上古为什么回去跪求祖神

上古为什么回去跪求祖神,第1张

因为祖神对上古这个嫡亲闺女是有亏欠的。上古降世时,祖神已经化为虚无,她是由天启和炙阳抚养长大的,因此祖神从未尽过身为父神的责任。

最关键的是,在上古降世之前,祖神便已经知道了混沌之劫的存在,当时主神继承人是玄一,但他不愿为三界牺牲,叛逃神界堕落为魔,才有了后来上古的降世。

剧情故事

神界伊始,祖神创神、仙、妖三界,传灵力修炼之法,后破碎虚空而去。神界至高无上,听四大真神令统领众君。神界内,两名窈窕身姿的曼妙少女嬉戏于琼花之中,其中一名少女天真浪漫,她便是上古真神。

而伴于她身侧的星月女神名为月弥,二人结伴前来掌管三界姻缘的姻缘祠中,此姻缘祠正是普华神君所办,月弥心有所属,她进祠中祈求姻缘,上古看着这祠中的恩爱佳人,不由得捏起法诀,想促成一对对神仙眷侣。

孰知,上古学艺不精,她捏法诀闯下大祸,被掌管天界的真神炙阳所知,上古与月弥连忙离开姻缘祠。一天界学堂内,白衣男子正在传授仙法,他便是上古界四大真神之一白玦。

每一个女生的身上一定都会有特别迷人的地方,有些人是一双纤纤玉手,有些人这是性感小蛮腰……而十二星座中的白羊座女生往往会凭借自己的一双迷人眼睛吸引无数男生的喜爱。毕竟眼睛是一个人的心灵之窗,透过眼睛所看到的往往是这个人纯真的一面。下面就一起看看白羊座女生的眼睛迷人在哪里?

1天真浪漫

大家都知道白羊女的个性是非常天真和浪漫的,当男生第一眼看到她们的时候,就会被她们那双迷人的眼睛给吸引。白羊女是非常具有浪漫气息的星座,她们热爱生活,所以她们往往都比较的天真烂漫,而她们最迷人的就是那一双又大又闪亮的眼睛,让人倾倒。就算是不是很了解白羊座女生的人,透过她们的那双眼睛,基本上也可以掌握个八成。

2女侠气场

 除了迷人的眼睛之外,白羊座女生身上的侠女气质也是非常吸引人的。性格分明、敢爱敢恨,对一切从来都是直言不讳,特别公正、讲义气,白羊女的性格就像侠女一样。白羊座得人有棱有角特别有责任感,针对这些不公不仁不义的事儿特别没法忍受,可就这样看起来责任感十足得人,却常常因为自己的莽撞,说话不经过大脑而得罪身旁最爱的人,经常让自己非常后悔。

3主动追求爱情

大家都知道白羊座的女生是非常积极和主动的,在感情方面,她们往往也会表现得特别明显。在感情中她们非常果断干脆,从不掩饰自己的内心,遇到喜欢的人就会主动去争取,只要是她们认定的,那么她们就会付出全部。如果你喜欢白羊女的话,一定不要成为那种那种胸无大志,成天浑浑噩噩的人,因为这样的人白羊女可能看都不会多看一眼的。

双鱼座

双鱼座的女生给人的第一感觉甜甜的,她们天真烂漫,心思温柔细腻。双鱼女爱幻想,想象力极其丰富,而且她们只往好处想,所以内心是非常美好的,充满了阳光,积极向上。和双鱼女相处让人觉得非常舒服,她们一点儿心机也没有,总是一副人畜无害的样子,而且她们很会为别人著想,很体贴。这样的双鱼女总能交到真心朋友,受欢迎,被人喜爱。

她们讲话也柔声细语,给人一种听觉上的享受。再加上双鱼座的女生长相甜美可爱,满眼纯真,一般与她们接触过的人,很难抗拒她们身上的魅力,会忍不住想要靠近。心怀阳光的人,魅丽是由内而外散发的,双鱼女很有灵气,绝对是值得结交的好女孩。她们就是那种宁愿自己吃亏,也希望朋友能好的人,所以遇见双鱼座的女生,一定要珍惜哟。

处女座

处女座的女生长得都有几分姿色,即使没有刻意打扮,也能出落得美丽动人,摄人心魄。她们大多是邻家**姐类型的,能在生活中给予你很多帮助,为你排忧解难。处女座的女生性格温婉,生来就很善良可爱,而且为人亲和力很强,待人随和,所以她们的人缘非常好,很多人都喜欢和她们做朋友,把她们当成知心姐姐一样去诉说烦恼。

处女座女生最大的人格魅力就体现在这里,她们很关心自己的朋友,如果你有什么想不开的事儿,去找处女座帮你开导准没错。她们能把问题解决得很完美,谁叫她们是处女座呢?而且生活上有什么困难,她们也能帮到你,处女座的女生工作能力是非常强的,而且掌握著很多的生活技能。她们有大家闺秀的风范,很有灵气,让人忍不住的喜欢。

