日本为何没有像德国一样在战后向战胜国进行真诚的道歉、反省与赔偿？

太宗有云：“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”纵观历史长河，浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。但却有国家逆史而行，一如日本；也有正视历史，一如德国。同为世界大国，日本作为二战的战败国为什么不像德国一样反思自己的罪恶呢？经过讨论及多方对比，得出如下观点：

分析内因，我们先将两国的地理文化进行对比：日本文化有着“服膺强者、欺凌弱者”的特点，日本民族既缺乏理性的思辨和反思，又缺乏自己独特灿烂的历史文化，使其没有自信否定自己唯一一段比较“辉煌”的历史。加上日本所处的亚洲地区，国家之间在历史、文化、政治、经济等各个方面都呈现出了一种多元性的特点，但其同一和融合的程度远不能够与欧洲国家相比。由于地理环境和历史的原因，日本在这其中就显得更加孤立。这种状态又进一步使得日本更加不愿意否定自我。有关人士在日本访问时看到，日本的右翼集团在街头公然集会宣扬“军国主义”，只要不扰乱社会秩序，可以不受惩罚。这就是根源所在啊。

反观德国虽然也是一个性格多元化的民族，服从中不缺少浪漫，残酷中又带温柔。但由德国所处的地理位置看出，德国文化注定无法相对独立地发展其文化，而是处在各种文化相互冲击、相互交流的漩涡中。而且某些时代，始17世纪的巴洛克时代，外来文化在德国大行其道，甚至支配着德国的文化，所以使得德国要与其他国家共同发展，必须认识到本国所犯下的错误。

其次，将两国政治历史对比，政府的姿态是日本与德国态度不同的很重要的一方面。虽然两国都有军国主义的传统，但是日本的军国主义并没有清除完全，日本在战后其产业、经济主体，文化教育体系，政治体系都是从以前的体制中沿革下来的，在美国的干预下虽然有所变化但也只是压制而不是质的改变。再加上日本人认为国家与政府难以分割，国家是永恒不变的，尤其是日本作为一个非常独特的国家，自古以来就是天皇一家所谓“万世一系”地流传下来，如果否定了历史，也就否定了整个日本，这样日本就永远难以在国际社会站立起来。直到今天，日本的一些日本右翼领导下的日本政府还不断地“失言”，否认日本的侵略战争历史，实际上就反映了整个日本对历史认识缺乏应有的正确态度。

正因为德国从勃兰特政府开始，就积极承认历史，反思历史，对德国民众产生了很大的引导作用，德国全社会才能真正地直面历史，走出阴霾，迎来光明，“政府如果不阐明态度，普通民众也不会觉醒。在德国，当阿登纳政府号召人们“克服历史”时，民众也都对过去闭口不谈；而前总统魏茨泽克在纪念二战结束40周年时的讲话中表示：“一定要记住过去”、“从过去解脱的唯一方法就是回忆”。这对德国民众起到特别关键的引导作用。而德国在二战后，将本国的纳粹法西斯势力完全清除干净，使得新上台的政府很快地认识到了德国的错误，于是便有了犹太人纪念碑前的一跪。

再从经济角度分析，美国人占领日本后不久，冷战就爆发了，日本很快成为美国在亚洲最依赖的盟友，而曾经遭受日本侵略的亚洲国家，对战败的日本几无发言权。战后日本经济发展迅猛，很快崛起为第二大经济体，一时风头无二，反观被他侵略过的那些“战胜国”，一个一个都被它远远甩在了后面。在这种情况下，要日本真心反思它的侵略罪行，它还真不太服气。再看战后赔偿，战后，日本只向韩国、南越、西贡政权、印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、缅甸、印度等国家赔款，合计支付战争赔款6565亿日元。（按当时360日元兑换1美元换算为18亿美元）

但是不同于日本，战后50年间，德国认真支付了对欧洲各国的巨额战争赔偿。德国众多的企业还直接向民间战时受害者个人，即被抓的各国劳役及遗属们给予了大量的金钱赔偿。据德国财政部战后处理司公布，截止到1993年1月，德国对欧洲各国的战争赔款支付总额已达904亿9300万马克。

而且，就思想熏陶上看，日本作为亚洲国家之一，长期受到封建思想的影响，形成了强烈的阶级观念，其武士阶层就是最好的体现。再这样的情况下，他们养成了蔑视他人他国生命的观念，面对自己在战争中造成的巨大生命财产损失，其政府阶层可以不以为意。但是德国不同，德国的所在地欧洲，可以说是民主人权思想的发源地，长期浸染在这样的环境中，对人们的思想绝对是有影响的。正是因为如此，在战后回复理智的德国才会意识到自己对世界上的人们造成了多么大的伤害，正因为有意识，才会有悔改之心。

从外部原因分析。第一，日本是在盟军还未进入日本本土时就宣布了无条件投降，其国家机器并未被彻底摧毁。美国进入日本后，对日本实行了单独占领，实施间接统治，即通过日本政府来统治日本。战后初期，美国对日本进行了民主化改造，取消了日本进行战争的国家机构，整肃了一部分战争罪犯，铲除了一部分日本军国主义的社会基础。但是，不久之后的冷战却使这一进程遭到了破坏。美国为遏制苏联和中国，对日政策发生重大变化，开始扶植和复兴日本，反而停止了对日本战争罪行进行清算。最终的结果，不但保留了日本天皇制，而且过去旧政权中的相当一部分人重新进入政府，甚至有些人还担任了首相和外相等重要职务。不但如此，战后长期以来，日本在对国民的教育中也缺乏对历史的正确认识，总是试图淡化这段历史，有时甚至歪曲历史。不断发生的历史教科书问题就反映了这一事实。

1945年第二次世界大战结束，美国提出马歇尔计划后，美苏关系进入“冷战”阶段。作为冷战的必然产物，1949年，德国被一分为二，德意志民主共和国和德意志联邦共和国两个国家。波茨坦协定肯定了苏、美、英、法对德国的分区占领状态，确定了对德管制的政治与经济原则：在政治上，使德国非军国主义化，非纳粹化，实现民主化；在经济上，有步骤地消灭德国的军事潜力，改组德国经济，使之纳入和平轨道，控制其战后的生产水平。根据这些原则，战后的德国应该建成一个爱好和平的民主国家。正是德国积极的认错态度，使得冷战后的德国很快得到其他国家的承认，促进了法德和解，进一步建立了以德法主导的欧盟，促进欧洲经济的快速发展。

