梅山咒开山法【梅山文化独有曲种“搬开山”探秘】

　　曲艺艺术有着悠久的历史和深厚的群众基础，不同的曲种各有鲜明特点，带有浓厚的地方色彩。以娄底为腹的湘中地区虽说曲种繁多，但几乎“清一色”由外地传入，惟有由梅山文化中梅山神话衍生而来的“搬开山”系土生土长的本地曲种。由于社会、历史的原因，由于地域性文化的差异，以及“搬开山”本身具有的宗教色彩的局限，这一曲种迄今社会反响不大，“养在深闺人未识”。本文拟就“搬开山”的缘起、形成和发展做一番初探，撩开其神秘面纱，以祈对梅山文化的研究和对湖南地方曲艺的研究有所裨益。

　

　一、 “带娘娘”与“庆娘娘”

　

　桃源洞女神又称桃源姐妹，共有三位：大姐叫天霄娘娘，性格泼辣，处事果断，颇具反抗精神；二姐叫云霄娘娘，生性喜怒无常，阴阳变化频繁，尤其爱占便宜，偷摸成性，高兴时可以瞬间“发家致富”，不高兴时顷刻之间可以倾家荡产；三姐叫洞霄（也称水霄）娘娘，既浪漫成性，放荡无羁，又爱使小性子，耍小脾气，故也称为小三娘娘。她们常常附体于妇女，人称三霄娘娘附体的妇女为“带娘娘”。带了娘娘的妇女都会一反常态：带天霄的成天拍桌砸椅，敢于与丈夫和公婆翻脸、吵架、无视三从四德；带云霄的家中财物常会发生戏剧性变化，有时会突然发现来路不明的财物，有时一些财物又会不翼而飞；带洞霄的则轻浮风骚，爱梳妆打扮，爱打情骂俏。凡带了娘娘的妇女，每年得请巫师“庆娘娘”。道光《宝庆府志・遮谈》中说：“楚俗多奉娘娘庙，有天霄、云霄、洞霄诸号，既三魈之伪也。”需为带娘娘的妇女“延巫以彩纸剪花箬杆插龛上，中用大竹筒储米豆数事为峒以栖神，碟牲、宰鸡、鼓钲喧之，迎神之洞，秽亵不经，名曰庆娘娘。”与其说是“庆娘娘”、“迎娘娘”，不如说是送娘娘回桃源洞府去。因为带了娘娘的妇女大都会扰乱家中的正常生活秩序，甚至殃及四邻，故而得千方百计将这附体的神送回桃源洞去，但又怕得罪神灵，冒犯娘娘，不得不美其名曰“迎娘娘”、“庆娘娘”。据传，“庆娘娘”最初只是请一位巫师又说又念又唱又跳做一、二个时辰的法事，后来才逐渐发展成众多巫师做长达三天三夜的法事盛典。“庆娘娘”盛典是巫戏中较精彩的表演，其情节有《接六娘》、《扮打伞郎君》、《毛国金打铁》、《叫化子捉蛇》、《上五台山》、《搬开山》、《大盘洞》等等。邵阳花鼓戏《桃源洞》，就是以这套巫戏中的《大盘洞》为彩本整理出来的。而花鼓戏《毛国金打铁》则不仅按“庆娘娘”巫戏中的彩本整理而出，而且直接沿用了其戏名。“庆娘娘”时，在大竹简上插箬杆，用五色纸扎成的小宫殿就叫做“桃源洞”。法事即将结束时，“劝娘娘上峒”的表演最为精彩，巫师的神词俨如哄小孩子，对娘娘骂了又劝，劝了又骂，而且什么“*秽不堪入耳”的话都骂了出来，据说是骂得越野越难听，越是能得到神的喜欢。到最高潮时，带娘娘的妇女也会神经质地在屋子里放喉唱歌，甚至跑到法堂里一起狂歌乱舞，嬉闹无度，无所顾忌。细思之，所谓带娘娘，其实就是被封建礼教死死约束下的劳动妇女偶尔冲破堤防的一种渲泄，带了娘娘的异常言行举止，就是她们对封建礼教的反抗和冲击！

