于丹回应“斯人”引热议,曼德拉效应再次出现!什么情况下会产生这种效应?

于丹回应“斯人”引热议,曼德拉效应再次出现!什么情况下会产生这种效应?,第1张

曼德拉效应指的是现实与人的集体记忆出现不符的现象,人们不知道他是否真的属实,在某些特定的环境中,如果出现记忆偏差,也会导致曼德拉效应的出现。

人在不同的年龄阶段,会有不同的情感,每个人都无法避免地受到各种情感的影响。但这些情感在大脑中可能会逐渐产生遗忘的功能。一旦这种丧失作用被大脑逐渐遗忘,便会在很长一段时间内无意识地产生新的“集体记忆”并延续到一生之中。这种现象被称为“曼德拉效应”,也称遗忘效应、人格改变效应以及“情绪失范”。 

于丹回应“斯人”引热议。

于丹在接受采访时回应私人引发热议,其实三本教材中都曾有过斯人,斯人和是人的争论很大,一时间不知道是教材改版了,还是大家集体记错,我认为作为北师大教授的于丹老师在回复言论的过程中是经过深思熟虑的,这可以看作是一种新的记忆偏差。

遗忘功能在人类记忆中发挥着重要作用

遗忘功能是指个体对自己所理解的事物,在没有完全遗忘之前,仍然可以去记起它的作用。这就是所谓“记忆曲线”。当一段时间过去之后,记忆会逐步变得不稳定和不连贯,这个时候就好像一个人将一些东西忘记了,或者说这个人已经不再属于这个人了。在这种情况下,个体才会产生新的集体记忆来对周围的事物进行回忆。

遗忘对生活带来的负面影响

人的大脑在处理信息时,一般都会把相关信息自动记录在记忆库中。当人们不记得某个重要但与之无关的信息时,大脑会把这种信息进行一次简单地加工后自动储存。虽然这种方式可以节省一部分时间,但是对人们记忆信息产生负面影响的风险也很大。

在创建新项目的时候,先别“下一步”到底,里面有一步是“翻译记忆库和自动翻译”。你可以点击“创建”,建个空库,然后把做好的tmx文件,也就是语料导进去;或者你手里已经有库了,就点击“使用”(有的Traods版本又叫作“添加”),选择“文件翻译记忆库”,找到你要用的记忆库,选中。这样进入编辑器后,你的翻译记忆库就可以用了。如果在创建项目时,没注意到有“翻译记忆库和自动翻译”这一步,可以在进入编辑器页面后,选择“项目设置”,再进行添加。我现在其实都不太直接把翻译记忆库在存本地了,觉得不好管理,翻译团队里的其他成员如果要用,还要再找出来,用邮件或者U盘传,太不方便了。现在我都是用Tmxmall的私有云管理工具,把记忆库都存在他们的私有云里,然后用他们的记忆库插件可以直接挂在Trados里,也可以分享给其他人用,还挺方便的。他们的私有云还可以用来管理术语。目前用着还挺不错的。

  李亦菲(《促进三维目标整合的教学》)

从1956年开始,布鲁姆和他的同事制定了教育目标分类系统,将教育目标分为认知、情感和动 作技能三个目标领域,并按照由低到高、由简到繁的顺序把每个目标领域再细分为多个层次和水平。这一目标体系对被世界各国的教育系统广泛应用,自80年代初 被介绍到我国后,被我国基础教育阶段所采纳,产生了广泛而深刻的影响。

“知识”与“技能”是布鲁姆教育目标分类学体系中的两个重要目标领域,也是我国基础教育阶段 各学科课程的核心目标,常被称为“双基”(即“基础知识”和“基本技能”。在我国的新一轮基础教育课程改革中,这两个目标领域被合并为一个维度---- “知识与技能目标”。这一安排在理论上引发了许多争议,在实践上带来了许多困惑。该如何理解这一包含了两个目标领域的目标维度呢?

为了理解“知识与技能目标”,必须深入探明“知识”和“技能”这两个概念的含义。

根据韦伯斯特词典1997年的定义,知识是通过实践、研究、联系或调查获得的关于事物的事实 和状态的认识,是对科学、艺术或技术的理解,是人类获得的关于真理和原理的认识的总和。我国的《辞海》对知识的定义是:“人类认识的成果或结晶,包括经验 知识和理论知识。经验知识是知识的初级形态,系统的科学理论是知识的高级形态。” [1] 《中 国大百科全书·教育》对知识的定义是:“所谓知识,就它所反映的内容而言,是客观事物的属性与联系的反映,是客观事物在人脑中的主观映象。就它的反映活动 形式而言,有时表现为主体对事物的感性知觉或表象,属于感性知识;有时表现为关于事物的概念或规律,属于理性知识。” [2]

与知识相比,技能(skill)的含义比较具体和明确,一般被定义为经过练习而获得的完成某 种任务的动作方式或心智活动方式。虽然如此,作为教育目标分类体系中的一个维度,技能领域的教育目标却不像认知领域和情感领域的教育目标那样得到清楚的界 定。最初,技能领域的目标只涉及对技能熟练程度的描述和分类,并主要关注动作技能;80年代以后,人们逐渐将这一领域的目标发展为一个包含运动技能和心智 技能的多层次的系列:从简单的大肌肉的动作控制的行为(如开启计算机)到最有创造性、最复杂、需要精细动作控制的行为(如设计软件程序)。而这一目标领域 的名称也从“运动领域”(motor domain)改为“心智运动领域”(psychomotor domain)。例如,哈若将心智运动领域的目标分为移动、操作、交流、创造四个层次 [3] ,其中,前两个层次属于运动技能,后两个层次属于心智技能。

在布鲁姆等提出的教育目标分类体系中,认知领域的目标是针对知识学习的,运动领域(或心智运动领域)的目标是针对技能学习的,为什么新课程将“知识”和“技能”合为一个目标维度呢?要回答这一问题,必须从认知心理学的广义知识观的角度,理清知识与技能的关系。

认知心理学将知识分为陈述性知识和程序性知识两类,陈述性知识(declarative knowledge)是描述客观事物的特点及关系的知识,又称语义性知识或言语信息,包括符号、概念、命题三种形式;程序性知识(procedural knowledge)则是关于做事的方法和步骤的知识。其中,程序性知识又可分为两个亚类:一类是操纵外部具体事物的程序性知识,也称“操作性知识”,如 测量蚯蚓长度的程序、制作植物标本的程序、解一道算术题程序、阅读一篇课文的程序等;另一类是调节和控制内部心理操作或知识的程序性知识,也称“元认知知 识”,如制订计划的方法、调整算法的策略、检查计算结果的技巧、对任务难度的判断、对自己已经掌握的知识的评估等。

根据陈述性知识和程序性知识的区分,我们一般所说的知识属于陈述性知识,是事物或现象的属性 与联系在人脑中的反映;而技能则属于程序性知识,是操作具体事物的程序和动作在人脑中的反映。虽然在形式和功能上不同,知识(即陈述性知识)和技能(即程 序性知识)并没有本质的区别,都是客观事物的属性与联系在人脑中的反映。因此,从广义知识观的角度来看,将知识与技能作为一个目标维度在理论上是站得住 的。

布鲁姆的教育目标分类学中,认知领域的教育目标共分为以下六个层次:

(1)知晓:对先前所学内容的记忆,包括具体事实、方法、过程、理论等;

(2)领会:把握所学内容的意义,具体表现为能用自己的话表述、能加以说明、能进行简单的推断;

(3)应用:将所学内容应用于新的具体情境,包括概念、方法、理论的应用;

(4)分析:分析所学内容的结构;

(5)综合:创建新的知识结构,比如说拟订一项操作计划或概括出一组关系等;

(6)评价:依据内、外在标准对所学内容进行价值判断。

在这一层次性的目标系统中,第一层次的“知晓”被定义为“对具体事物和普遍原理的记忆,对方法和过程的记忆,或者对一种模式、结构或框架的记忆” [4] 。根据这一定义,知识既包括陈述性知识,也包括程序性知识;既包括物理经验,也包括数理--逻辑经验。

1995年-1999年,以美国南加州大学课程与教学论专家LW安德森为首的工作组在广义知识观的视角下,对布鲁姆的教育目标分类学进行了修订 [5] 。 与布鲁姆按照认知水平的单一维度分类不同,修订后的教育目标分类学对认知领域的目标按“知识类别”和“认知过程”两个维度进行分析,其中,“知识类别”包 括事实性知识、概念性知识、程序性知识和元认知知识(也称反省认知知识),“认知过程”包括记记忆、理解、应用、分析、评价和创造六种水平。两个维度相互 配合,形成以下的二维模型(参见图1-3)。

 图1-3 修订后的教育目标分类学认知领域目标的二维结构

由上图可以看出,修订后的教育目标分类学将知识扩展为事实性知识、概念性知识、程序性知识、 元认知知识四种类型;在认知过程上,将第一个水平由原来的“知晓”改为“记忆”,去掉了“综合”水平,增加了“创造”作为最高水平。下面,分别对知识类型 和认知过程的含义说明如下。首先来看四类知识的具体含义。

事实性知识(factual knowledge),指学生为了掌握特定学科知识或解决问题而需要了解的基本事实,主要包括:(1)有关术语的知识,指具有特定含义的具体言语和非言语 的符号,如语词、数字、符号、等;(2)特定事物的要素和细节的知识,指事件、地点、人物、日期、信息源等方面的知识。

概念性知识(conceptual knowledge),是指一个整体结构中基本要素之间的关系,表明某一个学科领域的知识是如何组织、如何发生内在联系、如何体现出系统一致等,主要包 括:(1)分类和类别的知识,如地质时期的周期、商业物权的形式等;(2)原则和规律的知识,如毕达哥拉斯定律、供给与需求的关系等;(3)理论、模型和 结构的知识,如进化论、国会的结构等。

