荷兰真的很性开放吗

荷兰真的很性开放吗,第1张

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 这里的人们自古以来便对一切事物持有包容的态度,因此在阿姆斯特丹,赌博吸毒合法化、同性爱公开化、性爱交易更是司空见惯。荷兰的开放包容,造就了这个国家多彩多姿、无奇不有的特殊文化。

 漫步于阿姆斯特丹街头,处处香艳无尽。从令人心潮澎湃的红灯区,到当街售卖的性爱用品,以及街头巷尾随处可见的浪漫情侣,欧洲人对于性与爱的直言不讳,让保守的我一时有些面红耳刺。游览完红灯区,听朋友介绍说,想要深入了解荷兰的性爱文化,阿姆斯特丹的性爱博物馆绝对不可错过。

 阿姆斯特丹性爱博物馆始建于1985年,这个世界第一个以“性爱”为主题的博物馆,一经建成,很快便名扬世界,几乎来此的游客都会慕名参观。性爱博物馆位于阿姆斯特丹最热闹街区之一的丹拉克大道上,毗邻中央车站,博物馆规模不大,夹杂在临街的咖啡馆和商店之间,简单的门面不太显眼,可是当你步入其中的那一刻起,扑面而来的露骨性爱展览让人目瞪口呆,大开眼界。各种性爱、影像、实物资料数不胜数,夸张直白,人类性事由来已久,在此被展现得淋漓尽致。在此参观的游客大都本着一种了解文化的心态,大家自然平静,没有喧闹惊叫或指手画脚,走完一圈会让人对这曾经难以启齿的性事文化解读更为全面深刻,当你带着科普的眼光去看待性爱文化,它与色情之间就完全不是一回事了。

