西式婚礼的标准流程是什么？

1、音乐慢慢停止后，主持人进来。第一个占据婚礼会议桌中间位置的人站在客人面前。

2、新郎和他的父母进入体育场。根据传统，新郎的父母在婚礼前由迎宾员带到预定的座位上。然而，年轻一代现在觉得这不能突出父母的重要地位。因此，绝大多数新郎会选择和父母一起走在过道上，站在父母的座位上。新郎拥抱他们的父母后，父母会坐在自己的座位上，然后走到主人的左手边，站在客人面前。

3、伴娘和伴郎进入会场。

伴娘和伴郎以三种方式进入会场：

主伴郎和新郎一起进入会场。其他伴郎和伴娘并肩进入会场。主要伴娘独自进入会场。

伴郎和伴娘成双成对走过过道，伴郎和伴娘排在最后。进入婚礼后，第一个伴郎和伴娘站会在最后靠近太后，主要伴郎和伴娘站离新浪最近的地方。

所有伴郎先入场，然后伴娘在音乐的烘托下一个接一个地进入婚礼通道。

伴郎和伴娘在新郎进入会场之后，新娘进入会场之前，请记住。

4、卖花女和卖戒指的男孩走进体育场。

卖戒指的男孩拿着一个小的戒指枕头（通常，这里选择一个假的戒指，真正的戒指在伴郎的口袋里）。卖花女拿着装满花瓣的花瓣。进入过道后，花童将花瓣洒在新娘走过的白色地毯上。

迎宾员只会在婚礼场地的最后一段提前展开卷起的白色地毯，在婚礼舞台上，女花童站在伴娘身后，男戒指男站在伴郎身后。伴娘和伴郎进入后，新娘进入前，花童戒指儿童进入。

5、新娘和她的父母进入体育场。

在传统习俗中，新娘由父亲陪同。然而，年轻一代现在认为母亲同样重要。他们都由父母陪同。此时此刻，婚礼即将结束。最激动人心的时刻就要来了，新娘就要进来了。当新娘和她的父母走到白色地毯的尽头时，他们不得不停顿一会儿。

应该是指甲套

在中国历史上，最具有代表性的美甲人物要数清朝时期，垂帘听政的慈禧太后，将装饰性的金属或者景泰蓝假指甲套于小指，无名指上，以增加其指甲的长度，显示其尊贵地位。那装饰性的金属或者景泰蓝假指甲上雕刻着图案，非龙即凤，大概便是我们初识彩绘的雏形。现在还留存的金錾古钱纹指甲套足以证明其奢华。 清代指甲套清代服饰贵族女子留长指甲，以凤仙花或指甲花染指甲的风气由来已久。清代用金银做成指甲套，纹饰极为精美华丽，种类丰富。本图为清代的指甲套（也称“护指），从左至右依此为清代玳瑁嵌珠宝翠玉葵花指甲套、金护甲、清代玳瑁嵌珠宝花蝶指甲套、清代玳瑁嵌米珠团寿指甲套。

小木屋答：这个问题十分深刻，专家也只能作出“这是西方文化的约定俗成也就是习惯，无所谓为什么”的回答。其实这正包含基督教文明中神权再高人权也不泯---一条腿跪拜神明，一条腿独立自主。无论社会性如何嚣张（如人与人之间越来越依存，人越来越依赖集体社会国家，向这些抽象的东西顶礼膜拜，它甚至要求人甘愿成为它们祭坛上的牺牲）个体自我的自立和自治一直都在绵绵不绝地诉求。现代西方的自由民主人权正是这种千年不灭诉求（暨文化基因）的终于结果。创造是独立自治人的非常自然的状态，因而西方能诞生自然科学和现代文明。与之相反，中国文化从来就不允许保留这种诉求，中国文化要求完全习锝祖宗和前人，不允许丝毫自立自理自治，不允许独立人格和独立灵魂的存在。无论是面对强权（土匪军阀）霸权（皇权）还是神权，中国人的独立人格和独立灵魂都被剥夺的一干二净---双腿跪拜，没有任何自立性！因而即使现在有了西方政治文明样板，可以享受西方自然科学技术成果却依然无法实现中国独特的科技成果和政治文明--迄今中国还只是现代文明的消费者，丝毫也不是现代文明的创造者；或者更为严谨的表述应该是：中国只参与现代文明量的生产和除政治文明以外的所有消费！