寻找珠宝寓言故事

　　从前，有一个很穷的村子，由于土地贫瘠，长不出什么庄稼来，村民们都感到很苦恼，不知道该用什么法子才能多挣些钱。

　村边有一条赤水河，环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里，它要流到哪里去，也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头，是村里年岁最长的人了。他常常讲：“听前辈的人说，赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的，里面还有她留下的一串项链。年深月久，项链散了，成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝；谁要能捞到它，就会发大财了。”

　村里有几个水性好的青年，听信了这话，都决心去赤水河找珠宝。这一天，张三、李四、王五约好了，一同来到赤水河，跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气，东摸摸，西探探，忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴，想：这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看，这东西圆圆的，闪着黑光。其实这只是一颗螺丝，可是他一心一意想着珠宝，就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑，一路高喊：“我找到珠宝了！我找到珠宝了！”李四和王五一个摸到了蚌壳，一个摸到了鹅卵石和碎瓦片，也和张三一样，他们都认为自己得到的就是珠宝，兴高采烈地拿回家去了。

　村民们闻讯赶去观看，大家都交口赞叹道：“总算捞到珠宝了，这下我们该发财了！”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂，用袖子掩住口笑了。村民们见他笑，都愤怒极了：“象罔实在不知好歹，居然敢嘲笑我们想发财！”于是大家群起而攻之，把象罔赶出了村子。

　村民们的确很愚蠢，竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候，财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。

自古以来，钻石对每个人来说都是一个梦，一种理想和一种形象。 然而由于钻石源自不同的区域、时代和文化背景，它对每一个人 来说又有某种特定的含义。钻石对某些人来讲代表权力、富贵、 地位、成就和安祥，而对某些人来却是爱情、永 恒、纯洁和忠实、勇敢、坚贞的象征。这些不同的形象交织着 宗教神话、古老的科学臆测、淘钻者的传说及商人的杜撰等等。虽然错综复杂，但却不抵触。这些形象都是为热爱钻石，不惜为之争斗，甚至为之死亡的人塑造的。在历史上，钻石的璀璨及光芒，曾照亮情人的眼睛，变成杀人的利刃；它曾是征服者的火炬，是下台暴君的惨淡的烛台。

1．神话的魔力

古希腊人相信钻石是陨落到地球上的星星碎片，甚至有人认为钻石是天神滴落的眼泪；人们也一度认为钻石是由天水或天露而来。在梵文中钻石一词即为雷电之意，借以表达钻石由闪电而生的信仰。直至今日现代科学的发展才告知人们钻石并不是由天而降，相反而是破地而出的。古人还相信钻石会生小钻石，连著名的科学家波义尔(R．Boyle，1627—1691)也相信此种说法。在17世纪，葡萄牙的探险家认为“钻石在接近地表处生长2—3年可长成”，并以矿工为何若干年后再返回老矿区仍可采到钻石为例证实这一观点。

2．以肉喂鸟，借鸟取钻之说

一千零一夜故事中的主角辛巴达原本过着快乐的神仙生活。有一天他竞动了凡念，想一睹人间世界，于是他乘船随风飘向海中，任由风浪将他送到一座美丽茂盛的岛上。步上沙滩的辛巴达说到：

“我鼓足勇气朝溪各走去，发现遍地钻石，山谷里守着成群的巨莽，一口可吞掉整只大象。山路狭窄难行，危机四伏。突然，前面掉下一块块被屠杀的羊肉，却不见人迹。惊异之下，我记起了很早以前，从商人和旅行者那听到的一个故事。钻石谷高山环绕，飞鸟难渡，但采钻人自有妙方……他们将羊宰杀后撕成块片，从山顶丢下谷 底，血腥的羊肉上便沾满了钻石。到了正午，秃鹰飞入山谷，以爪获起粘附了钻石的肉块，再飞回山顶。 这时等在山顶的采钻人大声咕喝，吓走秃鹰，取得钻石后，再将肉块留给鹰兽。”