有时候我们总会做一些不找边际的梦,比如说梦见性事,梦见做爱是什么意思,周公解梦一起看看吧! 一、梦见和同事发生性关系。 如果梦见与异性同事发生性关系(现实中梦者没有过这样的念头),并且情绪基调是愉快的,则象征含义为在实际工作中梦者与同事合作非常愉快和顺利。比如,一个职员梦见与女上司发生了性关系。通过释梦了解到,他与女上司工作上一直沟通不顺畅,心理上希望与她改善这种沟通不良的状况。在梦中的“性行为”代表了他期望与女上司沟通顺畅的愿望。 二、梦见与亲人发生性关系。 梦见和异性亲人、长辈发生性关系,梦中**的情况,就表明梦者需要得到亲人的安慰和理解。 1、比如性对象是父亲或母亲,精神分析理论认为是梦者的“**”欲望的心理反映,称之为“俄狄普斯情结”。不过,心理学家的研究表明:“**的性欲望在梦里极少出现,相反它会用隐喻和象征的方式出现,而这类梦往往以噩梦来体现。” 这种梦通常暗示梦者遇到了一些小困难,希望得到家庭成员的认同,或者能与家人良好的沟通,得到帮助和理解,但在梦中却变成了性爱场面。 2、性对象为梦者尊敬或崇敬的长辈或长者,则象征的是思想上的交流与共鸣。比如,一位女心理学家梦见自己和一位很著名的老人发生性关系,老人代表传统,这个梦的意思是梦者的思想与传统思想的代表进行了交流与共鸣。 3、也有心理学家根据具体梦境,进行解释,比如梦见和母亲性交,表示他能“得到很多的智慧”。 4、同样的,关于和男性亲戚的性梦,通常表明梦者想要和他有更好的亲戚关系,所以建议梦者不必感到恶心和罪恶,若下次梦者被自己梦中的特殊性伴侣困扰的时候就想想那个人的人品和个性,还有为什么自己会和他们牵连起来,这样就可能会找到自己内心需要的答案了。 如果梦见与异性亲人、长辈发生性关系的梦,则大概可以分为两种情况,如果性对象是父亲或母亲,精神分析理论认为是梦者的“**”欲望的心理反映,称之为“俄狄普斯情结”。不过,心理学家的研究表明,“**的性欲望在梦里极少出现,相反它会用隐喻和象征的方式出现,而这类梦往往以噩梦来体现。” 性对象为梦者尊敬或崇敬的长辈或长者,象征的是思想上的交流与共鸣。比如,一位女心理学家梦见她和一位很著名的老人发生性关系。老人代表传统,这个梦的意思是她的思想与传统思想的代表进行了交流与共鸣。 三、梦见被强奸。 一个女孩梦见“自己被人强奸了,但强奸后我梦里总有一个人会告诉我他没成功,我还是处女。奇怪的是,在梦里的强奸是我自愿的,强奸我的人是我的外公一样的老头子。还有更怪的东西就是他们是从后面强奸了我。” 在这个梦里,“强奸”象征着一种被强加于她的意志。“后面强奸”象征不当着她的面,就已经替她做出了违背她意志的决定。“外公”、“老头子”象征着对她施加意志的男性长辈或者陈旧思想。“自愿”则表示她对强加意志的态度是顺从。“他没成功我还是处女”则表示虽然强加意志给她,但还是不能改变她本来的想法。 四、梦见和动物做爱 梦见和动物做爱,这个梦并不如它表面看起来那么的变态。此梦的重要性在于梦者梦到的是什么动物,如果梦见的是海豚类等聪颖可爱的动物,很可能是梦者的潜意识渴望得到更温柔、在精神上更加沟通的性;如果梦见的是狮子、老虎等凶猛的动物,则可能代表梦者渴望得到热情澎湃、野性的性爱。 五、梦见与同性做爱 梦见和同性做爱,表明梦者近期和异性之间的关系处于紧张的状态。这类有关同性恋的梦,并不是指梦者有同性恋的倾向,而是一种对自己的心理安慰,主要反映了梦者最近和异性的关系紧张或者不信任,而同性反而最能了解自己的思想和感情。但如果梦者本身就是一个同性恋者,则这就是一个正常的性梦了,没有任何隐藏的含义。 案例:27岁的Amanda描述到她的梦发生在她最好的朋友家里,“我们喝着酒,突然我们在她的卧室里,她开始勾引我。我完全被她吸引住了。”梦的最后她发现自己的母亲死于一场车祸。Amanda对女性没有任何兴趣——她也有男朋友——但是这和她的母亲有关。 性取向正常的女性和同性恋女性,都会梦到和同性之间的性爱。这也许是说你想要从你的伴侣那里,得到更多的灵感和创造力,因为我们女性的敏感性和母性象征着这两样东西。”在心理学专家Mcphee的书《询问你的梦医生》中,据Mcphee所说,Amanda这样的梦就是说明“一个新的创造性的自我(与她做爱的女性)诞生,而她母亲作为道德和价值的裁决者就此终结,Amanda现在迅速地登到“王位”决定是她自己的各种表现。 六、梦见和前任恋人缠绵 梦见与昔日情侣缠绵的梦,最难解释。它到底与梦者的旧爱有没有关系,专家们的意见也各有分歧。但不管如何,自己都应慎重发展新的情爱关系。如果这种梦一而再、再而三地出现,可能意味着梦者与旧爱缘分未尽,自己还抱有幻想。 许多女性梦见和前任恋人缠绵的美梦都会觉得不安。如果反复梦到自己的前任男朋友——特别是现实中相互还继续说话,继续见面,那就表明是一种未了的关心。但偶尔梦见和以前的恋人缠绵,则可以理解为日常生活中的一种适度的精神休息,也可能是对目前状态不是十分满意,如果有男朋友或者老公的话,可能是自己对他们在某一方面未达到自己的要求的不满,不要因为这个而产生困扰,影响自己的日常正常的生活,需要做的就是多与他们沟通,相互理解,共同改善一些不好的方面。 前任恋人是一种象征 比如梦到与高中或者大学期间的男朋友亲热,代表着梦者内心深处对尚未踏入社会之前的自我的怀念与向往。梦中的那个人是一种状态和生活的象征,象征着在有工作压力、有孩子和抵押贷款负担之前你所拥有的那些自由。梦者和他做爱便是对这些失去的东西的渴望,而非感情上的渴望。 梦见和以前性感的坏男友亲热,暗示梦者是对浪漫生活中一种更自然,更激情方式的向往,不妨继续享受自己浪漫的回忆吧,只要不影响目前的生活状态。 七、梦见和老公做爱 梦见和老公做爱,若老公出差了或者外出打工,表示的就是梦者过于兴奋,想念自己的老公了,更加想念和老公在一起和谐的性生活,这是一种正常的现象。 梦见老公出差,老公和别的女人做爱,暗示梦者在内心深处可能对老公有一点点儿的不放心,自己平时应该有想过类似的想法,担心自己不在老公身边,老公真会如此,其实建议梦者大可不必这样想,应该多与老公沟通交流,要信任自己的老公,不要有过多的猜忌心理,那样对于维持二人的感情是不利的。 八、梦见和明星做爱 梦见和喜爱的明星做爱,说明这个明星或他(她)扮演的角色,正是梦者想做的人,或者是梦者想要达到的高度,或梦者理想的伴侣形象。 案例:Chloe,一位36岁的母亲,依然清晰记得她在大学三年级时做的梦,当时她正和一个酗酒的男朋友在一起。“梦到我和一个摇滚歌星约会然后去了酒店——我当时完全对他不感兴趣——但是我能感受到他有多么的爱我”她说,“他的母亲也很喜欢我。醒来后我有种强烈的感觉,我应该等待那么深爱着我的人出现。,而不是和现在的酒鬼男友一起。最后的结果是Chloe在3年后嫁给了一个音乐人。 在女性中梦见明星是常见的。梦见一个你喜欢很久的**明星是一种很简单的梦想的实现,并不能说明什么问题。 但是,如果像Clole一样,梦到的是自己在现实中不怎么喜欢的明星,这也许表明自己想要感受一种更特别的浪漫爱情的欲望。通常名人都有很好的地位,被一个名人好好对待,表明梦者想成为贵族世界的一部分。Chloe的名人梦给她的影响如此之深,以至于她想在现实中找到一个那样对待她的人,她也不相信她嫁给一个音乐人是一种巧合。而是潜意识一直的向往所在,并使她的情感模式一直向这方面努力。 九、梦见和讨厌的人做爱 梦见前任爱人或者明星都也许有趣,但是如果梦到的是自己不能忍受的人呢 比如Beth,惊恐地梦到自己和一个讨厌的工友发生了关系。“这个梦是关于我们在进行一个秘密工作,”她说“我很吃惊我居然会梦到这个人——他如此的固执,爱大声嚷嚷,还从来不做任何工作,之后我不能相信自己居然让这个人浪费了我美好的梦!” 如果一个人成为自己梦中的性搭档——尤其是现实中这个人很倒胃口或关系疏离时,那很有可能是因为我们想要更好了解他们。Beth后来说“仔细想来,我虽然厌恶这个人的固执和自我,但是其实也羡慕他从来不在乎别人怎么看他。我自己就是太在意别人的看法,比如我在别人眼中的形象和印象怎么样”梦到办公室的人也表明你为了更有效的工作而想要和那个人有更好的合作关系,而与爱情无关。 十、梦见和陌生人做爱 梦见和陌生人做爱 梦见和一个神秘的陌生人做爱是很平常的事情,若梦者通常很享受做爱的过程,但是却并不清楚自己刚和谁在一起做爱,这可能暗示梦者向往一种更加神秘而有激情,但并非正常仪式性的性爱。 例如:kerry,30岁。她说她最奇怪的梦之一,是和两个神秘的情人在一起,“我当时和两个人发生着关系,但是我的思想却存在于一个男人的身体中。接着我的梦变了,我梦见我和我的丈夫和另外一对夫妻享用着同一间房间。我担心他们会听到我们做爱的声音,但是我就是不能静声!” 梦见和陌生人发生性行为,以及希望通过男人的身体来感受一切,这是一种希望打破陈旧恋爱模式的信号,这是一种最简单的关于如果我用另外一种方式来享受性爱会怎样的好奇心理。害怕被别人偷听表明了担心被别人发现:“关于整个性爱过程,被邻居听见他们会怎么想呢 ” 梦通常是弥补我们在清醒时候没有得到的东西。也是提醒梦者注意梦能告诉自己的东西,好的继续发扬,不好的就要改正,那样就会发现自己在现实的浪漫生活会让自己更加满意。 梦见与陌生女人做爱 梦见和陌生女人做爱,代表着性幻想,若梦中出现的做爱对象,并不是你的妻子或女友,其实大可不必先内疚自责;该梦境只不过是反映出自己的性幻想,在实际生活中,梦者也的确是个安分守己的乖男人。 梦见与不美的女人做爱 梦见和不美的女人做爱,表明梦者欣赏的是内在美。这是潜意识在告诉梦者,自己的内心已经发现了她的优点,并非因为她的漂亮外貌而喜欢上她。年轻男人经常会梦到不漂亮的女性,但随着年龄增长、心境成熟后,这种梦也会逐渐消失。 梦见与面目不详的人举止亲昵、 梦见与面目不详的人做爱,这种梦揭示梦者目前的性生活并不完美,没有达到自己的期望,而梦中的动作或事情才能让自己兴奋起来。 孕妇梦见做爱 : 孕妇梦见做爱,通常怀孕妇女,因身体虚弱,按医生嘱附在家保胎,当梦见做爱高潮时,实际上就是大概一段时间梦者没和老公做爱了,无论生理上还是心理上,都是在怀念与老公美好的性爱,因为自己曾经享受过那样的乐趣。如果是的话,这个梦只是梦者的性压抑反映在潜意识里,身体有性需求,通过做梦的方式宣泄罢了。 建议:夫妻要是不想在头三个月做爱,老公就应该多关心妻子,可以多亲吻拥抱她,让老婆感觉到老公依然对自己的身体有兴趣,依然觉得自己魅力十足。孕妇怀孕期间心情好,是非常重要的,祝福每个准妈妈都能心情愉快,生一个健康聪明的宝宝。 梦见做爱: 对于处于青春期的人来说,若性冲动发生过于频繁,那必然会影响正常的学习、生活和工作,以及与异性的正常相处。建议梦者积极投身于大集体生活,比如多参加一些体育、文娱活动、知识竞赛活动等;多观看一些健康的影视节目,特别是与性距离较远或不沾边的节目等等,以淡化自己的注意力,转移自己的大脑中枢神经的兴奋中心。 对于成年人来说,梦到做爱也是很正常的事情,因为正常人在生理上和心理上都是有需要的,再说性爱也是人们生活当中不可缺少的东西。 梦见自己做爱且体验愉快,表明梦者情感丰富,而且适应环境能力很强。 梦见自己做爱但体验一般,表明梦者正在压抑着某种情感,不过未来的感情发展会是很令人羡慕的。 梦见在看影片中做爱的镜头,暗示梦者对性充满了好奇心,在心里有一种跃跃欲试的感觉。 梦见当众性爱,其蕴含的意义颇多,有可能是梦者担心其他人如何看待自己和情侣的关系,也可能是在潜意识里想当众炫耀一下自己与恋人的亲密。 梦见与人偷情做爱,这是一种常见的“性梦”,经常发生在订婚后或结婚前,是梦者大脑在琢磨目前的选择正确与否。这种梦还有另一种解释,即梦者正在经受感情折磨,比如伴侣是位工作狂,自己有一种被忽视的感觉。 梦见自己苦寻能够亲密的场所,这类梦常常发生在梦者和伴侣的关系告吹前后,暗示梦者正在思考如何解决当前遇到的问题。 梦见与多人亲密,大多数情况下意味着梦者在生活中需要别人的支持。TAGS:周公解梦梦见性事梦见做爱春梦 梦见车祸心理学梦境解析周公解梦做梦梦见车祸周公解梦梦见狗_梦见被狗咬是什么意思梦见被狗咬心理学梦境分析梦见月亮心理学解析 周公解梦梦见月亮是什么意思梦见下雪的心理学解析周公解梦梦见下雪是什么意思梦见水梦见掉水里心理学解析原版周公解梦梦见水详解梦见水_周公解梦之梦到水梦见掉水里 梦见掉头发剪头发的心理学解析

