它让我们知道了“八荣八耻”，也让我们了解到当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时，以国家利益和集体利益为重。
人们常说，少年是祖国未来的栋梁，梁启超也曾说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。只有在少年时培养好对社会正确的价值观，才能让百姓富，让社会安，让国家强。
最近妈妈在网上看到了一篇文章，她告诉了我，让我真正看到了这个社会的爱：2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水搭救，另一名少年也获救。但是，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。岸边的同学们大声呼救。附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6名大学生。而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的宝贵生命。
这些救人的大哥哥大姐姐是我们乃至整个社会的“活雷锋”，而这样的“活雷锋”在社会上还有很多：如吴菊萍，冒着危险伸手托住两名坠楼女孩；许月华，细心照顾多名孤残儿童；毛陈冰，用自己稀有的熊猫血救助一个素不相识农村孕妇。他们都是我们学习的榜样，他们的爱心充满了整个社会。
同学们，让我们以理想信念为导航，怀揣一颗爱国心，团结互助，诚实守信，做21世纪有正确价值观的好少年。
六
让春的繁花开满人间730字
冬爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间，柳树抽出了鹅毛般的嫩芽，小草嗅着泥土的芳香钻了出来，一丝丝、一簇簇不知名的花儿也争先恐后地怒放着，好一幅生机盎然的画卷。
我和爸爸妈妈走出家门，去公园寻找春天的足迹，扑面而来的是满目的清新和明媚的春光。你看，那花儿，粉粉的，小小的，此时正怯怯地“躲”在绿叶后面，露出了半张娇羞的小脸，像正值花季的少女，亦像春天的使者向我们“传递”着春来大地的信息；你看，那草儿，嫩嫩的，绿绿的，像初生婴儿的小脸，仿佛一使劲儿就能掐出水来。幽幽花香，青青绿草，春天，我真为你陶醉！
正在我沉醉在这迷人的春景中时，一阵银铃般欢快的笑声传了过来，循声望去，眼前的一幕让我愣怔在了原地—不远处，一群小男孩儿正在初生的草坪上踢球嬉戏，几个花枝招展的小姑娘正在攀折鲜艳欲滴的桃花……小草的被男孩子的钉鞋无情的“践踏”着，有的甚至成了一摊烂泥。再看那桃花，枝条被小姑娘们们折了下来，犹如一个个被“斩断”了“翅膀”的天使，我似乎听到了小草、桃花儿微弱的哭泣声，是啊！可怜的小草，可怜的桃花儿，它们在哭泣……哭泣……我的心像被活生生地撕开了一道口子，呼呼地往里面灌着乍暖还寒的冷风，难过极了。
春天的花草，是大自然赋予我们最珍贵的礼物，我们应当好好地珍惜和爱护它们。在这个充满生机的季节里，只有人人都不践踏草地，不去随意攀折花朵，春天的繁花才会开满人间……想到这里，我毅然朝着这一群不懂事的孩子走过去。
初三:刘胡怡阳
爱满人间632字
同学之间应该要互相帮助，当你有困难的时候，同学们也会毫不犹豫的帮助你。爱是一个温馨的字眼。我们周围的每个角落都充满了爱——家庭的爱，社会的爱，班级的爱……
我身为班长，十分关心同学，我永远铭记着一句话“做一件好事不难，难的事能坚持做好事。”我也是这样做的，六年小学生活以来，我一直坚持着做好事。
我的同桌在学习数学方面有所欠缺，每次考试都不及格。此时我想：我身为班长，他又是我的同桌，我为什么不去帮帮他呢？我决定为同桌辅导数学，我把这个消息告诉同桌，他乐得合不拢嘴，连忙答应了。