　

　二、巫戏“搬开山”及其表演形态

　

　与邵阳花鼓戏《桃源洞》、《毛国金打铁》是以“庆娘娘”的有关情节和彩本整理出来的一样，曲艺“搬开山”亦是由“庆娘娘”巫戏中的一个独立情节“搬开山”演变而来。

　巫戏中之“搬开山”，讲述的是请桃源洞叫开山的大神为“迎娘娘”开山劈路，让娘娘能坐上八抬大轿，从附体妇女所在地平安顺畅地回到桃源洞中的特定情节。表演时，由一魁梧、英俊的巫师扮作开山大神；开山大神手执利斧，身着青衣，头带青拆帽，脸戴露出两颗长牙的面具，率领桃源洞中的挖路神和扫路神连说带唱，且歌且舞，为三霄娘娘开山劈路、铺平通衡大道。因为这段法事长达两个时辰，说白、唱词除了为娘娘回洞开路清路，还有许多阿谀、讨好娘娘的赞美之词，也还有许多为主家祝福、冀望六畜兴旺的言词，以及富有生活气息与情趣的劳动歌谣。如“砍五方”中唱词之一段是：

　砍开东方逍遥道，开山劈路劲冲天。大路要砍一丈二，小路要砍八尺宽。兵来横走马直行，恭请娘娘坐着轿子回桃源……

　又如“挖五方”中唱词之一段是：

　郎君子弟乐开花，挖开荒土来种瓜。种的什么瓜？种的是冬瓜。就下种，就开花，开花立马就结瓜，摘来主东做菜呷……

　巫戏“搬开山”中的另两位神灵，是身着青衣，头戴拆帽，手执锄头的挖路神，和头戴凤冠，脸搽胭脂，身着彩裙，手执扫把的扫路女神。扫路女神多由女巫师扮演，有的也由男巫师反串。表演时，他们时而模拟开山修路的劳动场面，时而逗笑调侃，插科打诨，辛勤劳动之中显出轻松和谐之情趣、之心境。这段巫戏中，巫师的“手诀”变化千姿百态，并借助手中道具（劳动工具）表现具象化和抽象化相结合的舞蹈动作，再配以程式化和神秘化的“庆神步”，边唱边舞，颇具观赏性。因而，与其说“庆娘娘”中的巫戏“搬开山”是开山神、挖路神、扫路神为娘娘回洞修路清路，倒不如说是借庆神、请神之机表现自己的劳动场景、劳动观念和乐观心态，是借神之名的一种自娱自乐，表达“劳动至上”的准则，表达劳动创造幸福，劳动创造世界的永恒主题。

　

　三、曲艺“搬开山”的形成与发展

　

　如前所述，新化、安化一带独有的曲艺 “搬开山”，正是直接由“庆娘娘”盛典中的巫戏“搬开山”嬗变而来。

　曲艺“搬开山”何时从“庆娘娘”盛典中独立出来，其形成期已无可考证。从现有资料看，清末民初，“搬开山”已经作为独立曲种在新化、安化各地广为流行。作为脱胎于巫戏的曲艺“搬开山”，仍保留了巫戏“搬开山”的一些重要元素。如表演时仍由三人边说边唱边舞，表演者的着装打扮与巫戏中着装亦大体相同，演唱的曲调来源于巫戏中的原腔原调原风格。不同的是，曲艺“搬开山”具有了曲艺这一特定艺术形式的特征和内核。其一，曲艺“搬开山”三位表演者的角色已不再是固定的开山神、挖路神和扫路神，而是随着演出的内容有出有进，时出时进，角色是不固定的；其二，表演的手段虽说仍是边说边唱边舞，但已淘汰掉了巫戏中的程式化，表演时更自由，更随意，与本地的“地花鼓”及东北的“二人转”相类似；其三，巫戏“搬开山”演出的故事和内容是固定的，不容移易的，而曲艺“搬开山”表演内容不限，可以表演相对完整的单一故事，也可以根据演出地的风俗、民情和主家的具体情况即兴创作，即兴表演；其四，演员手中所持的道具，已不再是铁定的利斧、锄头和扫把，而是根据表演故事和内容所需，换成镰刀、扁担、货担等任何劳动工具或道具。

