古诗词中字词代表什么情感

古诗词中字词代表什么情感,第1张

古诗词中常见意象 1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。 2、长城:《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。 3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。

《咏蝉》

骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影, 来对白头吟。

露重飞难进, 风多响易沉。

无人信高洁, 谁为表予心诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间烟火呢?这句诗人自喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,有那一个来替诗人雪冤呢?“卿须怜我我怜卿”,只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。

这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。

怀钟陵旧游四首 (其一)

杜牧

一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。

歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。

玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。

陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。

解析

所谓“事中用事”,乃指一句诗文中连用典故,以互为补充,共同表达一个完整的意思。魏泰《临汉隐居诗话》所例举的杜牧《怀钟陵旧游四首》之一的“虞卿双璧截肪鲜”这一句,就是事中复使事的例子。杜牧大和二年(828年)登进士第后,应沈传师之辟,至南方的江西观察使幕为其团练巡官。杜牧以他和沈传师的通家之谊及才华,博得了沈传师的器重。因此,他对此十分感激,遂于后来赋此诗追忆这一段生活,表达了他对沈传师的感激与吊念之情。此诗首两句即记他入沈传师幕,得礼遇的情况。征南,指征南将军。历史上名将杜预、羊祜皆为征南将军,杜牧诗即以征南将军赞美沈传师。“最少年”,乃作者自指,其时杜牧26岁。“虞卿双璧”,乃用《史记》虞卿典。据《史记·范睢传》,侯嬴对信陵君介绍虞卿经历说: 虞卿“一见赵王,赐白璧一双,黄金百镒; 再见,拜为上卿;三见,卒受相印,封万户侯。”则杜牧引用虞卿故事乃表达其受沈传师礼遇器重之事。“截肪”语又另有所出。魏曹丕《又与钟繇书》云:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤掷鸡冠。”则“截肪”乃以刚切开的脂肪来比美玉之白润。而诗中又以“截肪”来修饰“双璧”。可见这一句诗用两个典故,既互相说明修饰,又一起表达诗人受到沈传师优礼的经历。这样通过诗中典故的连用,就使读者既有丰富的历史联想,扩大深化诗句内涵,同时又让人通过历史典故的比喻启示,明白诗人所要借以表达诗人的感激之情。由此诗例,我们即可感知事中复使事这一艺术表现手法的功用。

诗歌事中复用事的好处除了上述的丰富深化内涵外,从上举诗例中,我们还可以领会到这一艺术表现技巧,尚有使诗意表达得更为含蓄婉转的作用,这样的诗歌就更具有含蓄蕴藉及典雅之美。如“对泣春天类楚囚”句,用了《晋书·王导传》中过江诸人“相视流涕”及《春秋·左氏成公九年传》 中的 “晋侯观于军府,见钟仪,问之曰: ‘南冠而絷者谁也’有司对曰: ‘郑人所献楚囚也’”的二个典故,来表明诗人与李定言之蹭蹬风尘,心怀悲凄的处境与心情。诗歌的这种含蓄蕴藉、典雅之美,也是诗人所追求的一种艺术境界。这也是诗人们乐于应用事中复使事的原因之一。

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