程序性知识(procedural knowledge),指做事的方法,探究的方法,应用技能、算法、技术或方法的规范等,主要包括:(1)特定学科的技能和算法的知识,如利用水彩笔画图 的技能、整数除法等;(2)特定学科的技术和方法的知识,如访谈技术、探究的方法等;(3)决定何时应用适当方法的规则,如决定何时应用牛顿第二定律的规 则、决定应用特定方法评估商业成本的可行性的规则,也称为“条件性知识”或“产生式规则”。

元认知知识(metacognitive knowledge),指关于一般认知的知识,以及关于个体自己特定认知的意识和知识,主要包括:(1)关于认知任务的情境和条件的知识,如关于教师所采 用的特定考试类型的知识、关于不同任务对认知加工的需求的知识;(2)策略性知识,如通过列提纲把握教科书中学科单元结构的知识、利用启发式规则的知识; (3)关于自我的知识,如不顾事实地认为写作是自己的强项、对自己知识水平的意识等。元认知知识有时也称“反省认知的知识”。

根据以上对四类知识的解释,可以很清楚地看到:事实性知识和概念性知识构成我们通常所理解的“知识”,即关于特定学科对象的陈述性知识;程序性知识则既包括由特定学科的技能、算法和技术构成的“技能”,也包括决定何时应用适当方法的规则或解题技巧。 [6] 元认知知识与我们通常理解的“知识”概念有很大的差别,既包括属于过程与方法目标的策略、也包括支持情感态度价值观目标的价值判断,将分别在本章第四节和第五节进行说明。

在新修订的布鲁姆教育目标体系中,虽然LW安德森等对知识类型和认知过程两个维度进行了 区分,但他们也非常重视两个维度之间的关系。一方面,他们认为特定的知识类型是有规律地伴随特定认知过程的,如“记忆”与“事实性知识”紧密联系,“理 解”与“概念性知识”紧密相连,“应用”与“程序性知识”紧密相连;另一方面,他们也指出,“分析”、“评价”和“创造”是高水平的、通用的认知过程,不 仅用于整合各种类型的知识,并且还可以用于促进记忆、理解和应用 [7] 。

按照这一分析思路,可以根据与知识的****,将认知过程分为两种类型:第一种类型包括记 忆、理解、应用三种认知过程,它们与特定知识直接关联,强调准确、规范,可以称为“刚性过程”(crystallized process);第二种类型包括分析、评价、创造三种认知过程,不仅可以整合各种知识,而且可以促进记忆、理解、应用,强调灵活、实用,可以称为“柔性 过程”(flexible process)。显然,刚性过程是较低水平的认知过程,对应于知识与技能目标;柔性过程是更高水平的认知过程,对应于过程与方法目标。需要强调的是,在 柔性过程中,以记忆、理解、应用等刚性过程作为加工对象,并促进这些过程的分析、评价和创造是建立在元认知知识的基础之上的,是包含认知过程和元认知过程 的综合性过程。

根据修订后的布鲁姆教育目标分类学体系,“知识”与“技能”“知识”与“技能”已经不属于两 个目标领域,而是认知领域内的两种不同知识类型:“知识”对应于陈述性知识(事实性知识与概念性知识),“技能”对应于程序性知识。在这一分析框架下, “知识与技能目标”被界定为个体对事实性知识、概念性知识、程序性知识进行记忆、理解、应用等刚性加工的能力。由于刚性加工是以特定知识类型为对象的,知 识与技能目标实际上只包括三类:记忆事实性知识、理解概念性知识、应用程序性知识。按照我国教师的习惯表达,前两类为“知识目标”,后一类为“技能目 标”。

下面,参照新修订的布鲁姆教育目标体系的解释,分别对记忆事实性知识、理解概念性知识、应用程序性知识说明如下。

1记忆事实性知识

所谓记忆(remembering),就是对经验过的事物(知识)的识记、保持、再现或再认。虽然记忆所涉及的知识可以是四种类型知识中的任何一种或者其不同的结合,但从有实际意义的教育目标的角度来看,主要是指对事实性知识的记忆。

“记忆事实性知识”的具体表现包括“再认”与“回忆”两个方面。“再认” (recognizing),也称识别(identifying)就是从长时记忆中找到与当前呈现的信息一致的知识,如根据事物的说出其名称,或者从 多种类似的事物中找到指定的事物;“回忆”(recalling),也称“提取”(retrieving),就是根据某个指令或提示时,从长时记忆库中提 取相关的信息,如背诵一首诗歌、写出一个化学式等。

2理解概念性知识

所谓理解(understanding),就是将获得的“新”信息与原有知识产生有意义的联 系,并纳入到已有的知识结构中。从有意义的教育目标的角度来看,理解主要是针对各种形式的概念性知识,即分类和类别的知识,原则和规律的知识,理论、模型 和结构的知识等。“理解概念性知识”主要包括以下7个方面的要求。

(1)解释(interpreting),将指定的概念或原理从一种表达方式转换成另一种表 达方式,常用的表达方式包括词语、图表、公式、模型等。解释的替代说法主要有“转换”(translating)、“解释” (paraphrasing)、“表征”(representing)和“描述”(clarifying)等。

(2)举例(exemplifying),从一般概念或原理出发,找到符合条件的具体实例。找到的实例必须符合概念所要求的基本特征,如“等腰三角形两条边必须相等”。举例的替代说法主要有“例证”(illustrating)和“例示”(instantiating)。

(3)分类(classifying),识别某些事物是否属于某一类别,或指出某一事例是否符合某一概念或原理。分类的替代说法主要有“归类”(categorizing)和“包含”(subsuming)。

(4)比较(comparing),找出两个或两个以上的客体、事件、概念、问题和情境等之间的异同。比较的替代说法可以是“对照”(contrasting)、“匹配”(matching)和“映射”(mapping)。

(5)说明(explaining),根据经验或研究,阐明某一系统中的主要部分是什么,它们之间如何发生变化等。说明的替代说法主要有“建构一个模型”(constructing a model)。

(6)总结(summarizing),从呈现的信息中抽象出一个概括的主题。总结的替代说法主要有“概括”(generalizing)和“抽象”(abstracting)。

(7)推断(inferring),从一组事例中发现特征及其相互联系,从而抽象出一个概念 或原理。推断的替代说法主要有“外推”(extrapolating)、“添加”(interpolating)、“预测”(predicting)和 “断定”(concluding)。

3应用程序性知识

所谓应用(applying),就是指利用某种方法或程序完成特定的任务。从有意义的教育目标的角度来看,应用主要针对程序性知识。根据完成任务的要求不同,“应用程序性知识”可以分为“执行”和“实施”两种情况。

在执行(executing)的情况下,学习者面对的是一个熟悉的任务,利用标准化的技能或算法完成这一任务。标准化的技能和算法有以下两个特点:一是其步骤遵循着固定的程序;二是只要正确地执行,其结果是可以准确地预料的。

在 实施(implementing)的情况下,学习者需要选择和运用一个适当的程序以完成一个不熟悉的任务。由于面临的是一个不熟悉的问题,所以学习者难以 立即知道哪一个程序是适用的;在大多数情况下,没有一个程序是完全适合的,或多或少要作出一些调整。实施同应用技巧或方法类的程序性知识有关。它们有两个 特点:一是程序并非固定,而是一组有不同“决策点”的流程;二是正确应用程序时常常不存在单一的、固定不变的答案。

[1]  辞海编辑委员会《辞海》上海:上海辞书出版社,1989 年:第1952页

[2]  中国大百科全书编撰委员会.《中国大百科全书:教育》 北京:中国大百科全书出版社,1985年 :第525页

[3]  AJ Harrow, Taxonomy of the Psychomotor Domain New York:Longman,1997

[4]  [美国]布卢姆等《教育目标分类学(第一分册):认知领域》 罗黎辉等译.上海:华东师范大学出版社,1986年

[5]  L W Anderson & D R Krathwohl, A taxonomy for learning, teaching, and assessing----a revision of Bloom’s taxonomy of educational objectives New York, NY: Longman, 2001

[6]  在程序性知识中,“决定何时应用适当方法的规则或解题技巧”并不属于学科技能,而是属于一般性的解题策略或技巧,是“过程与方法目标”的重要组成部分(在本章第四节说明)。

[7]  L W Anderson & D R Krathwohl, A taxonomy for learning, teaching, and assessing----a revision of Bloom’s taxonomy of educational objectives New York: Longman, 2001

梦见亲人去世,主失去领导的支持。死亡是一种安宁、稳定的状态,是一种非常吉祥的征兆。梦中听到仇人死亡的消息,会交一些宽宏大量、忠实可靠的朋友。梦见恋人长逝,他们会结为夫妇,生活会幸福、美满,充满爱情。梦到陌生人去世,生意会出现好转,赚大钱。

梦见亲人死了

梦见亲人去世

预示要拜堂成亲。这对于男女恋人来说是最吉利的梦。

未婚者梦见亲人去世

预示着在爱情方面:恋情融洽,双方都较为宽容,也因此获得更多了解对方的机会。长久相处的异性朋友,可能让产生异样感觉。

职场新人梦见亲人去世

主职场如果你希望得到信任,那么就应该先做一个负责的人。一个成熟的职业人要有强烈的责任感做支撑,对自己的决策和行为负责。干一行专一行,既然选择了这个职业,就要具备强烈的责任心。一份工作刚做几天就觉得没兴趣,或是嫌待遇不好,然后跳槽,这是很不负责任的行为。

梦见亲人去世,大哭

生活会幸福舒适。

找工作的人梦见亲人去世,大哭

则面试求职:在求职上有些过高估计自己,想得到的职位有可能是超出你的能力范围的。事前想清楚比较好。( )

