玄奘寺住持传真法师社交账号被曝，他的社交状态暴露出了哪些问题？

这段时间出现了很多让人震惊的事情。首先是南京玄奘寺里竟然供奉着的日本侵华战犯，在这个地方一供就是四年，接受我们国人的香火膜拜。其次是玄奘寺主持传真法师的社交账号曝光，从已有证据来看，只能说这是一个毫无道德底线的和尚，这也就从另一方向明白他为什么可以做出同意供奉日本战犯牌位的事情了。从这段时期的事情可以看出佛门需要进行行业整顿了，有很多人打着佛门人士并不是为了修行和信仰，而是以佛教的名义干着违反教义的事情。相关部门也应该对这些佛门人士进行监督管理，佛门人士也要约束自己的言行，不要辜负了广大群众对你们的信任和好感。

这位主持的社交账号让人大跌眼镜，看他的言行很难和一个主持联系起来。可以说他的业余生活非常丰富，不但大谈和尚对美女的态度，同时称自已曾经也是“渣男”。给人感觉现在的和尚思想太活泛了，不但可以是渣男还可以喜欢美女。这位主持不但喜欢美女，同时还喜欢敛财，是位妥妥的直播带货的网红，已经销售了上千万z的货物。这还是让人尊重的和尚吗？这位主持结识高管，规划商业版图，美容院开业站台，可谓是社会活跃人士，到底这种行为是不是应该。

现在的和尚已经不是我们传统意义的和尚，而是成为一种职业。对于做和尚的门槛也在提高，需要是专业人士，佛学院毕业。虽然这个要求无可厚非， 毕竟寺院是人们精神寄托的场所，还是需要对和尚的思想道德提出一些要求。真正的佛门中的人应该是从内到外散发出来的慈悲，而不是披上袈裟就是和尚。并且由于寺庙的特殊性，到底如何很好的监督，也是不能忽视的。

这已经不是第一起爆出佛门净地出事的报道了，只是这次性质更加恶劣，涉及到民族大义，伤害了国人感情。只能说佛门中的人还是要守住自己的净土，心中要有国家大义。佛教内部也应该好好整顿了。

对于南京玄奘寺供奉日本战犯事件，我认为这是一起伤害民族感情的恶劣事件。一方面反映了国内精日分子的数典忘祖、甘愿为奴的丑恶嘴脸，另一方面反映了寺庙商业化和背离“爱国爱教”宗旨的乱像。此外，还暴露一个问题，就是国家对宗教的监管的缺失（例如佛教会长的性骚扰、贪污腐败、商业化等等）。希望这次事件后，相关职能部门能拿出一些办法，比如：

1对于忘记历史、伤害民族感情的人，早日立法，坚决予以严厉打击。最好做到：一人精日，三代征信。一人精日，祸及三代。

2立法整治宗教。不再审批新建庙宇和扩大僧人规模。鼓励在家修行，和等待编制出家修行。按照宗教性质和戒规，定期对寺院和僧人予以考核。对不良僧人实行法律和戒规双道高压线惩治。一旦发生违法行为，首先开除僧籍，移交司法机关处置。

3取缔经营类寺庙，或对经营类寺庙收重税，或者严格执行财税制度。

4对在籍僧人建立大数据库，动态管理。实现姓名、照片等信息可查。以此，打击假僧人。

5建立一所特殊的苦修寺庙，实行监狱化管理，主要收容假冒僧人的人。今后在寺庙附近和街上发现假和尚，一律当场逮捕，送进苦修寺庙。

6整治互联网、短视频平台，通过立法和监察明确宗教人士不得在公众场所宣传宗教。对在大庭广众和互联网平台宣传宗教的行为予以惩治。

末法时代，无庙不设功德箱，无寺不受香火钱的现象，真正信仰并修行的人，会越来越少，而贪图名利，利用佛教揽财的人会越来越多。真正修行的人应该以好好修自我和爱国爱教、普渡众生为念，他们应该得到尊敬。

在近期，让全国人民非常愤懑的“供奉侵华日军战犯牌位”事件的真相，终于让警方调查出来。据了解，供奉这几位侵华日军牌位的人，是一名叫作吴啊萍的90后女子，在南京玄奘寺内，竟然为这几个沾满中国人民鲜血的战犯，立了好几年的牌位。这种行为严重触犯了社会道德底线，伤害了广大人民群众的感情，对社会造成了恶劣的影响，最终这名女子被公安机关采取了刑事拘留措施，相关人员也受到了应有的惩罚。

其实，在南京玄奘寺内发现日军战犯牌位，在今年2月26日的时候就已经被一个游客发现了。在当时，游客也拍下了照片，反映过这件事情，住持传真在了解这个事情之后，立即撤下了这名战犯的排位，并且要求不准外传。一直到7月21日，有一名游客发现之后将照片发布到社交平台上，经过不断的发酵和转发，最终引起了社会的高度重视。

