6个农村教师变身炫酷乐队!这样的方式是否有利于教育?

6个农村教师变身炫酷乐队!这样的方式是否有利于教育?,第1张

这样的方式必然有利于教育,虽然都不是专业的音乐教师,但老师们新奇的表演,对于乡村的孩子来讲,不仅能够增加孩子们的见闻,还能够激发他们对于音乐学习的乐趣。

6名90后的乡村教师,利用业余的时间,在办公室里组建了属于一个酷炫乐队,为学生们演绎了很多精彩的乐曲。

这些老师所担任的科目各不相同,但作为一群年轻人,他们也有着自己的音乐梦想。而且在业余时间里,组建一个乐队,我想对于孩子的教育,有着下面这两个好处存在。

一、开阔孩子的视野

对于乡村的孩子来讲,很多都没有在生活中,真正的见过乐器,更不用说现场感受乐器,所发出的美妙声音了。

孩子们通过观看这些乐器,以及实地的触摸乐器,能够增强自己的见闻,使得今后再次见到这些乐器时候,不至于表现出胆怯的场景。

如果老师们没有给孩子这个机会,相信孩子们也不可能会有这样一段美好的经历,而且还能够拉近孩子和老师之间的距离,有利于老师教学工作的开展。

二、培养孩子对于音乐的兴趣

在孩子教育的过程中,相应的学习兴趣培养十分重要。老话说得好:“兴趣是孩子最好的老师”,只有孩子有了兴趣之后,才能够更好的学习。

尤其对于艺术类的课程,小时候的氛围熏陶,对于孩子的成长来讲十分重要。老师们通过乐队的形式,让孩子们对乐器,以及音乐充满了兴趣。

这样的兴趣对于部分孩子来讲,可能有着积极的作用,使得孩子今后在学习中,有侧重点存在,通过学习音乐,来改变自己的人生。

乡村孩子的教育过程中,需要这样年轻有才的教师,这样才能够让学生对学习充满兴趣。

飞儿乐队原主唱因为发展理念不合。

詹雯婷称自己是在毫无预兆的情况下被踢出飞儿乐团,甚至对乐团要出新歌也是后知后觉,而键盘手陈建宁的说法是,主唱詹雯婷想要做自己的音乐,双方因为在音乐风格上存在分歧。

双方沟通无效后,詹雯婷选择单飞,后来乐队才找来了韩睿担任主唱,但台媒最新的报道指出,詹雯婷之所以会离开飞儿乐团,是因为怀疑陈建宁伪造她的签名和华研唱片签约。

后来不管是Faye还是飞儿乐队的其他人,似乎重新统一了说法,再次面对采访的时候口径都一致,就是时间久了,理念不合,很多东西的想法都不一样了,所以为了互相成全才有了这个结果。

飞儿乐团简介

飞儿乐团(FIR),中国台湾乐团,由主唱韩睿、键盘手陈建宁、吉他手阿沁组成,成立于2002年5月。

2002年,作为幕后音乐人的陈建宁看不惯华语乐坛的浮躁风气,于是决定亲自组建一支音乐团体。他在多个音乐比赛中挑选成员,最终选中了詹雯婷和阿沁,正式确定了乐团成员的阵容。他们希望通过原创音乐打造出一片“乐园”,因此为乐团取英文名为“Fairyland In Reality”,取中文名为“飞儿乐团”。

同年5月,飞儿乐团签约华纳唱片,由詹雯婷担任主唱、陈建宁担任键盘手、阿沁担任吉他手。飞儿乐团凭着一股不肯松懈的冲劲儿,从质疑声中“杀"出了一条大气、华丽、飘渺和励志的音乐道路。

以上内容参考-飞儿乐团

在我们老家,结婚特别注重仪式感。

在婚礼当日,首先要在新郎这边要装饰婚车,当婚车装饰完毕之后,车队和司机要立马集合。所有能够帮忙的亲友都尽可能的来帮助迎亲的车辆粘好喜字、拉花等。

然后就可以准备出发了,当然,有些新人出发的吉时比较早,因此,也会选择在头一晚将这些准备工作做好。

结婚是一件挺麻烦的事情,在结婚当天,一对新人会特别的累,所以前一天晚上一定要休息好。

人有旦夕祸福、生老病死,死亡是每个人终究都要面对的。我不妄言批判这种行为。因为有关丧事,毕竟每个地方的风俗习惯不一样,所呈现出来的对死者的处理方式也不一样。所以,我不会完全的赞同这种做法,但是我会选择尊重这样的风俗习惯。