于是，辛巴达学着故事中的方法，将自己裹于肉块之中，秃鹰将裹有他的肉块抓起，飞到山顶，采钻者将他救下。此故事也讲明了钻石的亲油特性。

3．蛇谷的故事

在希腊，有这样一种传说，钻石遍市在山谷中，由巨蟒守护，凡人的眼睛只要看着巨蟒便会死在它的眼光里。只有机智坚忍的人，才能摆脱它们的守护获得钻石。在古罗马P1iny 有关钻石谷的文章中写到，亚历山大在公元前350年征战印度时，曾在钻石谷获取到钻石。他机智地命令士兵用镜子把蛇的目光反射给蛇自身，将蛇杀死。而后又将羊肉块丢向山谷的钻石，之后跟踪抓肉的秃鹰，将其杀死而获得钻石。

4．钻石——金牛座的象征

1278年西班牙学者通过对古代巴比伦文化的研究发现， 古代巴比伦人认为，钻石为双子星座的第三面目，也视其为 金牛座的第一象征。佩戴钻石者好猎，技艺精湛，受人敬重。 当土星行到这个位置，适时上升，与月亮成60。或120。时，佩 戴者身穿盔甲，肩背弓箭，神力倍增。

5．宗教与钻石

在中世纪末期，在一些有关宗教的书籍中，描写大祭师亚伦的胸牌和新耶路撒冷的基石因镶有钻石而具有神力。传说，在这神力的保护下，可使人竞技胜利，获得力量、勇气、权力、财富、永生，青春永驻，美梦成真，幸福和友谊等等。甚至说钻石可使人隐形，使死者复生。

6．无名指佩戴钻戒之说

按基督教的习俗，钻戒应戴在无名指上，据说是因为神父用戒指顺序轻触新人左手的三只手指，并说“奉圣父、圣子、圣灵之名”，最后正好落在无名指上。

另一个更具浪漫色彩的传说是，埃及人认为，无名指的血脉是直接引进心房的爱情之脉，象征爱情永恒不变。

7．钻石的医疗功效

除了种种神话传说之外，钻石也被相信具有医疗功效，特别是对麻风病、神经错乱、膀胱炎和瘟疫有医疗作用。有人在书中写道：“钻石的医疗功效可由穷人易感染瘟疫，而富人因拥有钻石而免疫等来加以证明”。其它说法还讲，钻石可解毒，而又有人说钻石是剧毒物，据说，Frederic二世(1194—1250)就是因吃了由其儿子掺入钻石粉的食物而被毒死的。

8．钻石名字的由来

钻石的英文名称diamond，来源于希腊文金刚—— adams，意为“无可征服”，然而当时，此词用来指铁等坚硬的金属，之后又泛指硬度比铁大得多的蓝宝石。随着人们对宝 石的不断认识，才把diamond专指钻石。

9．钻石魔力和宗教传说的淡化

到l7—18世纪，随着人类科学、自然科学的不断发展和钻石的逐渐普及，关于钻石瘟疫和巫术的传说渐淡，人们对神力的崇拜也逐渐由传说中的感性转为理性的象征和心理 联想，这些都和钻石的性质紧密相关。

净度：古人视钻石为最纯净之物，许多文明者认为唯有肉眼看不见内含物的钻石，才有价值，带有“瑕疵”者，代表厄运。

颜色：无色透明的钻石代表纯洁。

外形：完好的八面体原石是自然界中最完整的物体，它象征着秩序、祥和。

亮度和火彩：无色透明，结晶良好的八面体钻石，即使不加切磨也可展露良好的亮度和火彩，因此钻石被视为明亮的象征。

硬度：战士和魔术师认为钻石的坚硬是无法征服的象征，哲学家认为其意味着人类生命深不可测的奥秘。

收藏古董珠宝的乐趣，就在于身处摩登时代，仍然能够收纳逝去时代里的美丽事物。

耀眼的宝石或是精巧的工艺固然充满诱惑，但更令人着迷追逐的，往往是珠宝背后所承载的故事，每一件古董珠宝都能追溯到一段时期，可以通过它感受当时的繁盛与衰败，甚至可以知道它曾经在哪些人家辗转过。收藏一件古董珠宝，就拥有了一段时光、一个故事。所以与其说珠宝装饰了世人衣香鬓影的美梦，不如说它记录了时光的故事。

严格意义上的古董珠宝，是指五千年前到二十世纪中叶二战结束这一段时期内的珠宝首饰。但从上个世纪四十年代到七八十年代的手工制品，也可以归结在这个范畴里。无论在时尚的西方还是古老的东方，古董珠宝首饰因材料的贵重、色彩的艳丽、造型的精巧和光泽的璀璨，反映了人类文明丰富的文化底蕴，具有厚重的收藏价值。