《魂断蓝桥》 导演：茂文李洛埃 主演：费雯丽、劳勃泰勒 一战间，陆军上尉克罗宁在难得的假期中邂逅了芭蕾舞女郎玛拉，两人坠入爱河并互订终身。然而战争的残酷使得这对战火鸳鸯多受爱的煎熬，玛拉伤心之余沦落风尘，战后玛拉与克罗宁意外相逢，她自觉形秽无法继续这份恋情，最后玛拉在两人初识的滑铁卢桥上车祸身亡。 战火下的凄美爱情故事永远令人回味 《罗密欧与朱丽叶》（ROMEO AND JULIET） 导演：卡斯特拉尼 主演：劳伦斯夏威、苏闪仙托 该部**的出处恐怕无人不晓——莎士比亚四大悲剧之一。这里为大家推荐的是1954年的版本，可能喜欢里奥那多版本的观众更多一些，但在牛奶中添加蜂蜜，是否让你与心上人品起来多了份腻味，而少了爱情原有的纯正？ 两个家族间的世仇，导致了下一代的爱情悲剧 《花样年华》（In the Mood for Love） 导演：王家卫 主演：梁朝伟 张曼玉 王菲 1962年的香港。 苏丽珍和周慕云来到同一层楼寻找出租的房间。他(她)们是白领阶层的已婚青年，各自的配偶都没有出现。搬家那天，狭窄的走廊里，搬运工人屡次把他们的东西混淆，更增忙乱，他们就这样成为邻居，彼此之间开始拥有永远的秘密 经典，不是古典与泛黄的代名词。能够撩动我们心扉，铭记心间的，就是经典。 《泰坦尼克号》（Titanic） 导演：詹姆斯卡梅隆 主演：莱昂那多·迪卡普里奥 凯特·温丝莉特 船头展臂迎风而立的姿势，让多少热恋中的情侣争相效仿。 且不笑模仿者的庸相百态，但他们在爱情生活中追逐中浪漫情怀却是神圣的。这条船上所发生的生死之恋远不抵日韩来得感冒。 唯一能让那批爱情份子连看N遍的理由，就是卡梅隆创造了"浪漫中的经典"。 一条沉船都能满载11项奥斯卡大奖，有什么理由不成为经典爱情片？！ 《人鬼情未了》（Ghost） 导演：杰里·朱克 主演：帕特里克·斯维兹 黛米·摩尔 该片的成功已不需累述，《人鬼情未了》 的歌曲优美动听，几乎人人都能哼出它的和谐旋律。 这部爱情悲剧在放映的头四个月就突破了两亿的票房，至今被人们认为是经典之作。这应该说是一部爱情悲剧，但导演却将喜剧成分巧妙地溶入悲剧之中，在严肃中透露出几丝欢乐，既为观众所乐见，又对加深影片主题有深刻影响。 黛米·摩尔的忘情表演让观众如醉如痴，深情感动，也展现了一流明星的风采。 只要我爱你，有什么不可以！这样的执着，今天的爱情故事中还有多少？ 《西雅图夜未眠》 (Sleepless in Seattle) 导演：诺拉·埃夫隆 主演：汤姆·汉克斯 梅格·瑞安 《西雅图夜未眠》讲述了一个男子久久沉浸在失去爱妻痛苦中，最后在儿子的帮助下通过广播在茫茫人海中找到了自己的新伴侣。 这个故事十分浪漫，甚至体现出了相当的幻想色彩，但观众依然愿意去相信它是真实的。而贯穿影片中的那股淡淡哀愁，浅浅温柔，却使观众能完全沉浸在影片所营造的气氛中。 梅格·瑞安与汤姆·汉克在帝国大厦前的相识，使相隔两地的姻缘就此一线牵住。 《心动》 (Tempting Heart) 导演：张艾嘉 主演：金城武 梁咏琪 莫文蔚 张艾嘉 苏永康 一个关于初恋的故事。张艾嘉将现代版华人爱情**精髓发挥到极致，以细腻情感贯穿男女主角心境，将虽然无奈却又不能忘怀的心情诠释得入木三分。由偶像明星金城武、梁咏琪、莫文蔚三大俊男美女组合演出，为影片增色不少。 多年来与梦中情人兜兜转转，造成相爱无法相守的遗憾，失望与渴望之间，情未动而心已动 《莎翁情史》 (Shakespear in Love) 导演：约翰麦登 主演：约瑟夫·费因斯 格温妮丝·帕尔特洛 乔弗瑞·拉什 以西方哲人莎士比亚为主人翁杜撰的故事，由约瑟夫范恩斯与葛妮丝派特洛主演，以舞台剧形式、幽默的手法和精致的对白，营造出一部睿智又富现代感、浪漫、又充满情欲的现代版感人爱情**。 该片获得最佳影片、最佳女主角、最佳服装设计、最佳原著剧本、最佳艺术指导与道具装饰、最佳原创音乐或喜剧片配乐、最佳女配角7项大奖。 面对已逝去的爱情，总有一方幻想着他们的爱情能出现转机 《电子情书》(You've Got Mail) 导演：诺拉伊伏朗 主演：汤姆·汉克斯 梅格·莱恩 从现实生活到网路上的虚拟世界，总有太多的巧合与机缘。可能现代人冰冷的外表下，更需要有个出口来释放自己，这个输出口就是网络。片中汤姆·汉克斯主演一个生活中与梅格·瑞安处处作对、看不顺眼的人，然而在相互匿名的网络上他们却成为心灵契合的伴侣，谱出良缘。 互联网上，你都不知道对方是条狗！ 《幸福的黄手帕》 主演：高仓健 日本的爱情连续剧，似乎更能胜过好莱坞的经典爱情**。东方人的含蓄、朴素，对爱情的逆来顺受，恐怕是好莱坞制作组所无法体会的。 该片的故事情节不那么跌宕起伏，但是这样的环境所打造出来的影片，通过演员细腻的演出，造就了一个小小的奇迹。 即使世界沧海桑田，也有至死不渝的爱情。只要人类还继续存在，体验这种爱情的痴情男女就会飞蛾扑火、生生不息 爱情的经典，除了我们每个人身上所发生的，还有那些编导们的爱情胶片。他们无情地撷取生活中的动人故事，或让乞爱的人们憧憬；或让弃爱的人们感慨。 上迅雷上找呀 www0744dvdcom 这里国产剧和爱情片都很经典的。 看你对经典怎么看，是知道的人多还是票房高。我喜欢的没有好结果的爱情片（结局没关系，过程最重要，而且正是因为没好结果，才显出爱情的迷人，爱情又不是买东西，一定要到手才好）。好莱坞经典有：纯真年代（The Age of Innocence），讲婚外情的，画面精致凄美绝伦，感情纤细内敛，男女主角衬得很。英国病人（The English Patient），同样是婚外情，不过这部放肆壮烈得多，为个女人，最后把国家民族整个世界都卖了。爱到尽头（The End of the Affair ），婚外情，这次是和上帝争风吃醋，胆子可真够大的。保镖（The Bodyguard ），爱与忠诚的困惑，里面的歌很好听。四个婚礼和一个葬礼（Four Weddings and a Funeral ），这是英国片，典型英国的幽默，现代人对感情的迷恋与抗拒。月色撩人（Moonstruck ），意大利人的家庭婚姻观，意大利式的幽默。超时空接触（Contact），严格说这是部科幻片，但男女主角这么迷人，重要的是他们各自代表的意义，女主代表科学，男主代表信仰，这使双方的关系不止停留在两性关系的表面上，而具有了深层的哲学意义（如果你喜欢深沉的东西）。孽恋焚情（Dangerous Liaisons），毁灭与自我毁灭，也许是爱情的终极本质。搏击俱乐部（Fight Club ），这也不是部爱情片，而是部黑色惊悚片，述事怪诞，但里面的爱情很有黑色幽默感，叛逆而时尚，比《我的野蛮女友》有趣得多，那才叫真野蛮，如果你真喜欢坏女孩，那才叫真的坏。中国片不记得有什么爱情的，中国片好像根本没爱情片吧，香港的可以看看：《青蛇》，画面很美，一个男人对两个女人，比《双食记》超逸得多，那才叫浪漫，也是一个女人为什么忍受另一个女人的最根本原因。还有部日本片，《情书》，死人对活人讲述爱情。唯美凄清，很典型的东洋味道。