来具体看这个问题,谈一下自己的观点。

先分享一个现在社会的观点

现在有一个说法是红白喜事。

红的喜事:指的就是婚礼。

白的喜事:指的是年满90岁以上,福寿双全、德高望重的老人去世,这种会被称为喜丧。

再来谈谈唱歌跳舞这件事

因为地区的差别,再加上现在社会的进步和发展,很多丧事的履行规则也变了,这就使得不同的地方风俗习惯都不一样。在农村老家,有些比较有钱的人家,他们会在老人去世过后请一些歌舞团来助兴,以便来参加葬礼的人不那么无聊,有节目看,也不会没有显得那么伤感。(但这个最早仅限于90岁以上的老人)

90岁以上的老人如果满足子孙满堂。家族人丁兴旺,一生善始善终,圆满无憾的条件。那么这个时候他去世了的话,就是安安心心的离开的。可能家人会很悲伤,很不舍,但是每个人都会有老去,死去的那一天的。那么这种90岁以上的老人,以喜丧的方式,请歌舞团来助兴的话,是可以被理解的,算得上一件喜事。(这种没有贬义,是祝福自己家有德高望重的高寿老人,圆满一生,寿终正寝)

当然,现代社会的丧事里,也有很多人,不管多大年龄去世,都会请歌舞团载歌载舞助兴。使得丧事都变得就像一场宴会一样,没有了以往的严肃,更少了很多对死者的尊重。反而变成了有钱人家展现经济实力的“展会时间”,没钱人家借钱办丧事也要比排场的“最佳时刻”,让人无法理解,却可能也有些无可奈何,你不请会被别人说,说你家抠门,但他们因为形势逼人再加上不想认输,所以忘了量力而为。这就导致造成了一些不必要的消费,很多人一场丧事办下来还要欠下外债去还,背负悲伤和压力,也害怕家里人去世。

可是,除了90岁以上的老人,其他年龄段的去世不管男女,我都觉得这种行为是非常不合理的。因为人去世本来就是一件很严肃,悲伤的事情,如果这个人还有很多遗憾没有实现的话,那么请来人助兴唱歌跳舞,就会有点讽刺的意思,也是对死者的一种不尊重。所以我不赞同这种做法,有些欠妥。

接着分享有关葬礼的说法和讲究

来谈谈我看到的老家的葬礼讲究,简单举例几点:

1、穿戴的讲究

在农村,自己的家的老人去世以后,家里所有的人都不能够穿有颜色,光鲜亮丽的衣服。更不能浓妆艳抹,服装都以黑色为标准,穿红色,颜色鲜艳的衣服是表示对死者的不尊重。(这个现在城市里参加别人家葬礼也这样,一定要注意,别冒犯了死者和家人)

2、服丧期间不能去亲朋好友家

当一家亲人过世过后,有孝在身的孝子,在老人未上山(出殡)之前是不能够去别人家的。有句话说:“身穿热孝,不登邻宅。”因为这样的行为不好,也就是说会给别人家带去晦气,特别是那种家里有病人的邻居更不能去。

3、参加葬礼的人,不能大声欢笑

这个就很好理解了,家里去世了亲人,大家都会非常的难过。如果在这个时候,你还去我行我素去不分场合的开玩笑,悠然自得,这就是一种素质不好的表现。别人当面不会说什么,但是背后一定会指责你,说你这个人不会做人,会觉得你很没有礼貌。

4、熬夜守灵

就是说在农村老人去世了过后,在选定日子出殡之前,都会在家里停放一些时间。那么这个时候每天晚上都的有孝子轮流更换地在棺材前跪着烧纸钱,听道士诵读经书、超度灵魂。出殡以后在丧礼道场完毕结束之前都必须这样。