　“搬开山”的原始唱腔比较丰富，至今流传着十余种曲，最常用的是四句式、六句式和八句式曲体，均按“梅山方言”行腔，合辙押韵。

　解放前，民间艺人几个人组合成一伙四处卖艺，他们借助这一古老艺术既见事赞事，见物赞物，见人赞人，最后恭维主人，索取红包：

　连连叠叠几个揖，特来恭喜又贺喜。今天你大发虔诚念，打锣擂鼓庆祖妣。从此朝塞恩怨后，一添财来二添喜。好话唱了几十里，主人要拿个起手礼。

　这起手礼拿开了头，于是便会按数字编排顺序层层叠进，恭维不绝于耳：“人财双发”、“三多喜庆”、“四季发财”、“五子登科”、“六合同春”、“七星高照”、“八仙过海”、“九世同居”、“十全十美”。主人在一片恭维和祝愿声中，情愿也好，不情愿也罢，反正得连连出手，慷慨解囊。

　据传，1935年红军长征路过新化时，有艺人自编自演“搬开山”，表达他们冀望能为红军“劈出”平坦顺畅的行军大道，冀望红军能打大胜仗，可惜当时未能留下文字资料和资料。

　1959年，新化县老艺人王会元曾自编自导过“搬开山”参加湖南省首届农民文艺汇演，首次将这一古老的民间艺术搬上了省会大舞台。“xxxxx”中，同其它一些古老艺术一样，“搬开山”被视为“四旧”和“封资修”的“毒草”，自然被打进冷宫。从此，长期被冷落，这一古老曲艺在人们生活中几乎绝迹，逐渐走到了消亡的边缘。直到“梅山文化”研究“热”起来以后，这一古老曲种被视作“梅山文化”的“活标本”，才再次引起人们的重视和关注。新化县文化馆曲艺干部李祥符，曾四处走访四处搜集，收集过不少“搬开山”的相关资料和经典段子。原文化馆舞蹈干部袁菊阳则将曲艺“搬开山”改编成舞蹈，几次搬上省、市文艺汇演的大舞台，从直观上向广大观众展现了“搬开山”的神秘风采。新化县白溪镇文化站站长龚高祥，更是多次编导新的“搬开山”段子，在一些大型群众文化艺术活动中演出，深受群众喜爱和欢迎，而今，热衷于挖掘、整理、研究和创作这一曲种的人越来越多，“搬开山”这一古老艺术正以全新的姿态，走进建设和谐社会的“新一代梅山蛮人”的现实生活之中。

　（作者单位：湖南人文科技学院）

　责任编辑：尹雨

婚姻不顺对于女人来说，是一件非常悲哀的事情，因为婚姻是女人幸福的来源，没有人希望自己的婚姻不顺，婚姻多波折，而一个人的婚姻是否顺利会在手相中预示出来;那么女人婚姻不顺的手相是怎么样的呢本期，就跟着我了解婚姻不顺的女人手相怎么看，一起来涨知识!