珠宝与时装一样，也有年代风格感的划分。除了在古董珠宝当中占有较高比例的装饰艺术风格珠宝，古董珠宝也可依据时期列出以下几个重要时期：

1、1880年代 法国拿破仑三世时期

也称为英国维多利亚时期（Victorian era）

这个时期由于强国扩张领土，对于异国文化的吸收也影响了珠宝设计，珠宝的风格除了保留浪漫氛围，也涵盖多元文化，诸如新文艺复兴风格、自然主义风格、希腊风格、埃及风格、伊特鲁里亚风格、亚述风格、印度风格、吉普赛风格等，在风格如此多元的时代，彩色宝石（红宝石、蓝宝石、祖母绿等）以及钻石常常作为主石来设计，是一个非常值得收藏的典型时期。

2、1900年代法国新艺术时期（Art Nouveau）

此时是自然主义盛行的年代，珠宝作品着重在表面装饰镶工，也使用许多植物的藤蔓与曲线营造珠宝华丽的线条。这是一个非常短暂，短暂到甚至仅有几年的时期，但它却对之后全世界范围的珠宝设计风格影响巨大，各种华丽繁复、流畅卷曲线条的花草纹式、自然图腾以象征手法延展出一个个极具动态美感的艺术珍品。

在以上这两个时期的珠宝珍品中，我们依然能够找到天然珍珠的影子。这是在现代珠宝中几乎不可能看到的。

3、1910年代法国花冠花环时期

也称为英国爱德华时期（Edwardian Era）

欧洲的珠宝史长河之中，爱德华时代是最后一个以英国君主命名的珠宝时期，没有哪个时代能像爱德华时代一样，那么极度绚烂、光辉璀璨、绚丽多姿——这让短短30年间的爱德华风格在珠宝历史上成为不落幕的经典。

和上个新艺术时期不同，爱德华风格体现了雍容华贵，高雅温婉的王者之风。不过，新艺术时期强烈的艺术气息并没有被完全摒弃。非常庆幸的是，工艺的进步和材质的精良让新的花环风格更加生动流畅，并在1910年发展成为珠宝设计中最流行的元素之一。

与此同时，爱德华时代的珠宝继承了乔治王和维多利亚时代的优雅格调。大量使用钻石与铂金等的贵金属，奢华与制作精细。融入繁复蕾丝缇边风格，展现宫廷式的华丽细致。波浪般动感轻盈的造型，有向新兴资产阶级审美致敬的意味。

爱德华时代怀旧复古成为主流，匠人对单色情有独钟，所以这个时期的珠宝往往都是白色偏白色甚至是无色的，铂金的加入，蝴蝶结和花环图案的使用使这个时期的珠宝低调奢华又气度不凡。

4、1925年代的装饰艺术时期

最值得收藏的装饰艺术 （Art Deco）

它源自1920年，盛行于1930至1940年间，将“几何简约风格”推到最高峰。其显著风格特征为色彩对比鲜明强烈，具代表机械美学的几何线条造型等。最具代表性的就是Cartier的几何图腾钻石手链，而其它同样有装饰艺术优异作品的 Boucheron、Van Cleef & Arpels、Mauboussin、Tiffany &Co等，至今仍然活跃在珠宝的世界里。

因为1905年御木本幸吉（Mikimoto）成功养殖出真正圆形的珍珠，使得那个年代的珠宝在材质选用上加入许多珍珠素材。

装饰艺术珠宝的另一特色便是在材质上更多元化。19世纪前，多数珠宝是黄金与银制饰品，到了20世纪初期，白金的发现改变了珠宝的呈现方式。由于白金材质颜色的特性，镶嵌上钻石或是半透宝石后仍然可以呈现为其色泽，这点使得珠宝在材质选用上可选择更多前所未见的宝石。

还有一个特色可以在诸多装饰艺术风格的古董珠宝当中看到，就是融入异国文化的精神，尤其是埃及的风格成为各品牌选用的取材，这与当时考古学的新发现有关，1922年埃及法老王图坦卡门的陵墓揭示到世人眼前，于是埃及风格的珠宝一时之间成为设计师心之向往的灵感缪思。所以很多散发着异域风格的珠宝也出现在这个时期的作品中。