“漂泊者”,寻梦途中的变形记

提起吴君,不得不说她的“深圳叙事”。吴君的小说大部分都是以深圳为背景展开,人物也都是在这个背景下生活和存在。著名评论家洪志纲说:“深圳,这个带着某种抽象意味的特区符号,已成为吴君审视中国乡村平民寻找现代梦想的核心载体,也成为她揭示现代都市内在沉疴与拷问潜在人性的重要符号。”作为改革开放以来经济迅猛发展的标志性城市,深圳这个南方都市对于外界想要圆梦和捞金的千万打工者来说,绝对是一个致命的诱惑。吴君笔下刻画的便大多是这样一类人,他们打拼在深圳,生活在这个城市的最底层,被城里人歧视为“乡下人”或“乡巴佬”。他们的家乡多在贫瘠的农村,为了梦想来到这个灯红酒绿的大城市,可是由于文化程度低和学历的限制,只能在城里靠出卖劳动力维生,沦为都市里的“漂泊者”。其实,“乡下人进城”的文学母题并不罕见,但是吴君的着眼点并不在于故事的翻新出奇,而更关注这些“乡下人”也即“漂泊者”进城后的生存状态,关注他们性情上的变形与异化。卡夫卡的小说《变形记》向我们讲述了一个现代人在生存压力之下变为甲虫的故事。格里高尔的悲剧发人深思令人心酸,吴君的小说又何尝不是一部部类似格里高尔的变形记呢?

情感之变形。都说当代人伦理匮乏,道德缺失,陷于一种极度的精神危机之中,这在吴君的小说中表现得淋漓尽致。面对都市的诱惑,面对漂泊多舛的命运,面对寻梦路上的艰辛坎坷,即使是在深圳找不到基本的身份认同(落户),漂泊者也毅然决然地选择留下。留下,便意味着与都市生活激烈的摩擦和碰撞,意味着注定走一条无情无爱、伤痕累累的路。

处处见性,但无关爱情。爱情本是中国文学史上歌唱芳香恒久的母题,但在吴君的笔下,却显得颇为写实和无奈。她颠覆了以往文学家对爱情纯洁、浪漫的神圣抒写,而用一种极为冷酷的笔调刻画了漂泊者们的性与爱。《亲爱的深圳》中的程小桂的婚姻本就没有感情基础,他们从乡下先后到深圳打工,为了工作隐瞒着夫妻身份,但是出于生理需要,又经常偷偷摸摸地进行肉体结合。程小桂甚至曾对丈夫说:“如果你找了这个大楼里的女的去相好,我又和深圳的一个男人结婚,你说我们还会这么穷吗?家里的老人还会一天天叹气吗?”由此可见,生存的压力已经逼得他们顾不得去想爱情是怎么一回事,只要能有稍微“光明”的选择,他们谁又会在乎睡在自己枕边的是哪一个呢?这样的叙事是残酷的,是疼痛的,吴君给我们展示的正是这样一种不忍卒读的痛楚。《地铁五号线》里的美容师朱喜燕费尽心机,与客人施雨的工程师老公上床后,一边毫不羞耻地承认“跟他睡只是为了他口袋里的钱”,一边还在计划着和男朋友的未来,还要让“儿子好好读书,大了也做工程师”,过“体面的生活”。《不要爱我》中的曼云在网上和任意一个男人 ,主动向公司老板投怀送抱,这里面哪些是性,哪些是爱,又岂是她自己能够说得清的?《红尘中》的泊其是一个离异的女人,性生活更是混乱不堪。和她 的对象有保安,有卖水果的丑男人,还有搭客的摩托仔,直到她遇见阿轩。但是当阿轩在一次温存中说要娶她时,泊其却反问他有什么本事养活她。泊其的心态已经与《金锁记》中的曹七巧如出一辙,心灵被繁重的枷锁压得毫无生机,当爱情降临,只用一个苍凉的手势便让它灰飞烟灭了。《伤心之城》中的阿媚,经历过的男人和情史混乱得连自己都难以理清,但她从来不曾付出过真情,自然,也从未有男人对她真心过,他们之间只有性,连爱的影子都没有。《念奴娇》里的杨亚梅为了在酒楼当上经理,主动对老板出卖色相,当愿望达成之后立刻离开了自己的丈夫,连一句告别的话都没有。杨亚梅肯定是不爱丈夫的,但是她又何尝爱她的情人呢,情人只不过是她用来博取名利的垫脚石而已!在这一部部无爱的性史中,吴君始终客观冷静,那些如同“一地鸡毛”般的性事,在她的笔下,或是生理苟且,或是利益互换,甚或空虚苦闷,没有任何刻骨铭心的价值和意义。不难发现,以上列举的吴君的作品,都是以女性为主,大量女性在其作品里集中,男性往往处于一种次要甚或缺席的位置,这在某种意义上不能不说是作家对于女性的偏见。我在此不是要臧否吴君,而且她这样的书写恰恰暴露了一个普遍的社会问题:在当今都市生活中,性的需要和生存的需要,是导致多数女工堕落和情感变形的深层文化原因。在女性眼中,尤其是生活在底层的女性,爱情已不再美好圣洁,甚至在某种层面上,感情对于她们而言,已然沦为最为廉价的东西。女性已经不会向往爱情的圣殿,不再有关于爱情的迷惘,她们关注的只是现实和利益,这利益很具体,具体到生活中某个不可或缺的物品。吴君的叙事往往是不动声色的,却在不动声色的叙事中向读者传达了一种刻骨的痛感和隐隐的悲悯。

