中国古诗词里的浪漫有哪些?

中国古诗词里的浪漫有哪些?,第1张

中国古诗词里的浪漫有这些:

1、宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

译文

东风吹开了元宵夜的火树银花,花灯灿烂,就像千树花开。从天而降的礼花,犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐转向西边,一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇,笑语喧哗。

美人头上都戴着华丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2、宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、唐代杜牧的《秋夕》

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

译文

银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

4、浪淘沙·把酒祝东风

欧阳修 〔宋代〕

把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。

聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?

译文

端起酒杯向东风祈祷,请你再留些时日不要匆匆离去。洛阳城东郊外的小道已是柳枝满垂。大多是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

为人生短暂的相聚和分别所苦,离别的遗憾久久激荡在我的心田。今年的花红胜过去年,明年的花儿肯定会更加美好,可惜不知那时将和谁一起游览?

5、桃夭

佚名 〔先秦〕

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

译文

桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。

桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心携手家和睦。

再美的风景,都不及你诗中的深情,再多的情话,都不及诗中的浪漫

《晚晴》

深居俯夹城,春去夏犹清。

天意怜幽草,人间重晚晴。

并添高阁迥,微注小窗明。

越鸟巢干后,归飞体更轻

李商隐离开长安这个党争的漩涡,跟随郑亚到桂林当幕僚。过着深居简出清幽的日子,赏着大自然的清新美景,实在是一种愉悦的解脱。

《无题》

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

诗句朦胧婉曲,却见深情无限。

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

此诗为李商隐最难索解的作品之一,不过普遍认为这是写给他妻子的,他与妻子伉俪情深,然妻子过世后,他愈加的追忆过往的美好年华。

《贾生》

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

李商隐对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。自己又深陷“牛李党争”的政治漩涡中,便吊贾谊来抒发自己的感慨,讽刺晚唐帝王。

《房中曲》

蔷薇泣幽素,翠带花钱小。

娇郎痴若云,抱日西帘晓。

枕是龙宫石,割得秋波色。

玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。

忆得前年春,未语含悲辛。

归来已不见,锦瑟长于人。

今日涧底松,明日山头檗。

愁到天池翻,相看不相识。

这是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

《登乐游原》

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

李商隐在“牛李党争”的夹缝中生存,备受排挤,困顿不得志。为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,发如此感慨。

《赠荷花》

世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。

此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。

开成三年李商隐与王茂元之女成婚,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她。

浪漫到极致的古诗词有:《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》、《阮郎归·初夏》、《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》、《浣溪沙·软草平莎过雨新》、《春日五首·其二》等。

1、《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

苏轼〔宋代〕

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

2、《阮郎归·初夏》

苏轼〔宋代〕

绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。棋声惊昼眠。

微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。

3、《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》

苏轼〔宋代〕

缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。

废沼夜来秋水满,茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。

4、《浣溪沙·软草平莎过雨新》

苏轼〔宋代〕

软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身?

日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

5、《春日五首·其二》

秦观〔宋代〕

一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

1关于七夕节的诗句古诗

1、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

4、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

6、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

8、人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》

9、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》

10、恨人间、会少离多,万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》

11、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》

13、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》

14、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》

15、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》

16、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》

17、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》

19、玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

2描写七夕节的诗句 古诗

七夕

年代:唐 作者:杜牧 体裁:七绝 类别:

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

七夕

年代:宋 作者:杨朴 体裁:七绝 类别:

未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

七夕

年代:清 作者:吴绡 体裁:七律 类别:

星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。

莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。

梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。

惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。

怨王孙 七夕

年代:清 作者:朱彝尊 体裁: 类别:

一水填却双星如约。

乞巧谁凭。

诉愁君莫,知道呆女痴牛,肯怜不。

悠悠岁月辞家者,孤眠且。

此夕何夕也。

碧梧小院风细,露槛同凭,昔年曾。

红娘子

年代:清 作者:朱彝尊 体裁: 类别:

袖薄吹香过,发重萦鬟亸。

压众风流,倾城色笑,趁时梳裹。

惯新诗咏罢少人知,一篇篇教和。

别泪看频堕,密约何曾果。

七夕星河,中秋院落,上元灯火。

悔当时花月可怜宵,镇相逢闲坐。

乞巧

年代:唐 作者:林杰 体裁:七绝 类别:

