天坛斋戒铜人亭中的铜人形象

魏征

魏征（580年-643年），本名魏徵，字玄成，唐朝一代名相，辅佐唐太宗李世民共创“贞观之治”，名列“凌烟阁二十四功臣”第四位。魏征是巨鹿下曲阳（今河北晋县）人，他从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，曾出家当过道士，后来隋朝大乱时投靠魏公李密，后归降唐朝辅佐李建成，李世民上位后收到重用，成为唐朝宰相，之后辅佐皇帝开创贞观之治。

秦始皇为何建造十二铜人

史书记载，秦始皇统一天下后，未了事件无战争，收天下兵器浇筑了十二铜人，立于宫门。用天下兵器建造的这12铜人，想必十分巨大，那么为什么现在找不到他们的影子了呢，这12铜人去了哪里

这十二个大铜人，屹立于秦都咸阳阿房殿前，因为铜是**的，所以又称作“金人”。他们身着外族服装，每个都非常巨大和沉重，个个耀武扬威，精神抖擞，英勇无比，日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。在这方面，有很多历史书籍记载。据《三辅黄图》载：“营朝宫于渭南上林苑中”;“可受十万人。车行酒，骑行炙，千人唱，万人和，销锋镝以为盎人十二，立于宫门”。

又据史书记载，铜人背后铭刻着李斯篆、蒙恬书：“皇帝二十六年初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量”等字样。《史记·秦始皇本纪》也记载：“二十六年……收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，各重千石，置迁宫中。”贾谊的《过秦论》也有“收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民”的记录。

秦代一石约折合现今三十七点五公斤，以此推算，十二个大铜人就重达四十五万公斤。秦始皇为什么要铸造十二个如此巨大的铜人围绕这个问题，存在这几种主要说法。

有人认为秦始皇在统一全国后，始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。而要坐稳天下、江山水固，首先解决的一个问题就是应该收缴和销毁流散在民间的各种兵器。应该说，秦始皇收兵器造铜人，完全是出于政治上安定的考虑。

也有人认为秦始皇铸造铜人是出于迷信，是为了“祥瑞”。秦始皇相当迷信，曾封泰山，禅梁父，访神州，求仙人，轻信方土之言，竭力搜寻长生之药。《汉书·五行志》也记载：“秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮。天戒若曰，勿大为夷狄之行，将受其祸。是岁始皇初并六国，反喜以为瑞，销天下兵器，作金人十二以象之。”这种说法有一定依据，但也有疑点，那就是秦始完全可以征集天下一般铜料作为铸造的原料，何必非要下令收缴天下的兵器呢

一部分学者还认为认为，秦始皇销毁兵器、铸造铜人，是表明今后不再将铜兵器作为主要作战武器。但是，这种说法同样就有疑点，那就是虽然铁制兵器始于秦始皇之前，但到汉代才普遍化。秦始皇统一天下时，便决然把青铜武器废除不用，使百万军队全部换上铁制武器，以当时的制铁水平来说，是不可能的事情。

最让人信服的说法是：秦始皇这一举措的目的，有两方面：一是为了夸耀武功、粉饰太平;二是为了防止人民反抗。实际上，秦统一后，曾采取不少措施防止人民反抗，而收缴天下兵器的做法，也是有先例的。《左传·襄公十九年》载，春秋时鲁国的季武子曾经“以所得于齐之兵，作林钟，而铭鲁功焉”。秦始皇铸铜人只是做得更为彻底，把民间的兵器也收缴了。

令人遗憾的是，今天我们已经看不到这12个铜人的踪影了。那么，它们究竟到哪里去了呢目前，关于金人的下落问题存在着三种猜测：有人认为，当初楚霸王项羽在攻克秦都咸阳后，曾经火烧阿房宫。在火烧阿房宫时，连同象征秦王朝永固的这12个金人也一起烧毁了。这种说法始于元明时期，证据并不充分。