亲情和伦理的沦丧。吴君的长篇小说《我们不是一个人类》中,刻画了东北某城市一个叫“灰泥街”的地方,这条肮脏贫瘠的街道上,居住着二十世纪五十年代末从河北、山东一带逃荒而来的人们,这里“满街的烂泥,黑**的、黑褐色的,下雨的时候粘在脚上非常像屎,不下雨的时候就变成了灰尘沾到脸上、衣领上、袖口上、耳根后,而另外一些灰泥却在太阳的照射下开始散发一种难闻的味道,路过的人,远远地就捂住了鼻子”。因此灰泥街给这里居民的永远是一种难以逃脱的自卑感。环境的肮脏和恶劣,使得居住者们不但被别人鄙视和看不起,被称为乡下人、外地人、盲流子,而且在自己的家庭内部,也少有温情可言。无论写到灰泥街的哪一家,都看不到亲人之间应有的温馨和关怀,永远都只是令人窒息的相互厌恶和仇视。小说中小丽骂自己的娘“一天到晚往家里招野汉子”,说灰泥街实际就是个“狗屎街、 街、窑子洞”。当人脱下了廉耻的外衣,当亲情和伦理沦丧至此,灰泥街的人自己又不知自重,纵使将街道改名为“菩提街”,也只是外界的一个笑话而已。可以说,灰泥街不是烂在外表的肮脏和物质的贫乏,而是打根里就烂掉了。《亲爱的深圳》中的张曼丽,明明来自农村,却一直在隐瞒自己的身份,将自己装成高官的女儿,说起自己父亲时,口口声声说的是“爹地”。而当她的“爹地”患重病住院,需要交医药费向她求助时,她的表现完全是漠然的。《深圳西北角》里,姐妹相互妒忌,姐弟彼此欺骗,王海鸥被亲人造谣是“干那事儿的”,倍受诋毁,后又被表妹夫挖苦、占有肉体和不断勒索,最终走上绝路。《念奴娇》中的主人公皮艳娟靠在风月场卖笑支撑着一家人的生活,可是靠她养活的父母和哥嫂却丝毫不领情,时常责骂和取笑她。后来出于报复,她终于将平日自视清高的嫂子也拉进了风月场,令她也失身堕落,承受着和自己一样的痛苦。皮艳娟的母亲俨然一个恶母,是对以往文学题材中母亲的伟大神圣形象的一个颠覆。在这一个个冷酷的故事中,亲情始终是缺席的,家庭这个本是遮风避雨的港湾,在吴君的笔下化为一个个孤独的空壳。

友情的缺失。如果说亲情和伦理是在日复一日年复一年的艰难生活中慢慢沦丧了的话,那么在吴君的笔下,友情却是从来不曾存在的。《樟木头》中的陈娟娟和方小红曾是患难与共的姐妹,她们因为有过共同的经历——被关押在一个叫“樟木头”的小镇上,那里都是“一些三无人员和特殊职业的女性”——而同病相怜,结下了深厚的友谊。在方小红最落魄的时候,是陈娟娟用800元钱将她赎了出来。她们相互交了心,都知道对方那段不光彩的经历。可是也正因为如此,方小红最终出于报复,竟将陈娟娟的过去告诉了陈娟娟的女儿江南,导致江南堕落为问题少女,不但不再尊重自己的母亲,还将她视为仇敌。原本可贵的友情在利益的驱使下土崩瓦解,个人重新坠入孤立的境地。《福尔马林汤》中的程小桃,遇到的则是另一个方小红。她们在一起打工的生涯中结下深厚的友谊,同病相怜,无话不谈,并且有着共同的一个梦想:找个本地人结婚,踏踏实实地过日子。可也正是这个共同的愿望,迫使方小红暗地里耍手段,把本该属于程小桃的男人,争夺到了自己手中。诚如萨特的《禁闭》中所表现的那样,世界荒诞,人生痛苦,他人即地狱,吴君将这个残酷的现实再次表现得淋漓尽致。

人性之变形。打工者本是怀揣梦想,带着乡村的淳朴和天真踏进城市的,人之初性本善,可是都市的生活就仿佛是一个大染缸,这些人被扔进去之后,就完全失却了当初的那份懵懂与本真,寻梦就必须付出代价,这代价就是人性的变形。

吴君笔下的人物,大多是生活在都市最底层的普通人,他们所谓的寻梦无非是对于金钱和身份认同感的追逐。可是由于现实的残酷,漂泊多年的他们意识到这个梦想根本不可能实现,于是倍受打击的心灵便开始扭曲和异化。当理想无法实现,当生活褪下光彩的外衣,当诗意完全被残酷的生存现实所取代的时候,人便逐渐失去了自我,这些都市里的漂泊者更是如此。他们不谈爱情,无视亲情,缺失伦理,自私自卑,畏惧没有尊严的生活,可是人性中的原欲和本我却是 裸地显露着,无比强大。

《红尘中》的女人泊其私生活极度混乱,但是之所以还有很多男人围着她转,最重要的一个原因就是因为她手中有股票。刚相识的大学生李鸿,从澳洲回来的前夫阿林,甚至那个自称深爱泊其的阿轩,在和泊其谈话时都有意无意地把话题引到股票上。《亲爱的深圳》中的李水库和程小桂,只把彼此当作泄欲的工具,甚至在 的过程中还不知廉耻地讨论着各找性伴的事情。《海上世界》这部小说讲的是发生在师生之间的故事,在这里,老师的形象同样被吴君颠覆了。师生之间的特别关系,令胡英利感觉“这件事要比 来得更痛苦”,为师不尊的悲哀现实刺痛了胡英利的心,也震撼着读者的神经。欲望在这些故事中 裸地流露着,无论读者是否做好了准备,吴君就是这么毫无掩饰地将人性最后一层遮羞布也掀开,读者看到的景象真可谓是“人欲横流”。