“古董珠宝是拥有魔法的，它盛开于繁华悠久的岁月之河中，当我们拭去历史的尘埃，感受到它昔日的辉煌的同时，它也给我们带来了最美的享受，无论是视觉上还是感情上。”

她的饰品，有着完美的对称，以珍珠衬托柔和，精致、典雅、纯粹，就如同她的人一般。

约瑟芬热爱自然，有着母性的温柔和风情。开辟了法国最大玫瑰园的约瑟芬，在植物和园艺的环绕中，与拿破仑度过了无比快乐的时光。

以她挚爱的麦穗为灵感，王室工匠还曾做出了一顶“麦穗钻冕”。

约瑟芬，已经成为拿破仑时代的缪斯。

她的品味气质，也深刻地影响着法国王室。在侄女大婚的时候，她和拿破仑共同送出了一套祖母绿的项链及耳环。

然而好景有时，因为王室最重要的子嗣问题，约瑟芬和拿破仑分离了。

但在后来拿破仑的第二任皇后——玛丽·露易丝的装扮上，我们仍然能隐约看到约瑟芬的影子。

除了更加华贵以外，这条腰带还加上了古希腊浮雕石，近看雕饰仍旧是对称、珍珠、昆虫，和麦穗的元素。

虽然拿破仑时代的饰品，越来越从古典走向复古色彩的浪漫，但约瑟芬带来的自然主义灵感，已经难以抹去了。就像这套葡萄藤蔓和叶子交错、融进了古希腊罗马风物的首饰。

不论怎样，法兰西玫瑰已经渐行渐远。即使王室的物件延续了她的气息风貌，但最终，新人裙后的新古典主义会成为另一番潮流。

王室的爱情总是能给人以匠作灵感，好将这些曼妙的故事留在不朽的石头上。

比如以路易十四的初恋，玛丽·曼奇尼的螺旋卷发为灵感做出的发饰。

珠宝里的记忆

当我们看到拿破仑时代的珠宝，最先想到的可能是这个征服者的浪漫情怀。

但将这些含义隽永的精致作品打造出来的最大功臣，其实是法国的王室工匠。就像上文中提到的所有珠宝首饰，都是来自于CHAUMET的作品。

18世纪的马利艾虔·尼铎（Marie-Etienne Nitot），CHAUMET尚美巴黎的创始人，从法国大革命时起，就为王室的珠宝制造服务，直至今日。

CHAUMET尚美巴黎作为 法国殿堂级珠宝设计世家 ，珠宝作品一直有着独特的皇家风格，带着深刻的 历史 记忆。

“雪花钻”是港福珠宝2016年推出的一系列K金钻石系列。

雪花 Snowflake

世间绝美之物，纯粹洁白却脆弱易逝

漫天飞舞的雪花，每一片都有自己不同的样子，它们的形态随着温度的变化千变万化，唯有在零下28℃时，才能达到最完美的状态，但这种完美却往往只能留存一瞬。

设计师以此为灵感，记录下-28℃时最完美的雪花形态，用同样纯净的钻石将瞬间之美永恒凝铸，成就世间最纯粹浪漫的存在。

港福珠宝《雪花钻》系列珠宝臻品，撷取雪花最完美的形态，采用珍贵18K金及闪耀钻石定格瞬间之美，为您呈现满载浪漫与真情的人间精灵。

《雪花钻》臻品系列——

以-28℃最完美状态的雪花为产品形象灵感来源，撷取雪花完美、浪漫的寓意，用最闪耀、最能代表永恒的钻石悉心塑造雪花花瓣，每一片都晶莹璀璨，完美呈现雪花轻盈之姿，以经典之形传颂浪漫之意，为佩戴者定格永恒唯一的爱与美，令人心动。