　女人婚姻不顺的手相特征

1、拥有三条婚姻线

拥有三条婚姻线的人，虽然心地善良，心胸开朗，但由于多情风流，婚姻很难一次成功，往往会踏上再婚之路。中间那条最深的是结婚线，预示着结婚的年龄以及幸福与否，而最下端的那条为恋爱线，也叫初恋线，这条线离感情线越近，表示初恋的年龄越小。上面那条为情人线，预示了婚外情或红杏出墙。

2、上长下短的婚姻线

两条婚姻线，长短不一，且上面长，下面较短，暗示长期与外面的另一位异性保持暖昧关系，是典型的婚外恋手掌，也可称为情人型手掌。

3、上短下长的婚姻线

如果有两条距离非常接近的婚姻线，而且上面一条较短，表示常会爱上有夫之妇或有妇之夫，具有这种手纹的人，往往旧情绵绵，难忘昔日情人。

4、两条平行的婚姻线

两条婚姻线，长短相同，距离相近且平行的，表示对方婚前有三角恋情，有感情挫折，或婚后也易红杏出墙，而且容易导致两次婚姻。

5、婚姻线短且淡

婚姻线浅淡而阔绰，表示有玩弄异性感情的倾向;若浅淡而细窄者，则为性冷淡，对感情婚姻也比较淡漠。无婚姻线者，是典型的性冷淡者，也是典型的不重感情婚姻者，同时也是婚姻不顺者，是一种消极应付的类型。若是找对象遇到这种的，那可得小心点儿，因为他(她)们对感情并不感冒，说不定哪天就会突然与你拜拜。

6、婚姻线一条向上延伸，一条向下延伸

两条婚姻线，一条末端伸向上面，一条末端伸向下面，表示虽爱自己的配偶，但同时也牵挂着另一位心上人。而且婚姻也难言幸福，也有离婚的可能。

7、婚姻线一条且下垂分叉

婚姻线虽然只有一条，但下垂而且分叉，中间又出现岛纹，表示会发生桃色事件，因而影响名誉，而且还会导致官运、财富和身体等方面的损失。

8、婚姻线弯弯曲曲

婚姻线弯弯曲曲成锁链状，表示男方会金屋藏娇，寻花问柳;女方则会红杏出墙，暗渡陈仓;而且易染性病。

9、婚姻线末端出现叉状线

婚姻线尾端出现叉状线，且线的上下又有支线，像树枝一样，表示好色贪*，虽有婚姻配偶，但并不满足，经常出入花街柳巷，而且游手好闲，嗜酒好赌。

10、婚姻线上有支线

婚姻线上有支线的人，一般都表示是水性扬花，用情不专者。支线与分叉的区别在于，支线比较长而粗些，而分叉比较短而细些。支线少则花心少，支线多则花心乱。

11、婚姻线末端下垂

婚姻线尾端成马尾状向下垂者，表示将难以守住贞操，性上有放荡之嫌，女性尤其甚。

12、四条婚姻线

四条婚姻线一般多出现在风流娘子和花花公子的手上，不管是婚前还是婚后，桃色风流事件层出不穷，有的甚至甘愿流落烟花青楼，而普通人则比较少见。

13、多条婚姻线

婚姻线多，且如皱纹一般，又有细线将其穿过，表示浪漫成性，女性不安于平淡的婚姻生活，会不停地更换男人;男性则在婚后仍然喜欢拈花惹草，风流异常。

　女人婚姻不顺会二婚的手相特征

女人二婚的手相图解

女人手相上的感情线下方，智慧线的上方有一条斜线横空，而且有一端和感情线相交，婚姻线又出现断断续续的重叠，这种手相，夫妻离异、再婚的可能性很大!

感情线中断然后又连接的人，婚姻失败的机率非常高，最好迟婚，迟婚的话可以化解。

一般人的结婚线都是平行，如果结婚线往下和感情线交叉，甚至出现岛纹，或有破坏和杂乱的手纹，称之为「生离死别」，有这种手纹的人不是可能丧偶，就是可能离婚。

婚姻美满的人手相

我们所说的婚姻美满是指那些夫妻和睦，互敬互让，关怀体贴的家庭。婚姻美满不等于夫妻之间没有矛盾，夫妻间有了矛盾能及时调解，不留下怨恨，这，便是美满的婚姻。感情线起点成叉行，一支向木星丘，另一支向食指与中指的中间。有这种手相的人，不仅家庭和睦美满，并且能积累财富就是美满的婚姻手相上