海明威简介：欧内斯特·米勒·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日－1961年7月2日），欧内斯特·米勒·海明威出生于美国的伊利诺伊州芝加哥市郊区奥克帕克，作家、记者，是20世纪最著名的小说家之一。

在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章；1953年，他的著作《老人与海》获得普利策奖；1954年海明威的《老人与海》又夺得了诺贝尔文学奖。2001年，海明威的《太阳照样升起》与《永别了，武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。

1961年7月2日，海明威在爱达荷州凯彻姆的家中用猎枪自杀身亡。

扩展资料：

海明威小说的语言特点：海明威有着出色的语言驾驭能力，他常以最简单的词汇表达最复杂的内容，用基本词汇、简短句式等表达具体含义，用名词、动词来揭示事物的本来面目，丝毫无矫揉造作之感。

海明威常用简短的陈述句进行语言表述，他认为没有必要用文字修饰雕琢来哗众取宠，只要将事物描述清楚就行，其他的则由读者来决定。海明威的语言不冗不赘、文体轻松、造句简单、用词平实的特点，他常以基本单词为中心来构造单句，很少使用表达思想的形容词与副词。

参考资料：

_欧内斯特·米勒尔·海明威

《战地浪漫曲》剧情简介|鉴赏|观后感

1984 彩色片 93分钟

苏联敖德萨**制片厂摄制

编导：彼得·托多洛夫斯基 摄影：瓦列里·布里诺夫 主要演员：尼古拉·布尔里亚耶夫(饰萨沙·涅图日林) 娜塔丽娅·安德烈依岑珂(饰薇拉) 维克多·普罗斯库林(饰区执委会主席)

本片获1984年全苏**节最佳影片奖;1985年苏联列宁共青团奖，同年获美国影艺学院最佳外语片奖提名

剧情简介

苏联卫国战争期间，年轻的士兵萨沙·涅图日林正在行军途中，突然一串银铃般的笑声传入耳中，他循声望去，卫生连长、当时被誉为“战地皇后”的柳芭·安奇波娃和营长正从队伍旁边并肩策马而过。在进行着殊死战斗的严酷环境中，这笑声像是一束光，照亮了萨沙的心，使他感到说不出的温馨。柳芭那姣美的容貌，悦耳的笑声使萨沙深深陶醉了，他情不自禁地爱上了她。尽管他知道，柳芭正和营长热恋着，他的爱是得不到回报的，但他仍然默默地、无所奢求地爱着她……

在向敌阵地发起进攻的前夕，萨沙来到柳芭的住处向她告别。他献上一束野花，衷心祝愿她永远幸福。柳芭望着萨沙那副痴呆的样子，禁不住又笑起来，这笑声一直萦绕在萨沙的耳际……

10多年过去了。萨沙复员后成为**放映员。严冬的一天，萨沙走在熙熙攘攘的大街上，突然间，一串熟悉悦耳的、略带沙哑的笑声传入他耳中，他的心房为之一震，不由得愣住了。他发现这笑声来自街角上一个卖油炸包子的女人。他仔细打量着她，只见她身穿旧棉袄，头披旧披肩，手戴旧手套，正在那里吆喝着卖包子。她不时和身边卖冰激淋的女贩说笑，还不时吸口烟，她举止粗野，神情冷漠。萨沙终于认出她就是当年的“战地皇后”，但她的外貌和举止发生了多大的变化啊!现在，她不修边幅，流露出一种玩世不恭的神情，这与过去相比，简直判若两人。然而她的笑声依然那样动听，魅力不减当年。

为了接近柳芭，萨沙一次次地去买油炸包子。他以深情的注视企图唤起她对往昔的回忆，但毫无效果。柳芭只把他当成一般的追求者，不断地嘲笑他。直到有一天，萨沙又给柳芭献上一束野花，这才触动了柳芭的心灵，唤醒了她的回忆，唤醒了她那早已埋葬了的爱情记忆。她把萨沙带到住所，向他倾诉了10多年来不幸的遭遇。

战争夺去了营长的生命，只留给她一个小女儿。战后，母女俩相依为命，艰难度日。柳芭嫁过人，因为意趣不合，又分手了。从此她对生活不再抱幻想。现在她住在一间简陋的房子里，还不时受到租房人的侮辱与欺凌。柳芭已经心灰意懒，甚至有点自暴自弃了。萨沙对柳芭的处境万分同情，埋在心底的爱又开始萌生。他决心以自己真挚的情感帮助柳芭振作起来。他认为自己有责任医治柳芭心灵的创伤，改变她的生活方式，使她重新焕发出昔日的光彩。

然而生活是复杂的。萨沙已经结了婚。他的妻子薇拉是一位历史教员。她通情达理，心地善良，从丈夫反常的行为中已经发现他内心的秘密。除夕之夜，薇拉孤寂地等待着丈夫归来，却总也不见他的身影。她刚走出家门就遇见了丈夫和一个不相识的女人，这就是柳芭。柳芭以挑衅的神情准备迎接薇拉的责骂，她还大言不惭地告诉薇拉：她胜利了，已经赢得了萨沙的爱。薇拉对此却不以为然，只对柳芭的粗野举止与放肆的言词表示遗憾。柳芭被薇拉的理解与尊重打动了，她开始感到内疚。薇拉邀请柳芭一起迎接新年。在自己家里，薇拉热情地招待着柳芭。为了逗丈夫和柳芭开心，她还强颜欢笑地给他们变戏法，表演节目，但一进了另一间屋，她便倚在门背后掉下伤心的泪，她以极大的力量抑制住内心的痛楚。钟声响了，三人举杯，欢庆新年的来临。这个家庭和谐、温暖的气氛使柳芭大受感动，这促使她思考自己下一步将要采取的行动。

