张飞鞭打督邮的故事，张飞是个充满正义感的男子

　　“鞭打督邮”选自《三国演义》第二回：张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖。> >　“鞭打督邮”主要讲述了刘备因为讨黄巾有功，被朝廷任命为安喜县尉之后，因为未能满足督邮索取贿赂之欲而备受督邮及手下县吏诬陷迫害，张飞酒后怒打督邮，刘备舍弃印绶，和关羽、张飞等人到代州去投奔刘恢的故事。> >　这个故事赞颂了刘备的清廉、宽厚，张飞的嫉恶如仇、勇猛正直，歌颂了他们不畏权势、不贪名利、积极上进的精神。> > >　★心灵之旅> >刘备、张飞、关羽三人桃园结义之后，立志破贼安邦。面对来犯涿郡的黄巾起义军，三人作战勇猛，频立战功。在跟黄巾军的战斗中，张飞一矛刺死了黄巾将领邓 茂，关羽一刀斩了统军大将程远志，逼降众多黄巾军，保卫了涿郡的太平。而后青州救龚景，回军破张角，阳城败张宝，宛城杀韩忠、赵弘……大小三十余战，屡立 军功，后来朝廷下了诏书，刘备被任命为定州中山府安喜县尉。> >　可是就在刘备成为县尉还不到四个月的时候，朝廷又降下一份诏书，内容是凡是因为军功而封得官位的，都可能被淘汰。这样刘备的官职也就岌岌可危了。很快朝廷派了一位上官督邮来到中山，据说是查办滥官污吏的，刘备慌忙前去迎接。> >督邮到来后，刘备忙向上官施礼。这位督邮却傲慢得很，他也不下马，高坐在马上，对刘备的问候只是用鞭代手，晃了晃鞭算作回答。刘备看到如此，心里很不痛 快。心想，即使是你官比我大，也不必这么傲慢无礼吧，真是很没有教养。但转念一想，毕竟是官大一级压死人啊，暂且就忍了吧。> >　这督邮看着刘备恭恭敬敬地站立一旁，一声不吭，便故作深沉了半天，终于咳嗽了一声，慢条斯理地发话了：> >　“你可是刘县尉？”> >　“正是。”> >　“嗯。刘县尉是何出身？”> >　刘备忙不卑不亢地回答：“在下是中山靖王的后人，自从涿郡剿戮黄巾军，在下参加了大小战役三十余起，因此得了朝廷赏识赐给在下这个县尉一职。”> >　没想到，那督邮听了却把脸一沉，厉声说道：“像你这种跟皇亲套近乎，为自己邀功的人我见得多了，少来这一套！现在朝廷降诏，正要淘汰你们这些滥官污吏的！”> >　说完，督邮就带着手下离去了。> >　这一下把刘备给郁闷坏了，好端端的，这新来的督邮是什么意思啊？刘备闷着头，思来想去半天也没想出个所以然来，只好去请教县吏。县吏让刘备靠近了，低语道：“这还不懂啊，督邮在你面前耍官威呢，无非就是想让你给他送礼啊。”> >　刘备一听，原来自己遭遇官场潜规则了呀，“我刘备一向为官清廉，两袖清风，哪来的余钱给督邮送礼啊。我自己也只不过是勉强吃上一日三餐而已，二弟、三弟也跟我一样一贫如洗，让我如何是好啊？”> >刘备越想越郁闷，以至于晚上吃饭的时候也没吃好，这连粗心的张飞也看出来了。关羽和张飞一个劲地问，“大哥是怎么了？”特别是张飞，嚷嚷着自己看不惯那 个督邮的傲慢样子，大哥如此殷勤问候，那个督邮竟然只是点点头，手中的马鞭稍微动动就表示回答了。亏了是大哥，换做是他，早就把鞭子先夺过来狠狠抽他一 顿，看他还敢不敢耍那个德性了。刘备把张飞的牢骚给堵住，说：“喝你的酒去吧！”> >　又过了几天，张飞正经过督邮的馆驿前，见有五六十个老人在门前痛哭，张飞心想，这是咋了？于是就走上前去问一位老者这是怎么回事？> >老者哭着跟张飞说了来龙去脉：原来那督邮整天盼着刘备给他送银子呢，结果左等右等就是等不来，督邮找人一打听，原来他是个穷光蛋，做了四个月县尉，竟然 没有捞到一点油水。督邮没想到碰到这么个笨人，心想害得我白白花费了那么多心思，结果空欢喜一场。脑筋一转，计上心来，何不把刘备这官给削了，换个开窍的 人来顶职，这样他不就有油水可捞了。于是，就把县吏喊过来，让他告发刘备。这样督邮就可以名正言顺地把刘备从县尉这个位置上拉下来了。> >　没想到县吏的脑袋也不好使，不买督邮的账。这个事情不知道怎么走漏了风声，老百姓知道了，于是这些老人们就 起来跑到督邮这为刘备求情，那督邮不仅不听，还让门役们将他们哄了出来。> >张飞一听不得了啊，于是火冒三丈：“什么？反了天了！本来就瞅他那小样不顺眼，现在竟然敢害俺大哥！”他一脚就把馆驿的门踢开了。门役们一看有人闯进 来，立马就上去阻拦，盛怒中的张飞，像抓小鸡一样就把他们给提起来扔到地上，还有敢上前的，一脚就给踢飞了，趴在地上一动不动。门役们从来没有见过这么厉 害的人，再也不敢阻拦他，眼睁睁地看着张飞闯进了馆驿后堂。> >　张飞进了督邮的厅堂，看到督邮正坐在椅子上，审着县吏，可怜的县吏被督邮五花大绑，倒在地上。一看如此情景，张飞的肺都要气炸了，冲向督邮。那督邮突然看到一个五大三粗的红脸大汉冲向自己，心里一下有些慌，忙喝道：“哪来的刁民！”> >“刁民”二字还没喊出来，督邮就被冲上来的张飞一拳打倒在地，张飞嘴里喊着：“害民贼！认得我吗！”不等督邮回答他，他就揪住督邮头发，又是一拳。这几 拳打在督邮的头上、身上，立马就让督邮感到“像打翻个酱油铺，咸的酸的辣的，一发都滚出来；也似开了个彩帛铺，红的黑的绛的，都展将出来；却似做一个全堂 水陆道场，磬儿钹儿铙儿一齐响！”督邮疼的要晕死过去，连“好汉饶命”的话都喊不出来了。> >　等督邮睁开眼，发现自己已经出了馆驿厅堂， 被绑在了县衙前的马桩上，浑身上下没有一个地方不痛。张飞脸红得可怕，两眼圆睁，像喷着火一样，手里拿着不知道从哪折下来的柳条抽在自己的身上，每抽一 下，就像火烧的烙铁烙在身上一般 辣地痛，还听张飞嘴里喊着“我打死你这害人的狗官，打死你这狗官！”抽了一会，柳条断了，张飞就又从周围人群的手里接 过新的来抽，每抽一下，人群就发出欢呼声。