苏菲雅珠宝隶属复雅远见国际集团，复雅远见国际集团旗下有苏菲雅珠宝品牌运营部、复雅远见教育培训中心、珠宝鉴定中心、珠宝设计研发中心。

基本介绍 公司名称 ：苏菲雅 成立时间 ：1990年 经营范围 ：高级定制服装概念 隶属 ：复雅远见国际集团 简介,读音,苏菲雅简介,苏菲雅模式,苏菲雅特点,苏菲雅品牌故事,焦作苏菲雅摄影, 简介 一生一次，只要苏菲雅。台北苏菲雅婚纱摄影 1990年 苏菲雅成立，以高级定制服装概念提供顶级婚纱服务。 在创立时就以区隔化市场策略进入婚纱市场经营。当初台湾的婚纱市场仍处于一个开发中阶段，每一家婚纱公司的产品内容大同小异，婚纱礼服批发于一般的婚纱工厂，产品同构型非常高。苏菲雅婚纱于创立时成立专属的婚纱礼服设计部门及工厂，与国际知名品牌同步以法国及义大利的顶级布料，以高级订做礼服的概念设计出流行时尚趋势的婚纱及礼服。 1996年 首度参加台北时装周联展，奠定婚纱第一品牌地位 1996年 苏菲雅婚纱首度参加由经济部工业局主办，纺拓会执行的台北时装周联展，以大型的婚纱礼服秀向大众及媒体展现其优质时尚设计，奠定其日后的婚纱时尚的地位。往后苏菲雅婚纱每一年都有New Collection的发表，造成非常盛大的回响。在消费者心目中，苏菲雅婚纱已经是时尚美丽新娘的最佳典范。 2001年 成立苏菲雅丽致礼服婚纱，并每年不断举办大秀。 2001年 苏菲雅进入的11年，创办人暨设计总监洪品蓁**带领苏菲雅婚纱进入另一个更高层次的领域，创立了苏菲雅丽致的品牌，从此苏菲雅婚纱成为顶级精致的婚纱公司，而苏菲雅丽致是顶级量身订制的婚纱及礼服品牌，苏菲雅又再一次的UPGRADE她的形象与地位。 2004年 成立苏菲雅香港店。 2005年 台北店重新规划设计。 2005年 成立苏菲雅上海旗舰店。 2009年 成立苏菲雅北京店。 2011年 成立苏菲雅红坊艺术旗舰店 2012年 成立苏菲雅高端摄影定制品牌 苏菲雅 苏菲雅婚纱于创立至今，一直都是政商名流及演艺人员心目中最期望及理想的品牌，而苏菲雅始终都是居于第一品牌的地位。 读音 词目 ：苏菲雅 拼音 ：sū fēi yǎ 苏菲雅简介 独特的珠宝鉴定和教学、研发资源注定了其苏菲雅品牌一经上市就取得了广大消费者的认同和信赖，“锁住真爱，珍藏永恒”是苏菲雅珠宝品牌的核心价值，苏菲雅钻石成了众多有情人放心、坚定、珍藏真爱的象征。苏菲雅珠宝研发中心秉承这个理念创立至今，精挑细选的天然稀有高贵钻石珠宝加上来自国内外专业珠宝设计师团队带来的独特设计风格，使苏菲雅为每个社会精英人士打造一个全新理想的品牌，尤其是每个女人值得拥有的梦想，苏菲雅将引领中国珠宝时尚潮流，演绎经典传奇，苏菲雅的浪漫故事每天发生在我们每个人的身边，“结婚，我要苏菲雅”成了每对新人的梦想！ 苏菲雅模式 苏菲雅采用先进的的“网店+体验中心”网路购钻模式，通过网路与体验店相结合引领钻石线上销售市场。 苏菲雅特点 苏菲雅品牌来自法国，比利时/南非等欧洲顶级钻石批发商直供钻石，跳过层层中间商环节，直达消费者，同品质钻石较市场价格直降30%~70%。 苏菲雅主推的精品钻石，由国际权威的GIA、IGI&HRD、CGJC专家严格把关挑选，其钻石腰棱均带雷射镭射编号，独一无二与证书相符，且可官网查询，通行世界，极具珍藏价值。 苏菲雅拥有的自己的珠宝设计研发中心，精挑细选的天然稀有高贵钻石珠宝加上来自国内外专业珠宝设计师团队带来的独特设计风格，使苏菲雅为每个社会精英人士打造一个时尚理想的品牌。 苏菲雅品牌故事 苏菲雅珠宝时尚风格源自于欧洲中世纪的浪漫国都——法国。十八世纪法国国王举国上下寻求能工巧匠打造了一套精美绝伦的珠宝首饰，送给自己深爱的皇后苏菲雅作为定情信物，并为它命名为“苏菲雅”。从此苏菲雅珠宝就象征著“高贵、时尚、典雅”。也是每对新人永结同心的鉴证。苏菲雅，让爱永恒。 焦作苏菲雅摄影 河南省焦作市解放西路玻璃球西30米 既照儿童 也照婚纱