男士梦见亲人去世,大哭

可,但途中要小心。

未婚的人梦见亲人去世,大哭

主近期爱情运势:成功。

梦见亲人去世是什么意思

仇敌会归顺自己

准备参加考试的人梦见亲人去世是什么意思

则考试成绩:学习态度是自身对学习的一种认识,学习态度的好坏将直接影响到学习的效果。学习态度不应建立在痛苦的基础上,而应建立在快乐(起码应是感兴趣)的基础上。积极的学习兴趣是探索有效学习方法的基础。兴趣往往暗示理想,而理想是一种精神力量,是们学习的内在驱动力。

单身的人梦见亲人去世是什么意思

预示着在爱情方面:恋情有变数。和恋人的关系变得糟糕,出现情感自闭的倾向,回避与对方的交流。

职员梦见亲人去世是什么意思

主近期财运:财运还不错,虽然支出增加了不少,不过凭着多方的资助总能应付过去。投资与国外有关的项目,获利机会较大。

死亡是一种安宁、稳定的状态,是一种非常吉祥的征兆。

梦中听到仇人死亡的消息,会交一些宽宏大量、忠实可靠的朋友。

梦见恋人长逝,他们会结为夫妇,生活会幸福、美满,充满爱情。

梦到陌生人去世,生意会出现好转,赚大钱。

梦见国王晏驾,***会授予自己高等荣誉头衔。

梦到自己的坐骑或其它动物死亡,经济要受到损失。

梦到亲人去世你去参加葬礼,表示万事将如意进行。

梦到自己去世,意味着不必再为生活烦恼,可能会娶一个有钱的女人,你的身体很健康,会长命百岁。

梦见亲友去世,去世的亲友会长寿,还会有财运或你会收到朋友的礼物。

梦到恋人去世,意味着恋人找到了安定的生活,会和自己结婚,生活幸福、美满。

梦见自己已经与世长辞,预兆很快要与一位有钱的姑娘成亲。

梦见各种人死

1、梦见爸爸死亡的人,梦见爸爸死亡的人,其动机及原因和梦见妈妈死亡的人差不多,也有可能是希望爸爸远离妈妈,或远离家乡不再回来。可能是爸爸回来的时候不是打人就是骂人,把家里搞的一团糟,童年天真无邪的愿望就潜藏在意识底下,永远不会消失,等待机会再出来。而你有可能是受到了什么刺激,联想到童年的记忆,才会有这个梦。

2、从来没有梦见过亲人死亡,如果你从来没有梦见过亲人死亡,这就暗示着你和你的亲人之间的关系如果不是很亲近,就是很疏远。留在你潜意识里的重大情绪记忆库中,很难找到你和你亲人感情交流的经验,你的亲人在你的生命中没有留下很深的印象。你若不是没有与亲人之间的亲密感情的话,那么,你的亲人都是圣人,没有给你留下任何刺激。

3、梦到自己兄弟姐妹死亡的人,梦到自己兄弟姐妹死亡的人,可能因在小时侯对弟妹来到人世间,没有处理好兄弟姐妹之间的竞争和嫉妒关系,觉得有一种威胁的感觉,不但爸爸妈妈的爱要分出去,连自己的玩具也要分享,因此潜意识中很希望弟妹离开。另外,梦到兄姐死亡的人,可能是小时侯兄姐管得太严格,心里产生了不满情绪,希望兄姐离开这个家。基本上这算是一种非常孩子气的情绪表现,长大以后,应该在意识中是不会再出现了,除非你受到了什么的刺激,才会再从潜意识中把这种情绪唤起来。

4、梦见母亲死亡的人,梦见母亲死亡的人,多半是女人,也有很少的男人。梦到母亲死亡,可能与你童年时期想要报复母亲的情绪有关。也许你是讨厌妈妈和爸爸的感情特别好,而冷落了你;也许可能是你撒娇不成,跟妈妈闹情绪而残留下来的恨意。在几年以后,甚至是几十年以后,这些不愉快的经验还留在潜意识中,所以会有这样的梦。需要肯定的是,做这样的梦与吉凶无关。

5、梦见自己的孩子死亡的人,主恐有投资或是财产上的损失,或是自己心目中比较重要的东西会遗失!

梦见自己亲戚死了

梦见自己亲戚死了:不久会有令人振奋的消息。

男性梦见自己亲戚死了预兆有机会旅行,暂时不要去。

梦见自己亲戚死了:健康运势上升。今后一年将无病无灾,可以平安无事地过去。值得担心的是运动不足,以及因此引起的肥胖;小心噢

中年人梦见自己亲戚死了则近期运势运程:不如意之时机,您必须以强硬果敢的态度排除万难,勇往直前,才能达成目的。

梦见亲戚死了:会有不愉快的事。

女人梦见亲戚死了则您的运势:目前虽好,但灾难马上到,要小心。特别是提防桃色感情的纠纷。

未婚的人梦见亲戚死了,则爱情运势:恋情走势低调。有暗恋者出现,您要留意周围投来的电波。对于有伴侣的,私密的空间易让你们敞开心扉,感情也因此升温。

未成年人梦见亲戚死了主健康:关注的重点是消化系统,要小心饮食不洁引发肠胃疾病。同时注意细嚼慢咽以利于消化吸收,减轻胃肠负担。

梦见有人死了好不好

这是运势走强的兆头。

创业者梦见有人死了好不好

主近期财运:财运不错,投机博彩的运气上升,有外快的机会会找上门来,不过花钱大手大脚的毛病也开始出现。

工薪族梦见有人死了好不好

则工作:财运平平,不过非常适合收回旧账,如果有人还欠你的钱,大可开口上门催债。其他方面的收入并不丰厚,可能和你的预期有很大差别,不过没关系,其实情况没有你自己想的那么糟糕,月底的时候转机就来了,静静等待吧。

青年人梦见有人死了好不好

说明这段时间您的运气:运气平平,安守本份,可保平安,否则会招致坏运。

梦见亲人死了的心理学解析

梦见亲人死亡象征着自己内心正在变得冷漠或压抑,对此你要把自己的精神打起来。按中国传统解梦法来讲,梦见健康的亲人去世,则意味着此亲人会增寿。梦见自己已经与世长辞,预兆很快要与一位有钱的姑娘成亲。梦见亲友去世,预示着你的亲友会长寿。梦见恋人长逝,他们会结为夫妇,生活会幸福、美满,充满爱情。

经常梦见去世的母亲 ・梦见与过世者说话表示一些小愿望能够达成,正在进行中的事情会成功,或正在讨论的事情会有互消息。(如果梦中你妈妈哭,则是大凶。没有便是吉)

・梦见过世者进入家中幸运将至的预兆

・梦见死人复活表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。

有两种解释 一种是你近期运势较好,你妈妈打进你身体的东西正是这个喻义,你会得到去世母亲的护佑。

另一种解释是:你最近有些小小的不愉快,所以诱发了这个梦

梦是一种很复杂的东西, 解梦也不一定准确, 让它自然的去吧! 大自然自有它的规律

为什么这几天总是梦见去世的母亲 梦见去世的母亲

预兆会受到人们的喜爱

待业者梦见去世的母亲

预兆近期财运方面:脚踏实地做事,财运佳。

学子梦见去世的母亲

预示考试成绩好。

梦见去世的母亲复活

工作表现可圈可点,能替自己找到很多的表现机会而且不费啥力气,但要有所选择,否则分身乏术,无法兼顾

青年人梦见去世的母亲复活

主近期运势:做事要有分寸与节制,勿冲动行事,则万事亨通,否则没有节制,一败涂地。

梦到去世母亲复活

朋友运顺利。尤其是容易受到年纪较小的朋友的仰慕。可能会向你请教很多烦恼问题,最好要亲切地对待他们

找工作的人梦到去世母亲复活

主求职:求职运势尚可,团体的推荐对你帮助较大,建议好好利用人脉关系帮你引荐。

生意人梦到去世母亲复活

主钱财方面:财运良好,上班族的可望凭借自己的特长获得外快机会,收入看涨,支出节制。投机运气散去,投资注重保值或长远项目更为合适。

梦见已经去世的母亲

良好的机遇不久就会出现,能发财享福。

单身人士梦见已经去世的母亲

预兆您的爱情:性急则不成,耐心则成功。

梦见给去世的母亲买饭,没母亲吃上

不久之后运气将会转好,工作和事业都会进步

鳏寡孤独者梦见给去世的母亲买饭,没母亲吃上

主旅行,解释:可,但途中不可言行过份。乐极生悲。

梦见给去世的母亲开门拥抱

感情运上升

未婚男女梦见给去世的母亲开门拥抱

预示:先苦后甘。

梦见去世母亲叫自己

会成为受人尊重的人,手中会有权力。

求学者梦见去世母亲叫自己

预示考试成绩好。

梦见和去世的母亲吵架

家人或亲友间可能会发生不愉快的事。

单身贵族梦见和去世的母亲吵架

解释:最近爱情方面不是很如意。

职员梦见和去世的母亲吵架

预兆近期财运方面:佳,但不可太性急。

女人梦见和去世的母亲吵架

说明这段时间您的运气:处於困难危险的环境中,只要以柔顺的态度应付,便能得到平安。要谦虚耐心等待有利时机的到来。前进不利,退守则吉。

梦见去世的母亲说我怀孕了

会有好事发生,也许会有一笔巨款由亲戚方面得来。

老人梦见去世的母亲说我怀孕了

则近期运程:运气非常盛,虽顺利,但避免言行过份,招惹是非。要谦虚与容忍。

梦见母亲意外去世

一定能达到目的,胜利凯旋

女人梦见母亲意外去世

主近期运势:吉祥如意,有喜事,但要防因女人而起的纠纷。

梦见去世母亲

收入会增加。

未婚男性梦见去世母亲

主钱财方面:先有困难,慢慢亨通。

梦见母亲去世并和我说话

出门在外,要注意自己的包包。

商人梦见母亲去世并和我说话

预示您的财运:财运有所回落,收支大抵相等,节约观念对你的约束仍能使积蓄有所增长。

考生梦见母亲去世并和我说话

预兆成绩:如果去学习或进修,则进展缓慢,压力大而且挫折多,学习比较困难,成绩也难提高。

梦见去世的母亲给我披衣服

在经过一番调整后,订下可行的目标与计划,等这阵子忙完后就可付诸实行,按部就班去执行,不要求快或贪多,都可顺顺利利;保持冷静,专心去处理每一件事。

准备参加考试的人梦见去世的母亲给我披衣服

主考试:有进步。

梦见自己母亲去世

家运上升,亲友间和睦。

女士梦见自己母亲去世预示

出远门,吉。

梦见去世的母亲给我金条

很快能找到一个收入丰厚的工作,生活会富裕。

准备参加考试的人梦见去世的母亲给我金条

懂得将勤补拙,加上长期抗战的耐力,肯坐下来慢慢研究,满满的读通,以的记忆力,真是没有人能够赛过你,不过考第一就没份儿了,因为信心不足,而且的你本来就没什么野心,只要通过就满足了。