夫妻离异后又复婚手相

我们常常遇到一些男女，闹了一通没离婚，或离了又复婚，但不久之后，双方又会后悔复婚。结婚自由，复婚自由，离婚亦然。只是这样的折腾，难免伤财又伤情。

夫妻离异后又复婚，在手相上是否有显示呢一般来说，如果婚姻线中断，另一线由旁边继续生出，就算夫妻离异后，仍有复婚的可能。

非常不幸的婚姻手相

婚姻线的末端出现十字，显示配偶有突然死亡的可能性。

婚姻线下垂，又有十字相交，显示其人与配偶有可能生离死别且对方也有可能死于意外事故。婚姻线上出现花星，显示其配偶有可能死于意外。

夫妻分居而不离婚手相

婚姻线末端呈叉状，显示其人婚后夫妻反目，夫妻失和。虽然不致离婚，但亦难免分居。如果婚姻线末端下垂作叉状，遇感情线而止，显示其人与配偶分居或合法离婚。此外，婚姻线中端或末端有小岛，也可视作有夫妻分居的可能。

一旦发现有这种手相，夫妻间一定要多加注意，少产生摩擦，凡事尽力互敬互谅。这样，也可避免家庭失和所造成的伤害。

　婚姻不顺女人面相特征

一：耳小、耳反、耳无垂珠

这种人聪明，好胜，反叛性强，在爱情上不愿付出，只望收成，自私要面，牙尖嘴利。

解救法

“话到口中留半句，每逢是处让三分”即积口德。这种耳父母婚姻多数差，在耳濡目染下，自然对婚姻无信心，对爱有强烈的补偿性要求。放下童年阴影，多点为对方着想。宜配耳大唇较厚的男性。

二：额高而突

额高的女性思想早熟，容易胡思乱想，自寻烦恼。在爱情方面每每喜欢比较，老是觉得人家男友如何好，自己男友怎样差。此种额相为人聪明，独立，能随机应变，擅于交际。

解救法

勿杞人忧天，疑神疑鬼。宜迟婚，三十岁后较好，配同样额高之男性更佳。婚后勿因事业而冷落丈夫，收敛锋芒为要。

三：鼻梁断，横纹破

鼻梁有明显凹痕为之断，有明显线纹为之破，女性鼻为夫星，亦为疾厄宫。鼻梁有缺陷者，主体质差，意志力弱，易有外伤(手足，腰骨受伤)，也是先天克夫相。

解救法

宜配离过婚男性，眉粗眼大男性，还要两人聚少离多才易偕老。

四：眉长、鼻太长

鼻子的标准长度，应是脸长的三分之一。如果超过便是太长，此种人高傲、敏感，自我缺乏包容性，凡事犹豫不决，在爱情上往往因过多的考虑而错失良机，固而抱独身主义。

解救法

积极进取。法国作家罗曼罗兰曾经说过：“爱情是一场决斗，如果你左顾右盼，你就完蛋了。”

1 形容浪漫的四字成语

形容浪漫的四字成语有：风花雪月，海枯石烂，矢志不渝，相濡以沫，天荒地老。

风花雪月fēng huā xuě yuè

释义：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

海枯石烂hǎi kū shí làn

释义：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

矢志不渝shǐ zhì bù yú

释义：表示永远不变心。

相濡以沫xiāng rú yǐ mò

释义：比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

天荒地老tiān huāng dì lǎo

释义：指经历的时间极久。

2 形容一个人浪漫的成语

花前月下、比翼双飞、风花雪月、相濡以沫、海誓山盟1、花前月下读音：huā qián yuè xià解释：花丛前，月光下，指环境美好，适于男女幽会、谈情说爱的地方。

出处：唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”白话释义：听了吹笙唱歌晚上睡不着，不是在月光下就是在花丛前。

2、比翼双飞读音：bǐ yì shuāng fēi解释：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。

比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉；不比不飞；其名谓之鹣鹣。”