从那以后，，我每天放学都留下给同桌辅导数学，不管严冬，还是三伏，我都一如既往的给他“开小灶”。有时，为了给同桌出一些题目，我晚上都得十点多睡，，早晨还得到学校，让他做题。如果他不会，还要细心的给他讲题。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”经过一学期的训练，同桌终于在期末考试中考了全班前十。
我不仅关心同学的成绩，更关心他们的生活。那是一次运动会，同学们都在了烈日曝晒之下观看比赛。烈日炎炎，天气炎热，每个同学们都带了饮料解渴，唯独一个同学忘记带饮料，他的嘴唇已经干裂，他不时用舌头舔嘴唇，脸上透露出缺水的神情，他肯定饱受煎熬。我看了看手中还未拆封的饮料，又看了看那位同学，我毫不犹豫的把手中饮料递给了那位同学，他脸上写满了感激，我笑了笑。
我平时还悄悄地帮同学打扫卫生，打扫教室，何为班级做出一些力所能及的事情。请大家相信我，我就是那个“爱心少年”，希望大家投我一票！
初一:袁霆宇
让诚信撒满人间986字
“赠人玫瑰，手有余香”无意间多了一份指尖的温柔；“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间"弹指间心灵涌出一股清泉;"以诚待人，以信交友"挥袖间十字路口多了一个出口。
跨时代的朝阳，零地狱的魔界，入魂鬼魄都徘徊于人间与天堂，在最美的人间多了一份真诚与执着，在超脱的魔界似乎缺一种人间的温暖。我们的时间被安排在学习上，很少与社会、朋友有密切的来往。但时刻我们都在选择朋友，考虑社会的繁事，当我们去选择前者的时候，还的话时间去了解他，看是否与你的成长有利，是否可以当你的左肩右膀。而后者，是否是我们现在奋斗的目标。种种的选择让我们头疼。
有一条不变的法则，万事我们都要诚信、诚心。
古人云：“诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透于生活的各个方面。商人合法经营是诚信、人们之间平等交往是诚信。诚信是最宝贵的美德，是取信于人的根本，是一个社会繁荣的前提，是一个国家稳固的基础。没有了诚信，就没有了社会的契约，就没有了社会的秩序，就没有了社会游戏的基本规则！诚信，也是中华文明古国的传统美德，几千年受到人们的自觉信奉和推崇。但是，现在许多事情却背离诚信让人骇然！假烟假酒、地沟油；假评选、假广告、假文凭，搞得人人自危防不胜防，天怒人怨。诚信的缺失给我们给国家带来了太多太多的伤害！
太多的机会使你诚信;太多的人事等你诚信；生活的处处都在提醒你要诚信。回顾历史，多少的英雄豪杰因诚信而立足。春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。晋文公说：“信用，乃立国之本，百姓的依靠，为了得到原而失信于百姓，那是得不偿失。”晋军按晋文公命令撤退30里。原国闻讯后自愿投降了晋国。太多的事实说明真诚的重要性。
在生活中，因为诚信我们交到了真挚的朋友，因为诚信我们得到了我们想要的一切，诚信是照亮前进路上的一束光，让我们感到温暖而又迷茫，拥有真正的诚信，让我们的人生永远光芒。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音。
http://gaokao0snetcn/zuowen/134108html
战国时期，诸侯国中最强的有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，史称“战国七雄” 。随着周王室的衰微，各大国间兼并战争愈演愈烈 。在战国前期，各国都在不同程度上进行了社会改革，其中魏国的李悝变法使魏国首先成为战国初年最强盛的国家；魏国的野心引起韩、赵的不安，三晋联盟破裂，同时秦国和齐国开始强大。在齐威王进行改革以后，齐国成为魏国霸业的竞争者；赵国在反对魏国称霸的基础上和齐、宋建立了齐赵联盟。商鞅在秦国主持的变法取得了卓著的成效，秦乘魏国在东方和齐赵斗争之机，也向魏进攻；魏国没有力量同两方同时进行战争，只得与赵国结盟，同齐赵妥协，以便集中力量对付西边的秦国。