柳芭善良的本性使她决心退出这场竞争，准备嫁给对她早已垂青的区执委会主席。一天，柳芭趁萨沙不在家时拜访薇拉。薇拉怀着复杂的心情接待她。薇拉由于深爱自己的丈夫，又很同情柳芭的遭遇， 已决心成全他们。她强压内心的痛苦，已为退让作好心理准备。薇拉和柳芭饮了几杯酒以后，都敞开了女人的胸怀。她俩一起哀叹命运的捉弄，生活的不公，两人都已忘记自己是竞争对手，都向对方表示出喜悦之情。她俩合唱了怀念旧时光的歌曲之后，柳芭轻声告诉薇拉：“我要结婚了!”薇拉的心猛烈跳动起来，她已作好离开丈夫，接受命运安排的准备。没想到柳芭接着告诉她要嫁的人竟是区执委会主席，薇拉的脸上表情瞬间起了变化，她不禁悲喜交加。她完全明白了柳芭的良苦用心：宁愿为他人幸福而牺牲自己的爱情。薇拉深深地受了感动。两人抱头啜泣。

萨沙因久未见到柳芭而苦恼。他四处寻找，不见柳芭的身影。他感到心慌意乱。最后终于打听到柳芭要嫁人的消息。萨沙匆匆赶到柳芭的新居，正好碰上客人们来为新婚夫妇贺喜。萨沙手捧一束鲜花呆呆地躲藏在门后，这时柳芭那熟悉、悦耳的笑声又传入他耳中，不禁使他肝肠寸断，心痛欲裂。柳芭突然发现了萨沙，一时无言以对。她默默地接过萨沙递过来的鲜花，眼看着萨沙跑下楼去。柳芭木然伫立着，一直听到萨沙痛苦的叫喊声才猛省过来。她追下楼去想要解释，但又能说什么呢

萨沙怀着忿怨的心情在清晨的街头徘徊。他满腹心事地在结了冰的路上走着，不留意摔了一跤。他爬起来又朝前走。突然，一所房子墙上的铁管里掉下几块冰凌来，发出了声响，这声音似乎把萨沙震醒了，他下意识地用脚踢了一下铁管，掉下的冰凌更多，声响也更大了。这似乎提醒了萨沙，他便在街道两旁来回奔跑着去踢两旁墙上的铁管，冰凌不停地哗啦啦地掉下来，发出巨大的声响，这声响仿佛在渲泄着他内心的郁闷……

薇拉在家里心神不宁，预感到萨沙会出事。她走上街头，早已发现萨沙的反常行为，她默默地跟在萨沙的身后。临街的窗户一扇扇地打开了，睡意朦胧的人们发出了咒骂声，骑马巡街的民警以妨碍治安罪将萨沙押上马带走了。

薇拉紧追不舍地跟在马后边走边喊：“民警同志，我丈夫的胃有四分之三留在战场上了……把他关进去，给他吃的燕麦粥不要用奶煮，要用水煮……”妻子谆谆叮咛的关切之情打动了民警。他把萨沙从马上放了下来。

萨沙和薇拉都倚靠在河栏杆边。两人呆呆地伫立着，彼此相隔一段距离，默默无言。今后的生活将怎样继续下去呢

鉴赏

七八十年代以来，苏联**在战争题材领域的创作有了新的开拓：视角起了变化，内容也进一步深化。有相当一部分作品不是正面表现苏联军民在伟大卫国战争中与敌人浴血奋战、可歌可泣的事迹，而是以这场战争为背景，反映了更为广阔的层面。这类影片着重表现的是战争给普通人生活带来的后果。创作者深刻表现了战争在人们精神上留下的影响。尽管这场战争距今已有40年，但它给人们留下的心灵创伤却是难以愈合的。这类战争题材片虽然没有表现硝烟迷漫的战场，也听不到什么枪炮声，但它却具有强烈的艺术感染力，促使人们对战争进行反思。

《战地浪漫曲》便属于这一类作品。它以新的角度表现了战争。影片开始时战争已经结束(只在序幕中描绘了战争环境的一角)，但战争给人物带来的影响却贯串全片。可以说，影片的主题便是对战争的思考。影片没有表现“战地皇后”精神面貌变化的过程，但观众却能够体会这是战争留下的烙印。另一方面，影片在表现战争留下的后果的同时，又带出人们应该思考如何选择自己生活道路的主题。影片包含着强烈的道德因素。以善良的心愿对待他人，对他人的不幸不能漠然视之，应当关心他人的命运，甚至为拯救别人而牺牲自己，影片歌颂了这一崇高的精神境界，它是从道德探索的角度来探讨战争对社会生活的影响，又通过与战争有联系的事件展示了人物之间复杂而细致的心理变化的。

这部影片在艺术处理上有着鲜明的特色。首先影片的序幕具有十分浓厚的主观浪漫的色彩。萨沙在临战前夕去和柳芭告别时的一场戏的处理别出心裁。萨沙痴情地站在营长帐篷外的战壕里倾听着柳芭的笑声，他时而呆立，时而随着帐篷里传出的留声机的圆舞曲声，想象着在和柳芭翩翩起舞。这时远处的枪炮声显得那样虚幻，马的嘶叫声多于枪炮声。当萨沙向柳芭献上一束野花告别后，总攻的声音便出现在萨沙的想象中。整个一场序幕仿佛是萨沙的回顾。它与下面展开的故事中那实实在在的生活环境是完全不相同的。这场序幕在影片中具有特殊的含义。

整部影片采用的是符合当年严峻环境和沉重气氛的棕 调。这种色调从序幕起一直延续到战后，甚至当柳芭在萨沙家迎接新年时也不例外。画面上始终没有出现过鲜艳的色彩。例如薇拉表演时穿的服装，变戏法时使用的红、蓝、绿三色手绢，都像是蒙上一一层灰蒙蒙的色调。这种不鲜艳的色调道出了影片的主题：从经历过战争的人的内心视角来看生活。影片把战争时期与战后时期统一在一个色调之中， 从而使人们对战争的后果感受更深。

编导为柳芭成功地塑造了一个完美的声音形象。让柳芭那独具特色的笑声从剧作上贯串整部影片，增添了无穷的艺术魅力。笑声的三次出现决定了萨沙命运的三次转折。笑声在三种不同时间、地点、场合发出，都带有特定环境的特色和深刻的内涵。

萨沙在战地上第一次听到柳芭那动人的笑声时，痴情地爱上了她。这是年轻人纯洁而神圣的初恋。在进行殊死战斗的严酷环境中，这种爱情像是一束光，使战士能经受残酷的考验，坚持下去，对未来充满憧憬。

萨沙在战后第二次听到柳芭的笑声时，依然十分动情。尽管柳芭历尽生活坎坷，容貌难以辨认，意志显得消沉，但从她的笑声中不难看出她仍保持善良的本质，因此萨沙才下决心不惜一切地使柳芭重新振作起来。

萨沙第三次听到柳芭的笑声是在她为自己作出生活抉择之后。她的笑声仍然富于魅力，但萨沙听来却痛彻肺腑。这笑声意味着两人感情的终结，从此它只能作为美好的回忆保存在脑海中，但萨沙也不能不为柳芭采取的富于崇高道德的决定而感动。