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

七夕

年代:宋 作者:仇远 体裁: 类别:

河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。

痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。

夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。

未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。

鹊桥仙 七夕

年代:宋 作者:范成大 体裁:词 类别:

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

七夕

年代:唐 作者:李贺 体裁:五律 类别:

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

牵牛织女

年代:唐 作者:杜甫 体裁:五古 类别:

牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。

神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。

亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。

称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。

初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。

防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。

明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。

小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。

七夕

年代:唐 作者:杜审言 体裁:五律 类别:

白露含明月,青霞断绛河。天街七襄转,阁道二神过。

袨服锵环佩,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。

3关于七夕节的古诗

1、《秋夕》唐代:杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

译文:在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

2、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代:秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

3、《迢迢牵牛星》两汉:佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许!

盈盈一水间,脉脉不得语。

译文:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

4、《乞巧》唐代:林杰

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

译文:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。

5、《七夕》唐代:徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

译文:一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚,看她款款地过桥而来。

我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变;我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。

4关于描写七夕节的诗句

古代描写七夕节的著名诗句,有“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影”、“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等。

(一)七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。诗文曰:”七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。开头两句“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥”,叙述的就是牛郎织女的民间故事,即一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会,。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。而” 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条“,即家家户户都在一边观赏秋月,一边对月穿针,穿过的红线都有几万条了。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

(二) 卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。“卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。诗文曰:“银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针,龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在诗中,作者绘制出一幅静夜图,即七夕之夜,月明风清,人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧,看牛郎织女相会。

(三)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。诗文曰:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围,将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

5七夕情人节古诗词

七夕情人节古诗词大全 迢迢牵牛星 (古诗十九首)无名氏 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机抒。 终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。

七日夜女歌九首(汉乐府) 三春怨离泣,九秋欣期歌。驾鸾行日时,月明济长河。

长河起秋云,汉渚风凉发。含欣出霄路,可笑向明月。

金风起汉曲,素月明河边。七章未成匹,飞燕起长川。

春离隔寒暑,明秋暂一会。两叹别日长,双情若饥渴。

婉娈不终夕,一别周年期。桑蚕不作茧,画夜长悬丝。

灵匹怨离处,索居隔长河。玄云不应雷,是侬啼叹歌。

振玉下金阶,拭眼瞩星兰。惆怅登云轺,悲恨两情殚。

风骖不驾缨,翼人立中庭。箫管且停吹,展我叙离情。

紫霞烟翠盖,斜月照绮窗。衔悲握离袂,易尔还年容。

七月七日夜咏牛女诗 南北朝·谢惠连 落日隐櫩楹,升月照帘栊。团团满叶露,析析振条风。

蹀足循广除,瞬目矖曾穹。云汉有灵匹,弥年阙相从。

遐川阻昵爱,修渚旷清容。弄杼不成藻,耸辔骛前踪。

昔离秋已两,今聚夕无双。倾河易回斡,欵情难久悰。

沃若灵驾旋,寂寥云幄空。留情顾华寝,遥心逐奔龙。

沉吟为尔感,情深意弥重。 燕歌行 (三国·魏·曹丕) 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

群雁辞归鹄南翔,念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘, 不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁? 七夕夜女歌 (晋)无名氏 婉娈不终夕, 一别周年期。 桑蚕不作茧, 尽夜长悬丝。

七夕观新妇隔巷停车 隋·陈子良 隔巷遥停幰,非复为来迟。 只言更尚浅,未是渡河时。

更多描写七夕的古诗词请关注“习古堂国学网”() 七夕 (唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。 更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。

七夕二首 (唐)刘禹锡 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。

机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。

天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。

馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。

七夕 (唐)沈佺期 秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。

月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。

七夕曝衣篇七夕 (唐)沈佺期 君不见昔日宜春太液边,披香画阁与天连。 灯火灼烁九微映,香气氛氲百和然。

此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。 宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。

曝衣何许曛半黄,宫中彩女提玉箱。 珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。

绛河里,碧烟上,双花伏兔画屏风,四子盘龙擎斗帐。 舒罗散縠云雾开,缀玉垂珠星汉回。

朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣镜台。 上有仙人长命绺,中看玉女迎欢绣。

玳瑁帘中别作春,珊瑚窗里翻成昼。 椒房金屋宠新流,意气骄奢不自由。

汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘。 七夕赋咏成篇 唐·沈叔安 皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。