饥而欲食、渴而欲饮、交而欲说、冷而思暖本是人之所以为人的同一性,人的这些基本生理需求也都应该得到尊重。欲望与人性本不冲突,但当一个人连基本的生存的欲望都得不到满足时,他便不会再去考虑欲望之外,其他的诸如道义诸如伦理的东西。而当这欲望长期压抑,便可导致人性的变形与扭曲,异化为“非人”。吴君作品中的人物群,便是由这一个个可怜可悲的“非人”构成的。

“城堡”式寓言的再现

《城堡》是卡夫卡最具特色、意蕴最丰富的一部小说。主人公K是一个土地测量员,投宿在一家城堡管辖下的乡村旅店里,被店家要求出示城堡许可证。城堡就位于眼前的一座小山上,可对于K来说却可望而不可及。整个小说写的便是K千方百计想进入城堡却又屡次失败的故事,而最终K也没有能够进入城堡,更没见到传说中的城堡当局者。这个故事的解读是多样化的,它也在反复地印证一个亘古不变的哲学道理:K一次次进入城堡而受阻如同西绪弗斯的石头一次次从山腰上滚下来一样,最终不过是一场徒劳。同样,吴君笔下的深圳,对于漂泊者而言,也等同于K之于城堡一样,可望而不可及。吴君的“深圳叙事”系列,更堪称是一个个现代化的城堡式寓言。《亲爱的深圳》和《十二条》这两部作品分别在“追寻”和“背离”深圳这两个方向截然相反的维度上,向读者再次揭示了诸如城堡式寓言般意蕴丰富的深圳叙事。

《亲爱的深圳》:追寻“深圳”的执着与疯狂。被改编为电视剧的中篇小说《亲爱的深圳》堪称一个典型的现代化城堡式寓言。故事中的主要人物有三个:张曼丽、程小桂和李水库,三个性格迥异的人物,他们与深圳的故事却有着和《城堡》中的K同样的宿命,俨然这个寓言的再现。

小说的主人公是李水库,他是为了寻妻来到深圳的。确切地说,一开始他无法喜欢和接受深圳,因为妻子程小桂就是中了深圳文化的毒而不愿意跟他回到农村过日子。相比故事中的其他两个主要人物,李水库身上散发着难能可贵的本真和淳朴,也是最能引起读者同情的一个人。但是他又是极度矛盾的一个人,他身上同样有着一些难以改掉的恶习,比如借工作的便利,私拆别人的信件,还私自接受一些小贿赂,甚至为了让程小桂怀孕,偷偷地用针刺破避孕套,更甚至在 无法得到满足的时候,对认识的其他女孩子又怀了关于性的幻想等。他的这些恶习逐渐在新开始的都市生活和工作中一一显露出来,迫使他在内心极力地进行着回到家乡还是留在城市的斗争。留下,他与这个城市根本格格不入,加上能力有限,可能这辈子就只能永远地做保安了;离开,又对妻子程小桂难以割舍,而且一段时间的打工经历已经让他对深圳有了难以言说的感情。所以小说在最后依然没有让李水库实现他回乡下的夙愿,是他自己选择了留下,他在经历了内心的挣扎后,也终于收回了回望的目光,坚定地朝着深圳这座“城堡”前进了。

程小桂是李水库在乡下娶的老婆,却比李水库提早来到深圳,也比李水库在城里更能干,更通达人事。可以说,程小桂是一个坚定的都市文化认同者,她也清楚地知道自己想要什么。为了不影响工作,她隐瞒了自己已婚的事实,见到丈夫李水库的时候,一本正经地用普通话说:“你好!”程小桂在农村读完了高中,算是一个有点文化的人,她不像自己的丈夫那样只想一辈子留在农村,曾经热爱过诗歌的她对生活是深怀理想和憧憬的,她要凭着自己的能力在深圳落户并且生活下去。她在深圳一家商厦做清洁班长,任劳任怨,省吃俭用,赚到的钱不舍得花,全部攒起来,还寄回家一部分帮李水库还债,甚至一双手都磨破了,只好整天戴一双白手套。程小桂遇到的坎坷不少,辛酸也多,她梦寐以求想要嫁给本地人的愿望也总是难以实现,但她丝毫不灰心,而是更勇敢地朝着梦想努力,为成为真正的深圳人而努力!

张曼丽是小说中另外一个主要人物,也是最虚伪和虚荣的一个人。她对于深圳的追逐,可谓中毒最深。张曼丽和李水库一样来自河南农村,她家里甚至比李水库还要更穷。但是她不但有能力,而且长相出色,还是他们工作的商务大厦里的一名部门经理。张曼丽是一个极其自卑的人,她为了不被人看不起,故意掩饰自己的家庭出身,竟然逢人就说自己的父母都是北京的高官。张曼丽是这个大楼里最光鲜亮丽和引人注目的女人,对下属和其他诸如李水库这样的下层员工极为鄙视。但是她的一封来自老家的信件却被李水库私拆了,紧接着她的真实身份也被披露出来。李书库还注意到了她“结过老茧的大脚”和“关节异常粗大的手”,更加肯定了信件的真实可信。但是张曼丽却依然不承认自己的出身,甚至操着一口广东腔辱骂老乡李水库不讲卫生,常年不洗澡。读到这里,我们不能不为这个女子感到可悲。她时时刻刻要掩饰的都是自己卑微的出身,生怕被别人发现,因而只能日复一日地演戏给人看,用一个又一个的谎言来弥补自己撒下的弥天大谎。可以说,她不是在生活,而是在作茧自缚,用一个巨大的茧将自己裹在里面,却仍然被人狠心地捅破了。张曼丽在深圳自卑地生活,不再年轻却婚姻无着,内心的焦灼和性的苦闷也在时时刻刻地折磨着她,可她并没有丝毫放弃留在深圳的念头。她更是活脱脱的一个K先生,愈挫愈勇地奔波在去城堡的路上。

故事是发生在深圳的故事,深圳就在故事里,就在他们每天行走的脚下,就在茶余饭后的谈资里,就在时时包围着他们的空气中,但是深圳,它又似乎总在梦幻中。深圳很发达,与你无关;深圳很前沿,与你无关;深圳很漂亮,似乎也与你无关。亲爱的深圳,它就在那里,你却永远无法接近和抵达。吴君在题目中的深圳前加了个温暖的定语,却令读者读出了又爱又恨的味道。

《十二条》:背离深圳、难觅我城的凄惶。如果说《亲爱的深圳》等一系列“深圳叙事”的小说写的是对深圳的追逐和寻觅的话,短篇小说《十二条》则恰好相反,它写的是一个主人公时刻想要逃离深圳的故事。