求职者梦见去世的母亲给我金条

主求职:求职运势尚可。人际关系往往能帮你一把,但是与人为善的脾性,往往让考官觉得你竞争意识不强。

鳏寡孤>>

做梦梦到已经去世的母亲 有的人会做梦有的人不做梦或很少做梦,而做梦的是你没有进入完全安静的睡眠状态。在你觉得“睡着”时,其实并没有完全入睡。大脑皮层还有一块比较活跃的区域。他会把你白天发生的事或你想的事通过记忆细胞释放产生影像。就像放**。但这些记忆细胞不完整,也很难成有序状态,所以梦俯会变动。没发生的事也会梦到就是记忆细胞的不完整性和不定性的表现。梦只是大脑的活动,没有什么寓意。只要你保证有个好的睡眠习惯,有了好的睡眠这些自然会减轻。梦有时是好东西。但梦多了就说明你的睡眠很不好哦!

你可能是想你母亲了!!她老人家在天堂也会想你的!你要好好的!别人她担心!照顾好你自己还有你的家人!

梦到已去世的母亲 梦见已故的母亲,有着两个方面的意思,一是暗示你在潜意识里对亲人的思念之情,二是想尽快进入一种新生活状态。具体到的你的梦境来说,梦见去世的母亲,预示着好运的开始,财富的增多。祝您幸福!

梦见已故的母亲的人,多半是女人,也有很少的男人。梦到母亲死亡,可能与你童年时期想要报复母亲的情绪有关。也许你是讨厌妈妈和爸爸的感情特别好,而冷落了你;也许可能是你撒娇不成,跟妈妈闹情绪而残留下来的恨意。在几年以后,甚至是几十年以后,这些不愉快的经验还留在潜意识中,所以会有这样的梦。需要肯定的是,做这样的梦与吉凶无关。

如果你从来没有梦见过亲人死亡,这就暗示着你和你的亲人之间的关系如果不是很亲近,就是很疏远。留在你潜意识里的重大情绪记忆库中,很难找到你和你亲人感情交流的经验,你的亲人在你的生命中没有留下很深的印象。你若不是没有与亲人之间的亲密感情的话,那么,你的亲人都是圣人,没有给你留下任何 。

梦见爸爸死亡的人,其动机及原因和梦见妈妈死亡的人差不多,也有可能是希望爸爸远离妈妈,或远离家乡不再回来。可能是爸爸回来的时候不是打人就是骂人,把家里搞的一团糟,童年天真无邪的愿望就潜藏在意识底下,永远不会消失,等待机会再出来。而你有可能是受到了什么 ,联想到童年的记忆,才会有这个梦。

梦到自己兄弟姐妹死亡的人,可能因在小时侯对弟妹来到人世间,没有处理好兄弟姐妹之间的竞争和嫉妒关系,觉得有一种威胁的感觉,不但爸爸妈妈的爱要分出去,连自己的玩具也要分享,因此潜意识中很希望弟妹离开。另外,梦到兄姐死亡的人,可能是小时侯兄姐管得太严格,心里产生了不满情绪,希望兄姐离开这个家。基本上这算是一种非常孩子气的情绪表现,长大以后,应该在意识中是不会再出现了,除非你受到了什么的 ,才会再从潜意识中把这种情绪唤起来。

梦中出现的人物可以理解为做梦者自身潜在人格的一部分。我们在亲人去世之后,都会有一种自己的一部分被带走了的感觉。因为我们在与人建立亲密关系的时候,往往把自己的一部分人格“投射”到亲人的身上。这样,我们眼里、梦里看到的那个人,我们所理解的这个人,在一定程度上是我们自己的一部分人格,也就是说,我们通过亲人看到了我们自己,特别是我们潜意识的自我。一旦这个亲人因为某种原因突然去世,我们这种投射的过程就被突然中断,会体验到一种难以弥补的缺失感。因此,除了面对爱的中断以外,我们还需要重新让自己获得人格完整的感觉,把他们带走的那一部分自我重新回收回来。

做梦梦到死去的妈妈 不要太在意梦境,您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是**看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。

本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。

假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。

我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。

如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松。

梦见了去世的妈妈,请问是什么意思? 假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿用念阿弥陀佛的功德救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。当然即使梦不难受,也是可以这样念佛的,也是可以帮助到逝者的,要多念,念的越多,功德就越多,对逝者帮助就越大。

梦见已去世的母亲妈妈是什么意思 身体健康预警梦见活着的人去世要给她增寿,当然前提是他/她很健康。母亲是自己的至亲 。解梦要结合现实处境,按中国传统解梦法来讲,梦见健康的亲人去世,则意味着此亲人会增寿。如果亲人正在重病中或者你非常担心失去某人,这时梦见此人的死亡可能表示一种担心和焦虑,但我认为不排除个别第六感非常敏锐的人也有可能做先兆性的梦。从西方解梦的角度讲,弗洛伊德曾指出,梦见亲友死亡而且很悲痛,往往是幼儿时因某事件怨恨亲人希望亲友死亡的愿望再现,但我个人认为此释义并不通用。另外,梦见亲人死亡也可能象征着自己内心正在变得冷漠或压抑。 如果去世的人代表你自己你的内心 那梦到亲人去世就代表着你的迷失,你的不甘心。 1 ・ 梦见自己的母亲成为新娘,穿着婚纱或韩服举行婚礼,这是暗示母亲面临极大的危险,是警告有可能患重病或死亡的梦境。 2 ・ 梦见母亲脸色可怕的追赶你或掐你的脖子,这是反映你自己潜意识的梦境,因为在现实生活中你对自己的母亲有很大的负罪感,所以才做这样的梦。 3 ・ 梦见公共汽车或火车开动时,母亲摆手叫自己下来,这是警告要终止目前进行的事情或计划的梦。 4 ・ 病人梦见母亲把自己搂在怀里,全部痛苦都会消除,家庭会幸福、安宁。 梦中听到仇人死亡的消息,会交一些宽宏大量、忠实可靠的朋友。梦见恋人长逝,他们会结为夫妇,生活会幸福、美满,充满爱情。梦见陌生人去世,生意会出现好转,赚大钱。梦见狗死了,意味着忠实的好朋友或助手要离开人世。 5 ・ 梦见自己成了孩童对母亲撒娇,这是暗示陷入了难以自拔的泥潭中的梦境。 6 ・ 梦见睡梦中醒来后,看到母亲站在床边,目视自己脸庞的情景,这是暗示母亲身上发生不吉利事情的梦境,或者预示自身正面临危险。 7 ・ 梦见已故的母亲,会长寿。 8 ・ 梦见母亲给变成婴儿的你喂母乳,将会出现好帮手,助你一臂之力。但在梦中如果感觉到不愉快,那并不是好梦。 9 ・ 梦到自己的母亲照顾多名小孩,预示自己的能力得不到认可,挫折感油然而生或成为别人的谈资,又或者卷入是非中的梦。 10 ・ 梦见母亲去世,会得到母亲的祝福和表扬。 11 ・ 梦到自己成了婴儿,但母亲却照看着别人家的婴儿,这是暗示推进的事情不知不觉地成全了别人的好事。也就是说,自己付出最大的努力取得的成果却成了别人的盘中餐。 12 ・ 梦到表情忧虑,情绪不安的母亲,这是暗示你的前程出现不吉利的运气。可以说这是预先告知你将要面临危险的梦境。

梦见已故母亲 5分 梦见已故母亲的周公解梦:

吉凶指数:83(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考)

梦见母亲脸色可怕地追赶你,或掐你的脖子,表示你对母亲有很大的负罪感,可能深受心中道德谴责、情感折磨,如有可能不妨向人坦白或生活中你做了错事,潜意识中非常负疚,或主动弥补过失。

梦见已故母亲,你今天的行为举止有点冲,容易和别人发生口角!越是和你熟悉的人,发生冲突的机会越大呢!以为了解对方就可以代替对方做决定的做法,往往让对方产生反感!你要收起自己的掌控欲了!学业方面会有小聪明的表现,但是反映在成绩上,状况不太稳定哦!

做梦梦到逝去的母亲 你是潜意识想念母亲了。你是个孝顺的孩子。赞你!