还有一些历史学者指出，这12个金人是毁在董卓和苻坚的手上。据《后汉书》和《三国志》记载：汉献帝初平元年(190年)，董卓“坏五铢钱，更铸小钱，悉取洛阳及长安铜人、钟鐻、飞廉、铜马之属以充铸焉。”晋人潘岳《关中记》：“董卓坏铜人，余二枚徙清门里。”也就是董卓将其中的10个铜人销毁，并铸成铜钱，而剩下的两个被他下令迁到长安城清门里。

到三国时期，魏明帝曹睿下令把这两个铜人运到洛阳。当成千上百的工匠们运到霸城时，由于金人的重量太沉，不得不放弃了这个巨大的工程，于是就停止了搬运。到了东晋十六国时，后赵的石季龙又把这两个多人运到了邺城。后来前秦的秦王苻坚统一北方，他又把这两个金人从邺城运回长安销毁。至那时，存在于世间约600年的12个金人全部被销毁了。

还有一种比较乐观的看法，那就是因为12个金人是秦始皇生前的最喜爱之物，所以在秦始皇陵墓营造好后，这12个金人和其他精美的珍宝一起随着秦始皇的死去被当作随葬品葬于陵墓中了。现在，由于一些技术等方面的原因，秦始皇陵墓的发掘工作暂时还不能开展，因此十二金人的下落问题至今仍是一个未解之谜。也许到了我们的考古技术达到秦始皇陵墓开掘的那一天，这个历史上的未解之谜才有可能被解开。

令人感兴趣的是，中国第一位封建皇帝秦始皇为什么要铸造这12个铜人呢

这主要有以下两种说法：一种说法是;有一天，秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗元光，且鬼神作怪，遂惊恐不已，在万般元奈之际，有一道人前来指点迷津：制十二金人，方可稳坐天下，秦始皇梦醒后，即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳，铸成十二铜人。

有的学者指出，秦始皇一生极信方士道人之言，再联系开国不久的担忧心情，此说是可信的。

另一种说法是：秦始皇在统一全国后，始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。而要坐稳天下、江山水固，首先解决的一个问题就是应该收缴和销毁流散在民间的各种兵器。

关于这一点，还流传着这么一个故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，观看舞水火流星和各种杂耍，正在兴高彩烈之时，忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。

秦始皇见了，无疑触动了心病，于是日思夜想，寝食难安。

这时候，正逢临挑农民送来一条消息，说是见到了12个巨人，当地还盛传着一首童谣说：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”

秦始皇听后，正中下怀，情绪为之一振。于是便假托征兆，借助天意，下令收缴民间所有的兵器，集中于咸阳，铸成了12个铜人。

应该说，秦始皇收兵器造铜人，完全是出于政治上安定的考虑。至于假传天意，只是使之合法化的一种策略，这是不少统治者所惯用的伎俩。

今人已见不到这12个铜人的踪影了。它们究竟去了哪里,目前，人们主要有以下几种不同的说法：

1有人认为，楚霸玉项羽在攻克秦都咸阳、火烧阿房宫时，连同这12个铜人也一起烧毁了。此说史元明载，赞同者甚少。

2有学者指出，这12个铜人毁于董卓、荷坚之手。东汉未年，董卓率兵攻人长安，便将其中的10个铜人销毁、铸成铜钱，剩下的两个被他迁到长安城清门里。

至三国时，魏明帝曹睿下令把这两个铜人运往洛阳。当工匠运到溺城时，由于铜人太重难以搬动而终止了运行。到了东晋十六国时，后赵的石季龙又把这两个铜人运到螂城。

到了前秦的秦王荷坚统一北方后，再从螂城将这两个铜人运回长安销毁。至此，前后经历了约600年的铜人全部都销毁了。

3另有一种说法是，这12个铜人并未被毁掉。由于12个铜人是秦始皇生前的喜爱之物，所以在秦始皇陵墓营造好后，这12个铜人和其它精美的物品一起被当作随葬品而葬于陵墓之中。