金牛座

金牛座的女生长相可能并不是那么出众,也不会在人群中闪闪发光,但要说起人品,她们绝对是数一数二的。俗话说,不能以貌取人,金牛女就是这样不可轻视的存在。金牛座的人无论男女,都非常的可靠、踏实。而且金牛座的女生特别懂事,她们不喜欢张扬,喜欢低头做事,闷声发大财。她们对待朋友也非常仗义,有难必帮,有福同享。

都说成功男人背后都有一个默默付出的女人,金牛女就是这种存在。她们愿意为了自己在乎的人付出一切,甘愿作为绿叶,去衬托你这朵红花,无私奉献,不求回报。只要你能好,她们就觉得开心。金牛座的女生充满著真性情,善良又可爱,让人无条件信任。她们身上的这种魅力是伟大的,是独一无二的,让人感动和敬重。

浪漫主义神话观的基础地位

一般认为,浪漫主义产生于18世纪末,19世纪前半期达到繁盛期,并与现实主义一道成为近代西方的两大思想体系。欧洲步入近代社会以后,随着基督教大一统局面的结束,各国民族意识高涨,纷纷建立自己独立的文化体系,英国人在经验主义、法国人在唯理主义中确立了自己的民族精神,而在浪漫主义发源地的德国,长于哲学思辨的德国人走向了乡间田野,选择在民间文学中寻觅自己的精神之源,神话作为民间文学的重要形式受到哲学界的关注。

安德鲁·冯·亨第(Andrew Von Hendy)在其专著《神话的现代建构》中指出,神话有各种定义,但是这些类属都显示一定的家族相似性,根据奥卡姆剃刀原理,这一庞大的神话家族谱系最终可以归结到一个共同的起源——浪漫主义神话观。他将神话研究划分为四类:意识形态的(the ideological,起始于马克思和恩格斯)、民间文学的(或人类学的,the folkloristic or anthropological,起始于格林兄弟)、建构性的(the constitutive,起始于尼采)及浪漫主义的(或超验的,the romantic or transcendental,起始于德、英国两代诗人和哲学家),前三者都源于第四者并与其保持着密切联系,只是由于20世纪的研究者忽视其思想与浪漫主义的联系,加之人文科学研究中的科学倾向,导致浪漫主义运动的影响被遗忘和边缘化。(Von Hendy,Andrew,2001:xii)意识形态论者和建构派理论家“都继承了浪漫主义诞生的前提,即认为神话化想象具有力量并普遍存在”(Von Hendy,Andrew,2001:xv)。意识形态论者认为“神话意味着广泛用于宣传的谎言”,对资本主义时代的神话持否定态度;建构论神话观则是从一个浪漫主义的神话定义(即“神话是一种信仰,文化凝结在其周围”)而获得的主要推论之一,认为“神话是既定文化内的任何基本信仰,是曾经被认为必要和虚构的一种建构”,因此对神话持中性态度。民间文学研究者将神话定义为“一种文类,是在具有口头文学传统的社会中讲述的故事,其区别性特征是涉及集体性的、通常是神圣的重要事务”,这一学派关注边远地区和遥远年代的神话故事,而这种民族志上的尊重如果没有“之前浪漫主义对全人类想象性产品的升值”是不可能出现的。

西游记中的二郎神,姓杨,是玉帝的二侄。至于他的名字,似乎吴承恩没有告诉我们。另一个值得注意的是,所有关于西游的作品都把二郎神描绘成一个有三只眼睛的帅哥,但是西游记并没有说二郎神有三只眼睛。当他等于孙武空PK时,二郎神露出他锐利的目光:

正喊着,甄君来问道:兄弟们,你们到了那厢,不见了没有?众神说,它只是被包围在这里,然后就消失了。二郎回头一看,只见那大圣化做一只麻雀,钉在一棵树上。

别告诉我穆峰在这里是他的第三只眼睛~那我们不妨换一个工作。在西游记之后出版的沈峰传奇中,出现了一个叫杨戬的年轻人。这里的杨戬是丁羽的真正弟子。与西游记不同,这里的杨戬不是杨家二子,也不是玉帝的叔叔

沈峰传奇中的杨戬简直就是一个男神,不仅能写,而且很有魅力,多次扮演一个关键的绅士角色。因此,杨戬应该是二郎神的衍生物。毕竟,妖娆之神的浪漫从西游记中提取并拼凑了很多素材。因此,西游记和妖神演义中也有一些相似的人物,如伊娜、杨戬和他的狗、袁弘。当然,在我们的人当中,一般认为二郎神有很多原型,还有许多寺庙供奉二郎神,其中最著名的是四川都江堰的观将旗。我们一般认为二郎神是一个与水利、农业和防洪有关的神,官江口也被普遍认为是二郎神的居所。

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