梦见死去的妈妈叫自己的名字是什么意思 母亲的形象寄托着生命、照料、依恋、回归等情感色彩。梦中的母亲,是生活中遇到困难,需要得到理解和支持的象征。跟父亲象征权威和社会秩序相比,母亲还象征着道德。梦见母亲有可能你在叩问自己内心深处的道德意识。依照弗洛依德的观点,梦见母亲还象征着潜意识里的俄狄浦情结。

成年人或是青年梦见母亲,说明现在工作学习精力充沛,顺利满足,生活幸福。

梦见已经去世的母亲,预示会长寿,也可能你现在的状态,跟周围环境存在不适应的地方,要小心被坏人引入歧途,或形成不良习惯。

梦中听见母亲叫你,表示你吊儿郎当,不负责任,而且你追求事业的路线也不是正道。

梦见自己的母亲成为新娘,穿婚纱或举行婚礼,这是警告你母亲面临极大的凶险,可能重病或死亡。

老年人梦见已经过世的母亲,是身体衰退的体现,表示做梦人日常生活中的幼稚心理防御机制正在退化,我们常说的“老小孩”,就是老年幼稚心里防御机制退化的表现。

已婚男人梦见有女人和母亲一起散步,暗示心中可能正期望一段婚外情。

已婚女人梦见有男人和母亲一起散步,暗示心里可能怀疑丈夫有出轨行为。

如果梦里感觉自己变成了幼儿与母亲一起,预示将有很幸运的事情降临。

梦见受母亲疼爱照顾,预示爱情方面将有进展。

梦中感到母亲情绪不安、神情忧虑,这是预先提醒你要面临危险,可能前途莫测。

梦见母亲在哭,不一定是坏事,有可能预示你将走向独立,陷入热恋。

梦见母亲把自己搂在怀里,预示痛苦将要过去,你即将走出困境,家庭幸福,生活安宁。

梦见公共汽车或火车开动,母亲摆手叫自己下来,这是警告停止目前进行的事情或计划,前途十分凶险。

梦见母亲脸色可怕地追赶你,或掐你的脖子,这表示你对母亲有很大的负罪感,可能生活中你做了错事,潜意识中非常负疚,或深受心中道德谴责、情感折磨,如有可能不妨向人坦白,或主动弥补过失。

梦见母亲向你大发脾气或大骂你,预示你可能将遭遇闪失,要小心谨慎行事,注意健康状况,防备意外。

梦见母亲打你,近期要注意控制情绪,避免冲动,预示你可能会因为心情不好一时冲动跟人发生冲突争斗,伤害他人或造成损失。

如果睡着后,梦见自己醒来,梦里看到母亲站在床边,关切地注视着自己,这是暗示母亲可能会遭遇不测,或你自身正面临险境。

梦见自己变成了婴儿,母亲给你喂奶,如果梦里感觉愉快,预示现实中,你将得到好帮手;但如果梦里感觉十分愉快,则预示你要遭受挫折,或患病。

梦见自己变成孩童向母亲撒娇,也暗示你将陷入困境。

梦见母亲得病或去世,是家产倾斜,事业和地位将遇到困难的征兆。

原版周公解梦:

母亲辞世,主孝吉。《周公解梦》

母亲,主寿延。《周公解梦》

1)对你的婚姻期望要现实

浪漫是美妙的,看到你伴侣最好的一面是保持爱和亲密关系的可靠方式。但是你会和你的配偶在一起很多年,所以你需要能够排除一些不完美的地方。在激情的最初阵痛中,我们浪漫的焦点对象可能看起来很完美,但随后我们发现了他们的许多缺点。在这一点上,为了让婚姻持续下去,我们需要超越个人弱点。

认为生活或者爱人“应该这样”,不切实际的期望总是如此让人失望。我们可以理想化我们的伴侣,但要记住他们是人,没有人是完美的。

2)学会说“对不起”

有没有注意到有些人永远不会道歉,永远不会承认他们错了,永远不会说 “对不起”?这些人结婚或保持婚姻幸福的可能性要小得多

与离婚或单身的人相比,婚姻幸福的人能够并愿意向伴侣道歉。调查发现,婚姻幸福的人先道歉的可能性要高出25%,即使他们只是觉得自己有部分责任。离婚和单身的人越难以道歉或做出和解的姿态,他们就越有可能保持单身。

浪漫和激情可以让夫妻走到一起,但妥协和尊重会让你们走得更开心更长久。

3)避免问题恶化,争吵中要避开这些坑

有的夫妻吵得不可开交,但婚姻还是美满的。而一些人争吵较少,但当他们争吵时,感情就会受到严重破坏。有什么不同?

不是你是否争吵,而是你如何争吵,决定了你的婚姻能否长期存在。根据破坏关系的四个因素,我们可以判断哪些夫妻注定关系破裂,哪些可能会继续在一起:

1 蔑视

辱骂、拉脸、咒骂和侮辱你的伴侣,并且表现得好像你很反感,基本上是“蔑视”。这是分歧开始阶段的常规特征,这段关系的日子很可能会屈指可数。在丈夫说话时看起来轻蔑的女性,两年后离婚的可能性是其他女性的六倍。

2防御性

“你为什么要针对我?不要那样看着我!”

“但我只是想提醒一下你而已!”

最终关系破裂的另一个主要因素是过度防御。如果有人在他们的伴侣提出话题并感到受到过度威胁或攻击时立即开始大喊大叫,这是夫妻互动的持续和常规特征,那么这种关系就处于危机之中。

防御会阻碍交流并切断亲密关系。

3多一些欣赏,少一些指责

互相批评的伴侣可能会破坏他们无法修复的关系,这并不意味着如果你的配偶让你不高兴,你就永远不应该抱怨,但批评比简单的抱怨更具破坏性。

当你批评时,你就是在攻击整个人,即使那不是你的本意。例如:“你真是个懒惰的人”暗示他们总是那样,这是他们身份的基本组成部分。它不是特定的或有时间限制的“我认为今天你有点懒惰,这不像你!”

一些人试图通过不断指出伴侣的问题来“改造”他们,即使本意是好的,最终的结果却恰恰相反,让事情越来越糟。

幸福婚姻中的人会感到被欣赏、被爱和被尊重。提醒您的配偶他们的才能、优势以及您更喜欢和喜欢他们的哪些方面。没有人喜欢感觉他们不断受到攻击。

4 逃避回应会让事情更加糟糕

当伴侣抱怨时,情绪退缩或阻挠、“闭上耳朵”是矛盾激化的另一个重要原因。虽然批评通常更多是女性的特征,但男性更多地使用阻挠。男性在处理强烈情绪的能力上不如女性,因此男性可能会本能地尽量避免进入争论,在谈话期间不作回应敷衍了事,或者最终花更多的时间远离这段关系作为“逃避”的一种方式。

每个人都需要空间,但从不回应情感问题会让对方感到冷落。

4)知道在你的婚姻中什么不该说

在意识到婚姻出现状况时,年轻夫妇往往想要“深入挖掘”以发现他们所有的“问题”,彼此完全坦诚相待,并“把所有事情都说透”。

但对几十年来幸福婚姻的老年夫妇的研究表明,这些夫妇在表达消极情绪时往往不会非常仔细地倾听对方所说的话。他们也倾向于忽略自己对这段关系的感受,除非他们认为必须做些什么。

因此, “公开问题”和“公开一切”不能促进健康的长期关系,知道要避开哪些主题是一项关键的人际关系技巧。

5)良好互动,定期重温过去的浪漫时光

一起欢笑并经常回忆有趣时光的夫妻,往往对他们的关系更满意。

和伴侣做一些你们认为有意思的事情,创建一个有趣的记忆库,并经常重新访问它们,缺乏乐趣会使婚姻像花缺水一样枯萎。

稳定的婚姻需要每一次不太好的互动都需要五次良好的互动。“好”可能意味着一个充满爱的拥抱、一个有趣的下午一起度过,或者关于**的愉快聊天,任何积极的事情。“糟糕”的互动可能是争吵、分歧或失望。

6)充分了解你的伴侣

妻子不知道被她低估的丈夫公司的名称,丈夫无法告诉我他们家狗的名字!你一点都不关心你的伴侣,还指望有什么方法让你们的婚姻幸福?

你越了解你的伴侣的品味、愿望、他们喜欢和不喜欢的人等等,可以越好地驾驭你们的关系。

了解伴侣的内在和外在生活的细节,同时允许对方的一些隐私存在,能够建立更牢固的感情。

催眠术是现在心理学常用的一种技术,催眠有很多流派,传统意义下的催眠,无外乎是催眠师和被催眠者在潜意识下的交流。

催眠一词,来源于希腊语hypnos,意思是指古希腊神话中的第三代主管快乐与自在的神,也代表最基本的胜利元素——“睡眠”。

因为人们通常认为能够安稳睡觉的“人才是真正快乐与自在的,不能安稳睡觉的人是痛苦或即将面临死亡的人,因此hpynos也称为“睡神”。现在很多人也会把催眠与睡眠等同起来,可能也是这个原因。“催眠”这个词,是后来才被定义的。

催眠前身是祝由术也就是祭司叫魂,后面发展到动物磁气说,再后来被弗洛伊德引用。

催眠状态是指处于一种特殊的意识状态,介

于半睡半醒之间,对各种刺激亦有反应的心理状态。

五个正确的催眠观念

1进入催眠状态,并不是睡着了,除非进入很深的催眠,不然,你的意识仍然很清醒。也许有些人会担心在催眠中被居心叵测的人控制。不可否认,在过去曾经发生过利用催眠术来犯罪的事情。

2 催眠效果主要是由语言的引导、暗示来达成的,与超能力、气功、魔术、法力可以毫不相干,催眠没有什么神秘色彩,任何人都能够学会。

3在一般意识状态下,人们很难进入潜意识的世界,但是,在催眠状态下,人们的注意力非常集中,很容易接受引导而打开潜意识的记忆库、或给潜意识输入积极、正面的信念。

4不必担心在催眠中会醒不过来,也许有些人会因为在催眠状态下很放松,很舒服,所以不想太早脱离,这时候,不妨好好睡上一觉,睡饱了,自然就会醒来。

5潜意识具有惊人的能力,它储藏人类所有的智慧,它控制我们身体所有的自动运作,催眠可以帮助我们清除潜意识里的负面想法,让潜意识发挥最好的功效。

催眠是 一种独特的清醒状态,是一种放松状态, 处于想象力活跃的状态,锻炼心智的形式,与自己的潜意识和谐相处,自我控制力增强的状态。

广义上讲,只要是专注就是催眠,所有的催眠都是一种自我催眠。

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催眠术(hypnotism),源自于希腊神话中睡神Hypnos的名字,它是运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术,因为人类的潜意识对外来的信息的怀疑、抵触功能会减弱,因此施术者会用一些正面的催眠暗示(又称信息,例如信心、勇气、尊严)替换受术者原有的负面信息(又称经验,例如焦虑、恐惧、抑郁),从而让受术者能够产生和原有不同的状态。