相传秦王嬴政统一天下后，收天下兵器铸造十二铜人像，为的是巩固自己的统治地位。

令人感兴趣的是，秦始皇为什么要铸造这十二个铜人呢？难道真的只是因为要巩固自己的统治地位吗？会不会有什么其他的想法呢？

关于这十二铜人像的传说有两个。其一是，相传一天，秦始皇在群臣陪同下，观看舞水火流星和各种杂耍。

正在高兴之时，忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。秦始皇见了，心中不由得惶恐，以为会有人刺杀自己，于是日思夜想，寝食难安。

这时候，正逢有人送来一则消息，说是见到了十二个巨人，当地还盛传着一首童谣说：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”

秦始皇听后，正中下怀，情绪为之一振。

于是便假托征兆，借助天意，下令收缴民间所有的兵器，集中于咸阳，铸成了十二个铜人。

如果此说是真的，那么秦始皇就是借助一个传说来收缴全天下的兵器，以防止有人对他的刺杀。

其二是，传说秦国有一位将军，名叫阮翁仲，据说此人身高一丈三尺，异于常人，秦始皇派他随蒙恬将军北征匈奴，后来战死疆场。

有一天秦始皇做了一个梦，梦到阮翁仲将军让他收尽天下兵器以防叛乱。在统一六国后，秦始皇命令收天下兵器铸其铜人像，立于咸阳司马门外。

这两个传说都说明秦始皇销兵器，铸铜人像的根本目的在于防止叛乱，是维护其统治的政治举措。

既然这十二铜人像是集天下兵器所铸造，想必也是十分高大引人注目的，那么秦灭了以后，十二铜人像流落何方呢？

有人认为，楚霸王项羽在攻克秦都咸阳、火烧阿房宫时，将这十二个铜人也一起烧毁了。但是现在考古表明，项羽并没有烧过阿房宫，那么烧毁十二铜人的事情可能也并不存在。

还有学者指出，这十二个铜人毁于董卓、苻坚之手。东

汉未年，董卓率兵攻入长安，便将其中的十个铜人销毁、铸成铜钱剩下的两个被他迁到长安城清门里。

至三国时魏明帝曹睿下令把这两个铜人运往洛阳。当工匠运到溺城时，由于铜人太重难以搬动而终止了运行。

到了东晋十六国时，后赵的石季龙又把这两个铜人运到螂城。到了前秦的秦王苻坚统一北方后，再从螂城将这两个铜人运回长安销毁。

至此，前后经历了约600年的铜人全部都销毁了。

也有人说这十二个铜人并未被毁掉。由于十二个铜人是秦始皇生前的喜爱之物，所以在秦始皇陵墓营造好后，这十二个铜人和其他精美的物品一起被当作随葬品而葬于陵墓之中。

十八铜人的由来

「少林十八铜人」，名动江湖、誉满天下，从小说到**，不知出现凡几，对十八铜人的定义，自然也就有了多样化的分歧。

有一说是，「少林十八铜人」是为了防止功夫未成的少林弟子下山被人击败，辱及少林声名。故设十八铜人于寺门前，少林弟子能击退铜人即表示其功夫精湛。

又有一说是，少林寺树大招风，上山踢馆时有所闻，所以设十八铜人护卫少林寺山门，无论进出，均受其考验，虫蚁难度。这一方面顾到少林寺安危，一方面也考验下山弟子的能力。

另一说，「十八铜人阵」是少林寺的著名阵法之一，少林弟子可在此与机关切磋练功，过关后，将可更上一层习得武学绝技。必要时候，十八铜人也作为其它江湖中人找碴的挡驾。

无论何种说法，不变的是：闯得过十八铜人，就是令江湖人翘起拇指的好汉英雄！

而能担当十八铜人重责大任的，更非泛泛之辈！所以，除了闯过十八铜人阵，成为十八铜人阵一员亦是正统少林弟子的重要目标 ……

铜人的解释

(1)铜铸的人像。 《汉书· 郊祀 志下》 ：“ 建章 、 未央 、 长乐 宫 钟虡铜人皆生毛，长一寸所，时以为美祥。” 唐 韩翃 《送王侍御赴江西兼寄李袁州》 诗：“井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。” 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客 金陵 作此寄之》 诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。” (2)指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为 宋 王惟一 于 天圣 五年 公元 1027年 创铸。 宋 李荐 《 寒食 》 诗：“我亦茅檐自钻燧，煨针烧艾检铜人。” 清 黄宗羲 《王征南墓 志铭 》 ：“凡搏人皆以其穴。死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。”