编导在视觉形象的处理上也运用了独具匠心的对比手法。首先是柳芭本人的形象在战争时期和战后时期呈现出强烈的对比。在萨沙的记忆中，当年的“战地皇后”是一个多么令人倾倒的美人啊!她披着一头秀发和营长并肩策马而过时，是多么光彩照人! 当萨沙站在营长的帐篷外准备去见柳芭时，就着帐篷里划亮的一根火柴发出的微弱的光亮，呈现出来的柳芭的形象就仿佛是一尊圣洁完美的女神，它深深地铭刻在萨沙的脑海中。可是战后萨沙看到的柳芭，却完全换成了另一副模样。她踡缩在一块破旧的大披肩中，用沙哑的声音在叫卖着。她容貌憔悴，举止粗俗，衣着寒酸，神情冷漠，简直就是一个生活潦倒的落魄女人。这种视觉上的强烈对比有着十分丰富的内涵。后来当萨沙以真挚的情感再次唤起柳芭对生活的希望与信心时，柳芭的外貌又发生了变化，她又变得自爱，注意修饰，显得精神焕发，这表明柳芭的精神开始复苏了。

另一种是柳芭与薇拉两人形象的对比。柳芭是个容貌美丽，热情奔放，性格开朗，敢恨敢爱的女人。她是充满浪漫情调的理想形象的化身。她的名字本身的涵意便是“爱情”。她的身上洋溢着幸福，她使人们憧憬着美好事物。薇拉则是一个理智型的女人。她不以貌取胜，但她善解人意，她注重实际，善于分析，她能控制自己的感情，比较理智地处理问题。她很清楚，在自己丈夫和柳芭之间存在着一种难以割断的“战斗情谊”。她也很喜欢柳芭那开朗爽快的性格。出于善良的本性，薇拉愿意让丈夫和柳芭都感到幸福，她能强压着内心的痛苦，倾听丈夫在她面前毫不顾忌地剖露自己的心声。薇拉名字的涵意是“信任”，对这个人是可以信赖的。而且，创作者还特意赋予薇拉的装束和动作以一定的喜剧色彩，例如，让她在除夕之夜进行的亦庄亦谐的表演，她紧跟民警身后频频叮咛的举动，都使这个人物具有悲喜剧色彩，是导演极为精彩的处理。

影片创作者所呈现给观众的确是一首令人难忘的“战地浪漫曲”。

本片编导彼得·托多洛夫斯基是当前苏联影坛上最令人瞩目的导演之一。他以善于抓住尖锐的题材，塑造各种典型人物，细腻的心理刻画，并提出深刻的社会内涵而著称。他的作品多次获国际奖。他的近作《国际女郎》引起国内外人士的注意。

年蒋干是曹操的客人。人数不多，但他们在赤壁之战中发挥了重要作用。战前，他自告奋勇两次渡河游说周瑜，询问虚实。他被周瑜巧妙地利用了两次：第一次他想说周瑜，是周瑜设计的。他故意让蒋干在蔡瑁和张_与吴栋联系时发现了伪造的信件，并让蒋干偷了一本书还给曹操，以报告他的功绩。曹操被周瑜的失和抓住，杀了水军首领蔡瑁和张_。第二次是蒋干主动询问甘宁和黄盖的真相，被周瑜设计让蒋干和庞统“萍水相逢”。蒋干邀请庞统到曹颖，这使曹操接受了庞统的一系列致命计划。故曹操才败于赤壁，姜生而死。

三国里，蒋干确实是一个人，蒋干也确实遇到了周瑜；但历史上蒋干的人生经历与《三国演义》年相差甚远。

《三国演义》在蒋干认识了周瑜。《江表传》具体时间记不清了，但是我查阅了《江彪传》，和建安十四年前的《资同治笺》联系起来。也就是说，蒋干见到周瑜不是在赤壁之战爆发前，而是赤壁之战后的第二年。况且蒋干只拜访过周瑜一次，并不是《资笺》所说的两次。说周瑜在赤壁之战中打败了曹骏。曹操很佩服周瑜，说：“一个人去也不害臊。”意思是输在周瑜手里也不觉得丢人。第二年，周瑜再次击败曹仁，攻占江陵，让曹操印象更加深刻。所以曹操认为周瑜年纪小，容易用言语打动人。于是派人到扬州，请蒋干游说周瑜投降。

蒋干，九江人，相貌出众，尤其是口才。江淮一带没人能打得过他。蒋干奉命戴上布条和围巾去见周瑜。周毓文听说了蒋干来访，猜到了他的来意，就先出去迎接他，说：“子怡太狠心了！去江湖，你是曹氏里的说客？”姜夔听了周瑜的话，连忙否认，“我是有脚的老乡。好久不见了。”听说你们的表演很精彩，我就来这里追上来观察一下军容。为什么怀疑我是说客？周瑜笑着说：“虽然我不如师旷聪明，但当我听到弦乐和欣赏声音时，我知道美丽的音乐。”于是，周瑜领着蒋干视察军营、仓库、作战用的军事装备等。然后设宴招待蒋干。席间，周瑜把孙权送给蒋干的侍者、服饰、名贵玩具等东西展示给蒋干看，然后说：“君子也是人。遇到知音，要把骨肉之义托付给君主和臣民。他言行一致，同甘共苦。如果苏秦和张仪转世，吃了他们的转世，我还是会爱抚他们的背，断他们的话。我能用脑子吗？”蒋干只是笑了笑，没有为曹操发一句话。

蒋干回曹操，说周瑜大度，溢于言表。曹操也是中原士人，所以对周瑜推崇备至。曹操见周瑜无望，写信给孙权贬低周瑜，那是另一回事。曹操的决定是无奈的。

历史上的蒋干，虽受曹操之托，却不失其名。《三国演义》年，徐江干看到周瑜的风流韵事，在曹操的记述下，描述了一个人独自留在江淮客串。他从受曹操之托变为自告奋勇，把赤壁的时间从战后带出到战前。两个浪漫都很好；而诬告蒋干偷书，把他刻画成一个被别人戏弄的小丑，虽然增加了文学效果，使斯文扫地。这真是蒋干的笑话。