简单地说:催眠术是利用心理暗示进行沟通的技术。

复杂地说:催眠术是绕过表面意识而进入潜意识输入语言或肢体语言的行为。

理论地说:催眠是心理暗示行为,施术者通过语言、声音、动作、眼神的心理暗示在受术者的潜意识输入信息,改变其思维模式和行为模式,受术者可以闭上眼睛,也可以不用闭上眼睛,甚至会无意识接受了催眠师的心理暗示。催眠的深度因个体的催眠感性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。

催眠主要有两种基本形态,那就是父式催眠与母式催眠。父式催眠就是以命令式的口吻发布指示,让你感到不可抗拒,而不得不臣服。在催眠过程中,常常根据不同的对象,或同一对象在不同的时间、地点、条件下选择使用不同的催眠方式。 所谓母式催眠就是用温情去突破受术者的心理防线,也就是一种柔性攻势。

并不是所有的人都是可以被催眠的,而且催眠的程度也会有所不同,这主要两方面的条件,一是催眠师的素质和技能要高,二是被催眠者情况。被催眠者如果受暗示性较强,对催眠术持信任态度,催眠即可进行。

催眠的作用:

(1)催眠可以建立信心,肯定自我价值:改善你的自我观感,导正负面行为。增进自信与自许,强化自尊,善处逆境心情。

(2)催眠可以增加心灵财富:心灵财富丰富的人,它是对自己满足的,金钱无处不在,当你需要时,它自然能出现,让我们时时刻刻丰富自己的心灵。

(3)催眠可以控制体重与饮食问题:更新饮食习惯,促成体重增减,维持适当目标体重,增强体能与运动动机。

(4)催眠可以消除睡眠困扰:脱离事务、职业烦恼。自我催眠带来欲睡前奏,醒来有如充电饱满。

(5)催眠可以处理生活各式压力:学习减压或消除压力技巧,改善特殊行为模式,降低血压,放松身心。

(6)催眠可以掌握演说能力:不再害臊,终止羞怯。获得谈话信心,消除面谈紧张,降低演出、 演讲或讲课的恐惧。

(7)催眠可以终止焦虑、恐慌、恐惧与恐怖症:消除对事务的恐惧,如登高、航空旅行、人群、蜘蛛、疾病等。学习面对事务之不同反应,以新的正确的态度克服恐惧。

(8)催眠可以改善生活品质:以积极的动机,目标的设定及达成,实现个人的满足。以成功般的满足舒适心灵。

(9)催眠可以克服学习困难:增强教学技巧,改善学习习惯,提升记忆力与集中力,导正学习态度,增强应试技巧。

(10)催眠可以增强运动表现:强化运动成效,集中重点,启发成功感、胜利感、成就感。增强毅力与协调性。增强全方位的意向态度。

(11)催眠可以提升个人创造力:开启写作、绘画、表演艺术潜能。启动创作动机。增强洞察力,问题解决能力。

(12)催眠可以促进 健康 身体:缓解及减低慢性病症状,如结肠炎、肌肉痉挛和溃疡。控制气喘、偏头痛等。缓解皮肤疾病。改善免疫系统与促进自然痊愈。

(13)催眠可以疼痛控制:安全、自然的方法以替代麻醉,如外科手术止痛、烧伤止痛,牙医止痛等。控制慢性病的病痛,如关节炎或背痛。

(14)催眠可以革除坏习惯建立新习惯:增强积极动力,提升正面行为。消除负向思考,解脱忿怒、忧郁、挫折。

(15)催眠可以协助自然生产:减低疼痛,轻松分娩,恢复迅速,建立亲子亲密关系。

(16)催眠可以解除感情与肉体创伤:重现并去除人生创伤或悲剧事件。搜寻记忆,年龄回溯,时间回溯。

首先催眠是心理暗示行为,施术者通过语言、声音、动作、眼神的心理暗示在受术者的潜意识输入信息,改变其思维模式和行为模式,受术者可以闭上眼睛,也可以不用闭上眼睛,甚至会无意识接受了催眠师的心理暗示。催眠的深度因个体的催眠感性、催眠师的威信与技巧等的差异而不同。

至于催眠术的作用更广泛的用于心理疾病的治疗。但并不是所有的人都是可以被催眠的,而且催眠的程度也会有所不同,这主要两方面的条件,一是催眠师的素质和技能要高,二是被催眠者情况。被催眠者如果受暗示性较强,对催眠术持信任态度,催眠即可进行。

我想回答催眠是什么。

催眠是什么呢?

首先,催眠是一种技术。

那技术就有应用的场景,

那催眠可以做什么呢?

比如解压,比如 情感 伤口的愈合,比如阴影的克服,再比如增强自信心。

那这门技术如果需要达成这些需求,那这门技术的核心任务是什么呢?

改变。

那催眠就是一门用于改变的技术。

那怎么达成改变呢?

我们先看催眠的第一步 --- 情景带入

第一步主要是降低/解除意识与进行自我表达

我们再看催眠的第二步 --- 暗示植入

第二步主要是修改无意识状态与激化欲望

我们再看催眠的第三步 ---暗示生效

第三步主要是欲望满足与行为改变

三步达成效果。

所以催眠是与无意识沟通的技术,沟通的过程中改写无意识的当下的状态。

谈到“催眠术”,首先还是要先说说什么是“催眠”。因着理论取向的差异,不同的研究者对此有着不同的定义,这里讲的催眠是指一种状态和结果:一个独立的个体对暗示的反映,一种意识转换状态带来的能力改变,根据暗示改变知觉、记忆 、动机和自我控制感。是不是有些难懂?其实也可以称为恍惚状态或似睡非睡状态。另外,群体出于对暗示的反映产生的 社会 认知的改变,产生复杂的人际 社会 互动现象,也是催眠状态。当然,这里的“对暗示的反映”,可以是外界给予的也可以是自我的。

那么何谓催眠术哪?其实知道了催眠的简单概念,也就不难理解催眠术就是指运用心理暗示技巧和受术者的潜意识进行沟通的技术。因为人在进入潜意识状态下,对外来的信息的怀疑、抵触功能会减弱,施术者通过实施催眠暗示,从而使受术者产生不同的状态。

催眠术是 历史 最悠久,知名度最高的心理治疗技术,同时也很容易被利用和被污名化。

目前,催眠术有临床催眠和表演性催眠,表演性的催眠很多人大概都是见识过的,如舞台上铁板桥、香臭感受等。

临床催眠则是当今的一种心理治疗技术,被广泛用于心理疾病的治疗。按照美国心理学会临床催眠委员会的定义:催眠包括一个导入程序,在导入过程中,被催眠者给予暗示,让其进入想象体验。催眠程序被用来鼓励被催眠者对于暗示做出反应以及去评估其对于暗示的反应。当使用催眠时,个体(被催眠者)在另一个个体(催眠师)的引导下对暗示进行反应,这些暗示的目的是为了改变主观体验,以及在知觉、感觉、情绪、想法或行为层面引入变化。

我国古代就早有利用心理暗示进行治疗的例子,中医治疗过程就很注重心理暗示的功效。现代心理治疗的开端则是奥地利医生迈斯麦,他以“动物磁力”的心理暗示技术开创了催眠术治疗的先河。精神分析心理治疗的鼻祖弗洛伊德,就是通过学习和使用催眠术得到启发,创造了自由联想法并运用了著名的通往潜意识之桥-躺椅。

总之,作为心理治疗技术的催眠术,近些年受到各界的关注,同样引起了中国心理学界和医学界的重视,研究也越来越深入,应用越来越广泛,古老而年轻的催眠术必将造福人类。

其次是大家对催眠术认识的误区:日常生活中人们常常会依照字面理解催眠术是催人睡眠的法术,如果这样理解,那就完全误解了催眠术的科学含义,得不到半点催眠术的真义。

最后谈谈催眠术是干什么用的,先说说催眠术的四种类型:环境催眠 、 舞台催眠 、他人催眠 、自我催眠 ,了解了以上几种类型后再说说催眠术主要干什么:其实催眠术在治疗精神方面的疾病领域较为普遍,因为催眠术对于精神扭曲的人群,通过催眠这种方式可以有效改善心理疾病的治疗,且能够有效治疗精神方面的疾病,有效调节心理 健康 ,得到整体的心身治愈!