停梭且复留残纬,拂镜及早更新妆。 彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。

虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。 七夕诗 (唐)赵璜 乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。

莫嫌天上稀相见,犹胜人间去不回。 欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。

别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。 七夕 唐·崔国辅 太守仙潢族,含情七夕多。

扇风生玉漏,置水写银河。 阁下陈书籍,闺中曝绮罗。

遥思汉武帝,青鸟几时过? 七夕 (唐)权德舆 佳期人不见,天上喜新秋。 玉佩沾清露,香车渡浅流。

东西一水隔,迢递两年愁。 别有穿针处,微明月映楼。

七夕见与诸孙题乞巧文 (唐)权德舆 外孙争乞巧,内子共题文。 隐映花奁对,参差绮席分。

鹊桥临片月,河鼓掩轻云。 羡此婴儿辈,吹呼彻曙闻。

和长孙秘监七夕 唐·任希古 二秋叶神媛,七夕望仙妃。 影照河阳妓,色丽平津闱。

鹊桥波里出,龙车霄外飞。 露泫低珠佩,云移荐锦衣。

更深黄月落,夜久靥星稀。 空接灵台下,方恧辨支机。

和东观群贤七夕临泛昆明池 唐·任希古 秋风始摇落,秋水正澄鲜。 飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。

岸珠沦晓魄,池灰敛曙烟。 泛查分写汉,仪星别构天。

云光波处动,日影浪中悬。 惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。

萍叶疑江上,菱花似镜前。 长林代轻幄,细草即芳筵。

文峰开翠潋,笔海控清涟。 不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。

和李公七夕 唐·任希古 落日照高牖,凉风起庭树。 悠悠天宇平,昭昭月华度。

开轩卷绡幕,延首晞云路。 层汉有灵妃,仙居无与晤。

履化悲流易,临川怨迟暮。 昔从九春徂,方此三秋遇。

瑶驾越星河,羽盖凝珠露。 便妍耀井色,窈窕凌波步。

始阅故人新,俄见新人故。 掩泪收机石,衔啼襞纨素。

惆怅何伤已,裴回劳永慕。 无由西北归,空自东南顾。

七夕宴悬圃二首 (唐)崔颢 长安城中月如练,家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

七夕 唐·崔涂 年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕? 自是。

6七夕的诗词,关于七夕节的诗句

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

七夕

唐代:罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

七夕

宋代:杨朴

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

译文如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。注释(1)七夕:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,七夕牛朗织女在天河相会。(2)未会:不明白,不理解。(3)不道:岂不知道。。 显示全部

7关于七夕节的古诗 最好是七言绝句

1未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 ——(五代·后唐)杨璞《七夕》

译文:如果织女不是见到牛郎她会怎么样? 我愿意与织女共同弄梭织布。 期盼年年岁岁这样度过, 其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。

2一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 —— (唐)徐凝《七夕》

译文:仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上,环佩轻盈作响,款款走来神话中的女子玲珑的身影。这亘古不变的别离年复一年不曾停息,怅然间凝望天上牛郎星,年年今日光华如明,才发现渺小的哀伤如此不值一提。

3木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月。——(清)姚燮《韩庄闸舟中七夕》

译文:乘着一艘用木兰树做船桨的画船,在誉为“藕花之乡”的微山湖上泛舟。这时,船上的歌声从下午一直唱到晚上方停了下来。湖上天气微凉,轻烟笼罩着杨柳,倒映在静静的水面,青绿色的远山像水波起伏,酷似眉毛;淡**的月亮也弯弯高挂,亦似美眉。

4银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——(唐)杜牧《秋夕》

译文:银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。 夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

 自古以来,我们有很多诗人写出了很多浪漫爱情的古诗词,下面随我一起来欣赏欣赏。

  一、《君生我未生,我生君已老》

 君生我未生,我生君已老;

 君恨我生迟,我恨君生早。

 君生我未生,我生君已老;

 恨不生同时,日日与君好。

 我生君未生,君生我已老;

 我离君天涯,君隔我海角。

 我生君未生,君生我已老;

 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

 翻译您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您,您远在海角。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。

 这首诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远近,这首诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下:

 世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。

  二、《卜算子》李之仪

 我住长江头,君住长江尾。

 日日思君不见君,共饮长江水。

 此水几时休,此恨何时已。

 只愿君心似我心,定不负相思意。

 翻译我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。

 词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

 三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。

 “此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。

 写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

 全词以江水为抒情线索。悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

 李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极平常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。