提起法国，人们的第一联想就是浪漫：塞纳河边的散步，香榭里舍林荫下的低徊，酒吧里的慢酌，咖啡馆里的细语---。法国式的浪漫无一例外地与鲜花、烛光、香水、拥吻联系在一起。只有你真正到了法国，才会发现其实法国人的这些浪漫表达体现了他们对优雅、精致、舒适生活的追求。　　初到法国时，很不习惯他们的亲脸礼节。男人与女人之间，女人与女人之间，无论初见、再见或是分别，总会彼此贴一下两边的脸颊，同时伴随嘴里响亮地“啵“一声，法语称之为“BIZOUX”（必租）。到得后来，入乡随俗，虽然那声“啵”无论如何学不标准，但对亲脸却习以为常，而且还慢慢体会出它的好处来。这种近距离接触无形中拉近了陌生人之间的距离，能使原本可能拘谨的气氛马上缓和起来；而好朋友之间再加上拥抱，更觉得亲切。无疑，在非正式场合，这种礼节是结交朋友的敲门砖。　　鲜花是法国人生活中不可或缺的东西。与其说是点缀，不如说上生活的一部分。集市上，大街上，超市里，随处可见卖花的店面或摊位。那些花儿或是插在花筒里，或是各种花扎成花束，颜色之鲜艳，种类之繁多，让人眼花缭乱，叹为观止。走在路上，常常可见怀抱一束花的男人，面露微笑，眼含温柔，此时的他一定是心中充满柔情吧？而收到花的人又将是怎样一种心情呢？家中有花的日子，即使在再阴霾的天也将是阳光明媚，法国人深谙这一点。不论花的贵贱，不论生活贫富，只在花瓶里插上几支姹紫嫣红，整个房间即被照亮。　　香氛，是法国人生活的另一个方面。作为世界上最大的香水生产国，法国人的香水消费量也位居世界第一。他们对用香的讲究已达到无与伦比的地步。且不说冬夏有别，昼夜有别，光是配套使用的香氛产品就让人瞠目结舌：同一种香型同一种品牌的肥皂、沐浴乳、按摩膏、体霜、面霜、淡香水、香精、熏香油---陈列在货架上，林林总总，目不暇接。男人、女人、年轻人、年老人，每个人都想让自己的味道与众不同，个性张扬。而当人们劳累一天回到家里，点上香熏，沉浸在充满香气的热水里，空气中弥漫着自己喜欢的香味，那种放松，那种惬意！对香氛的追求已在不经意中变成了对生活的实实在在的享受。　　法国人无论用什么买什么都讲究色彩和气氛的搭配，穿衣戴帽如此，日常生活中的一些琐事也是如此。比如请客吃饭，讲究的家庭会端上色彩雅致、做工精细的陶瓷餐具或银制餐具：餐巾与餐桌布是成套的，刀、叉、勺、盘、碗也是搭配得完美无缺；有些单身汉则使用一次性纸餐具，但花形图案颜色同样完美融合，反映着主人的个人品位和喜好。每个家庭几乎都备有烛台，蜡烛有高矮胖瘦，各色各样，完全随心情而用。朋友小聚时点上几枝蜡烛，弹上几首曲子，烛光曳曳，人影婆娑，乐声缈缈，偶尔呷上一口红酒，酒不醉人人自醉。　　其实，法国人的浪漫无处不在。在街上行走，随时可以见到激情拥吻的年轻情侣，他们那种旁若无人的忘我情景只会引人羡慕；也常常看到发色苍苍的老夫妇携手挽臂，躅躅而行，那自然又是另一种让人感动的浪漫；甚至商店橱窗竖立的身穿情侣装的模特情侣，超市货架上一排排精心摆置、颜色协调的用品，街头广告牌上匠心独具、创意无限、令人浮想联翩的广告，还有街角那家橱窗和内部装饰一周一变换的小小点心店以及那一款款小巧精致、点缀鲜艳水果的甜点，--- 目之所及，无处不映现着他们在不经意中流露出来的优雅。　　浪漫已经渗透于法国人生活中的一点一滴。它是一种优雅，一种从容。在法国人的眼中，浪漫已不是为了达到某种情调的可以追求，而是融于生活的每一时刻，每个方面，是一种的现实的生活方式。　　『异国风情』浪漫的法国　　作者：梦中的你 提交日期：2001-4-4 16:49:28　　版块刚刚开张，一时之间，也不知道要写些什么才好。就慢慢地来整理出头绪吧。　　法国是我们所公认的最浪漫的地方，偶然想起它，就先从这里开始吧。　　法兰西共和国（La Republique Francaise），位于欧洲大陆西部。它三边临海，三边靠岸，领土的六边形体就首先给了我们一些它特有的味道。　　法国是欧洲浪漫的中心，它的悠久历史、具有丰富文化内涵的名胜古迹及乡野风光吸引着许多向往着那里的人们。风情万种的花都巴黎，美丽迷人的蓝色海岸，阿尔卑斯山的滑雪场等也都会为我们留有一丝幻想。　　法兰西共和国始建于5世纪。它在15世纪末形成中央集权国家。 1789年曾经爆发过资产阶级革命。此后，先后建立过五次共和国和两次帝国。1958年第五共和国诞生。第二次世界大战前，法国是仅次于英国的第二号殖民帝国，殖民地面积等于本土20倍。战后，法属殖民地大部先后独立。　　法国的巴黎圣母院、星形广场、埃菲尔铁塔和凡尔赛宫，都极具意义代表着法国的悠久文化历史，它们所蕴藏的奥秘与文化内涵，都曾令人类为此自豪和慨叹。　　每一个国家都有自己的民俗，法国是香槟酒、白兰地酒的故乡。法国人认为除夕之夜家中若有剩酒，来年便要交厄运。法国最名贵的菜是鹅肝，法国人最爱吃蜗牛和青蛙腿。　　法国时装在世界上享有盛誉，选料丰富、优异，设计大胆，制作技术高超，使法国时装一直引导世界时装潮流。在巴黎有2000家时装店，老板们的口号是：“时装不卖第二件”。而在大街上，几乎看不到两个妇女穿着一模一样的服装。目前高级时装最有名的有：“吉莱热”、“巴朗夏卡”、“吉旺熙”、“夏奈尔”、“狄奥尔”、“卡丹”和圣洛朗”。近年来，特别引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式样之多。款式之新，在别国很难见到。法国人是把收入的最小部分用于穿着的欧洲国家，法国人一般很注意服装方面的鉴赏力，也接受比较便宜的而不十分讲究的仿制品。　　哺养庞物在我国现今的家庭中开始有了一定的潮流，然而当今的法国家庭，对小动物的恩宠更加悉心，且不惜耗费巨金收买哺养。法国现今有一半以上的家庭中都饲养着各种小动物，总头数在3000万只以上。1/3的家庭养狗，狗的数量已近4万条。各种狗医院、狗服装店屡见不鲜。但是，动物不仅给法国人带来了乐趣，也造成一定灾难。法国每年发生狗伤人的事件50多万起。 但法国人却仍然与他们的庞物保留着很深厚的感情。　　法国是一个讲文明礼貌的国家。对妇女谦恭礼貌是法国人引以自豪的传统。法国人见面打招呼，最常见的方式莫过于握手。不过握手时一是握时间不应过长，二是没有必要握住人家的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手，年长者向年幼者先伸手。上级向下级先伸手。　　法国是第一个公认以吻表示感情的国家。法国人的吻有严格的界限：他们在见到久别重逢的亲友、同事时，是贴贴脸或颊，长辈对小辈则是亲额头，只有在爱人和情侣之间，才亲嘴或接吻。　　法国的婚俗也有其独特的方工。法国人结婚前要先行订婚，订婚的仪式比较简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其他亲戚、甚至一两名好友出席。现在法国的婚礼也已慢慢趋向简单化，但却仍不失为最隆重的家庭节日，带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。婚后也同样会大宴宾客。法国农村有的地方在婚前要签订财产婚约并办理公证。婚约中要写明未婚夫妇的全部财产、未婚妻的嫁妆和未婚夫的产业。婚龄纪念在民间已成为一种喜庆的风俗。女子守寡300天后，或宣布与丈夫分居300天后可以再嫁，男子则无时间上的限制。　　每年11月1日是法国的圣灵节，它相当于中国的清明节。法国人习惯上在这一天去墓地祭奠，缅怀为国捐躯的先烈。　　法国还有一个节日叫做圣喀德琳娜节。它是巴黎“大龄女青年”的节日。每年11月25日这一天，年满25岁而尚未婚配的姑娘们到喀德琳娜塑像前献一束鲜花，再到大时装店跳舞，饮酒狂欢，最后会选出一位最美的姑娘作为节日的王后。　　每一个国家都有其不同的历史，每一个国家都会蕴藏着不同的文化历史与背景，慢慢地探究，原来生活真的是可以以丰富多彩的面孔面对我们。　　法国人很喜欢喝酒，他们对酒有着特殊的爱好。 法国是产酒大国，其葡萄酒产量居世界之首。法国白兰地和香槟是闻名于世的美酒。法国也是酒的消费大国，据统计，就葡萄酒一项，平均每个法国人一年消耗量就超过75公斤。 在法国，许多家庭有酒窖，里面珍存着各种好酒。在生活比较讲究的家庭里，有大小不同、颜色各异和度数高低的众多的瓶装酒作为陈设品，有的数以百计，琳琅满目，令人眼花缭乱。 在大小饭店和餐馆里，餐桌上摆放的菜单只有二三页，但酒谱却是洋洋大观，厚厚的一本 法国人不仅喜欢喝酒，而且喝酒的方式也别出心裁：饭前有饭前酒，吃时有送饭酒，饭后有饭后酒。除了饮酒的程序外，还要根据上菜的品种喝相应的酒。如果是鸡、鸭鱼类（呈白色），就喝白酒；如果是猪、牛、羊肉（呈红色），则饮红酒。一般居民尤其是体力劳动者，经常在中午劳动者，经常在中午吃饭前，到附近酒店喝一二杯酒下午下班后，又照例去喝一二杯，每天喝好几次酒。