韩国怕魏国继续强大，在共同反对逢泽之会的条件下和齐国亲近起来；魏大举攻韩，韩向齐求救，齐攻魏救韩，自马陵之战以后，魏国惨败又遭三面夹攻，被大大削弱，齐国代替魏国而称霸，出现了秦、齐东西对峙的形势。各大国陆续称王，作为缓冲地带的小国大量消失，大国之间的冲突更加激烈，秦、齐彼此展开了争取与国、孤立敌国的斗争，而魏、赵、韩等国内部也分成联秦抗齐和联齐抗秦两派，列国间从而开始了合纵连横的活动。 楚国在各国中领土最大，但由于旧贵族权势太大，政治腐败、国力衰弱；吴起在楚国的变法使其国力迅速强盛，但是吴起被害后，吴起变法实际上失败了。经过政治改革，楚国的最高官职仍旧是令尹和柱国（或上柱国），令尹相当相，柱国相当将。当时的楚国有带甲的步兵百万，车千乘，马万匹；楚国虽然社会改革不彻底，但疆土最大，人口众多，能够调集百万大军，举足轻重。
魏因为受到齐、楚的打击，不得不采用秦相张仪提出的策略与秦、韩联合攻击齐楚，却又不肯听张仪推行的连横策略带头投靠秦国，于是秦国出兵攻占了魏国的曲沃、平周两地；这对其它各国威胁很大，因而齐、楚、燕、赵、韩五国就出来支持公孙衍的合纵策略；公孙衍发起合纵联合东方各国以对抗秦国，便有魏、赵、韩、燕、楚五国伐秦，当时曾推楚怀王为纵长；但由于各国的利害关系不同，楚、燕二国对合纵不热心，没有出兵。 该篇的写作年代历来争议颇多，一些分析认为是创作于屈原被放于汉北后的怀王十九年，而另一些研究认为是作于顷襄王二十年 。
怀王时期
这篇诗的思想感情反映了屈原既渴望向怀王表白自己的忠诚、又甚感言不可结而诒的痛苦，透露他既对前途仍怀有相当的希望、又作了宁隐闵而寿考的准备，产生在怀王放他于汉北的时期是非常自然的；《思美人》最末说“独茕茕而南行”，是从汉北向南走，路途“陷滞不发”；《思美人》说“因归鸟而致辞兮……遭玄鸟而致诒。”下句的玄鸟就是燕燕，上句说到归鸟，接着说到玄鸟，作者在思想上是把两者联系在一起的，燕燕仲春二月从南来，秋天又飞回北方；后文说“开春发岁兮，白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。”是在考虑明春的行事，说明他作于这年秋天 。《思美人》文本中提到，“指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。”“嶓冢”是汉水发源之山名，为楚极西地，由此可证明此诗是屈原居汉北时所作 。
顷襄王时期
此篇中“美人”指的是怀王，回顾历史可见，屈原曾经深受怀王赏识重用，因此怀王对于屈原是有过知遇之恩的；而到楚顷襄王即位后，从历史记载看，屈原并未受过顷襄王恩遇，且比怀王在位时期更受排挤；从屈原与怀王、顷襄王两代君王的亲疏关系，以及联系屈原的其他作品来看，可见屈原对怀王极赋深情；屈原前期的作品均反复向怀王申诉自己的悲愤哀怨之情与耿耿之心，而《思美人》开头写道：“思美人兮，揽涕而伫眙”表达的是对已经于秦国遇害的怀王的思念。作品流露出对君王（指顷襄王）的怨怒情绪较强烈，应是创作于顷襄王时期。《思美人》文本中，明确写道：“吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。”此处“江夏”汤漳平译著本中的注释为“长江和夏水”，从中国历史地图册上看，此地属于屈原被流放的江南地区。文中又曰：“吾且儃佪以娱忧兮，观南人之变态。”那么屈原此时就是被流放而来到江南，看到了南夷之人与汉人不同的装束举止，因而发出此语。文中又写道：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。”说诗人自己一个人孤孤单单来到了南方，是因为心里记着彭咸的故事。
创作动机
篇题为“思美人”，美人系指楚君王（楚怀王或楚顷襄王）。诗为屈原于江南放逐途中所作，表述为思国、思乡和仍一定要实现美政理想，希望君主不重蹈历史覆辙，努力振兴楚国的心愿。 此诗的基本立场和出发点是思君、爱君。思君是爱君的一种情感表达方式。爱君、思君之中又带有怨君、待君之意，其主要目的是希望楚王及早醒悟。