另外，吴啊萍是在2017年的12月18日到南京玄奘寺供奉这几个战犯牌位的，而且在她当时供奉的时候，当值僧人也向她询问过这些供奉的人是谁，吴啊萍对此却称这几位战犯是她的朋友，真的是让人非常气愤。中国人民都知道，日本战犯是非常可恨的，他们杀死了我国那么多同胞，手上沾满了无数人的鲜血，竟然还能出现在我国的寺庙里被人供奉。要知道古人们就曾说，杀父之仇不共戴天，更何况是国仇家恨，更是天理不容。

吴啊萍作为一个本科生，这些道理她不可能不知道，像她这种遗忘背叛历史的人，真的是可恨可耻的。对于供奉战犯牌位的原因，她却说，是因为到南京之后，了解到这些暴行后有了心理阴影才会这样做，不得不说她这个心理阴影真的是太深了。

7月24日夜，南京市发布玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报。据通报，牌位供奉者确为吴啊萍，目前已被南京市警方依法立案调查。吴啊萍交待了作案过程并道歉忏悔，“特别想跟所有人忏悔”；与此同时，玄奘寺原住持传真因知情不报已被撤换，面对采访镜头，传真表示：“非常惭愧，真诚地向全国人民道歉”。

供奉侵华日军战犯牌位事件，应该说已经水落石出。初步的调查结论，远没有公众预期中的那么复杂。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。

仅仅因为有心理阴影，就做出了错误选择。即便不是别有用心，也没有幕后指使，但性质同样恶劣，一样不可原谅。明知是战犯还要供奉，岂能为了自己的“解脱”，就置民族大义于不顾，置佛教扬善惩恶的教义教规于不顾？与明里暗里捣鬼的相比，潜在的或者无意识的认识和价值观错误，尤为可怕。近年来，伤害民族感情事件不时发生，往往都是因为当事人缺乏对历史事实的基本认知，缺乏对国家和民族的热爱，缺乏对曾犯下滔天罪行的战犯的憎恶，才做出冒天下之大不韪的事情。

“吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为”，但能到玄奘寺供奉且多年无人发现，就不是个人行为那么简单，暴露出宗教活动场所管理等方面存在的问题。2017年12月18日，当吴啊萍到在供奉登记表上明确填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明”姓名时，当值僧人竟然完全不知道这是一干战犯，反而询问是被供奉者的亲属还是朋友。供奉牌位并非小事，何以让一个初中辍学的人来把守？今年2月26日，已有僧人发现了侵华日军战犯牌位并随即撤下，但住持传真得知报告后，竟然没有选择报警或上报，反而要求严禁外传。事关民族感情，又岂能遮掩了事？

吴啊萍有心理疾病，本来让人同情。可心理阴影不是供奉战犯的理由，也不可能成为开脱罪责的借口。一个都不宽恕，永远不能宽恕，这是我们对待侵华战犯的基本态度。谁在这个问题上犯错误，哪怕只是把关不严，也要受道德的谴责，受法律的惩处。吴啊萍因涉嫌犯寻衅滋事罪被刑拘，再次敲响警钟：无论何人，无论何时，都不能因一己私利抛弃大是大非的原则，都不能突破爱国的底线。心中无敬畏，无视民族大义，才是最可怕的“心理疾病”。

南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯都是些什么人？有哪些值得深思的地方？

吴啊萍，生于90年，大学文凭，做过护理人员，后来因为心理的缘故离职到五台山某寺院当修行人。户籍地是福建晋江人，之后迁往南京追随爸爸妈妈一起生活。

01吴啊萍为何要供奉侵华战犯牌位

据吴啊萍口供，她到南京后了解到日军侵华战犯的恶行，知道松井石根等5名战犯的罪刑，遂造成心理创伤，长期被恶梦盘绕；在接触佛家后，形成了根据供奉5名日军侵华战犯“解冤释结”、“摆脱痛苦”的错误想法。

这儿需要说明的是，吴啊萍了解松井石根等5名战犯的罪刑，可是也清楚在佛家场所供奉其牌位会产生怎么样的危害，但是她并没有终止这种做法，她自私的行为是十分可耻的，也是不可原谅的。

根据吴啊萍的口供，她之所以这么做，都是因为知道松井石根等5名战犯的罪刑，遂造成心理创伤，长期被恶梦盘绕，她也非常憎恨杀人的战犯，但是在她接触了佛家以后，才形成了供奉其牌位就能使自身“摆脱痛苦”的错误想法。

从这里可以看得出，吴啊萍的心理和身体是有问题的，而难题造成的根源是她赶到南京以后，了解到南京大屠杀的凄惨历史时间，造成身体和心理长期性出问题，说起来，真正的元凶便是松井石根等5名战犯，吴啊萍也是受害人，但是她使用了不正确的方式处理面前存在的困难。为什么这件事的特性十分极端，也与松井石根等5名战犯的罪刑有很大的关系。