5、道场分3天、5天、7天

3天道场,做下来就是5天。

5天道场,做下来就是7天。

7天道场,做下来就是9天。

在这些时间里,每天都有道士诵读经书,为死者超度,每天都有孝子守灵。每天都有邻居按时按点过来吃饭,帮忙。有钱的人家就做5天道场,更有钱的人做7天道场,普通人家最简单也需要三天。这个时候来帮忙的人多,也就显得这家很会为人,整个过程都会非常热闹。如果帮忙的人少,就会冷冷清清,那么说明这家人不会做人,别人也不愿意踏足他家。(农村人看一家人为人处事,评价的最佳时期,也是那些富人炫富的展现时刻)

6、三年之内过年不能放烟花、不能贴春联

当一家有亲人去世过后,在三年之内不能放烟花庆祝过年,也不能贴春联。三年之内是属于对死者的后续守孝时间,三年过后除夕之夜才能燃放烟花,贴春联过春节。

7、三年之内家里不能办喜事

如果家里的儿女的婚事,恰逢老人去世,那么儿女的婚事就会往后顺延三年。三年过后才能办理婚事,因为当亲人去世过后的三年中,属于守孝时间。如果家里有子女在办喜事的话,就是对死者的不忠,然后也会有一些不太好的寓意(不吉利),所以都会等三年再挑日子补办婚礼。

8、棺材的材料选择

在农村,人去世了过后是可以得到全尸的,也就是说不用烧成骨灰,他们会有一个棺材,把死者放在棺材里,然后送往选好的墓地。棺木以松柏材料为佳,禁用柳木。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,恐会绝后(不吉预兆)。

总结

1、尊重风俗习惯,但基本的葬礼规矩我觉得也不能破坏,同时不要盲目自大,不要心里作祟,欠外债也要去比排场,量力而行是最佳选择。参加葬礼记得沉着稳重,言谈举止请注意收敛,不要我行我素,任性妄为。因为葬礼是一件非常悲伤又很严肃的事情,一定要记得注意禁忌。

2、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。理性的对待亲人的去世,不要一直过度悲伤,这样会让去世的亲人牵挂你,走得不安心。悲伤过后一定要调整好自己的心态,生活还得继续,亲人也期盼你过得好,那么你也需要继续为生活奋斗,所以加油!

3、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。亲人去世后再豪华的厚葬也比不过他们活着时候,经常回家看看的陪伴,一顿你给他们做的可口的饭菜,一个经常打的电话,一件冬天里温暖身体的棉衣……尽孝要趁早!

写在最后

人的一生很短,且行且珍惜,好好爱自己的家人,珍惜身边那些真心对待自己的亲朋好友。

你养我小,我陪你到老,为了生活常年在外工作打拼的你,一定要记得常回家看看父母,不该有的遗憾就别让他出现了。

题目中的陕西省咸阳市长武县位于陕西省的中部地区,虽然早年间位置有些偏僻,经济发展不充分,人们的生活也受到了影响,但随着时间的发展已经得到了极大地改善。我们知道,我国人民向来重视婚丧嫁娶,婚礼与葬礼向来都有很多的习俗与需要注意的习俗,而陕西省作为曾经的多朝古都,自然也拥有很多的讲究。有一句俗语也曾说:“百里不同风,千里不同俗”,即使是距离相差不远的两个地方的农村,也有很多的不同习俗。

问题中所提到的陕西省咸阳市长武县的农村也不例外,也有其当地特殊的婚丧嫁娶的习俗,而具体的习俗究竟是什么样子的我们也不能太了解,所以我们只能来说说资料所能查到的,具体的细节方面还是需要大家来自行探讨。

首先我们知道,陕西省咸阳市长武县的农村习俗将结婚仪式分为三天,第一天进起事,也就是张罗前事,比如搭棚,买菜,置办结婚所需要的物品,避免遗失重要事务,而第二天则进行婚礼的正式仪式,邀请双方的亲戚朋友来共同见证双方的爱情,为新人送上真诚的祝福。

而举行完仪式后就会来邀请亲戚朋友来吃饭,长武县的宴席与其他地方不同的就是讲究五菜三碗,三菜两汤,早上为五菜三碗,五菜是指五个菜,三碗是指三个汤菜,具体情况依主家而言,但是有一种长武特色美食是绝对不会改变的,就是猪血面。猪血面是长武县的一种十分著名的特色美食,顾名思义猪血面就是用猪血来做成的面条。长武人十分喜爱当地的这种特色美食,并且每逢重要事情都会制作这种特色食物,来表示对这件事情的重视。

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