诗人以“美人”隐喻着自己朝思暮想的理想政治方式、人生方式与人格理想。诗人不仅思念他的“美人”，追求理想的政治、人生和人格典范，而且在思念和追求中“冯心未化”地选择保持着高风亮节的追求方式。
诗篇在写美人的同时，也写到了香花美草，它们均一一“以配忠贞”：沿江夏行进时，诗人“擥芳茝”、“搴宿莽”、“解扁薄与杂菜”，这里的“芳茝”、“宿莽”、“扁薄”、“杂菜”，均非实指植物，而是用以喻指才能，诗人一路采摘、佩饰它们，乃是为自己为国效力时作准备。遗憾的是美人——君主并不赏识，致使诗人只得发出“吾谁与玩此芳草”的慨叹。这还不够，诗人更以芳草自譬，说芳草与污秽杂糅，作为芳草，终能卓然自现，而决不会为污秽所没；又将芳草比作媒人，“令薜荔以为理”、“因芙蓉而为媒”，欲通过这些媒人而向美人求爱，但又缺乏勇气。毫无疑问，美人、鲜花、香草，在诗篇中都一一成了作者心目中的理想化象征者，它们在表现诗人本身的气质形象及体现诗篇的主旨方面起了极好的烘托作用。
超越时间与空间的局限，大胆地将地上与天国、人间与仙境、历史与现实等有机地融合一体，让现实人物、历史人物、神话人物交织一起，从而形成浓烈的浪漫奇特风格，是本篇又一突出的艺术手法。
诗人在求美人未成后，思绪难以自抑，情感受到挫伤，此时，处于现实困境的人物突然想到了神话人物、历史人物——“愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将”，“高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒”，“勒骐骥而更驾兮，造父为我操之”。这些神话人物与历史人物的闯入，大大丰富了诗章的艺术内涵，拓展了读者的想象思维空间，显示了诗人超常的艺术想象力；正由于此，本诗才更显出想像奇特、神思飞扬的特点，表现出与《九章》其他篇有所不同的风格与色彩。 作者以形象思维为主来展开该诗的艺术画面，因而在表现手法上也呈现出相应的特点，主要表现在成功运用象征比喻手法，以想象、回顾和观赏风光民俗的方法来寄托自己的思想感情，通过“远”和“近”构成的合力形成某种距离感的形式表达情感三个方面 。
《思美人》具有屈骚的两段式结构特征，属于“非典型的二段一结”；发展了整体象征手法、直抒胸臆中穿插比喻和描写男女悲欢离合渗透的君臣之思，从而形成既直抒胸臆、又以婚爱寄意君臣关系的不甚完备的整体象征系统；在表现屈骚抒情方式的回环往复这一特点上，比以往作品更多地展示了个性特征。
本诗最大的特点即是“依诗取兴，引类譬喻”（王逸《楚辞章句·离骚解题》），如同《离骚》一样，诗中处处都体现出“香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞。灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣”（同上）的鲜明特色。
首先，诗题“思美人”即是“灵脩美人以媲于君”的体现；“美人”在诗中毫无疑问是指楚君主，而非一般意义上的美女。（至于是哪位君主——怀王抑或顷襄王，历来有争议。）屈原撰写此诗的目的，就是试图以思女形式，寄托自己对君主的希冀，以求得到君主的信赖而实现理想目标。
诗一开篇即陈述了诗人思美人的行为——“揽涕”、“伫眙”，感情真挚而又炽烈。然而由于客观条件的拘牵——无良媒，致使他“志沉菀而莫达”，一再申言也无济于事。不过，诗人并不因此而完全丧失信心，他仍竭尽全力地努力追求：“宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。”“知前辙之不遂兮，未改此度。”“广遂前画兮，未改此度也。”直至诗篇之末，诗人明知自己已实在无能为力了，却仍不改“度”——努力的行为不得已作罢，而节操却始终不易。
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