02南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯有哪些

松井石根，日本陆军将军，甲级战犯，是南京大屠杀的罪魁祸首。他侵略南京后，放任和默认自己的下属对南京采用“没留俘获”的方针残酷残害30万军警民，不论是军官或是普通，老年人女性或是小孩子，选用围剿、暗杀、埋人、水溺等残忍的方法残害。因而，松井石根对南京大屠杀事情承担不可推卸的责任。

谷寿夫，日本陆军里将，甲级战犯，南京大屠杀首犯之一，侵略南京后，授意和放任下属士兵对可怜老百姓狂掷手雷弹，用机枪扫射，自己也亲身用军刺行凶，在其中他本人侵害中国女性达十余人。

田中军吉，南京大屠杀首犯之一，在南京举刀击杀赤手空拳的中国军警民，从中华门到水西门，据悉杀遍南京城，斩头300余。

野田毅，日军下级军人，乙级战犯，1937年在占领南京前后左右，与向井敏明作出了耸人听闻的击杀赛事，野田毅应用军刺粗暴地群殴了中国军警民105人。

向井敏明，侵略南京后，与野田毅开展耸人听闻的击杀赛事，以谁先杀满"100个中国人"为获胜，礼品为一瓶葡萄酒。

以上5人均参与了南京大屠杀，均为首犯，在其中松井石根是南京大屠杀的罪魁祸首，管理者，甲级战犯，这5人罪大恶极。

但是，吴啊萍明知道松井石根等5人是南京大屠杀的制作者、首犯，依然为了自己的自私自利个人行为比较严重玷污民族感情、比较严重考验民族气节、比较严重破坏社会秩序，犯下了不可原谅的错误。

现阶段，通过警察对吴啊萍的审问，其行为是行为，并没有同犯，不会受到别人或敌对势力授意。但吴啊萍的行为受到破坏社会发展社会秩序，严重伤害民族感情，产生极端社会影响，因涉嫌犯寻衅滋事，早已被公安机关刑拘。

根据吴啊萍的经历，以及自己所供词的杀人动机，能够清楚地知道，她的心理、身体和心理状态都属于不健康状态，也确实去医院看过，吃过药，但都没能得到缓解，但是由于其在佛家公共场合供奉侵华战犯牌位，早已涉嫌寻衅滋事罪。

根据我国刑法第二百九十三条要求：寻衅滋事罪，破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制；结伙别人数次执行寻衅滋事行为，比较严重破坏社会秩序的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。

而根据警方的调研，供奉侵华战犯归属于吴啊萍的个人行为，未发现其备受授意或与他人共谋的情况，因此吴啊萍的行为不能违犯寻衅滋事的第二档，因此根据刑法有关规定，吴啊萍应该处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

03反思“天下虽安，忘战必危”

我们必须要持续保持忧患意识，枕戈待旦。2021年8月15日，据报道，日本总统菅义伟15日授权委托文秘以“自民党首席总裁”的名义向敬奉有二战甲级战犯的靖国神社敬奉了“玉串料”（祭拜费）。日本文部科学合理重臣萩生田光一、环境大臣小泉进次郎、上海世博担当大臣井上信治15日拜见了敬奉有二战甲级战犯的靖国神社。

当日是日本兵败缴械投降76周年纪念，日本前首相安倍晋三、前总务处重臣高市早苗、前防卫大臣稻田朋美等也到靖国神社作出了拜见。日本防卫大臣岸信夫拜见靖国神社，中国国防部当天对于此事表现了强烈不满和反对，向朝方明确提出强烈抗议。韩国外交部还在13日在下午接见日本驻韩大使馆归纳领事，强烈抗议日本防卫大臣拜见靖国神社。

难道说面前所发生的这一切，不该造成国人的警惕和思考吗？此外，日本防卫省初次公布面对中小学生的儿童版《防卫白皮书》，主要包括就中国兵力发展趋势、钓鱼岛、南海难题对中国开展斥责的内容。日本防卫大臣岸信夫也表示，必须让肩负我国未来的孩子们也能够理解和支持日本国防安全。

先前也是有报道称，近现代日本殖民主义对外开放入侵期内，曾运用《教育敕语》等向青少年儿童传递军国主义思想，扇动战事狂热的风险行为。以前日本新闻媒体曾报道称，朝方尝试修复二战前的教育理念和对学员引进二战时战士训练项目。

我还想注重日层面向未成年，突显外界威协并扇动对立面，这完全没有全局性。朝方应进一步认清和自我反思历史时间，难忘吸取惨痛教训，不必采用错误做法欺诈该国人民，特别是下一代。对于南京玄奘寺供奉的日本甲级战犯事件，大家还有什么看法呢？