“十二条”在这个小说中是一个象征性的意象,它是北京的一个平民区,是主人公曹丹丹心心念念想要回到的一个地方。曹丹丹读大学的时候,曾经陪班上一个生病的同学到北京做检查,她们当时就住在北京一个叫作“十二条”的地方,根据小说中的描述,我们不难想到那其实就是北京的某个地下室,简陋、寒酸。但是,它却是曹丹丹心底的精神家园,她平日里累的时候,总是会想起这里,想回到这里生活。曹丹丹是个离过婚的单身母亲,独自带着女儿在深圳生活,靠着一份做代课老师的微薄薪水度日。她的生活是辛苦而单调的,没有浪漫也没有任何邂逅男人的可能性。因此,“十二条”在她心里也有着她对于性的若干幻想,因为北京的地下室总是混居着各色人等。她的幻想中总是出现一些半裸着上身的男人的画面,还有走在胡同中被小流氓调戏的情景,这与她长期的性压抑有关,“十二条”显然已经成了曹丹丹精神上的乌托邦。对于曹丹丹来说,“十二条”有着如此巨大的诱惑力,但是她也始终没有离开深圳,奔向北京。曹丹丹的朋友江艳萍曾离开深圳去了北京生活,一位自称当年追求过她的罗老师也承诺要在北京给她买房子,但是曹丹丹毕竟是一个冷静的女子。她机智地打听到江艳萍在北京过的其实是流浪生活,罗老师也只是一个骗子。她没有被自己的“十二条”情结蒙蔽双眼,而是从此结束了自己不切实际的幻想,开始踏踏实实地在深圳生活。曹丹丹对于深圳的情感也是复杂的,她曾经极度想要逃离,可以说,她最早在心底是否定了深圳文化的,但是经过了一次又一次的否定和肯定之后,最终还是和上述小说中的人物一样,选择了留下。因为,深圳作为他乡,即使能够逃离,那么心中的“我城”又在哪里呢?

吴君的小说,除却《亲爱的深圳》和《十二条》之外,具有“城堡式”寓言和哲理观照的作品,比比皆是。短篇小说《皇后大道》是一篇写深圳和香港“双城记”的作品,陈水英因为在年轻时草草与当地人结了婚而只能一辈子留在深圳的渔村里,加之好姐妹阿慧成功嫁到香港的 ,备受来自阿妈和村民的压力。离婚后,她更是对阿妈时刻念叨的香港的“金链子,老婆饼,靓衫和皇后大道”以及阿慧的贵族生活充满了无尽的想象与好奇,甚至恨透了阿慧。而当她终于到了香港,见到了阿慧潦倒悲苦的生活后,最后流泪释然。在作品中,我们很难看到作家对于两姐妹的态度和立场,但坚厚的生存质地却在文字间熠熠闪光,“皇后大道”便是一个城堡,阿慧的进入实际是一种堕入,并非理想中的真正的“皇后大道”,而是一种牢狱般的生活,陈水英终其一生更是无法抵达,但这或许也是她的幸运所在。中篇小说《复方穿心莲》则写了外来妹方小红嫁入深圳,在婆家所受的种种委屈和侮辱,以及她的老乡阿丹同样被婆婆一家利用和歧视的故事,文中的深圳依然是作为“城堡”的象征存在的,方小红与阿丹在跋涉的路途上伤痕累累,身心的苦痛是连“复方穿心莲”都无法根治的。

存在主义视野下的人性化创作

深圳梦、深圳情结是吴君作品的重要母题,在作家旁观琐碎、冷静写作、揭出生存之痛以外,细品作品,还有另一层更为深刻的主题,即存在主义的哲学思想。存在主义是法国著名哲学家萨特提出的,他在其作品《禁闭》中提出了“他人即地狱”的著名观点。《禁闭》是一部深刻揭示人际关系的话剧,最初被作者取名为《他人》,可见其用意。话剧的大意是讲被禁闭于地狱中的三个鬼魂,分别象征处于“人间地狱关系”中的你、我、他,他们代表并且表现了现实生活中一种极为扭曲和畸形的关系,即相对于任何人来说,他人都是一种地狱的存在。每个人的活动和思想都受到他人的影响和左右,反之亦然。这个哲学观点客观冷静,打破了以往作家笔下对于人际关系的传统思考,更尊崇人性和对于人性的深入揭示,吴君在此也做了努力。

吴君的作品很多,但无论是表现漂泊者的生存状态,还是城堡化的寓言式叙事,存在主义的哲学思想一直没有远离作家的视野,贯穿于每部作品的始终。如《地铁五号线》里,美容师朱喜燕和客人施雨的交谈中,朱喜燕的谦卑贫穷和外来妹的身份给施雨带来的优越感,而在朱喜燕交了挺拔斯文的工程师男朋友之后,施雨又有一种不可思议的失落感,也突然不再有兴致和她谈论爱情婚姻的话题了。而当她有一天发现朱喜燕在哭的时候,她竟然“惊喜”了,两人的关系也再度缓和,小说的最后才道出其实一切都是朱喜燕的设计,只为了和施雨的老公上床,当然上床也只是为了钱,而 朱喜燕如此做的原因,则在于施雨的投诉导致朱喜燕丢了几笔大单提成。《皇后大道》中,陈水英和阿慧本是好姐妹,终因为阿慧的嫁入香港,而导致友情决裂。陈水英离婚后,便将再嫁的目标锁定为香港男人,这其中便多数受了他人目光和行动的左右,尤其是对于阿慧的嫉妒心理。题材均为“姐妹心计”的《复方穿心莲》《十二条》《深圳西北角》等也都如此。

《菊花香》中,王菊花如果不是受了同事老傅和老李话语与目光的左右,就不会迷失在一种畸形的情感纠结中不可自拔,也不会失身于一个卑鄙怕事的守更老男人。小说中这样写:“王菊花这次到六约街首先是想买双 。这是王菊花的秘密,因为,老傅曾经在某个黄昏,对着正无精打采的王菊花说:‘王菊花,看不出你的腿长得很漂亮呢。’当时她仅仅穿了件普通的肉色短袜。”王菊花正是在这种备受他人干扰的言语左右下,加之对婚姻的迫切渴求,孤寂的心灵日益焦虑和扭曲。

《当我转身时》写过气演员苏卫红因为恼恨表妹阿娣带来的外来妹阿焕用了自己的东西,用言语挑拨和撺掇阿娣与阿焕的友情,导致阿娣在一次险被 的突发事件中,将歹徒引向阿焕,使阿焕替自己遭受了恶果。三个女人的动作、话语以及苏卫红的心理变化,在作家笔下均有细微的刻画和表现。短篇小说《痛》写了一个做“那种”工作的女人,想当然地把关心她的邻居当作仇恨的对象,以勾引她的丈夫作为报复。《十七英里》写教师江蓝英一家,多年来帮助一对贫困的卖菜夫妇以及他们的孩子,十多年后,这对夫妇已是暴发户,而当江蓝英一家来到他们位于十七英里的住宅,渴望一叙旧情时,世态的炎凉悲喜跃然纸上,知识分子在财富面前的困窘也令读者感同身受。小说中有不少对于彼此目光左右下的人际关系的揭示,以及微妙的心理活动刻画,于一种诙谐和酸楚的基调中再现了存在主义的命题。