所谓催眠术,一般认为是指在完全自愿的条件下,由催眠专家或医生采用的刺激人的视觉、听觉、触觉等方法而引起的睡眠状态。

这种睡眠状态与普通睡眠不同,相当于一种梦幻状态或恍惚状态,此时只引起大脑皮层不完全抑制。这时患者的思想和精力集中到某一点上,难以产生别的思维和感觉,特别容易接受暗示,即预先肯定的某种事实或指令,进而影响患者的行为和感觉,以达到调整机体功能,舒畅情怀,解除病痛等的目的。

催眠一般是相互的,如果被催眠者不想进入催眠,那样将会很难进行下去。

催眠的实质是一种暗示植入,有个说法叫“女人比男人更容易受暗示”。如果你认同这一说法,就暗示着这一暗示已经暗示了你是一个容易被暗示的人。暗示性也是正态分布的,一个人太容易受暗示或者不太容易受暗示都是“非常态的”。

美国心理学会第三十分会—心里催眠分会定义催眠治疗时候一种“利而用之”的科学,催眠治疗的目的是追求每个患者经过催眠治疗后都能在现有条件下,觅的更好的适应 社会 ,适应生活的方法。催眠的精髓不在于见证,在于“利用”。

决不能依照字面理解催眠术是催人睡眠的法术,如果这样理解,那就完全误解了催眠术的科学含义,得不到半点催眠术的真义。

催眠术是由施术者运用适于催眠的各种手法,诱唤受术者的精神,使其呈现一种特殊的状态,在这种状态下受术者处于一种无思无念的心境,除施术者外,不和第三者发生联系,只能接受施术者的命令。施术者发出的暗示,不仅能一时影响受术者的心理和身体,待受术者恢复正常状态后,还能影响相当长的时间,能使人进入这种状态的技术叫催眠术。

催眠术是运用心理暗示和受术者潜意识沟通的技术,因为人类的潜意识对外来的信息的怀疑、抵触功能会减弱,因此施术者会用一些正面的催眠暗示(又称信息,例如信心、勇气、尊严)替换受术者原有的负面信息(又称经验,例如焦虑、恐惧、抑郁),从而让受术者能够产生和原有不同的状态,源自于希腊神话中睡神的名字。

简单地说:催眠术是利用心理暗示进行沟通的技术。

复杂地说:催眠术是绕过表面意识而进入潜意识输入语言或肢体语言的行为。

理论地说:催眠是心理暗示行为,施术者通过语言、声音、动作、眼神的心理暗示在受术者的潜意识输入信息,改变其思维模式和行为模式,受术者可以闭上眼睛,也可以不用闭上眼睛,甚至会无意识接受了催眠师的心理暗示。

失眠是很多人都有的问题,长时间失眠得不到解决会对身体 健康 造成很大的危害,很多人会服用一些西药进行治疗,长时间服用西药会对身体 健康 造成副作用,所以可以用中药来调节,像合欢皮,柏籽仁,天麻,五味子,百合等,都能达到一定催眠作用,睡眠质量好坏对身体 健康 方面的影响是非常大的,如果长时间失眠得不到有效治疗,就容易引起各种疾病出现, 健康 方面是没有任何好处的,有失眠问题的人可以用中药方法调节。

中国古代的移情理论由于始终强调“情

以物迁”和将感情移入作品中的景象而基本上坚持了唯物主义立场,而西方移情说由于

强调主体欣赏过程中将主观情感外射于物而没有指明是将情感移入意识中的表象而带有

主观唯心主义的色彩。两者共同的缺憾是往往停驻于感性经验的陈述而没有对审美移情

在意识活动中的情况作科学的、深入的剖析。西方移情说虽然试图探讨移情的心理机制

,但尚未从审美的角度对移情的心理机制作出科学的解释。

(二)

关于移情的心理机制,历来聚讼纷纭,争论焦点集中在移情是否可以用观念联想来

解释。在德国移情派美学家中,以西伯克为代表的美学家们力持观念联想的解释,以浮

尔克特为代表的美学家们则竭力反对观念联想的解释。里普斯在这一问题上的态度是矛

盾的,他主要研究几何形体的错觉,因此也用几何形体的类似联想引起的错觉来解释移

情,又觉得“凡是只以普通意义的联想的关系而与所见对象联系在一起的东西都不属于

纯粹的审美的对象”〔11〕。显然,里普斯也注意到了普通意义的类似联想是描述“知

”的过程,简单地用类似联想解释移情似乎抛弃了感情在移情中的作用,而且有些物象

的情感表征具有模糊性,光用类似联想就很难解释为何人们对某一客体赋予这样的情感

而不是那样的情感,因此审美的移情必须首先从感情的作用入手。

感情作为人类在长期的进化发展中肯定下来的适应性心理表现,它不仅强化由主观

需要产生的内驱力的反应势能以支配人的意志行动,而且以情感场的形式组织起相应的

心理活动为外界刺激信息的选择和加工提供一定的感情性反映心理背景。在一定感情背

景下形成的表象和情感会在人的主观意识中建立暂时联系,在主观意识中把情感赋予外

物。

首先,外物以和情感的某种联系而引发主体的情感反应,外物和情感的联系被主体

的情感反应所肯定,表象在这一情境中形成,必然伴随着相应的情感记忆,在主观意识

中表象和情感建立了暂时联系,情感以暂时联系的方式渗入了表象。在人类的集体表象

中,就存在许多渗入了情感的表象,如愤怒的火焰、凄惨的乌云等。如果我们由观照某

一事物而引起了相应的情感反应,这种情感的波动将以暂时联系的方式衍射而入物象,

使物象受到感情的浸染涂抹,这样形成的表象渗入了相应的情感因素,当然,较为平静

的心理状态下形成的表象感情色彩的渗入不很明显。马致远的小令《天净沙·秋思》向

我们展示了这样一个诗人感知到的世界:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦

马,夕阳西下,断肠人在天涯。”萧索衰败的外界景象以某种联系勾起了诗人羁旅怀人

的落寞情怀,外界景象和主观情感的暂时联系也就被主体肯定下来,外界情感因而也似

乎负荷了衰颓感伤的情感而成为诗人的情感表现。

其次,感情对外界刺激信息具有选择和同化作用。感情调节神经中枢的状态,使某

些中枢产生兴奋而另外一些中枢产生抑制,从而改变大脑的注意力投向,在大脑皮层的

相应区域形成优势兴奋中心,它是大脑皮层信息处理的核心,具有相应的兴奋性。和当

前情绪状态相关的信息往往外于注意的中心,而无关的信息则处于注意的边缘,正如马

克思所说:“焦虑不堪的穷人甚至对最美的景物也没有感觉。”〔12〕皮亚杰晚年亦指

出,感情决定着对情境接近或回避的倾向。同一情感状态虽然对所有的外界刺激都有正

或负的影响,但同这一情感状态相关的刺激总是容易拓通神经的暂时联系而优先得到处

理。在潘岳《悼亡妻》这一首诗中我们看到,由于诗人对亡妻的无穷追念,以至于目之

所触皆为亡妻遗物:“帏屏无fǎng@④fú@⑤,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂

犹在壁。”对亡妻的思念之情使与亡妻相关的事物成为诗人注意力的焦点,而室中其它

陈列摆设则被忽略了。同时,情感使有机体处于特定的状态,在一定的情境中产生迁移

作用,使外界刺激遭到同化。同样的刺激信息因主体状态不同而呈现出不同的意义,因

而在主体的主观意识中同样的事物呈现出不同的面目。同是月光云影,心境好时觉得它

缥缈迷离、美趣无穷;当情绪不佳时,却觉得它凄惨暗淡、阴郁沉闷。同样是太阳,在

不同的情境中对主体也呈现出不同的面目。葛利高里在顿河边的葵花地里与阿克西妮亚

谈情时,太阳显得热烈而辉煌;而当他埋葬了阿克西妮亚后在极度悲痛中却举头仰望到

了一轮在“一片黑色的天空”中的“耀眼的黑太阳”;当他抱着“生活中所残留给他的

全部东西”,即“使他暂时还能和大地,和这个世界相联系”的唯一东西——他的儿子

时,他见到了一轮“巨大的、冷冷发光的太阳”。情感对刺激信息的选择和同化使表象

和情感建立了暂时联系,情感渗入了表象。

再次,感情对表象的唤起是有再选择和再同化作用,表象在形成过程中渗透了相应

的情感因素,渗透了和当前情感状态相关联情感的记忆表象容易拓通记忆通路,因而感

情有利于回想起与当前情感相关的信息,在正情绪下这种表现更为明显。在成人回忆童

年事件的实验中〔13〕,处于愉快情绪中的被试,回忆曾经引起愉快事件的数量比回忆

曾经引起痛苦事件的数量要多,而处于痛苦情绪中的被试则相反,这些事实表明,感情

对表象的唤起具有选择作用。与此同时,感情对表象还起着再同化作用,表象作为感觉

、认知、情感各种心理整合的结果,当它从人脑的记忆库中被提升到意识之中时,不可

避免地受到当前情感状态的影响,被感情所同化。梦是通过表象的运动来实现的,最能

体现特定感情背景下表象唤起的选择和同化。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”