白话释义：南方有比翼鸟；不成双不会飞；他的名字叫他鹣鹣。3、风花雪月读音：fēng huā xuě yuè解释：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。

后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出处：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱；转战于前；曾未入于胸中；则何异四时风花雪月一过乎眼也？”白话释义：虽然生死荣辱；转战于前；尚未进入在胸中；那么有什么区别四季风、花、雪、月一过了眼的？4、相濡以沫读音：xiāng rú yǐ mò解释：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。出处：《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”

白话释义：泉水干涸；鱼在陆地上相互依偎；用湿相喷出；相濡以沫；不如相忘于江湖。5、海誓山盟读音：hǎi shì shān méng解释：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

出处：宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“海誓山盟总是赊。”白话释义：海誓山盟总是遥远。

3 形容一个人浪漫的成语

花前月下、比翼双飞、风花雪月、相濡以沫、海誓山盟

1、花前月下

读音：huā qián yuè xià

解释：花丛前，月光下，指环境美好，适于男女幽会、谈情说爱的地方。

出处：唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

白话释义：听了吹笙唱歌晚上睡不着，不是在月光下就是在花丛前。

2、比翼双飞

读音：bǐ yì shuāng fēi

解释：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉；不比不飞；其名谓之鹣鹣。”

白话释义：南方有比翼鸟；不成双不会飞；他的名字叫他鹣鹣。

3、风花雪月

读音：fēng huā xuě yuè

解释：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出处：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱；转战于前；曾未入于胸中；则何异四时风花雪月一过乎眼也？”

白话释义：虽然生死荣辱；转战于前；尚未进入在胸中；那么有什么区别四季风、花、雪、月一过了眼的？

4、相濡以沫

读音：xiāng rú yǐ mò

解释：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出处：《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”

白话释义：泉水干涸；鱼在陆地上相互依偎；用湿相喷出；相濡以沫；不如相忘于江湖。

5、海誓山盟

读音：hǎi shì shān méng

解释：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

出处：宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“海誓山盟总是赊。”

白话释义：海誓山盟总是遥远。

4 形容一个人很美丽的四字词语

倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

九天仙女 指天上的仙女，比喻绝色美女

嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。

一笑百媚 形容美人的笑态。

闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

秀色可餐 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

堂堂一表 形容身材魁伟，相貌出众。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

5 浪漫的4字成语

生死不渝

解释渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

出处清·严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数百人，同一心志，生死不渝。”

花前月下

解释本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

出处唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

百年好合

解释夫妻永远和好之意。

出处《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

连枝共冢

解释比喻爱情坚贞不渝。

出处晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”

海枯石烂

解释海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

出处宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

百岁之好

解释好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

出处明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”

两相情愿

解释两方面都愿意。多指婚姻或交易。

出处明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”

心心相印

解释心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出处《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”

相濡以沫

解释濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出处《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

天长地久

解释跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出处《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

天荒地老

解释指经历的时间极久。

出处唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

海誓山盟

解释指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

出处宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”

白头偕老

解释白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”

情有独钟

解释指对某人或某事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面，特别喜欢、爱他、（她、它）。

出处康笑胤《思君赋》：“问天，问地，问奇川大江，皆不知情为何物？任你王孙公子、金枝玉叶，凭你寒门子弟、乡野村姑，因缘之一字相遇，一旦情有独钟，便即生死相许……”

卿卿我我

解释形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

如胶似漆

解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

风花雪月

解释原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出处宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

比翼双飞

解释比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

忠贞不渝

解释忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。

出处张扬《第二次握手》：“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国；同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”

　　婚姻线位于小指下方的手掌侧面，感情线上方，所刻划的短短横线，通常都有1-2条，但很少有人多过3条。而条数不一定代表婚姻的次数，比如，如果有两条婚姻线，并不表示一定会有两次婚姻。不过婚姻线深长清晰，确实代表着婚姻感情至深，反之婚姻线浅短，则往往感情流于表面。