评论家孟繁华说,吴君笔下“‘底层’所传达和延续的民族劣根性、狭隘性、功利性和对欲望的想象等,是普遍人性的一部分。不是因为他们身在‘底层’就先天地获得了免疫力,也不是因为他们身在‘底层’就获得了被批判的豁免权。”作家不动声色地叙述,任人物自己活动,不追随主流去歌颂真善美,更不规避现实中的假恶丑,甚至肮脏,甚至丑陋。她始终围绕着“他人即地狱”的存在主义哲学精神,这种精神遵循了人性的本质,是作家对人性的致敬。从《阿米**》到《复方穿心莲》,从《十二条》到《皇后大道》,从《亲爱的深圳》到《当我转身时》,吴君的小说将目光聚焦于深圳,笔触直抵人性深处,如“慢火煲汤”般,将深圳人和深圳移民者的心灵世界,一点一点化为文学。这样的题材和主旨无疑是残忍和疼痛的,但笔者相信作家的心是比读者苦痛十倍乃至百倍的,她从不在作品中表白自己的立场,而是任由读者去感受、去评说。作家无言的背后是一颗忧郁敏感的心灵。这忧郁和敏感在吴君这里,化为她在小说创作上的累累硕果以及对文学使命的执着坚守,日积月累终于凝结为一部深圳移民的心灵史。

性与运势有关系吗

性与运势有关系吗?生活中夫妻间行房事是一种常理,只是在风水学上,行房事的时间不对时,总是会影响到夫妻的运势,因此在夫妻生活中,性与运势有关系吗,一起看看。

性与运势有关系吗1

一、阴历5月16日绝对不能有性事

此日为天地之气交合之日,一但有性事,三年必有生命之危。

《黄帝内经》中有段采用轩辕黄帝和素女对话方式,谈论了性生活的忌日。素女说:每年农历五月十六日,是天地之气交合之日,男女不可行房,凡性交者不出3年必死。用什么可以验证呢?取白色新布一尺,于当晚悬挂东面墙上,第二天早上观看必有血色,切忌合房。

对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法。农历516日子夜观天象,天呈淡红色。子时是23时至1时,不是出晚霞的时辰,此时天色红必有原因。

还有一个坊间传说:过去曾有位富豪不信此事,于是自掏腰包请了几个乞丐在这一天去嫖娼,然后三年内跟踪这几个乞丐,果然,不出三年,这几个乞丐都先后死去。

《农历五月养生》经说五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七为九毒日,夫妻禁止同房。五月俗称“恶月”君子应节制嗜欲,食物清淡,减少酸味,增加苦味,益肝补肾。此时节应静养,与自然和谐平定心气。农历5月16日,是天地主气交合及造化万物之辰,最宜戒酒色禁忌。

二、二十四节气中的某些日子不能有性事:

立春、立夏、立秋、立冬、大寒、大署、春分、秋分、夏至、冬至日。这些日子当日谨慎房事,否则,中国易经风水提醒你会大伤元气。

三、阴历某些日子禁止房事

阴历每月的初一、初七、初八、二十二、二十三和最后一日。小月的十五、大月的十六(农历满30天为大月,少于30天为小月),这些日子谨慎为了怀孕的房事,否则极易造成痴呆儿。当然,如果仅仅为了欢乐房事也是可以的。

四、极端雷雨天不宜有房事

关于此,古人是特别讲究的,中国易经风水希望现代人也要注意,千万不要在电闪雷鸣之时房事,否则,恐怕不是伤身就是伤神,对男女双方的运势都带来不好。

性与运势有关系吗2

1、蜜月期的房事。

绝大多数人初夜的房事都不尽如人意,相反,人生首次完美的房事可能出现在蜜月期。那个时候,两人情意交融,浪漫无比,总是感到相互了解,深深被对方珍惜。30岁的丽莎说,有那么一次,他们相拥在一起,他慢慢爱抚她,直到做足前戏,才轻轻进入。这样的房事经历让丽莎学会了享受房事带来的快乐,意义自然非同寻常。

过生日、结婚纪念日……女人总是对一些日子充满憧憬与期待。在带给她接二连三的惊喜后,她会变得更加“性奋”,在床上表现也一定更加积极主动。一位40岁的受访者说,生日聚会后,她与老公去了郊区的酒店,一进门他们就开始疯狂地亲热,像是回到了年轻时候。

3、出差回来的房事。

俗话说小别胜新婚,35岁的凯勒说,她觉得每次老公出差回来的那晚,都是他们最亲密刺激的时候。“从我去机场接他的那刻起,我们就在不断调情。一进家门他就迫不及待地抱起我去了卧室。那一次他表现真是太勇猛了。”

郑博士点评:从命理学和位理学角度看,出差回来的房事能让事业运提升五成以上。

4、假期房事。

夫妻一起出去度假时是最好的房事时机。这期间,没有来自各方面的压力,如工作、金钱和孩子。周围环境的改变,优美的环境都会让人性欲大增。露西说,每年的年假是她最享受房事的时候。

5、怀孕式房事。

对着另一半说“我们要个孩子吧”,是非常浪漫的事情。两人都会更加投入,彼此之间的默契也会更强。28岁的苏姗说,以前他们总是为了避孕担心,决定要孩子后一切变得轻松了,每次她都能放松地达到高潮,他们希望完美的房事能带来一个健康的宝宝。

6、争吵后的房事。

有时大吵大闹并不能解决问题,但却能提升双方的雄性激素,让人在房事时充满激情。如果矛盾没那么深,不如一起走进卧室,让房事来消除争吵。身体的碰触会让你们很快重归于好。

性与运势有关系吗3

以下日子谨慎房事

三元日。犯之减寿五年。

四立。四离。四绝日。二社日。犯之皆减寿五年。

社日受胎者。毛发皆白。

三伏日。弦日。晦日。每月三辛日。犯之皆减寿一年。

甲子日。庚申日。太岁日。拈香持斋供谢佛日。犯之皆灭寿一年。

祖先亡忌日。父母诞日。忌日。犯之皆减寿一年。

己身夫妇本命诞日。犯之皆减寿。

丙丁日。天地仓开日。犯之皆得病。

毁败日:大月十八日。小月十七日。犯之得病。

十恶大败日:甲己年。三月戊戌日。七月癸亥日。十月丙申日。十一月丁亥日。

乙庚年。四月壬申日。九月乙巳日

丙辛年。三月辛巳日。九月庚辰日。十月甲辰日。

丁壬年。无忌。

戊癸年。六月己丑日。

此皆大不之日。宜戒

肯定不是的,如果是不感兴趣了,可能是性冷淡的表现。要多交流,多营造一些浪漫的氛围,只有双方都能忘我的投入,才能达到和谐美妙的性生活,性生活前一定要做好前戏,多抚摸增加爱液的分泌,采用男下女上的姿势这样更加刺激到阴蒂更加容易达到高潮。