〔14〕南宋爱国诗人陆游一心渴望奔赴沙场收复国土,在拳拳报国之情的激荡之下,窗

外的风雨之声,使诗人在梦幻之中进入了“铁马冰河”的战争场面。由陆游诗中对梦境

的陈述,我们可以见出情感对表象唤起的选择和加工。

表象是主观意识中外物的映象,它在一定情境中形成,表象和情感就 会建立起相

应的暂进联系,因而它是感觉、认知、情感多种心理因素整合的结果,通过和表象的暂

进联系情感被赋予了表象。某一景象引起主体的情感反应,或者一定感情背景下对外景

刺激和表象进行选择和同化,都能在景象和情感之间建立起暂进联系从而使情感渗入表

象。这一过程是通过主体未必清晰意识到的情感和表象的整合来完成的,可以认为是一

种渗透式移情。创作主体通过渗透式移情传写出一个和主体有着情感对应的意境,即传

写出一个王国维所谓的“无我之境”,境中并非完全无我,如陶渊明“采菊东篱下,悠

然见南山”(《饮酒》)的境界,虽曰“无我”,实则“我”已潜隐其间而了无痕迹。

以上渗透式移情情感只是借助暂时联系在表象形成过程中进行了渗透整合,情感尚

未积极地引导主体的联想想象,使表象和情感的暂时联系获得创造性的表现。人们可以

改造事物固有的物理联系,通过“造境”的方式构建一个“有我之境”。事物和情感表

征的类似联系可以激起人们的类似联想,使物象和主体情感状态相关的情感表征获得暂

进联系的拓通,从而主体在主观上把某一情感表征赋予物象。情感可以激活直觉思维,

有时移情可以通过直觉跨越类似联想直接赋物以情感表征。当屈原怀抱挚诚而不被理解

,被迫离开萦牵难舍的故土时,他对国土是如此怀恋,以至于在他眼中他的马也因怀恋

故土而不忍遽离(“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。”〔15〕)诗人强烈的感情促使

诗人对低首不前的马匹产生联想,把怀恋国土的感情移置到马匹身上。情感可以激起相

应中枢的兴奋,而使另外一些中枢遭到抑制,情感积极地引导想象向兴奋的一端发展,

使想象力突破事物固有的物理联系而获得全新的表现。如杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊

心”之语,花未必有“溅泪”的表征,正是作者内心强烈的情感推动想象力突破事物的

实有表征赋予事物强烈的情感表征。和当前情感相关联的情感表征总是优先拓通主体的

神经联系,从而导致对客观物象的人格化想象优先向和当前情感相类似的情感表征发展

并有可能获得创造性的表现。

人类是感情的动物,人们在面对外界事物时亦伴随着这样那样的情感反应,人们在

认知外界事物时亦有情感的参予,因此,人们在长期的社会实践活动中形成了特定的感

情—认知图式,对信息的选择、同化和创造性加工形成了一定的心理定势,包括习惯化

的移情方式。某种心理能长期的郁积形成相应的情结〔16〕,情结对某些信息比较敏感

,而对另外一些信息的处理产生抑制,它是形成感情—认知图式的一个重要因素。在具

体的认知过程中,感情积极地参予着信息的处理和加工,对能够引起愉快的情感反应的

事物形成心理期待,而对导致不快的情感反应的事物形成心理防御,并积极地参予信息

的组织加工,形成特有的信息加工模式。当然,艺术家在长期的审美实践中形成了特定

的审美预知图式,不能简单地把审美预知图式和一般的感情—认知图式等同起来,表现

在审美创造中,艺术家具有特殊的审美信息处理方式,如苏轼在〔念奴娇〕《赤壁怀古

》中向我们展示了一个“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的赤壁古战场画面,而宋

代诗人范成大却发现词中所谓赤壁只不过是一“小赤土山”罢了,“未见所谓‘乱石穿

空’及‘蒙茸chán@⑥岩’之境”〔17〕。苏轼由历史人物辉煌业绩的联想激发了

自己的豪迈情怀,诗人在这一情感的激荡之下,突破事物固有的物理联系,通过想象力

构筑了一个雄奇险峻的世界以抒发自己的豪情壮志。艺术家的审美预知图式是在长期的

审美实践中形成的,他自觉或不自觉地将情感提升到审美的层面加以检视,突破一般的

感情—认知图式,积极地通过情感引导注意力的审美指向,对信息的选择、同化和创造

性加工作出审美的处理和整合,并力求突破旧有的心理定势以获得审美视野和审美创造

多维量的拓展,在此基础上形成特殊的审美移情方式。

(三)

移情现象最早出现于原始人的意识之中,原始的意识活动是移情现象的源头。

人脑的发展和成熟是人类最终从动物进化到人的重要条件,人开始改变被动地适应

自然的消极方式而转为更加积极主动地运用大脑来征服自然。原始人开始用大脑来面对

自然并试图通过对自然的认识来适应规律以支配世界,开始了人类原初状态的意识活动

。但是原始人对世界的认识十分有限,世界对他们来说显得神秘莫测,他们只能通过神

秘的猜测、应感的方式来寻求对世界的解释。事物的接触、相似、远距离作用以及事物

在时间上的连续等在原始人的意识中建立了神秘联系(互渗)〔18〕,当然有些神秘联

系是从前人那儿获取的。这些联系并非是一种本质的必然联系,但这些联系存在的矛盾

却被忽略了,原始人以这些神秘联系为通道来接纳处理信息,形成了原始人混沌状态的

认知图式,原始人以此来解释各种现象,使得原始人的思维表现出一定的原逻辑性。

在这些神秘联系交织而成的混沌一团的意识结构中,一些相关联的神秘联系形成联

系丛簇,这些联系丛簇的中心是具有一定凝聚力的意识核团,它是意识处理信息的联络

中心,外界信息通过神秘联系被导向这些联络核团并得到分析解释。神秘的超自然力量

是产生移情现象的一个重要核团。原始人认为在万物的背后有一个和人自身相似的神灵

在主宰支配着存在物,这神灵象人一样具有情感,因而万物也具备了人的情感。原始人

主客观不分,把主观意识中的神灵当成实在的,并相信事物的情感也是实有的。另一个

相关的核团是原始人蒙昧的主体意识。原始人还没有完全地征服自然,他们的本质力量

尚未达到支配自然的水平,因此他们在意识中常将自我等同于世界万物,尚未确立起充

分的主体感,围绕着蒙昧的主体意识,形成了相应的核团。这种蒙昧的主体意识主要表

现为主客体不分,物我不分,特别表现在原始人对肖像、影子、姓名等和自我的关系模

糊不清。原始人将客观外物等同于人类自我,甚至认为外物也和人一样具有情感等心理

活动,正如在古希腊人们眼中,矛尖可以“站在地上,渴想吃肉”,也可以“兴高采烈

地闯进他的胸膛”〔19〕。在原始人的意识中,万物被赋予了人的情感。原始图腾意识

也是一个相关的核团,原始人把某些动物视为自己的亲族加以崇拜,与图腾相关的某些

事物常被等同于人类而分享了人的某些特征,它们被认为和人一样具有情感。

和以上一些意识核团的神秘联系是原始人将情感赋予外物的意识导引线。原始人的

意识活动正是通过拓通神秘联系的方式来进行的。一般人们的意识活动是通过驱动表象

、情感、概念等心理因素来实现的,原始人的抽象思维能力还很不发达,他们的意识活

动主要表现为表象运动和情感运动。表象是人主观意识中对物体的映象,它必然带有主

观色彩。一定的记忆表象是认知和情感整合的结果,伴随着主观的情感。在原始人的集

体表象中,客观外物由于被认同为同人一样具备各种生命活动方式,包括情感的表现方

式,因此许多物体的表象不仅伴随着情绪记忆,而且本身以一定的情感表征出现,如在

集体表象中存在着发怒的雷霆、欢笑的花朵等表象。因此在原始人的意识活动中不仅表

象运动和情感运动相交融,而且表象经常表现出一定的情感运动,因此原始人的集体表

象中部分表象已被赋予了人的情感表征,是移情形成的表象。原始意识中混沌一因的神

秘联系使表象运动和情感运动浑融一体是原始人的重要移情方式。

原始人的思维活动表现出一定的原逻辑性,它虽然不是非逻辑的,也不是反逻辑的

,但这种原逻辑思维方式赖以维系的神秘联系忽略了其间可能存在的矛盾,而新的信息

刺激可能使其内在矛盾凸显出来从而突破这一神秘联系确立起新的联系,最终使原逻辑

思维向逻辑思维演进。当然,逻辑思维并不能完全排挤掉原逻辑思维,即使在现代人的

意识之中,也常常采用一种非理性的、近于原逻辑的思维方式来处理信息。审美是一种

主观性的活动,它并不排斥非理性的原逻辑的意识活动方式,移情作为一种特殊的审美

意识活动在人类的意识中被肯定下来。

在人们的社会实践活动中,人类的移情赋予了事物相应的情感属性。属性是事物和

其它事物发生关系时表现出来的本质,因此有些属性并非是事物本身所固有的,它相对

于人类的社会实践活动而存在。洛克提出的事物的“第二性质”正是相对于人类的知觉

而存在的。事物的第一性质是指事物的实体属性,根据爱因斯坦的相对论观点,事物的

长度,大小等实体属性在一定的时空条件下也会发生变化,但这些属性是事物固有的客

观性质。事物的第二性质是相对于人的感知而存在的性质,如色彩、声音、味道等,在

事物本身,它们只是光波、声波和化学元素,如果没有主体的感知器官,事物就无所谓

色彩的红绿等诸种特征。鲍桑葵、桑特耶纳等人又提出了事物的第三性质,即事物的情

感性质,我们看到了红色的火焰或灰暗的天空,随之感到一种愉快的或阴沉的情绪,在

我们的感觉当中,这红色的火焰和灰暗的天空似乎也具备了愉快或阴郁沉闷的性质,这

些情感是人类赋予外物的。又如音乐本身是以一定节奏和旋律出现的声音,由于它和人

类以一定节奏和强度波动起伏的情感相亲合,使两者在人类的感知体验中建立了一种暂

时联系,这一暂时联系渐渐地被肯定下来,使音乐的情感性质也相对于人的感知被肯定

下来,音乐的情感性质正是人类将情感赋予声音的结果。

属性是在关系中表现出来的性质,事物相对于人类的知觉而言的属性也只有人类的

知觉和它发生关系时才具有意义。如事物因为人类的联觉(如色听)现象而表现出与原

来固有联系的感官无关的性质,如暖和的颜色、尖锐的声音等。事物的情感属性也依赖

于人类的集体移情而存在。人们习惯于把感知对象组织成具有一定意义的整体,并有一

种以自身的生命活动方式来度物的倾向。米乔特曾做过一个运动的情感意义的实验〔20

〕,两个彩色的小矩形沿着一个水平轨迹移动,它们可以随时停止或起动,它们具有自

己的方向、距离和可变的运动速度,观察者倾向于对这些活动矩形作出情感意义的解释

,如“A从B逃开”、“A去找B”、“A推B”等等。除了以自身的情感解释事物以外,人

们在面对事物时若伴随着某种情感反应并在一定的感情背景下形成表象,往往会在表象

和情感之间建立起暂时联系,其中部分表象和情感的暂时联系会随着社会文化心理的积

淀获得稳固的张力,逐渐地被社会认同,使事物的情感性质也稳固下来。正是人类集体

的移情活动赋予了事物情感属性。

综上观之,审美移情必须始终伴随着主体的情感活动,单纯意义的类似联想都不能

称之为审美移情。在一定的感情背景下形成的表象和主体情感有着相应的暂时联系,正

是凭着这一暂时联系人们把某一情感属性赋予客观外物,这一情感属性可以突破事物的

实体属性在主体的主观意识中获得创造性的表现。移情是人类在长期的社会活动中被肯

定下来的特殊的审美意识活动。

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