　手相婚姻线特征

1、拥有三条婚姻线

拥有三条婚姻线的人，虽然心地善良，心胸开朗，但由于多情风流，婚姻很难一次成功，往往会踏上再婚之路。中间那条最深的是结婚线，预示着结婚的年龄以及幸福与否，而最下端的那条为恋爱线，也叫初恋线，这条线离感情线越近，表示初恋的年龄越小。上面那条为情人线，预示了婚外情或红杏出墙。

　2、上长下短的婚姻线

两条婚姻线，长短不一，且上面长，下面较短，暗示长期与外面的另一位异性保持暖昧关系，是典型的婚外恋手掌，也可称为情人型手掌。

　3、上短下长的婚姻线

如果有两条距离非常接近的婚姻线，而且上面一条较短，表示经常会爱上有夫之妇或有妇之夫，具有这种手纹的人，往往旧情绵绵，难忘昔日情人。

　4、两条平行的婚姻线

两条婚姻线，长短相同，距离相近且平行的，表示对方婚前有三角恋情，有感情挫折，或婚后也易红杏出墙，而且容易导致两次婚姻。

　5、婚姻线短且淡

婚姻线浅淡而阔绰，表示有玩弄异性感情的倾向；若浅淡而细窄者，则为性冷淡，对感情婚姻也比较淡漠。无婚姻线者，是典型的性冷淡者，也是典型的不重感情婚姻者，同时也是婚姻不顺者，是一种消极应付的类型。若是找对象遇到这种的，那可得小心点儿，因为他（她）们对感情并不感冒，说不定哪天就会突然与你拜拜。

　6、婚姻线一条向上延伸，一条向下延伸

两条婚姻线，一条末端伸向上面，一条末端伸向下面，表示虽爱自己的配偶，但同时也牵挂着另一位心上人。而且婚姻也难言幸福，也有离婚的可能。

　7、婚姻线一条且下垂分叉

婚姻线虽然只有一条，但下垂而且分叉，中间又出现岛纹，表示会发生桃色事件，因而影响名誉，而且还会导致官运、财富和身体等方面的损失。

　8、婚姻线弯弯曲曲

婚姻线弯弯曲曲成锁链状，表示男方会金屋藏娇，寻花问柳；女方则会红杏出墙，暗渡陈仓；也易染性病。

　9、婚姻线末端出现叉状线

婚姻线尾端出现叉状线，且线的上下又有支线，像树枝一样，表示色欲很强，虽有婚姻配偶，但并不满足，容易出入花街柳巷。

　10、婚姻线上有支线

婚姻线上有支线的人，一般都表示是用情不专者。支线与分叉的区别在于，支线比较长而粗些，而分叉比较短而细些。支线少则花心少，支线多则花心乱。

　11、婚姻线末端下垂

婚姻线尾端成马尾状向下垂者，表示将难以守住贞操，对性比较开放，女性尤其甚。

　12、四条婚姻线

四条婚姻线一般多出现在风流娘子和花花公子的手上，不管是婚前还是婚后，桃色风流事件层出不穷，有的甚至甘愿流落烟花青楼，而普通人则比较少见。

　13、多条婚姻线

婚姻线多，且如皱纹一般，又有细线将其穿过，表示浪漫成性，女性不安于平淡的婚姻生活，会不停地更换男人；男性则在婚后仍然喜欢拈花惹草，风流异常。

　想要看婚缘，除本线外尚须参考其他部份，决不可因结合线不好，便一口断定结婚运欠佳。要知结婚运必须有健康，金钱，智慧互相配合，同时还得遇到机会，因此务必要参照感情线，头脑线，命线三大线条，才能预知结婚或与异性之关系。

　“父母之命，媒妁之言”对古代人来说，可谓“婚姻天定”，且所生变数较少，故有依附婚姻线定一生的手相说。但对现代人来说，每天处于多重变动的环境之中，以一条手纹定婚缘，自有不准确的地方，切不可过分