Maupassant's more than three hundred and fifty novellas from subject matter content can be roughly divided into the following several aspects:

1 Reflect the franco-prussian war: in works of this kind of subject matter, maupassant revealed Plutarch's brutal and barbaric invaders; French army incompetence, praising the patriotic spirit of the French people not against invaders such as "suet ball" (1880), "torre" m dragon "(1883) (required)," two friends "(1883), etc "The suet ball" is written by Lyon in the enemy occupied the town more than a dozen residents fleeing story on a cart A carriage is a microcosm of society The author through the different reasons, the passengers fled along the way, especially in the ball is different before and after the change of attitude, showed their different social status and personality characteristics

（中文：

莫泊桑的三百五十多中短篇小说从题材内容大致可分为以下几个方面：

1反映普法战争的：在这类题材的作品里，莫泊桑揭露了普鲁侵略者的残暴与野蛮；法国军队的无能，歌颂了法国人民不畏强暴反抗侵略者的爱国精神如《羊脂球》(1880)、《米龙老爹》(1883)（必读）、《两个朋友》(1883)等。《羊脂球》是写被敌军占领的里昂城里十几位居民同乘一辆马车出逃的故事。一辆马车就是一个社会的缩影。作者通过乘客们出逃的不同原因，一路上的表现，特别是对羊脂球前后不同态度的变化，表现了他们不同的社会身份和性格特征。

2描写资产阶级市俗生活，揭露资产阶级道德堕落的，如《项链》(1884)、《戴家楼》(1881)，表现世态炎凉的《我的叔叔于勒》(1883)，描写小市民吝啬的《雨伞》(1884)等。

3反映劳动人民生活的贫困痛苦以及优秀品质的，如《西蒙的爸爸》(1881)、《一个女长工的故事》(1881)等。

莫泊桑中短篇小说的特色。

逼真、自然，是莫泊桑在短篇小说创作中追求的首要目标。也是他现实主义小说艺术的重要标志。较之于19世纪前期巴尔扎克、斯汤达与梅里美，莫泊桑的短篇已经摆脱了任何程度的浪漫主义色彩，更抛弃了传奇小说的一切手法。

1、在选材上，莫泊桑对特殊的、奇特的事件不感兴趣，他的短篇都以日常生活故事或图景为内容，摹写日常生活中的人情世态。平淡准确一如现实生活，没有人工的编排与臆造的戏剧性，不以惊心动魄的开端或令人拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实、自然的叙述艺术与描写艺术吸引人。由于作者观察精细、善于开掘，却深刻地反映出生活的真实和社会的本质。篇幅虽短，蕴含极深，平淡小事，意义不凡。给人以以小见大的艺术享受。

2、情节并不复杂，但构思布局非常精妙，别具一格。A莫泊桑在有的作品中，甚至不用情节作为短篇的支架与线路，他总以十分纤细、十分隐蔽、几乎看不见的线索将一些可信的小事巧妙地串联起来，聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构上的组合，把主要者突出出来并导向结局。如《一家人》，一个公务员家庭从头一天晚上到第二天晚上所发生的日常生活，不是一个故事，而是某种现实。＿＿情节淡化与生活图景自然化，现代小说的一个特点。B有的采取矛盾“层递法”，通篇小说起伏跌宕，或一开始就造成极大的悬念，然后出人意料的急剧转折。＿＿多姿多彩、生动有趣。

3、在表现形式上，莫泊桑是炉火纯青的技艺的掌握者，他不拘成法、不恪守某种既定的规则，而自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片段，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态。既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的。既有人物众多的，也有人物单一的，甚至根本没有人物的。在描述的时序上，有顺叙、有倒叙、有插叙，有目前与过去两重时间的交叉。在描述的角度上，有客观描述的，也有主观描述的，有时描述者有明确的身份，有时又身份不明。＿＿描述方式的多样化与富于变化，提高了叙述艺术的水平，大大丰富了短篇小说的描述方式。

4、采用自然朴素的白描手法，写景状物能抓住神髓，细致，准确传神。

5、人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。通过人物在日常生活中的自然状态与在一定境况情势下必然有的最合理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在的心理与性格真实。不回避英雄人物身上的可笑之处与缺点错误。人物性格都是通过情节开展自然而然地流露出来，很少斧凿痕迹。

6、语言规范、优美，清晰、简洁、准确、生动。）