　　

　　脸谱分为各种脸色，所谓脸色是指脸膛主色而言，有红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、淡青、赭、褐、金、银等色，脸谱上的面纹常衬以他色，有渲染烘托主色的作用，各色种红、黑、黄常用油料调和，效果倍增。

　　

　　粉白脸，又称抹脸，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意，一般为奸诈之人。勾粉白脸的角色一般戴髯口（胡须），髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致：黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口（如《群英会》之曹操）；灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口（如《宇宙锋》之赵高）；紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口（如《甘露寺》之孙权），如是等等。勾粉白脸者一般勾尖眼，但也因人而异，如曹操是大奸雄，眼窝勾得并不很尖，一方面显其秀气，另一方面更显得奸不外露，而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。有的凶狠过甚，则勾大尖眼，例如欧阳芳。也有不勾尖眼的人，如司马懿勾圆眼，表明他奸不外露，智谋广大。纣王勾垂尖眼，这也是一个特例。

　　

　　红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒*；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。

　　

　　紫色脸谱，为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》之专诸，《二进宫》之徐延昭等。这些人性情直爽，与黑色脸人有相似之处。但是用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色之间的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，例如魏延、濮天雕、费德功等，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。

　　

　　白色脸（又称油白脸）有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。

　　

　　黑色脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。

　　

　　金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。

　　

　　**脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用，但是也都有各自专用的谱式。

　　简言之：

　　红色一般表示忠勇、正直，如关羽、关胜、吴汉等；

　　**一般表示枭勇、凶暴、沉着，如典韦、姬僚等；

　　蓝色一般表示刚强、骁勇、有心计，如窦尔墩、王陵、吕蒙、盖苏文等；

　　白色一般表示阴险、狡诈，如曹操、赵高、司马懿、董卓、伊利等；

　　黑色一般表示刚正、粗鲁、凶猛，如张飞、项羽等；

　　紫色一般表示刚正、稳练、沉着，如徐延昭、专诸、黄盖等；

　　金色和银色则通常用来表示神怪，如孙悟空、土行孙等。

红脸是代表好人，指一些身强体健又见多识广，做事情恪尽职守的人。

最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。

戏剧脸谱

《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。

有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。

红色

一般：表现忠贞，英勇的人物性格，多为正面角色。例如关公等。

黑色

一般：表现正直，无私，刚直不阿的人物形象，如：包公

白色

一般：代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象如：曹操

紫色

一般：表现刚正，稳练，沉着的人物

**

代表枭勇，凶猛的人物，如：宇文成都

金色

一般：神仙高人。

银色

神仙，妖怪。

绿色

一般：代表顽强，暴躁的人物形象

蓝色

表现刚强，骁勇，有心计的人物性格，如：窦尔敦