 这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。

  三、《诗经·邶风·击鼓》

 击鼓其镗,踊跃用兵。

 土国城漕,我独南行。

 从孙子仲,平陈与宋。

 不我以归,忧心有忡。

 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

 死生契阔,与子成说。

 执子之手,与子偕老。

 于嗟阔兮,不我活兮。

 于嗟洵兮,不我信兮。

 翻译战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。跟随将军孙子仲,平定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。

 这是首著名的爱情诗,其中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”至今为世人所传诵,几乎成为了成语或习语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?

 “生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。执子之手,与子偕老?执子之手,生死两忘!

 执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。

 执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

 执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。

1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

3、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》

4、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》

5、寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》

6、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》

7、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

8、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

9、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

11、相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

12、旋开旋落旋成空,白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》

13、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

14、当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

15、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

16、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

17、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》

18、君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

19、君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

20、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

21、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》

22、君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

23、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》

24、同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

25、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。——柳永《昼夜乐》

26、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——王维《相思》

27、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》

28、团扇,团扇,美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》

29、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》

30、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

31、欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

32、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清平调·其三》

33、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》

34、一寸相思千万绪。——李冠《蝶恋花·春暮》

35、相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

36、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

37、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

38、秾艳一枝细看取,芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》

39、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

40、相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

41、耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。——张继《闾门即事》

42、盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》

43、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》

44、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

45、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

古代浪漫唯美的爱情诗句大全集

46、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词》

47、生当复来归,死当长相思。——苏武《留别妻》

48、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子》

49、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼》

50、壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

51、若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

52、鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》

53、闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》

 导语:亲爱的:当你穿上结婚的婚纱!我也穿上了和尚的袈裟。以下我为大家介绍歌颂浪漫爱情的古诗词文章,欢迎大家阅读参考!

歌颂浪漫爱情的古诗词

  一、《君生我未生,我生君已老》

 君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同时,日日与君好。我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老。化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

 译文您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您,您远在海角。您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。

 此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远近,此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下:

 世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。

  二、《卜算子》李之仪

 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

 译文我住长江上游,你住长江下游。天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。

 词以长江起兴。开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

 三、四两句,从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直:日日思君而不得见,却又共饮一江之水。深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。

 “此水几时休,此恨何时已。”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。

 写到这里,词人翻出一层新的意蕴:“只愿君心似我心,定不负相思意。”恨之无已,正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

 全词以江水为抒情线索。悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

 李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极平常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。

 这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。

  三、《诗经·邶风·击鼓》

 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

 译文战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。跟随将军孙子仲,平定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎?慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。

 这是一首著名的爱情诗,其中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”至今为世人所传诵,几乎成为了成语或习语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断?

 “生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。执子之手,与子偕老?执子之手,生死两忘!

 执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。

 执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

 执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味。

  四、《上邪》

 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

 译文上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨平峰棱,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑翻飞白雪,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生之时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!

 长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹,在去世那年过生日时,吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山,近看碧水,想想这么多年征战在外,打打杀杀,夫妻聚聚散散,毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”其情深深,其意切切,吴芮听罢竟然想到了死,称:“芮归当赴天台,观天门之暝晦。”

 本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌,是一位痴情女子对爱人的热烈表白,在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了“与君相知,长命无绝衰”的愿望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异,作为“与君绝”的条件:“山无陵,江水为竭”——山河消失了;“冬雷震震,夏雨雪”——四季颠倒了;“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬,一件比一件离奇,根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加,以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想,确实是“短章之神品”。

 这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

  五、《行行重行行》

 行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

 译文你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

 《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首,写的是思妇的离愁别恨。东汉末年,游宦之风极盛,读书人为了寻求出路,求取功名富贵,不得不背井离乡,四处奔走。当时政治异常黑暗,社会极为混乱,出身低下的知识分子,即使满腹经纶,也难于施展。在这种情况下,亲人远离的痛苦,就显得更为突出。所以,《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例,从一个侧面反映了当时社会状况,特别是下层知识分子的思想苦闷。

 一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难,把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照,但还是自我宽解,只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情,韵味深长,语言朴素自然又精炼生动,风格接近民歌。本篇可分作两部分:前六句为第一部分,后十句为第二部分。

 第一部分,追叙初别,着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行,与君生别离”是全诗的纲,总领下文。

 第二部分,着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡,何况人呢?以鸟兽和人作比,是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰,游子越走越远,思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日,游子不顾反”,是从坏的方面怀疑游子薄幸,不过不愿直说,而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰,实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的,心绪不佳,“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态,可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻,带缓、人老等细致的描写,把悲苦的心情刻画得生动具体,淋漓尽致。

  六、《鹊桥仙》秦观

 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!