历史上刘备和孙夫人是在石首结的婚，只在那里结的婚。婚后，孙太太被带到公安。孙权主动娶妹，主要是为了备，巩固孙刘联盟，共同对付曹操。三国演义写刘备去吴栋招亲，事情发生在刘备得到荆州之后，周瑜设下“美人计”夺回荆州。周瑜想用这种伎俩囚禁刘备，好让人们去孔明讨荆州，换刘备。反之，刘备前娶孙夫人，后借荆州。事实上，刘备根本就没去过吴栋，他想都没想。他说刘备爱美几乎忘了江山，这是永远的委屈。

刘备在吴栋的求婚是三国演义年的精彩篇章。54小说，吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶，描写的很生动，真的很活泼。但都属于“开玩笑”。刘备根本没去吴栋结婚，孙权却把妹妹送到荆州和刘备结婚。刘备于建安十四年冬农历十月，公元209年农历十二月迎娶孙夫人。也就是赤壁战争后的一年。当时孙权在京口，也就是现在的江苏镇江。让吴国太看到新郎在坎罗吉，一张迷人的脸。然后坎罗吉是镇江的佛寺，算是三国的一个景点。只是当时吴国太没有机会去佛寺探望新郎。孙权的母亲吴夫人，，死于公元202年，建安七年。

刘备在吴栋求爱的浪漫故事发生在刘备得到荆州之后，周瑜设下“美人计”夺回荆州。周瑜想用这种伎俩囚禁刘备，好让人们去孔明讨荆州，换刘备。反之，刘备前娶孙夫人，后借荆州。公元210年建安十五年，刘备提出借荆州。刘备作为吴栋的女婿，去京口见孙权，要求借荆州，孙权不同意。当时，周瑜写了一封信反对它，所有的吴栋官员都不同意，除了鲁肃。后来周瑜死了，鲁肃去江陵接任周瑜的职务。孙权听从鲁肃的劝说，将荆州借给刘备。刘备迎娶孙夫人已有一年了。赤壁之战后，刘备入侵荆州江南四郡，占领了荆州在江南的大部分领土。周瑜攻克江陵后，把江南岸的治安交给了刘备。刘备在设派出所时娶了孙夫人，但结婚地点在石首，不在派出所。

为什么不在公安处结婚，在石首结婚？大概是出于礼仪的考虑吧。人家把孙夫人从京口一路送上河，刘备还得去参加婚宴。理想的地方是石首，离公安不远。林岫石首城关位于河边，有美丽的山，婚礼队伍用灯笼和彩色装饰品装饰。一路上，林岫的名字由此而来，石首也被称为“刘郎浦”。杜甫晚年迁江陵，南游石首，作诗三国演义首。第一句是“挂帆早送刘郎浦”。另一位唐代诗人鲁文景曾在0755年至79000年间写过一首诗：“兀术出嫁时，有水之门，明珠倚障。谁会鄙视这个世界？想改变刘郎的心。”诗中“珍珠走障”是诗人想象孙夫人踏石头记出嫁时的壮美景象。所以刘备真正的洞房不是在今天的镇江，而是在今天的荆州石首。

刘备在石首娶了孙夫人，在那里只办完了婚礼。婚后，孙太太被带到公安。孙权主动娶妹，主要是为了备，巩固孙刘联盟，共同对付曹操。但事与愿违，未能在孙与刘的婚姻中发挥应有的作用，孙夫人成了这场政治婚姻的牺牲品。孙连印失败的关键是荆州问题。由于荆州处于重要的战略位置，孙和刘都是不可避免的。孙权听了鲁肃的劝说，对借出荆州感到后悔，要求刘备归还刘备，一再找借口。双方矛盾加深。公元215年，江南三郡武陵郡外发生纷争。鲁肃和关羽相遇，一场大战差点在吴蜀之间爆发。这时，孙和刘的联盟已经没有用了。到了公元217年春，孙权在曹操大举进攻下，正在乞降，与刘备的联盟已被暗中撕毁。鲁肃死时，吴栋的鹰派代表梦露接替鲁肃镇守吴荆州，吴栋想尽一切办法算计关羽，攻打荆州。公元219年关羽北攻襄樊，吴栋夺取荆州，俘虏关羽，公开撕毁与刘备的联盟。

残酷的政治斗争表明，政治婚姻通常是短暂的。考虑到当时的三分形势，孙连印共同对付曹操是可取的。但就吴与蜀荆州之争而言，是不作为，不可能发挥作用。就算孙夫人很温顺，是个贤妻良母，她和刘备的婚姻最后也不会幸福。荆州之争决定了这场婚姻的必然失败。