　　我们每个人都希望自己的追求者很多，桃花运好的爆，那么你知道最有桃花的女生手相有什么特征吗接下来我就来告诉你什么手相最有桃花，欢迎参考借鉴。

最有桃花的女生手相特点

一、手腕处竖纹多

手掌上的手腕代表感情，也称为“坎宫”。如果这个位置上有竖纹，而且数量多，代表这个人的桃花一定很旺。因为坎宫属水，竖纹多也是属水，代表水旺，水旺即为桃花旺。

二、生命线末端开叉

　　一般生命线以深又直为最佳，不一定要很长才代表长寿。而生命线末端开叉，像人字形一样，表示这个人的生命力也是强，精力旺盛，往往也是桃花旺盛、异性缘佳的意思。

三、食指下面饱满

食指下称为巽宫，饱满代表财富好，另外也代表桃花旺，异性缘好，是感情非常丰富的型别，因此，一生中的桃花际遇也是比较多的。

四、拇指下面有斜线几条

拇指下面主要代表田宅、祖业等，以饱满干净为好。如果这个部位出现斜纹，而且不止一条，表示这个人的桃花也会很旺，经常会有异性追求。

五、婚姻线下垂，而且有斜线延伸至生命线

婚姻线下垂，然后接着一条斜线从婚姻线上延伸出来直到生命线上相交，这种手相也是桃花非常强劲的象征。

桃花运旺的手相解说

第一特征：无名指较长之人

无名指较长的人，很容易招致桃花，不管是性格内向还是外向都很有魅力;小拇指长的人比较善于自我表现，可自然的展示个人魅力，也很受异性欢迎。如果小拇指长度超过无名指的第二个关节，那么这个人不但名言善辩，还有很强的语言表达能力和观察力。表现欲也很强，很容易吸引异性的目光。相反小拇指短的人比较容易放不开自己，但更容易惹人怜爱，会给异性留下忧郁的独特形象。

第二特征：感情线多分差，或呈现锁状线纹，与异性缘的缘分多

有此特征说明，表情丰富，也正是吸引异性的地方。感情线呈现羽毛状或者锁链状的人，因观察力敏锐，心思细腻，所以也很吸引异性。感情线末端有分叉的人，待人热情，较吸引异性。婚姻线比较多的人，代表有较多机会接触异性。

第三特征：成功线、事业线明显，金星丘发达，受到异性追捧

成功线清楚，深刻的人，性格比较开朗，能为他人着想，会受到异性青睐，事业线有太阳丘出发的人，在工作中容易得到异性的帮助而成功，桃花纹多就代表异性缘好，人缘线多且平行大多是大众情人。

第四特征：命运线延伸至于月丘部位，桃花运旺盛

此特征表示人系关系很好，事业能够获得他人帮助，且这些对自己有帮助的人，大多是异性。因此身边的桃花不断，绯闻迭出，虽然并不会影响自己的工作和生活，对提高自己的知名度还是有一定的帮助，但还是要自我节制为妙。

桃花氾滥的女人手相

感情线的前端分为三叉的人，经常是异性追求的物件。感情线组成像锁链一样的纹路，容易喜新厌旧，见一个爱一个。

感情线不止一条，如出现双重感情线，或者上面一条是婚线延长，也就是副感情线，爱情丰富，肯为爱情献出一切，不求回报。

如果是两条非常接近的婚姻线，会爱上有夫之妇或有妇之夫，同时具有这种手纹的人，容易旧情绵绵，思念昔日的情人。

婚姻线多且如皱纹一般，又有细线将其穿过，浪漫成性，女性不安于平淡的婚姻生活，男性则在婚后仍然喜欢拈花惹草。两条婚姻线，一条末端伸向上面，一条末端伸向下面，虽爱自己的配偶，但同时也牵挂著另一位心上人。

无名指第三节肥壮者，性上放纵。健康线细长达到小指根部，风流成性。拇指下端的掌肉丰满且无杂线的人， 强。