 译文彩云显露着自己的乖巧,流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日,胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生。

 这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

 词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

 关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的`人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

 接下来词人宕开笔墨,以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

 “柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。

 回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

 这首词的议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情,取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。

 拓展阅读

 1、在公车上不扶着扶手,只搂着你的腰,偷偷地亲你,在你脸上蹭来蹭去。 (看到这个我想起我以前也这么干过,那时候的他下车后拼命笑,我问怎么了,他说我们旁边坐了个大妈带着一小男孩,我一路就都抱着他,小男孩老盯着我们看,那大妈就拼命地蒙住小孩的眼睛~~~)

 2、在每次小别之后第一次见面都要结结实实的一个拥抱。如果在公众场合,就要你亲亲我的脸,如果没人,就亲嘴巴。

 3、躺在你的腿上看电视,指手划脚地叫你给我拿吃的。

 4、制订两个人的管理条例,约定生气冷战可以,但是不许超过25秒。

 5、鼓励你写小说,做第一个读者。并帮助你寻找灵感。

 6、用电视剧中的对白说只有两个人才明白的话。

 7、想抱抱的时候告诉你,一定要得到满足。

 8、给对方起可爱的外号,冷不丁的当着外人叫出来。

 9、偷偷的买回你想买却没舍得的东西。

 10、永远都用相同款式不同颜色的牙刷、毛巾和杯子,只盖一床被子。

 11、每次单独出游都带给对方礼物,哪怕是一片树叶、一块石头。

 12、你生病的时候陪你坐在床上,把你的头放在我的胸前,一起看电视,喂你吃药,陪你去打针。

 13、两个人在同一个房间上网的时候,用QQ和你说话。

 14、高兴的时候帮你擦头发,吹干。

 15、一起在国外生活一段时间。

 16、用相同的银行密码。并熟记对方的QQ、MSN、邮箱的密码,但是彼此保留一些私人空间。

 17、每个月拿出一点钱存起来做一个奢侈基金,如果谁有什么有点奢侈的愿望,两个人商量着用这个钱来完成。

 18、一起站在镜子面前刷牙。

 19、不管和谁争执,始终两个人站在一边。只在没有别人的时候吵架,当然是不可避免的时候。

 20、如果想养宠物,就到街上找流浪的小猫小狗把它们领养,照顾它们。

 21、有了好消息或者坏消息第一个告诉你。

 22、一起开车去一次很远的地方,手拉手的向路人问路,沿途拍下所有的美景。

 23、给你洗头发,按摩肩膀。

 24、有空就一起亲手制作家里的摆设,把自己画的画挂在墙上

 25、开车出去的时候永远坐在你的旁边,在你把手放在档位上的时候摸摸你的手,红灯的时候叫你亲亲。

 26、买一张可以放在床上的小桌,不愿意起床的时候,我们可以赖在被窝里上网,吃饭,下棋。

 27、要发誓一起吃遍天下的美食。

 28、做西餐给你吃,不管你爱不爱吃,至少吃一次。

 29、帮你买好所有的袜子、内衣裤、领带、衬衫,保证它们舒适、合身又漂亮。

 30、在你出差的时候帮你整理箱子。

 31、在外人面前夸奖你。

 32、每次你做饭我都吃得饶有兴致,然后主动要求洗碗,当然如果是我做饭你要表现得更加出色。

 33、冬天的时候在家里吃火锅。

 34、一起游泳,锻炼,打球,攒钱买2张健身俱乐部的会员卡。

 35、要一个大大的房间,有阳光、书柜、电脑、羊毛地毯和热茶。

 36、要做一个可以在工作上也给你建议的人,心平气和地讨论,时常叫你刮目相看。

 37、在你工作的时候不打扰你,帮你沏茶,送点心。

 38、加班回来不管多晚都等你一起睡觉。

 39、时常拍大头贴,贴满可以贴的地方。