有史家说：如果孙夫人把带在身边，就成了事实上的人质，也许就不会发生孙、刘失和的不幸事件。持这种观点的人认为，如果阿逗在吴栋，一方面孙权可以放心刘备，不怕刘备不与自己合作；另一方面，刘备不得不承认孙夫人是他的妻子，孙权是他的妹夫。他对孙权保持礼遇，让孙权分享荆州版图。这种想法是善意的，但恐怕对政治斗争的残酷性认识不够。政治家总是把政治利益放在第一位，不会因为小肚鸡肠而制定大计划。对刘备来说，即使他失去了阿逗，他也不会失去荆州。不然关羽失荆州后，刘备刚称帝，为何大兴倾国之兵攻克吴荆州？依刘备的性格和志向，得天下、兴汉室是他毕生的心愿，妻儿也比不上他的事业。

在这场婚姻中，孙太太是受害者，令人同情。从一个侧面反映了古代女性的不幸。美化用儒家的标准来形容孙夫人，却失去了历史的真实。毛宗岗父子加上孙夫人投河自尽的情节，美化了这段政治婚姻。从历史的角度来看，更是不可取。

夏侯_简介

夏侯_？220)，沛国桥人，曹魏始祖，汉朝始祖夏侯婴的后代。

当他十几岁时，他在村里以勇敢闻名。曹操起来，夏侯_是他最早的将军之一。他多次为曹操镇守后方。他带领军民封堵太守河，修建恶塘灌溉农田，造福百姓，立下了汗马功劳。曾任校尉、太守、建武将军、将军大臣、高安乡侯。死后被贬为忠厚。

尽管夏侯_大半辈子都在军队里度过，但他仍然没有忘记学习。他经常自己和老师打招呼，虚心求教。他简朴节俭，所有的赏赐都分给士兵。我这辈子没有财产，到死也没有多余的钱。

《浪漫》年，夏侯_是一个勇敢无畏的战士，给读者留下了深刻的印象。然而，浪漫终究是一种浪漫。在正史中，夏侯_享有很高的声誉，可以说是曹颖一人之下，万人之上的狠角色。但是，为什么夏侯_要有高级官员呢？

大家都知道曹操的爷爷曹腾是太监。曹腾自然不在，他的儿子曹嵩是夏侯家的干儿子。夏侯_是曹操的表弟。但曹操有很多兄弟，比如夏、曹洪、曹仁，都和曹操有千丝万缕的联系。为什么夏侯_最受曹操尊敬和信任？

夏侯_率军作战，但屡战屡败。

那一年，曹操打着为父报仇的幌子进攻徐州，想要攻占徐州。这是一个很好的情况。而我的好兄弟张淼却勾结吕布，在背后捅了曹操一刀。曹操赶紧退兵，军队还需要时间。兖州有两个人管政治。由于文官的领导，军事指挥官由夏侯_领导。

当时突发骚乱，官员态度不明。很多人四处游荡，伺机背叛曹操，投降吕布。吕布已经夺取了兖州大部分城市。曹操家住鄄城，随时可能沦陷。从夏侯_濮阳出发，他率领军队轻装前进。他没想到半路上遇到了吕布的主力。夏侯_命赴死，勉强击退吕布。吕布入侵鄄城不过是虚张声势。真正的目的是夺取兖州重镇濮阳。濮阳是曹骏储存谷物、草、盔甲和军事装备的地方。濮阳失陷后，夏侯_军心大乱。在混乱中，夏侯_，一个公开的军队的***，被吕布的间谍绑架。在正史中，对绑架的描述用了很多字。可惜男主角夏侯_沉默不语，整场演出没有精彩的言行。相反，夏侯_的下属韩浩站出来指责强盗，说他永远不会逮捕敌人的间谍，因为他绑架了将军。幸运的是，劫匪被韩浩吓倒，投降了。

后来曹操听了，不但没有安慰夏侯_，反而称赞韩浩不顾夏侯_的死活，认为“大清可以成为万国法”，规定以后只要有被劫持的事件发生，就不用担心人质的生命安全，尽量杀死劫匪。从这一事件中，我们可以看出曹操对夏侯_将军才能的不满和蔑视。

随后，夏侯_跟随曹操与吕布作战，被一支支流箭射中左眼，生命垂危。虽然夏侯_最终恢复了实力，但曹操还是觉得有些愧疚，所以没有追究夏侯_战败的罪责，让夏侯_继续担任和尹姬的大副，但此后再也没有让领兵打仗。

历史书生动地描述了夏侯_的失明。“拔箭剜眼”使独眼将军夏侯_名扬天下。然而，在正史中，夏侯_对失明并不像言情那样淡定，对吃掉自己的眼睛更不夸张。当时军中有两个名将，夏。大家都叫夏侯_“瞎夏侯”，以示区别。夏侯_对这个绰号不满意，心理压力很大。每次照镜子，我都会生气。当夏侯_生气的时候，他把镜子摔在了地上。幸好当时的镜子是铜镜，否则夏侯_不知道要毁掉多少镜子。，曹操入朝，前后封夏侯_2500户，成为曹颖第一将军。建安二十一年，夏侯_跟随曹操活捉孙权，被任命为第二十六军。战后，为了表彰夏侯_的贡献，曹操特意送给夏侯_一把戟和乐器。曹操在他的命令中说，他之所以能够接受春秋时期葛的赏赐，是因为他提出了“和而不同”的战略，并与晋国附近的一些少数民族结盟。双方都停止了战斗，何况是将军！

当然，曹操的行动有着深远的意义。一方面，曹操非常信任夏侯_。毕竟，他们是兄弟，夏侯_很谨慎。另一方面，曹操知道夏侯_的将军是不够的。他虽然是全军统帅，但只要能稳住后方，就不适合领导军队作战。

今年五月，曹操封王维。魏建立后，军队中的所有人都接受了曹操的任命，但夏侯_仍然在东汉时期担任官职。夏侯_感到不安。虽然曹操对夏侯_很好，经常在官员面前与夏侯_共乘一车，让夏侯_可以随意出入曹操的卧室，但君臣关系必须明确。

当时，夏侯_是献帝任命的前将军，曹操是献帝任命的宰相。都是汉献帝的臣子，职级差不多。许多年以前，曹操需要一件尊汉的外衣，但现在曹操已经成熟，已经建立了独立的国家。所有的将军都在曹操的官位上。只有一个夏侯_在汉朝还是官职，这自然大不相同。

夏侯_是个聪明人。他自然能了解情况。坐立不安，自告奋勇为魏求情。收到夏侯_的请求后，曹操起初并不同意。曹操说：“听说最好的国王教他的臣子，次等的国王和他的臣子交朋友。”将军，你是一个高尚善良的人。像我这样的小魏，怎么会委屈你，让你做臣子呢？”曹操的回答充满了对夏侯_的尊重，但仔细品味也有弦外之音。说到底，不管夏侯_有多好，不管曹操有多卑微，那还是君臣关系。

当夏侯_再次要求时，曹操答应了夏侯_，并任命夏侯_为前将军。曹操死后，曹丕自立为汉，立为魏，被立为大将军，排名三公之上，成为不足万人的君子。

夏侯_是曹操的亲兄弟，有治理百姓的能力，懂得谦让，懂得臣子的职责，所以夏侯_能成为曹颖第一人。