1、学会说“不” 有一些女性对于丈夫的性要求常会说“不”。性生活和谐的夫妇,双方都以满足对方的性要求为重,都会想法克服自身原先的抗拒,学会说“不”。  2、“性”“爱”联结 不将“性”和“爱”分离开来,他们坚持在性生活以及其他领域中,“心灵”占有中心的位置。他们把性生活看成是夫妇关系中极为重要的部分,他们都愿意并致力于自身和对方的性满足。  3、美妙平衡 在性生活中,每一方都要付出与接受,男女双方都需要服务对方和接受对方的服务。在夫妇之间建成的一种互相愉快地、主动地、完全地给予与接受的美妙平衡,将使他们的性生活总是令双方都快乐无比。  4、男女差距 性生活美满的`夫妇也会碰到“男女差距”的题,但是,由于他们的关系充满着一种为对方着想的相互共求满足的精神,便会主动去弥补可能存在的差距。  5、6性爱和谐 性生活和谐美满的夫妇懂得:性生活应没有什么人人应该遵守的绝对标准,不存在如何才对、如何则不对的问题。只要双方满意,就是性幸福。  6、敢谈性事 社会上长久以来存在着禁忌谈性事的戒律。性生活很成功的夫妇,绝不把对方看成是可读出他人心思的神人,而是敞开心扉对性生活进行坦诚的讨论。他们也懂得:希望对方或双方共做某一新的行为、动作、姿势或方式,并不意味着既往有什么错处。 如果夫妻性生活后大汗不止,且出现疲劳、乏力、头昏胸闷等状况,要及时到医院就诊。 6大优质夫妻性生活的标准你知道吗2  1、提前做好避孕措施 研究表明,在性爱之前做好避孕措施可以让双方在性 爱时更没有后顾之忧,更加投入。避孕药和安全套都是不错的选择。当然,如果你们已经决定要个宝宝,那就放松地去享受吧。  2、最少拥有两次浪漫接触 很多人觉得性爱不是开始于宽衣解带,而是起始于和男人联络的那一刻。英国性爱专家邦尼雅各布森博士在其书中指出,性 爱前1~2天应至少安排两次浪漫接触机会,爱人间送个小礼物、一起看个浪漫**,或者在工作间隙发个调情短信,这些举动都会增加对性爱的期待,尤其可以让女性更快进入状态。  3、性爱结束后拥抱10分钟 反醒一下,你们在性爱之后有过拥抱吗?有过温存吗?忽略后戏是全世界男人的通病,但没有后戏的性爱是不完整的。因此,建议每次性生活后,给对方一些称赞鼓励,相互清洁一下私处,或者什么也不说,静静拥抱10分钟,都能给双方以心理上的满足,加深彼此感情。  4、每次实质性 爱时间7~13分钟 对于性爱的时间标准,美国宾夕法尼亚州比兰德学院的研究人员表明,实质性爱(性器官接触)在7~13分钟最为适宜。超过13分钟,男性疲惫感会增强,且较难恢复体力;少于7分钟,双方则会有意犹未尽之感。  5、每次性 爱前戏要达到6分钟 性 爱前戏大家都知道很重要,它可以唤起女人对性爱的渴望,能够使女性阴道产生分泌物,帮助男性增强勃起硬度。美国密歇根心理学家、性治疗师寇特博士指出,最好的性前戏应该满足人的视觉、触觉、嗅觉、听觉四大需求,说些挑逗的话、呼吸接触、亲吻和爱抚时间一般在6~10分钟较为合适。  6、性爱一定要做到三净、静、净 为了达到优质的性爱,性爱周围的环境与卫生同样很重要。因此,性 爱前要做到床品干净、环境安静、内心清净。干净整洁的床品是性爱的必要前提,棉质床单,大尺寸床是最好的选择。安静的环境意味着没有噪音、没有家人的打扰。内心清净指的是心无旁骛,不要有烦心事。  三个不宜性爱的时间  1、憋尿时不宜过性生活 临床研究发现,在部分勃起功能欠佳的老年男性中,适当憋尿可以改善勃起功能。 这可能是因为尿液充盈对膀胱有一定刺激作用。但勃起功能正常的人,则不建议也没有必要刻意憋尿。而且强忍,还可能有副作用。男性外生殖器身兼二职,一是排出尿液,二是排出精液。两种机能由一个阀门控制,要么打开阀门,让尿液排出;要么关上阀门让精液排出。 平时,这个出口只负责尿液排出,并无矛盾,但性兴奋时,如果膀胱内有尿液,就存在让哪一个先排出的问题。如果忍尿行房事,充盈的膀胱压迫充血的生殖器周边脏器,易诱发前列腺疾病。此外,性生活时如有便意,也会分散注意力,影响性生活质量。因此性 爱前最好排空两便。  2、刚洗完热水澡不宜立即过性生活 有些人觉得,洗完热水澡、放松一下,更有利于性爱。但中国中医科学院西苑医院男科主任郭军指出,洗完热水澡,至少要隔半小时才能享受性生活。郭军介绍,人体是一个极为敏感的生理系统,对温度的反应非常灵敏,哪怕只是01℃的微妙变化,都能引起体内各种激素的成倍改变,更能促使神经元细胞发射的电频信号时强时弱。 一般,温度超过33℃时,皮肤的感应度就开始下降。很多人会出现皮肤潮红,略有麻木的感觉。而我们常说的热水澡,多是指水温在38℃-40℃,用手试一下,略有点烫,这当然会使触觉下降。郭军建议,在性生活前应尽量避免洗热水澡,冲个凉就可以,且水温在35℃左右为宜。 温水浴能起到镇静神经、减轻心血管负担的作用,对高血压、神经衰弱、失眠、皮肤瘙痒等有良好的疗效。如果确实要洗热水澡,那就建议半小时后再过性生活,这样皮肤温度基本能恢复正常,皮肤也不再那么潮湿,对性欲也就没什么负面影响了。  3、周围环境容易使性生活被打断时 很多夫妻都会遇到性生活被打断的尴尬,除了孩子吵闹,还包括朋友来访、电话干扰。虽然这不至于造成器质性伤害,但会在性心理上投下阴影。性除了是一种生理活动外,更是一种心理活动。美好甜蜜的性生活被屡屡打断后,人难免会产生一种懊恼、烦躁的心理。 时间长了,还可能形成一种条件反射,即每次兴致来临之际,就会担心那些骚扰将不期而至,结果在心里留下一个疙瘩,在以后的性生活中不能全身心投入。为防止这种尴尬,夫妻过性生活最好能选择合适的时间,如可在孩子平常不哭的时候或孩子不在家的时候。 这期间还应拔掉电话线或关掉手机、调成静音等。当然,万一被不期而遇的骚扰打断,也不要恼火,而应互相安慰;若有条件可稍后从头开始,如果实在没有情绪,那就协商一个时间再继续。

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