 40、如果老人愿意,在过年的时候,把双方的老人接到一起。

 41、如果对方和朋友出去玩,自己不能同行的时候,也要乖巧地等待对方回来,毫不抱怨。

 42、在房间里摆满两个人的照片。

 43、家里时常有新鲜的水果,洗干净了摆在桌上,随时都可以取来就啃。

 44、在你下班的时候突然出现在你单位门口,时常想着给你惊喜。

 45、不论走到哪里,都惦记着对方的父母、兄弟姐妹,给他们带礼物。给自己父母买礼物的时候说是对方的主意。

 46、一起选床单和窗帘的颜色,还有家里的每样家具,装修的时候亲自到现场监督。

 47、过年放鞭炮的时候你帮我捂上耳朵。

 48、找一棵树刻上彼此的名字,并圈上一个大大的心。

 49、一起手拉手地走在没有脚印的雪地里,用呵出的白气给对方捂手。

 50、买一套专业的野营装备,至少要使用他们一次。

 51、每天晚上互相提醒着对方吃维生素、喝牛奶。

 52、坐在沙发上一起看电视的时候便吃东西边叠洗好的衣服,然后强迫你说我叠得十分整齐。

 53、夜里醒来的时候亲亲你,接着睡。

 54、每次书市都不错过,在书市上花钱决不心疼,包括5块钱一根的羊肉串。

 55、凡事都互相商量,但是尊重对方的选择,并无条件支持。

 56、一起度过每一个生日,尽量和父母一起,如果不行,至少要打电话给他们。

 57、每次拜拜都先祈祷父母平安健康,然后是祈求能够永远相爱。

 58、有一个小板子挂在门后,每天都留言给对方。说爱你,或者对不起。

 59、永远不说谢谢。

 60、和对方的朋友都搞好关系,常常四人约会,或一同出游,等有了小孩子就一起过周末。

 61、主动替对方的家人考虑,说出对方想说又迟疑的话。

 62、承担对方的所有,如果有意外发生,替对方完成所有的心愿。

 63、时常练字,能够把对方的名字写得很好看,甚至会模仿对方签字(无不良企图)。

 64、寻找不同的出行方式,骑单车、坐船、骑马甚至热气球。

 65、尝试每个新开的博物馆、游乐场、纪念堂。

 66、认真听你说话,不自作聪明。

 67、如果你喝醉了回家,请相信,如果我有一点不快,全都来自于心疼,但是我仍然会耐心地照顾你。

 68、不管多忙多累,也要在有人来访的时候看到房间干净整洁清新,食物充足。

 69、调养你的身体,规划你的生活起居习惯,叫你活得越来越健康。

 70、把房间的布局时常变化,还有自己的形象,和我们的一些习惯,叫你永远都不会腻烦,每天充满新鲜。

 71、在你的朋友们来找你的时候,主动和好朋友出去,回来之前给你打电话,如果他们仍旧在我就回娘家住,给你们做好饭。

 72、好好利用每个7天长假和年假,陪伴对方完成梦想。

 73、每个季节都买一套情侣装,每次出门两个人的衣服都要相配。

 74、养一盆花,互相提醒着浇水和给它晒太阳。

 75、你喜欢我长发我就长发,喜欢我短发我就短发,喜欢我烫卷我就烫卷,喜欢我棕色我就棕色。

 76、练习几首对唱歌曲,在KTV的时候是人人羡慕的保留曲目。

 77、记得你所有爱吃的东西和不爱吃的东西,我们一起克服挑食,喂对方吃下原本不爱吃但是有营养的东西。

 78、不去计较吵架后谁先让步。

 79、下雨的时候只打一把伞。

 80、把列出的这个单子贴在墙上,每完成了一个就在后边打钩,在爱的路上,不留遗憾。

浪漫到极致的古诗词如下:

1、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

译:见到了云就想到她华丽的衣裳,见到了花就想到她艳丽的容貌,春风吹拂着栏杆,露水温润着的花色更浓,如此的天姿国色啊,不是那群玉山头可见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

2、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

译:桃花潭水就算有千尺深,也比不上汪伦送我的情深。

3、大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

译:大鹏一日从风而起,扶摇直上九万里之高。

4、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

译:燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上

5、为我一挥手,如听万壑松。

译:他为我挥手弹奏了名曲,我仿佛听到万壑松涛风。

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