词语分解

铜的解释 铜 （铜） ó 一种 金属 元素，富延展性。导电性和导热性都很强，它的合金是电气、机械和国防工业的 重要 原料：紫铜（纯铜。亦称“红铜”）。青铜。 黄铜 。铜矿。铜器。铜币。铜臭（耻 ）（指铜钱的臭味，用以 讥讽 唯 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我

今天，校易搜给大家带来了一篇

秦始皇作为历代的第一个皇帝，也是中国历史上的第一个皇帝，给我们留下了很多历史谜团。他灭六国统一全国后，下令收缴武器，铸造了十二尊铜像。这是其中之一。但是秦始皇为什么要铸造十二尊铜像呢？有什么阴谋或秘密吗？

公元前221年，秦灭六国，统一全国，建立了中国历史上第一个真正意义上的中央集权国家——秦年，定都咸阳。

开天辟地之初，为了进一步巩固政权，秦始皇建立了比较完整的中央集权和政权组织。此外，他还采取了一系列辅助措施来帮助自己巩固新政权。其中一项就是从各地缴获武器，运到咸阳铸造12尊铜像。

根据贾谊的《秦论》，咸阳是天下兵聚之地，镝是从前线铸出来的。这是铸造十二金人的地方，目的是削弱久居的人的力量。'

好奇的人会问，秦始皇作为秦朝的开国皇帝，应该更重视对政治和官员的管理，多做一些生意，铸造这十二个大家伙，更不要说劳动、人力、金钱，还有什么其他的实际用途。秦始皇为什么要这样“多管闲事”？

我们知道，秦始皇可以说是中国古代史上最有争议的皇帝。一方面，他作为千古一帝，统一了中国；另一方面，他制造了很多历史悲剧，比如焚书坑儒。左边是英雄，右边是暴君。他在不可预知的天气里做了许多奇怪的事情。不一般的人都能推测，所以留下了很多历史谜团。十二铜人就是其中之一。

追溯秦始皇铜像的动机时，首先，十二这个数字很有意思。

在中国古代历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥被称为“地支”。

在古人的传统思想中，十二地支代表一个统一的地球，拥有地球就拥有世界。这个数字意味着秦始皇统一了天下。

另外，一年有四季，三月一季，一年十二个月，十二个月为一个循环，即万代。至此，秦始皇将铜像数量定为12尊，寓意“千代来一统天下”

秦始皇作为封建帝王，有这种想法，我们完全可以理解。但他铸造的十二尊铜像除了一些象征意义外，其他方面都有点假。

目前，有关学者根据史料分析，对秦始皇铸十二铜像的原因提出了“夺权”、“迷信”、“防止内乱”、“粉饰太平”等几种不同的观点。

但无论用什么样的解释，都离不开“巩固中央集权”这个核心。

对此你怎么看？

1)哑然失笑：情不自禁地笑出来。 急中生智：在危机的时候有了办法。

（2)妈妈送给我的礼物是 一个铜铸的光着身子撒尿的小男孩。

（3）为什么我起先要把礼物还给妈妈，后来又和他成了最亲密的朋友？

答：因为他是个铜铸的光着身子撒尿的男孩，我不好意思看它。 后来我知道了它是一个民族英雄，救了整座城市，我也要爱祖国。

（4）说说这两寸多~奇异的光彩这句话的含义。

答：小铜人本身不发光是他的爱国精神在发光。

（5）我这样爱小铜人，是因为 选D 我和这位小英雄一样，都热爱自己的祖国，我俩将成为最亲密的朋友。

参考资料：

我做过了，而且对过了参考答案。